【正文】 。接著老翁說：“我也沒有什么其它奧妙，只不過是手法熟練罷了。”陳堯咨氣憤地說：“你怎么能夠輕視我射箭（的本領）！”老翁說：“憑我倒油（的經(jīng)驗）知道這個道理。一次，他曾在自家的園圃里射箭，有個賣油的老翁放下挑著的擔子，站在一旁，斜著眼看他，很久也不離開。 康肅公陳堯咨。既可出選擇。作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷； ⑵文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實，尤其是句中的重點詞，如實詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等，翻譯重點語句是一項綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學生具有豐富的文言詞匯知識儲備，還要有一定的古漢語知識，同時要求語言表達流暢與優(yōu)美； ⑶解答此題的關鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎上，找出相關的語句即可?！雹诳得C笑著把他送走了； ⑶A。故A項說法有誤。 （2）本題注意以下關鍵詞語的意思：“但”，只；“爾”，罷了；“遣”，打發(fā)。（3）A 【解析】【分析】選自《歐陽文忠公文集》，作者：歐陽修，年代：北宋?！敬鸢浮?（1）擅長；離開；蓋（2）①賣油翁說：“沒有別的，只是手法技藝熟練罷了。 ） ，賣油翁自大?！雹诳得C笑而遣之。 ①陳康肅公善射________②睨之久而不去________③以錢覆其口________（2）用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子?！笨得C笑而遺之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔人，而錢不濕。 康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。 陳康肅公善射，當世無雙，公亦以此自矜。 既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎？12．閱讀文言文，回答問題。到河的下游尋找石獸，本來就（顯得）很瘋狂；在石獸沉沒的地方尋找它們，不是（顯得）更瘋狂了嗎？”結果依照他的話去（尋找），果然在上游的幾里外尋到了石獸。越激越深，當坑洞延伸到石頭底部的一半時，石頭必定傾倒在坑洞中。 一位老河兵聽說了講學家的觀點，又笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應當在河的上游尋找它。順著河流尋找石獸，不是（顯得）瘋狂了嗎？”大家信服地認為（這話）是精當確切的言論。 一位講學家在寺廟中教書，聽說了這件事笑著說：“你們這些人不能推究事物的道理。于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，沒有找到石獸的蹤跡。經(jīng)過十多年，僧人們募集金錢重修（寺廟），便在河中尋找石獸，最后也沒找到。 【附參考譯文】 【點評】⑴本題考查對文言實詞的理解能力。啟示我們：遇事要動腦筋多想想，分析各方面因素，盡可能少鬧只知其一，不知其二的笑話。 （3）文章主要內(nèi)容是河里掉了石獸，因為水的沖力和石獸本身重量的原因，所以找石獸要從石獸掉落的上游去找。為：被。杮：削下的木片。 【解析】【分析】（1）此題多是古今異義詞，如，嚙：侵蝕、沖刷。 ①必于石下迎水處嚙沙為坎穴________②遂反溯流逆上矣________（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。 一老河兵聞之，又笑日：“凡河中失石，當求之于上流。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。 一講學家設帳寺中，聞之笑日：“爾輩不能究物理。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。 滄州南，一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉?！?1．閱讀下面的文言文，完成下面小題。 【乙】孔子想搬到九夷去住。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子。到這里談笑的都是知識淵博的大學者，交往的沒有知識淺薄的人，可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經(jīng)。這是簡陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺不到簡陋了）。 【甲】山不在于高，有了神仙就出名。 ⑸，答題時應注意，翻譯一直譯為主，意譯為輔，直譯落實重點字詞，不能遺漏，句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語。既可作出選擇； ⑷本題考查分析人物形象。作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷； ⑵本題考查文言虛詞的用法及意思，注意結合具體的語境分析虛詞，答題關鍵是熟記常見的一些虛詞的用法； ⑶解答此題的關鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎上，找出相關的語句即可。B； ⑷“君子”應清雅脫俗，安貧樂道，高潔傲岸，淡泊寧靜； ⑸①沒有世俗的樂曲擾亂心境，沒有官府公文勞神傷身。之：助詞，表示強烈的反問，賓語前置的標志，不譯。案牘：（官府的）公文，文書。 （4）本題結合【甲】文中“惟吾德馨”和【乙】文中“君子居之”分析，明確“君子”應該具有清雅脫俗，安貧樂道，高潔傲岸，淡泊寧靜的情操。 （3）B項，“以散句為主”錯誤，以駢句為主。C項無詞義，是賓語前置的標志。詞類活用詞，名：名詞用作動詞，出名。（5）①沒有世俗的樂曲擾亂心境，沒有官府公文勞神傷身。 ①無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（4）兩段文字都表現(xiàn)了美好的君子形象。D.【乙】文表現(xiàn)了孔子對君子的期許。B.《陋室銘》駢散結合，且以散句為主，句式整齊、節(jié)奏分明、音韻和諧，宜通過誦讀培養(yǎng)良好的文言語感。） A.【甲】文作者是劉禹錫，唐代文學家。 ①有仙則名________②談笑有鴻儒________③可以調素琴________（2）下列句子中“之”字的用法不同于其他三項的是（ ②或；有人。子罕》）【注】①九夷：古代稱東方的九種民族。 子欲居九夷①。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？梢哉{素琴，閱金經(jīng)。苔痕上階綠，草色入簾青。水不在深，有龍則靈。 【甲】”“沒有麥沒有稻，年成自然荒廢了，訴訟案件多了，而盜賊也猖獗起來。 于是我在亭子里開酒宴，向客人勸酒而告訴了這件事，問他們道：“五天不下雨可以嗎？”他們回答說：‘五天不下雨，就長不成麥子了。官吏們在院子里一起慶賀，商人們在集市上一起唱歌，農(nóng)夫們在野地里一起歡笑，憂愁的人因此而高興，生病的人因此而痊愈，而我的亭子也恰好造成了。然而此后整整一個月沒有下雨，百姓才因此憂慮起來。 【乙】我到扶風的第二年，才開始造官邸，在堂屋的北面修建了一座亭子，在南面開鑿了一口池塘，引來流水，種上樹木，把它當做休息的場所。問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。他們看見我，非常高興地說：“想不到在湖中還會有您這樣有閑情逸致的人！”于是拉著我一同飲酒。湖面上冰花一片彌漫，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。大雪接連下了多日，湖中游人全無，連飛鳥的聲音都消失了。 【附參考譯文】答題時應注意，準確把握文章大意，然后鎖定目標句。實詞與虛詞的積累，是培養(yǎng)閱讀文言文能力的基礎，理解文言文中詞語的含義時，要聯(lián)系原句來理解，不可孤立地理解單個字詞的含義。②在南面開鑿了一口池塘，引來流水，種上樹木，把它當作休息的場所； ⑷B； ⑸與民同樂、關心人民疾苦。 故答案為：⑴撐船；哪能；下雨；才； ⑵ （5）蘇軾于嘉祐六年（1061）任鳳翔府簽書判官，第二年修建此亭，恰逢喜降春雨，于是命名為“喜雨亭”。 （4）B項，“被迫”是對“強”的誤解，文中也沒有趕緊離去之意。絕：消失。故選D。C項，都是共同，一同。 （2）A項，都是助詞，的。 【解析】【分析】（1）此題多是古今異義詞，如，雨：下雨。②在南面開鑿了一口池塘，引來流水，種上樹木，把它當作休息的場所?！俺绲澪迥晔?，余住西湖”“是日更定，余拏小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪”“到亭上”“及下船”交待了作者的游蹤。，驚喜勸酒，作者被迫喝下三大杯酒后趕緊離去。（4）下列對《湖心亭看雪》一文內(nèi)容理解與分析不正確的一項是（ ①大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。 ①余拏一小船________②湖中焉得更有此人________③既而彌月不雨________④丁卯大雨，三日乃止________（2）下列各組句子中劃線詞語意思和用法不相同的一組是（ ⑤優(yōu)游：悠閑自得。③獄：案件。n）：歡樂。使吾與二三子得相與優(yōu)游而樂于此亭者，皆雨之賜也?！薄盁o麥無禾，歲且薦饑② ， 獄③訟繁興，而盜賊濫熾。 于是舉酒于亭上，以屬客而告之，曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨則無麥。官吏相與慶于庭，商賈相與歌于市，農(nóng)夫相與忭①于野，憂者以樂，病者以愈，而吾亭適成。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以為未足。為亭于堂之北，而鑿池其南，引流種木，以為休息之所。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”【乙】喜雨亭記余強飲三大白而別。 到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。是日更定，余拏一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。 崇禎五年十二月，余住西湖。9．閱讀下面兩篇文言文，完成下列小題。 ⑶本題考查對文章的整體把握能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。另外還要掌握一些常用實詞含義推斷的方法，如：字形推斷法，語境推斷法，結構推斷法等。解答此類題，要根據(jù)平時對課文注釋的識記及積累，結合具體語境進行解釋。②對于牡丹的喜愛，那應當是有很多人了。C錯在“卻多種表達方式綜合運用，記敘、描寫、說明、議論、抒情均有所見”的表述，這篇文章沒有運用記敘和說明的表達方式。故此句可以翻譯為：對于牡丹的喜愛，那應當是有很多人了。 ②宜：當。出：長出。① 獨：只，僅僅。（3）C 【解析】【分析】（1）根據(jù)平時對文言詞語的積累以及句意理解詞語，注意“蔓”“遠”屬于詞類活用。【答案】 （1）多；橫生枝蔓；遠播（2）①我只喜歡蓮花，它從淤泥里生長出來卻不受泥的沾染。C.“說”是古代的一種議論性文體，但在本文中，卻多種表達方式綜合運用，記敘、描寫、說明、議論、抒情均有所見。） ，歌頌了蓮花堅貞高潔的品質，表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格，以及對追名逐利的勢態(tài)的厭惡。②牡丹之愛，宜乎眾矣。 ①可愛者甚蕃________②不蔓不枝________③香遠益清________（2）把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。晉陶淵明獨愛菊，自李唐來，世人盛愛牡丹。 愛蓮說 那個給蛇畫腳的人最終失掉了那壺酒。他拿起酒壺準備飲酒，就左手拿著酒壺，右手畫蛇，說：“我能夠給蛇添上腳！”沒等他畫完，另一個人的蛇畫成了，奪過他的酒說：“蛇本來沒有腳，你怎么能給它添上腳呢？”于是就把壺中的酒喝了下去。”門客們互相商量說：“幾個人喝這壺酒不夠，一個人喝這壺酒才有剩余。 【參考譯文】 并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯