【正文】 。有句古話說(shuō)：“耕地應(yīng)當(dāng)去問(wèn)男奴，織布應(yīng)當(dāng)去問(wèn)婢女。 【乙】四川境內(nèi)有個(gè)姓杜的讀書(shū)人，愛(ài)好書(shū)畫(huà)，他珍藏的書(shū)畫(huà)有成百件，有戴嵩畫(huà)的一幅斗牛畫(huà)，他特別喜愛(ài)，用錦囊裝起來(lái)，用玉石作畫(huà)軸，經(jīng)常隨身攜帶著。到河的下游尋找石獸，本來(lái)就（顯得）很瘋狂；在石獸沉沒(méi)的地方尋找它們，不是（顯得）更瘋狂了嗎？”結(jié)果依照他的話去（尋找），果然在上游的幾里外尋到了石獸。越激越深，當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時(shí)，石頭必定傾倒在坑洞中。 一位老河兵聽(tīng)說(shuō)了講學(xué)家的觀點(diǎn)，又笑著說(shuō)：“凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在河的上游尋找它。順著河流尋找石獸，不是（顯得）瘋狂了嗎？”大家信服地認(rèn)為（這話）是精當(dāng)確切的言論。 一位講學(xué)家在寺廟中教書(shū)，聽(tīng)說(shuō)了這件事笑著說(shuō)：“你們這些人不能推究事物的道理。于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，沒(méi)有找到石獸的蹤跡。經(jīng)過(guò)十多年，僧人們募集金錢重修（寺廟），便在河中尋找石獸，最后也沒(méi)找到。 【附參考譯文】 ⑷本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容理解與分析能力。翻譯時(shí)要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢。劃分節(jié)奏主要依據(jù)句子的結(jié)構(gòu)，一般是主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間、謂語(yǔ)和賓語(yǔ)之間、修飾語(yǔ)和中心語(yǔ)之間要停頓。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可?！疽摇课膰@“留心觀察生活，做生活的有心人”來(lái)說(shuō)明道理。 故答案為：⑴① 經(jīng)歷 ；② 事物的道理、規(guī)律 ；③ 曬 ；④ 大腿 ⑵ C ⑶ ①順流而下尋找它們，難道不荒唐嗎？②杜處士笑了，認(rèn)為牧童說(shuō)得對(duì)。文章告訴我們，要認(rèn)真、仔細(xì)地觀察事物。【乙】文，畫(huà)牛必須懂得牛的習(xí)性；做其他事也應(yīng)該先了解各種實(shí)際的情況。③實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有時(shí)比書(shū)本知識(shí)更重要。說(shuō)明了這些道理：①遇事不能主觀推論，要實(shí)事求是的道理。 （4）【甲】文，《河中石獸》講述的是人們找石獸的事。 （3）本題注意下列字詞的翻譯，顛：顛倒，錯(cuò)亂。故句子劃分為：有戴嵩《?！芬惠S/尤所愛(ài)/錦囊玉軸/常以自隨。閱：經(jīng)歷。今義：一種學(xué)科。【乙】文圍繞“留心觀察生活，做生活的有心人”來(lái)說(shuō)明道理。（4）我們可以分別從【甲】【乙】?jī)晌闹形虺鍪裁吹览恚? 【答案】 （1）經(jīng)歷；事物的道理、規(guī)律；曬；大腿（2）C（3）①順流而下尋找它們，難道不荒唐嗎？②杜處士笑了，認(rèn)為牧童說(shuō)得對(duì)。 ） 《?！?一軸尤所愛(ài)錦囊/玉軸常/以自隨《牛》/一軸尤所愛(ài)/錦囊玉軸/常以自隨《?！芬惠S/尤所愛(ài)/錦囊玉軸/常以自隨《牛》一軸/尤所愛(ài)/錦囊玉軸常/以自隨（3）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 曝：________④尾搐入兩股間 閱：________②爾輩不能究物理（1）解釋下列劃線詞在文中的意思。此指“夾”。④搐（ch249。②戴嵩：唐代畫(huà)家?！辈豢筛囊?。牛斗力在角，尾搐④入兩股間，今乃掉⑤尾而斗，謬矣！”處士笑而然之。有戴嵩②《?！芬惠S尤所愛(ài)錦囊玉軸常以自隨。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？（《河中石獸》）【乙】轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。 一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。 【甲】這樣的馬，雖然有日行千里的才能，但因吃不飽，而力不足，才能和優(yōu)點(diǎn)不能顯現(xiàn)出來(lái)，想要和平常馬一樣尚且辦不到，怎么能夠要求它日行千里呢? 能日行千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃完一石糧食。因而即使有了千里馬，也只是屈辱地被埋沒(méi)在平凡馬夫的手里，和普通馬一同死在馬廄里，不能以千里馬的名聲讓世人了解。 世界上有了伯樂(lè)，然后才會(huì)有千里馬。 ⑸本題考查閱讀感悟，根據(jù)文章千里馬的遭遇和不公平待遇，明確 作為一個(gè)公司的管理者，吸取的教訓(xùn)， 為人才的成長(zhǎng)創(chuàng)造的條件。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，概括即可。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查作家作品的把握，根據(jù)語(yǔ)段內(nèi)容明確這是韓愈的作品。 故答案為：⑴ 韓愈 ⑵ ① 兩馬并駕，并列 ；② 通“飼”，喂養(yǎng) ；③ 鞭打 ；④ 趕馬的鞭子，名詞 ⑶ 只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也 ⑷ 諷刺了封建統(tǒng)治者不識(shí)人才、不重視人才、摧殘人才的愚昧和昏庸，表達(dá)了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣之情。據(jù)此可以明確：作為領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)于人才的賞識(shí)應(yīng)該讓人才充分發(fā)揮他的才能，為他們提供充足的發(fā)揮的空間，讓他們的利益得到保障，知人善用。據(jù)此作答即可。 （4）全文用了借物喻人的方式，把伯樂(lè)比喻為知人善任的賢君，把千里馬比喻為未被發(fā)現(xiàn)的真正人才，闡述了封建社會(huì)中人才被埋沒(méi)的原因，對(duì)統(tǒng)治者不識(shí)人才和摧殘人才的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了抨擊。 （3）文章先從正面提出論點(diǎn)：“世有伯樂(lè)，然后有千里馬。 （2）本題中注意一詞多意的變化。（5）為人才的成長(zhǎng)提供優(yōu)越的條件，采用正確的方法使用人才，了解人才的思想感情。 ③策之不以其道（________） （2）解釋加下劃線的詞語(yǔ)在文中的意思?！笔邱R也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也！ 馬之千里者，一食或盡粟一石。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有，故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。 解答時(shí)，了解文言文大意，從文中概括出答案即可。 【點(diǎn)評(píng)】⑴作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷。 故答案為：⑴遲、晚；怎么； ⑵年少而學(xué)，（就）如同初升的太陽(yáng)； ⑶年紀(jì)大；從熱愛(ài)學(xué)習(xí)、珍惜時(shí)間、善于引導(dǎo)、虛心聽(tīng)取他人的合理建議等方面闡述均可。 ②重點(diǎn)詞有：治經(jīng)：研究儒家經(jīng)典 句意：我難道想要你研究儒家經(jīng)典而成為博士嗎？ （3）此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解，解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容。翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換”，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。更：重新 ④句意：當(dāng)魯肅到尋陽(yáng)的時(shí)候。 ①句意：恐怕已經(jīng)晚了。（語(yǔ)意明確、句子通順、所答內(nèi)容與文段有關(guān)即可） 【解析】【分析】（1）本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。 本文與《孫權(quán)勸學(xué)》都是談學(xué)習(xí)的，讀完后你得到什么啟發(fā)？ 【答案】 （1）遲、晚；怎么（2）年少而學(xué)，（就）如同初升的太陽(yáng)。 少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)。（1）結(jié)合語(yǔ)境寫(xiě)出下列劃線詞的意思。②盲臣：師曠為盲人，故自稱為盲臣?！睅煏缭唬骸昂尾槐T乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣②安敢戲君乎？臣聞之：少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。 炳燭①夜讀”他的母親說(shuō)：“你的父親教你要以忠孝來(lái)報(bào)效國(guó)家，而今你不致于施行仁化之政卻專注于個(gè)人的射箭技藝，難道是你死去的父親的心意嗎？”用棒子打他，摔碎了他的金魚(yú)配飾。 【乙】陳曉咨擅長(zhǎng)于射箭，百發(fā)百中，世人把他當(dāng)作神射手，（陳曉咨）常常自稱為“小由基”。”康肅公尷尬的笑著把老翁打發(fā)走了?！庇谑抢衔倘〕鲆粋€(gè)葫蘆放在地上，用一枚銅錢蓋住葫蘆的口，慢慢地用勺子倒油（通過(guò)銅錢方孔）注到葫蘆里，油從銅錢的孔中注進(jìn)去，卻沒(méi)有沾濕銅錢。 陳堯咨問(wèn)道：“你也懂得射箭嗎？難道我射箭的技藝不精湛嗎？”老翁說(shuō)：“沒(méi)有什么別的奧妙，只不過(guò)是手法熟練罷了。老翁見(jiàn)到他射出的箭十支能中八九支，只是微微地點(diǎn)點(diǎn)頭。 【甲】康肅公陳堯咨擅長(zhǎng)射箭，當(dāng)時(shí)沒(méi)有第二個(gè)，他憑借射箭的本領(lǐng)自夸。解答此題的關(guān)鍵是在通曉兩文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵語(yǔ)句來(lái)分析。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句作答。 ⑶本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯，文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實(shí)，尤其是句中的重點(diǎn)詞，如實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等，翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識(shí)儲(chǔ)備，還要有一定的古漢語(yǔ)知識(shí)，同時(shí)要求語(yǔ)言表達(dá)流暢與優(yōu)美。學(xué)生一要注重平時(shí)的積累，結(jié)合所學(xué)課文語(yǔ)境積累常用的實(shí)詞的意思和所運(yùn)用的具體語(yǔ)境以及所屬詞性或語(yǔ)法功能；二要關(guān)注所做試題選文的語(yǔ)境，以及所給比較選項(xiàng)的語(yǔ)境，在具體語(yǔ)境下理解比較，即可得出答案。 ⑸ 射技純熟（高超）；傲慢自大。②難道是你去世的父親的意愿嗎？ ⑷ ①因?yàn)橘u油翁覺(jué)得陳堯咨的射箭技術(shù)高超，只不過(guò)是手熟而已。 ⑵C?！狈治龅贸觯宏惪得C射箭的技術(shù)高超，但是傲慢自大。’”分析，“但微頷之”的原因是：賣油翁覺(jué)得陳堯咨的射箭技術(shù)高超，只不過(guò)是手熟而已；結(jié)合“汝父教汝以忠孝輔國(guó)家，今汝不務(wù)行仁化而專一夫之伎，豈汝先人志邪？”得出，陳堯咨的母親為什么“杖之”的原因是：陳堯咨的母親認(rèn)為陳堯咨只圖自己享受而荒廢政事，辜負(fù)了父母對(duì)他忠君報(bào)國(guó)的期盼。 （3）本題重點(diǎn)字詞：“發(fā)矢”，射箭；“頷”，點(diǎn)頭；“汝”，你的；“先人”，去世的父親。 （2）A項(xiàng)的“但”解釋為：只，只是；B項(xiàng)的“安”解釋為：怎么；C項(xiàng)的“爾”解釋為：罷了/你；D項(xiàng)的“去”解釋為：離開(kāi)。 【解析】【分析】（1）解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷。②陳堯咨的母親認(rèn)為陳堯咨只圖自己享受而荒廢政事，辜負(fù)了父母對(duì)他忠君報(bào)國(guó)的期盼。②豈汝先人志邪？（4）賣油翁為什么“但微頷之”？陳堯咨的母親為什么“杖之”？ （5）說(shuō)說(shuō)【甲】【乙】?jī)晌墓餐w現(xiàn)出陳堯咨是一個(gè)怎樣的人？ 【答案】 （1）斜著眼看，這里形容不在意的樣子；氣憤的樣子；（用棒子）打；等到（2）C（3）①（賣油翁）看見(jiàn)他射出的箭十支有八九支中的，只是對(duì)此微微點(diǎn)頭。） （3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）解釋下列句子中的劃線字。⑤伎：同“技”。③罔不：無(wú)不?！咀ⅰ竣儆苫吼B(yǎng)由基，戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)神箭手。及守荊南回，其母馮夫人問(wèn)：“汝典郡②有何異政？”堯咨云：“荊南當(dāng)要沖，日有宴集，堯咨每以弓矢為樂(lè)，坐客罔不③嘆服?！疽摇克榻痿~(yú)因曰：“我亦無(wú)他，惟手熟爾?！笨得C忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之久而不去。 【甲】賣油翁后來(lái)高鳳成了著名的學(xué)者，在西唐山教書(shū)。后來(lái)突然下了暴雨，高鳳拿著竹竿讀經(jīng)書(shū)，沒(méi)有發(fā)覺(jué)雨水沖走了麥子。在他青年還是書(shū)生時(shí)，他的家庭以種田為生，但卻精通讀書(shū)，白天黑夜都不停息。（二）”呂蒙于是開(kāi)始學(xué)習(xí)。孫權(quán)說(shuō)：“我難道想要你研究儒家經(jīng)典，成為博士（專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官）嗎？我只是讓你粗略地閱讀，了解歷史罷了。 【附參考譯文】（一） ⑸本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容理解與分析能力。翻譯時(shí)要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢。 ⑶本題考查一詞多義的把握，注意結(jié)合語(yǔ)義結(jié)合詞義。 ⑵本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。結(jié)合語(yǔ)句的內(nèi)容來(lái)劃分即可。（寫(xiě)出一點(diǎn)即可）；“高鳳流麥”的典故形容:專心致志勤奮讀書(shū)（言之成理即可） 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文言斷句的能力。②讀書(shū)學(xué)習(xí)非常重要。 ②妻子回來(lái)感到奇怪(驚異)詢問(wèn)他，他才醒悟。二空，可分析“時(shí)天暴雨，而鳳持竿誦經(jīng)，不覺(jué)潦水流麥”等句，即可歸納出“高鳳流麥”的典故現(xiàn)在多用來(lái)形容專心致志勤奮讀書(shū)的答案。蒙的變化告訴了我們：一個(gè)人只要肯學(xué)習(xí)，什么時(shí)候也不算晚，只要你肯刻苦努力，就一定會(huì)有很大的進(jìn)步。“方”：才?！巴隆保簹v史。注意下列字詞