【正文】 他經(jīng)常走出校門，赴。魯迅到日本后，感受到一種在祖國大地上未曾感到的熱烈的革命氣息。 ⑤但同時(shí)，在日本的中國留學(xué)生和其他的中國人中，卻又集中了一批民族的精華。魯迅看到這種模樣，心里感到一種莫名的反感。他們本來拖著長辮子，現(xiàn)在因?yàn)榱魧W(xué)生須戴制帽，便把大辮子盤在頭上，直頂?shù)妹弊痈吒呗柶稹?④留學(xué)日本的中國學(xué)生很多，但像魯迅這種從西式學(xué)堂里出來的還是少數(shù)，多數(shù)留學(xué)生是從舊式學(xué)塾、書院出來的，他們拖著長長的辮子，來到被大海包圍的國家，有的是在改革的風(fēng)潮中來趕時(shí)髦，說不上什么抱負(fù)；有的確實(shí)是想學(xué)點(diǎn)新的本領(lǐng)，好回去挽救垂危的王朝；也有的甚至是借此來玩一玩，鍍鍍金，觀賞觀賞島嶼之國的風(fēng)光。就這樣，帶著對故土的戀情，告別了貧窮而充滿期待的祖國，他開始了異國學(xué)校生活。此時(shí)許多朦朧的憧憬，像藍(lán)色的海波，像白色的浪花，在他心中跳躍…… ②遠(yuǎn)行的魯迅，心情是很興奮的。 ①1902年3月24日下午，魯迅和南京陸師學(xué)堂的同學(xué)張邦華、顧瑯、伍崇學(xué)等人一起，在學(xué)堂總辦俞明震帶領(lǐng)下，踏上停泊在南京長江碼頭的日本客輪“大貞丸”號(hào)，開始他東去的航程。要求考生對人物形象要了如指掌，對人物故事、人物性格、故事情節(jié)等都要知曉，要求考生在平時(shí)閱讀時(shí)，要注意對名著的閱讀。解答此題要求考生聯(lián)系上下文的內(nèi)容進(jìn)行分析判斷，從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)力方面進(jìn)行回答。解答此題要整體感知文章，理解文章的內(nèi)容，理清文章的思路，結(jié)合題干的提示，用簡潔的語言進(jìn)行回答。林沖一而再被人陷害，終于忍無可忍，手刃仇人，報(bào)仇雪恨，逼上梁山。這種手法的運(yùn)用，像極了水滸傳里寫林沖的手法。在這聚賢莊上喬峰和中原豪杰勢成水火，雙方矛盾終于總爆發(fā)。 ⑶選A，答出喬峰是為了救人，又被人所逼，才與各位豪杰對決。 故答案為：⑴使“太祖長拳”；御兩僧夾攻；既點(diǎn)明對決這一事件，又營造了緊張的氛圍，更表現(xiàn)了喬峰的英雄氣概。情節(jié)上，都是前面極力鋪墊、蓄勢，最后雙方矛盾總爆發(fā)；人物形象上都體現(xiàn)了一個(gè)隱忍，最后都是忍無可忍；寫法上，都是讓人物的性格、武功、感情在某一特定場合得到酣暢淋漓的展示。 （3）喬峰為了救阿朱，被人所逼，才與各位豪杰對決。插敘的一般作用是：內(nèi)容上，交代了……的背景，解釋了……的原因，豐富了文章的內(nèi)容，突出人物的某種性格或品質(zhì)，使人物形象更豐滿，突出或深化了文章的主題等；結(jié)構(gòu)上，與上下文相照應(yīng)，為下文做鋪墊。 （2）劃線句子，中斷了喬峰與玄難對決的主要情節(jié)，插入“太祖長拳”的由來和廣為流傳的內(nèi)容，是運(yùn)用了插敘的記敘順序。下文也解開了他使用“太祖長拳”的原因，“群雄一聽，登時(shí)明白了他所以要使‘太祖長拳’的用意。而“聚賢莊對決”只是點(diǎn)明了事件內(nèi)容。倘若你打勝了我，豈不是通番賣國，有辱堂堂中華上國”，寫眾人辯華夷武功；最后一部分“玄寂眼見玄難轉(zhuǎn)瞬便臨生死關(guān)頭，更不打話，嗤的一指，點(diǎn)向喬峰的……”“玄難、玄寂以二敵一”寫喬峰御兩僧夾攻。林沖一而再被人陷害，終于忍無可忍，手刃仇人，報(bào)仇雪恨，逼上梁山。這種手法的運(yùn)用，像極了水滸傳里寫林沖的手法。在這聚賢莊上喬峰和中原豪杰勢成水火，雙方矛盾終于總爆發(fā)。（3）選A，答出喬峰是為了救人，又被人所逼，才與各位豪杰對決。 C李逵江州劫法場【答案】 （1）使“太祖長拳”；御兩僧夾攻；既點(diǎn)明對決這一事件，又營造了緊張的氛圍，更表現(xiàn)了喬峰的英雄氣概。 B武松血濺鴛鴦樓選文描寫的正是喬峰與玄難玄寂兩位大師對決的場面。而群雄虎視眈眈要圍殺喬峰，于是一人獨(dú)斗中原武林豪杰，以一當(dāng)百。 【鏈接】為給在道上邂逅相逢的阿朱求醫(yī)治病，喬峰明知被人誣陷是殺害養(yǎng)父母和恩師的疑兇，卻仍然獨(dú)闖聚賢莊。結(jié)合鏈接材料，請你說說選文故事與下列選項(xiàng)中的哪一個(gè)故事最為接近。（2）結(jié)合語境，說說文中畫線句的作用。小文：在你的啟發(fā)下，我也明白了這選段之所以引人入勝，還靠的是懸念的運(yùn)用。這意思是縱然面對千萬人（阻止），我也勇往直前。集中概括選文內(nèi)容，簡明扼要直白。故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，先是寫破“袖里乾坤”，然后①________，接著寫辯華夷武功，最后是②________，簡直一氣呵成。（節(jié)選自《天龍八部》）（1）通讀選文，完成下面對話。 眾人聽了，心中都滿不是味兒。且看是你胡人的功夫厲害，還是我大宋的本事了得？”說話之間，“太祖長拳”呼呼呼的擊出。 玄難、玄寂以二敵一，兀自遮攔多而進(jìn)攻少。那么契丹人中，是否也有好人呢？”其時(shí)大廳上激斗正酣，許多粗魯盲從之輩，自不會(huì)想到這中間的道理，而一般有識(shí)之士，雖轉(zhuǎn)到了這些念頭，卻也無暇細(xì)想，只是心中隱隱感到：“喬峰未必是非殺不可，咱們也未必是全然的理直氣壯。天竺人從不殘殺我中華同胞，契丹人卻是暴虐狠毒。今日群雄為了喬峰是契丹胡人而群相圍攻，可是少林武功傳入中土已久，各家各派的功夫，多多少少都和少林派沾得上一些牽連，大家都已忘了少林派與胡人的干系。 玄寂一聽，不禁一怔。你以天竺胡人的武功，來攻我本朝太祖的拳法。倘若他以別種拳法擊敗“太祖長拳”，別人不會(huì)說他功力深湛，只有怪他有意侮辱本朝開國太祖的武功，這夷夏之防、華胡之異更加深了眾人的敵意。 喬峰凜然道：“我使的是本朝太祖的拳法，你如何敢說上‘卑鄙’二字？”玄難一出招，喬峰跟著遞招，也不知是由于他年輕力壯，還是行動(dòng)加倍的迅捷，每一招都是后發(fā)先至。 但見喬峰和玄難只拆得七八招，高下已判。喬峰初時(shí)和各人狠打惡斗，群雄專顧御敵，只是懼怕他的兇悍厲害，這時(shí)暫且置身事外，方始領(lǐng)悟到他武功中的精妙絕倫之處。 這滿堂大采之后，隨即有許多人覺得不妥，這聲喝采，是贊譽(yù)各人欲殺之而甘心的胡虜大敵，如何可以長敵人志氣，滅自己威風(fēng)？但采聲已然出口，再也縮不回來，眼見喬峰第二招“河朔立威”一般的精極妙極，比之他第一招，實(shí)難分辨到底哪一招更為佳妙，大廳上仍有不少人大聲喝采。來到這英雄宴中的人物，就算本身武功不是甚高，見識(shí)也必廣博，“太祖拳法”的精要所在，可說無人不知。 喬峰眼見旁人退開，驀地心念一動(dòng)，呼的一拳打出，一招“沖陣斬將”，也正是“太祖長拳”中的招數(shù)。 本來是數(shù)十人圍攻喬峰的局面，玄難這一出手，余人自覺在旁夾攻反而礙手礙腳，自然而然的逐一退下，各人團(tuán)團(tuán)圍住，以防喬峰逃脫，凝神觀看玄難和他決戰(zhàn)。”群雄欽佩之余，對玄難僧袍無袖的怪相再也不覺古怪。 這時(shí)群雄眼見這位名滿天下的少林高僧所使的，竟是這一路眾所周知的拳法，誰都為之一怔，待得見他三拳打出，各人心底不自禁的發(fā)出贊嘆：“少林派得享大名，果非幸致。那一套“太祖長拳”和“太祖棒”，當(dāng)時(shí)是武林中最為流行的武功，就算不會(huì)使的，看也看得熟了。宋太祖趙匡胤以一對拳頭，一條桿棒，打下了大宋錦繡江山。 這么一來，玄難既無衣袖，袖里自然也就沒有“乾坤”了。原來兩人內(nèi)力沖激，僧袍的衣袖如何禁受得??？登時(shí)被撕得粉碎。 喬峰見他攻到，兩只寬大的衣袖鼓風(fēng)而前，便如是兩道順風(fēng)的船帆，威勢非同小可，大聲喝道：“袖里乾坤，果然了得！”呼的一掌，拍向他衣袖。18．閱讀下文，回答問題。結(jié)合具體內(nèi)容分析即可； ⑶本題考查理解句子的含義。 【點(diǎn)評】⑴本題考查的是對文章內(nèi)容的理解和提取，信息的篩選、分析、提取這類題，做題時(shí)，應(yīng)首先明確信息篩選的方向，有了明確的目的，就有了篩選的范圍和標(biāo)準(zhǔn)；其次是正確理解所找信息的內(nèi)涵，從而進(jìn)行恰當(dāng)取舍，避免有所偏頗或答非所問； ⑵本題考查的是論據(jù)類型的判斷，以及論據(jù)的作用。A； ⑶一個(gè)人修明自身德行，保持做人的清白節(jié)操，達(dá)到至善如玉的境界，那么就不會(huì)再有庸俗的思想情趣而變得更純粹、高尚。 故答案為：⑴如生活正派、情趣健康，講操守，重品行，注重培養(yǎng)健康的生活情趣，保持高尚的精神追求。首先要理解“修德止玉、守身如玉，一個(gè)人便能脫離低級趣味，變得更加純粹”這句話的大意。立場要鮮明，根據(jù)要真實(shí)有效。關(guān)鍵是能夠有理有據(jù)地把自己的觀點(diǎn)說清楚講明白。其它幾項(xiàng)都與“身處膏脂，不能以自潤”含義相符。而“身處膏脂，不能以自潤”是說人只一念貪私便銷剛為柔、塞知為昏，污壞了一生人品，故古人以不貪為寶。 （2）“身處膏脂，不能以自潤”含義不相符。 【解析】【分析】（1）。 【答案】 （1）C（2）A（3）一個(gè)人修明自身德行，保持做人的清白節(jié)操，達(dá)到至善如玉的境界，那么就不會(huì)再有庸俗的思想情趣而變得更純粹、高尚?！?dú)W春生，人生航船平安行。——張居正，而禍流于滔天。 ）。（2）下列與“身處膏脂，不能以自潤”含義不相符的一項(xiàng)是（，尤其喜愛硯臺(tái)，自始至終，他都超越了把玩器物的初級享樂，而抵達(dá)“維以觀德”的精神境界。 —分—總的的結(jié)構(gòu)方式，首段開門見山直接提出問題，中間分析說理，最后總結(jié)歸納，條理清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證嚴(yán)密。既觀其美，更“味”其德，讓愛好與心靈相契合、與美德同行，我們所獲得的就不只是對器物本身的欣賞，更有浸潤其間的精神滋養(yǎng)與人格升華。譬如，繪畫書法能讓人的心靜下來，在動(dòng)靜結(jié)合中涵養(yǎng)定力；喜愛梅蘭竹菊能使人少一點(diǎn)俗氣，多一些淡泊明志的追求。修德止玉、守身如玉，一個(gè)人便能脫離低級趣味，變得更加純粹。 ⑤今天，不少人喜玉玩玉佩玉。”擺脫把玩器物的初級享樂，抵達(dá)“維以觀德”的精神境界，才是修養(yǎng)之要。懿矣茲石，君子之側(cè)。后來，他在送給友人的一方硯上，曾作《端硯銘》：“與墨為入，玉靈之食。蘇東坡平生愛好文房四寶，尤其對硯臺(tái)喜愛有加。而當(dāng)超越了那種占有、攫取的欲念之后，與喜好之物建立起健康、有機(jī)的聯(lián)系，反而有助于開闊視野、提升審美情趣?！彼饺魏?，以伯夷、叔齊等先賢為榜樣，清廉勤謹(jǐn)，飲食用度極為簡樸，對高檔物品更是心有提防，不為所動(dòng)。吳不以為然，掬水而飲：“古人云此水，一歃懷千金。據(jù)《晉書》記載，當(dāng)時(shí)嶺南廣州一帶，多有象牙、珍珠和名貴藥材，歷任刺史皆貪污受賄、中飽私囊。 ③“身處膏脂，不能以自潤”。對于一些人來說，自知難敵愛好之物的誘惑，索性來一個(gè)眼不見為好，這種警覺，也不失為一種知止。一下屬知其所好后，獻(xiàn)一宋拓片碑帖，結(jié)果被馮志圻原封不動(dòng)退還。 ①人皆有喜好之物。解答這類題目關(guān)鍵以課本的注釋為主，注意平時(shí)的積累。 ⑵閱讀名著，要了解名著的故事內(nèi)容，對所讀名著有關(guān)的知識(shí)信息要大致了解，比如作者的情況，對名著中的人物，要掌握其形象特征。 【點(diǎn)評】⑴閱讀名著，要了解名著的故事內(nèi)容，對所讀名著有關(guān)的知識(shí)信息要大致了解，比如作者的情況，對名著中的人物，要掌握其形象特征。 （3）D．本段文字偏重感性，言辭懇切，表現(xiàn)了傅雷對兒子的理解與鼓勵(lì)?！敬鸢浮?（1）C（2）D（3）D 【解析】【分析】（1）C．傅雷覺得兒子的成功并不重要，無中生有。，不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。 ） ，洋溢著激情。（、給別人帶來歡笑。，也表達(dá)了對兒子的摯愛之情。還加上古今的名著，時(shí)時(shí)刻刻給你精神上的養(yǎng)料！孩子，從今以后，你永遠(yuǎn)不會(huì)孤獨(dú)的了，即使孤獨(dú)也不怕的了！（1）對文中畫線句子理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（我更高興的更安慰的是：多少過分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲，擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑！總算我的教育沒有白費(fèi)，你二十年的折磨沒有白受！你能堅(jiān)強(qiáng)（不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)），只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心！成就的大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅(jiān)強(qiáng)，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的——打擊；從此以后你可以孤軍奮斗了。孩子！要是我們在會(huì)場上，一定會(huì)禁不住涕泅橫流的。 早預(yù)算新年中必可接到你的信，我們都當(dāng)作等待什么禮物一般的等著。16．閱讀下文，回答問題。答這種題，必須要熟悉原著的情節(jié)內(nèi)容。近年來名著題越來越為命題者所青睞。答案：魯智深是一個(gè)粗中有細(xì)、自信果斷、勇而有謀、武藝高強(qiáng)、豪爽大度的英雄豪杰。（4）考查對人物形象的概括。要從塑造人物形象的角度來作答。（2）閱讀名著除了識(shí)記文學(xué)常識(shí)，還要對涉及主要人物的精彩片段反復(fù)閱讀，從而形成自己的閱讀體驗(yàn)。相似人名注意不要記亂，必要時(shí)死記硬背。（4）魯智深是一個(gè)粗中有細(xì)，自信果斷，勇而有謀，武藝高強(qiáng)，豪爽大度的英雄豪杰。（4）從選文來看，魯智深是一個(gè)什么樣的人？【答案】 （1）水滸傳；施耐庵（2）魯智深在五臺(tái)山不守清規(guī)，喝得大醉，大鬧山門，打傷了幾乎整個(gè)寺院的和尚，主持只好推薦他去相國寺。（3）請你簡要賞析句中劃線的詞語。（1）選文節(jié)選自小說《________》，作者是________。灑家俗姓魯，法名智深。師父卻是那里來的長老？恁的了得！相國寺里不曾見有師父，今日我等情愿伏侍。”智深先居中坐了，指著眾人道：“你那伙鳥人，休要瞞灑家，你等都是甚么鳥人？來這里戲弄灑家！”那張三、李四并眾火伴一齊跪下，說道：“小人祖居在這里，都只靠賭博討錢為生。 智深呵呵大笑道：“兀那蠢物！你且去菜園池子里洗了來，和你眾人說話?！敝巧詈鹊溃骸澳隳潜姖娖た旆瞿区B上來，我便饒你眾人。只見那張三、李四在糞窖里探起頭來。智深喝道：“一個(gè)走的，一個(gè)下去，兩個(gè)走的，兩個(gè)下去。張三恰待走，智深左腳早起，兩個(gè)潑皮都踢在糞窖里掙扎。一個(gè)來搶左腳，一個(gè)來搶右腳。那張三、李四便道：“小人兄弟們特來參拜師父。俺且走向前去，教那廝看灑家手腳。只指望和尚來扶他，便要?jiǎng)邮??！敝巧畹溃骸澳銈兗仁青徤峤址?，都來廟宇里坐地。 ①話說那酸棗門外三二十個(gè)潑皮破落戶中間，有兩個(gè)為頭的，一個(gè)叫做過街老鼠張三，一個(gè)叫做青草蛇李四。 15．閱讀下文，回答問題（4）解答此題要結(jié)合前后文內(nèi)容及主旨來分析。（3）從修辭手法角度賞析。結(jié)合文段中對武松找虎過程的描寫來看，作者先寫武松以為山上沒有老虎，誰想老虎還真的跳了出來；再寫老虎一撲、一掀、一剪，但都被武松躲過；接著寫武松掄棒打老虎，哨棒卻又打在枯樹上折了；最后重點(diǎn)寫武松赤手空拳，先腳后拳，打死老虎。《水滸傳》中武松的綽號(hào)是行者，他到二龍山落草，當(dāng)時(shí)的大頭領(lǐng)是魯智深。文段運(yùn)用夸張、比喻的修辭手法，寫出了老虎的兇猛，也側(cè)面表現(xiàn)武松的英勇，特別是文段中的動(dòng)作描寫，傳神的表現(xiàn)出武松的英勇，令無數(shù)讀者著迷。 反襯）（側(cè)面描寫）了武松打虎過程的激烈程度。（4）武松打虎耗盡了力氣。（4）武松打死老虎之后嗎，為什么拖不動(dòng)老虎？這樣寫有什么作用？