【正文】 　　而共享單車的大規(guī)模使用同時(shí)也離不開新型支付方式移動(dòng)支付的一臂之力。創(chuàng)新科技產(chǎn)物引領(lǐng)了資源共享化的新潮流，同時(shí)也激活了大眾綠色出行的環(huán)保意識(shí)。可見，中國年輕一代的創(chuàng)新能力和科學(xué)實(shí)力的交融已經(jīng)到了十分高效的水平，我們?cè)缫炎叱鐾蹰_嶺口中那個(gè)“用強(qiáng)大的智商、邏輯和麻木，將現(xiàn)實(shí)給無理地合理化”的悲劇。這一極具便利性和靈活性的創(chuàng)新出行方式得益于先進(jìn)的科技?！　」蚕韱诬嚨臋M空出世，正是物聯(lián)網(wǎng)正式走進(jìn)大眾生活的時(shí)代標(biāo)志。中國和我們這一代青年共同成長，共同進(jìn)步?！敬鸢浮縿?chuàng)新科技點(diǎn)亮美麗中國　　今天的中國正在創(chuàng)新科技飛速發(fā)展的浪潮中脫胎換骨，破繭成蝶。讀完上面的材料，你有什么思考或感悟？請(qǐng)寫成一篇不少于800字的文章。其實(shí)，為了使自己始終處在行業(yè)的最前沿，華為早在10年前就開始5G的技術(shù)研究。在當(dāng)前全球都在爭(zhēng)搶5G網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)的時(shí)候?！　?988年6月鄧小平在全國科學(xué)大會(huì)上提出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”著名論斷?！　?0年代一篇英語課文《Life In The Future》里描述未來的生活情景，人們足不出戶就可以購物、體檢，可以在家通過視頻召開會(huì)議。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。 任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色許多。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。最基本的辦法就是針對(duì)問題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法，即解決問題。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。 （三）分點(diǎn)分層闡述理由 。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。能標(biāo)新立異就更加理想。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。 就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個(gè)有搶眼的題目。點(diǎn)睛：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。立意時(shí)最后不要跨類立意，那樣會(huì)顯得牽強(qiáng)。頭角崢嶸，忠肝義膽，請(qǐng)由我引吭高歌，愿心之自由，共天地俊秀，無問西東。你的人生，可以是勇氣，可以是無畏，可以是自由，可以是靈魂轉(zhuǎn)向，可以是向志而生，可以是波瀾壯闊，也可以是簡(jiǎn)單而又偉大?！斑@個(gè)時(shí)代缺的不是完美的人，缺的是從心底里給出的真心、正義無畏和同情”山河破碎，滿目瘡痍，連書桌都無處安放的殘?jiān)?，在母親臂彎中死去的無辜孩子，一個(gè)毅然從軍的貴族青年，一句“進(jìn)哀鴻遍野，餓殍遍地，兒怎敢言累？”我突然明白了，高貴不只是克己復(fù)禮溫潤如玉的教養(yǎng)，還有心系天下不茍安于世的胸懷，一種遵循本真的善良和信仰，一種家國天下的情懷和脊梁，只問敢勇，無問西東。有誰會(huì)在敵機(jī)的轟炸中救下一籠鴿子？有誰會(huì)在防空警報(bào)響起時(shí)在鍋爐房里煮上冰糖蓮子？有誰會(huì)在轟炸的間隙在峭壁誦詩？有誰會(huì)在暴烈的大雨中靜坐聽雨？不過是因?yàn)閼延袑?duì)拯救生命的希望，對(duì)再度平靜的希望，對(duì)民族未來的希望，因?yàn)閯χ高h(yuǎn)方，所以能無視萬難，沖破風(fēng)雨，放手去做，無問西東。八十年后，如果回溯，站在新時(shí)代的我們與他們相遇，訴說不盡的是少年意氣的張揚(yáng)樂觀，也是鑒定鏗鏘的弘毅致遠(yuǎn)，是鮮衣怒馬少年時(shí)揮斥方遒，也是國有難而萬心齊的家國情懷。【答案】巋然人生，無問西東1938年，由清華大學(xué)、北京大學(xué)和南開大學(xué)共同成立的西南聯(lián)合大學(xué)在昆明落成，黑暗的抗戰(zhàn)時(shí)期，它猶如一盞閃爍的明燈，照亮了一個(gè)時(shí)代的落寞和痛苦。要求：選擇上面聯(lián)大精神中的兩三個(gè)關(guān)鍵詞，使之形成有機(jī)關(guān)聯(lián)?！　∮腥丝偨Y(jié)了聯(lián)大的精神：家國情懷、社會(huì)承擔(dān)、學(xué)術(shù)抱負(fù)、遠(yuǎn)大志向、樂觀心態(tài)、堅(jiān)毅性格。1938年4月正式命名，1946年停辦。第四73．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。在寫作時(shí)，可圍繞是非來設(shè)置分論點(diǎn)。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點(diǎn)?！氨砻髂愕膽B(tài)度，闡述你的看法”就要求寫作時(shí)學(xué)生有個(gè)性化的思考。寫作這類作文，首先要明確寫作要求，弄清任務(wù)。參考立意：傳統(tǒng)節(jié)日更應(yīng)重視，民族的應(yīng)當(dāng)保護(hù)，過西方節(jié)日無可厚非，對(duì)中國人過圣誕節(jié)不應(yīng)上綱上線，節(jié)日應(yīng)是文化傳遞的橋梁，理性看待中西方節(jié)日的碰撞，等等。材料中已經(jīng)列出了兩種觀點(diǎn)，一種認(rèn)為大學(xué)生的做法有民族氣節(jié)，保護(hù)了民族尊嚴(yán)，當(dāng)支持和提倡；另一種觀點(diǎn)則持反對(duì)態(tài)度，認(rèn)為大學(xué)生小題大做，有保守和排外思想。我們應(yīng)該用我們的覺悟與外來的借鑒繼承和發(fā)揚(yáng)中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我們是未來的領(lǐng)導(dǎo)者，只有我們用虔誠的心去感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們的國家才會(huì)更加富強(qiáng)。利用一切可用的資源使中華文化傳承下去。并且日本每個(gè)城市都有博物館，讓人們對(duì)歷史和傳統(tǒng)文化有一個(gè)直觀的認(rèn)識(shí)。日本很注重傳統(tǒng)文化的繼承與保護(hù)，凡歷史悠久的文化古跡都被國家定為“國寶”。因此，覺悟?qū)τ诒Ｗo(hù)傳統(tǒng)文化起著重要作用?！薄　×核汲蔀槟鼙Ｗ”本┏菈Χ啻卫蠝I縱橫，假如當(dāng)時(shí)的人們有他這樣對(duì)傳統(tǒng)文化的覺悟，那么北京城會(huì)是今天這個(gè)樣子嗎？答案當(dāng)然是不會(huì)。作為一代建筑大師的梁思成痛心疾首，淚流滿面?！　?0世紀(jì)50年代，北京古城樓開始逐漸被拆除。近年來，中國各地興起的“國學(xué)熱”“孔子熱”，以及申報(bào)文化遺產(chǎn)熱，都在致力于保護(hù)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，喚起人們保護(hù)傳統(tǒng)文化的意識(shí)。要求：自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。有人認(rèn)為此舉表現(xiàn)了年輕人的民族氣節(jié)和民族尊嚴(yán)，是維護(hù)傳統(tǒng)文化意識(shí)的覺醒，可圈可點(diǎn)，應(yīng)予支持和提倡。78．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。任何事物是相互聯(lián)系的。有的材料在敘述、說明或評(píng)論某個(gè)事物時(shí)，明顯地流露出作者的情感傾向，這樣我們可從材料的情感傾向入手來審題立意。本題就可以先明確觀點(diǎn)，接著闡述原因的角度行文。任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。比如本題關(guān)鍵句“對(duì)于以上事件，你有著怎樣的思考與聯(lián)想？請(qǐng)寫一篇文章表明你的態(tài)度，闡述你的看法”?！军c(diǎn)睛】材料作文審題立意的幾種方法：從抓關(guān)鍵句入手。論述的過程中，一個(gè)重要的方面是聯(lián)系自身實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)，談自己的認(rèn)識(shí)。整篇文章的結(jié)構(gòu)，宜采用總分總的結(jié)構(gòu)模式，除去首尾段，中間部分，可以采用并列式（或?qū)舆M(jìn)式），進(jìn)行論述。文章開頭，先要從材料中引出論題，提出自己的觀點(diǎn)，即中心論點(diǎn)。結(jié)構(gòu)設(shè)想：本題適合于寫成議論文。古今中外，凡到過長城的人無不驚嘆它的磅礴氣勢(shì)、宏偉規(guī)模和艱巨工程。　　我們今天所指的萬里長城多指明代修建的長城，它西起中國西部甘肅省的嘉峪關(guān)，東到中國東北遼寧省的鴨綠江邊，長635萬米。在遙遠(yuǎn)的兩千多年前，是勞動(dòng)人民以血肉之軀修筑了萬里長城?！泵棵匡栒簼饽瑧彝笪展P，我胸巾都豪氣萬丈。臨摹顏真卿的作品讓我感到了心胸開闊，每一筆精到極致，而后埋鋒而下，不留一絲尖銳，每一筆都富有生機(jī)，提頓之間盡顯滄桑?？窒袢藖辛ⅲ葑窒袢吮寂?。記得我最先學(xué)的便是顏真卿的《多寶塔碑》。3. 當(dāng)清晨的第一縷斜陽射出光芒，鋪開一張宣紙，研好一硯新墨，帶著一份激情，我，走進(jìn)了這翰墨流香的書法世界，這樣的時(shí)刻，真好。人們一邊翩翩起舞，一邊高聲呼喊：“水!水!水!”鑼鼓之聲響徹云霄，祝福的水花到處飛濺，場(chǎng)面十分壯觀。2. 每個(gè)民族又有著不同的節(jié)日,在云南傣族,每年清明節(jié)后的第七天,是他們盛大的潑水節(jié)。它不僅是一種娛樂活動(dòng)，更蘊(yùn)含著很深的文化內(nèi)涵，但隨著人們生活方式的轉(zhuǎn)變，猜燈謎的傳統(tǒng)習(xí)俗正在漸漸淡出人們的視野?！　∵@檔名為《中國謎語大會(huì)》的節(jié)目以及云南衛(wèi)視的《中國燈謎大會(huì)》，以全新的形式，和觀眾一起體驗(yàn)快樂、分享知識(shí)，也讓我國日漸式微的傳統(tǒng)習(xí)俗“觀燈猜謎”煥發(fā)出生機(jī)。素材準(zhǔn)備：在2月13日中央電視臺(tái)播出的《中國謎語大會(huì)》中，主持人周濤的一道謎語讓另一位主持人撒貝寧迷惑了一晚上:“清明前夜，打一食品。(歷史遺產(chǎn))才更具有活力。(歷史遺產(chǎn))應(yīng)該放下身段，積極牽手時(shí)尚。只要和故宮有關(guān)，和傳統(tǒng)文化或歷史遺產(chǎn)有關(guān)，能夠證明自己的觀點(diǎn)，考生都可以拿來作為論據(jù)，這就為考生選材提供了極大的開放性。比如故宮在有所作為，故宮在展現(xiàn)才華，故宮在求新求變，故宮在放下身段，故宮在走向大眾，故宮在牽手時(shí)尚等，這些都為考生構(gòu)思提供了極大的開放性。如果考生認(rèn)為故宮的一些變化并不值得推崇，如故宮不應(yīng)該一味地注重經(jīng)濟(jì)價(jià)值，注重賺錢等，只要言之成理、論證有力，也完全可以。開放性 。于是，三毛的文筆大氣與釋懷，木心的筆鋒細(xì)膩而尖刻，海倫的文字堅(jiān)毅而光明。三毛在失去荷西后，徒步撒哈拉沙漠，擁抱饑民的兒童；木心鋃鐺入獄釋放后，游歷人間百態(tài)，看盡世間滄桑；海倫凱勒在周游世界演講時(shí)，不忘關(guān)注每一個(gè)與她同樣生來不公的人，為他們提供幫助。一場(chǎng)關(guān)注社會(huì)的旅行，不僅能讓內(nèi)心沉淀，讓靈魂安定，或許還能從中探求到人生的價(jià)值與生命的意義。發(fā)現(xiàn)旅行中美好的閃光的善，也要發(fā)現(xiàn)旅行中不一定光明的無奈。關(guān)注、貼近社會(huì)，并不要求在旅行中過最艱苦拮據(jù)的生活，而是去關(guān)注旅行中所見的社會(huì)現(xiàn)象，并能夠根據(jù)自己的認(rèn)知，對(duì)其進(jìn)行判斷與解讀。許多年輕人在進(jìn)入魚龍混雜的社會(huì)后無法適應(yīng)，是因?yàn)槭指哐鄣?，?duì)未來、對(duì)遠(yuǎn)景持著不切實(shí)際的虛妄幻想。沉淀住自己，將心態(tài)放低，方能在踏入大學(xué)乃至社會(huì)時(shí)投入學(xué)業(yè)，抵住凡塵俗華的誘惑而堅(jiān)毅地在人生正軌上前行。一次領(lǐng)略繁華都市的旅行，或許能豐富閱歷，沉醉于榮華的狂歡之中，但在這盛宴般的旅程中，內(nèi)心會(huì)感到空虛與自我的迷失?！敬鸢浮縼韴?chǎng)貼近社會(huì)的旅行異國風(fēng)采，都市魅力，自然圣地，古城探幽……一次積極的旅程，勢(shì)必能開拓眼界與胸懷，擁抱不一樣的世界，但在高三即將升往大學(xué)之際，竊以為，無論去何處，都應(yīng)進(jìn)行一次關(guān)注與貼近社會(huì)的旅行。如果你是小王，你會(huì)給出怎樣的建議？為什么？請(qǐng)寫一篇文章闡述你的看法。暑假快到了，小明打算約幾個(gè)朋友一起出去旅游。此類考題往往就這些詞句提供一個(gè)寫作任務(wù)，讓考生根據(jù)任務(wù)對(duì)材料相關(guān)詞句進(jìn)行組合，并延伸出新的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而進(jìn)行寫作。所選關(guān)鍵詞要形成有機(jī)的聯(lián)系要能體現(xiàn)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為時(shí)代主流，大眾迫切需要這方面的精神食糧。文化感情，就是熱愛祖國傳統(tǒng)文化的感情，如家國情懷。該節(jié)目以“文化感染人、鼓舞人、教育人”為宗旨，邀請(qǐng)各個(gè)領(lǐng)域具有影響力的嘉賓來到現(xiàn)場(chǎng)講述他們的故事，并現(xiàn)場(chǎng)朗讀他們選定的作品，得到廣大觀眾的認(rèn)可和好評(píng)，審題立意思路首先要分析不同詞句各自的含義(內(nèi)涵)，然后組合詞句，確定角度和立意(在此步驟中，要有異中求同、同中求異、對(duì)立統(tǒng)一的辯證思維，才能組合延伸出好的角度和立意)，根據(jù)寫作任務(wù)，謀篇布局，展開寫作。家的味道無處不在，家的味道是朋友的關(guān)心，老師的教導(dǎo)，親人的關(guān)愛。我覺得我不是一個(gè)人在奮斗，我不是為父母而學(xué)，為老師學(xué)習(xí)，我是為自己的人生在奮斗。我第一次感到生活有一種痛不欲生的苦，叫分離?！半x婚”這匹惡狼饑腸轆轆的撕撤著“幸福家庭”這塊肉，柔韌的肉始終斗不過這匹惡狼，家就此破碎。柴是噼里啪啦嘮不完的家常話；米是生活中必不可少的向上勁；油是那炒香幸福的歡樂油；鹽是那感動(dòng)人心的咸味淚；完美人生，盡在其中?！薄　　∷崽鹂嗬笔巧睿衩子望}是家常。青蔥小段則像爺爺那開始翻白的頭發(fā)；爺爺?shù)男愿褚蚕衲峭腴L壽面，年過古稀的他不像其他老人那樣拉拉二胡跳跳舞，而是喜歡嘮叨個(gè)不停，整天游山玩水。有時(shí)，我總會(huì)想這像芥茉一樣的愛還是幸福嗎？　　　爺爺是菜桌上的一碗長壽面?！　　“职质遣俗郎系慕孳匀聂~?！　　寢屖遣俗郎系呐殴菧Ｒ笞赃x角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。2017年一共播出了12期，每期都有個(gè)主題詞：遇見、陪伴、選擇、禮物、第一次、眼淚、告別、勇氣、家、味道、那一天、青春。42．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。我國人民已在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，奮發(fā)圖強(qiáng)，為中華民族的偉大復(fù)興做出了杰出的貢獻(xiàn)。　　70年的積累，讓我們處于一種主動(dòng)的態(tài)勢(shì)，必須抓住機(jī)遇，加快發(fā)展?！　⌒聲r(shí)代，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)勇于擔(dān)負(fù)時(shí)代新使命。　　近幾年中國的發(fā)展更加迅猛，最具代表性的就是中國的高鐵了，目前中國高鐵運(yùn)營總里程高達(dá)3萬多公里，位居世界第一。遼寧艦橫行在遼闊的海洋，殲20馳騁在蔚藍(lán)的天空，99式坦克奔馳在祖國大地。直至1949年新中國成立大會(huì)召開，才標(biāo)志著中國從此結(jié)束了一百多年來被侵略、被奴役的屈辱歷史，真正的成為了一個(gè)獨(dú)立自主的國家。考生對(duì)此現(xiàn)象既要就事論事，談對(duì)“故宮現(xiàn)象的看法與思考:又要就事說理，在故宮成網(wǎng)紅的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理的拓展與延伸，談傳統(tǒng)文化或歷史遺產(chǎn)的現(xiàn)代意義與價(jià)值等。要由表及里，由淺入深，開掘出故宮成為網(wǎng)紅的深層原因，然后形成可闡釋的觀點(diǎn)。這是考生審題立意的基礎(chǔ)，脫離這一基礎(chǔ)的寫作即為跑題。”“故宮現(xiàn)象”，指的是快600歲的故宮通過材料中列舉的一?！緦忣}】。作為新時(shí)代的建設(shè)者，對(duì)于傳統(tǒng)文化和歷史遺產(chǎn)，考生的態(tài)度至關(guān)重要?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}屬于傳統(tǒng)文化類新材料作文,不屬于典型的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。本想春風(fēng)歸杏林，春風(fēng)化雨碧靄深。“陽春白雪”向“下里巴人”角色的轉(zhuǎn)換，因其深蓄蘊(yùn)藉的人文情懷更受人歡迎，民族文化自信，亦因之沐春風(fēng)春雨而萌芽扎根，再綻新花?！弊儎t活,不變則板。凡益之道，本就是因?yàn)榕c時(shí)代融合而得到推崇。 ”誠哉，斯言。泰戈?duì)栒f：“如同沙粒聚成沙漠，河流匯成海洋，最謙卑的時(shí)候就是最接近偉大的時(shí)候。文物只有以更多的形式激發(fā)民眾熱情，吸引民眾了解，傳統(tǒng)文化唯有承古萌新，與時(shí)借行，才能繼往開來，更好傳承。若文物只在冰冷的展柜中供人觀賞，又怎能讓民眾去真正熱愛。 不過華麗雍容的故宮跳下神壇與凡人共舞亦引爭(zhēng)議，有人認(rèn)為故宮應(yīng)該持盈守成，慎終如始，堅(jiān)持單純的保護(hù)、繼承之初衷?！笆澜缯嬲臀醯拿郎?，都熨帖著大地。文化誕生之初本就是政治、經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，同時(shí)亦服務(wù)于社會(huì)民生。傳統(tǒng)文化借此走進(jìn)世俗，撫慰心靈，恰與時(shí)偕行，培植自信，以創(chuàng)新致遠(yuǎn)，建千秋之功。以舉辦燈光秀，開放夜場(chǎng):以貼近世俗，登上熱搜，轉(zhuǎn)向親民路線，平添煙火氣息，萌趣而不失雅致?！敬鸢浮? 凡益之道，與時(shí)偕行 長期以來，故宮是群眾心中高貴神秘、雍容典雅的代名詞，僅可遠(yuǎn)觀而不可褻玩。要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲?！　〗鼉扇陙恚?00歲的故宮成為新一代網(wǎng)紅；　　2016年初，它拍紀(jì)錄片《我在故宮修文物》，瞬間拉近了文物同觀眾的距離；　　2018年底，它跨界推出口紅等彩妝產(chǎn)品，引得年輕人爭(zhēng)相搶購，刷爆網(wǎng)絡(luò)，成為時(shí)尚：　　2019年元宵節(jié)，它首次舉辦“燈光秀”，首