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正文內(nèi)容

【精品】七年級-上冊語文-文言文閱讀訓(xùn)練試題及答案(參考版)

2025-04-01 22:16本頁面
  

【正文】 ”王恭回答說:“您不了解我,我為人處世,沒有多余的東西。自己既沒有多余的竹席,就坐在草席子上?!蓖豕]有說什么。 王恭從會稽回來后,王大去看望他。 ⑶本題考查人物形象的把握,注意把握人物的相關(guān)描寫進(jìn)行具體分析。翻譯時要忠于原文,不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要通暢。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義;能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。由此可以看出,王恭是一個十分節(jié)儉的人。王恭對王大的回答“丈人不悉恭,恭作人無長物”意思是:您不了解我,我為人處世,沒有多余的東西。故選B。故:所以,因此。語:告訴、對……說??荚嚂r,可以先理解整句話的大意,再來推斷加點(diǎn)詞的含義。 【答案】 (1)告訴、對……說;所以,因此(2)B(3)節(jié)儉 【解析】【分析】(1)這道題考查的是對文言實詞的理解。 ①因語恭________②故求耳________(2)“可以一領(lǐng)及我”有以下翻譯,哪一項是正確的?( ⑨長物:多余的東西。⑦薦:草墊。⑤東:會稽在東晉國都建康(今南京市)的東面。④簟(di224。②會稽:古地名,今浙江紹興市?!睂υ唬骸罢扇刷嗖幌す?,恭作人無長物⑨。既無余席,便坐薦⑦上。見其坐六尺?、? , 因語恭:“卿東⑤來,故應(yīng)有此物,可以一領(lǐng)⑥及我?”恭無言。 王恭從會稽還”楚莊王采納了寧國的建議,于是攻下了陳國。陳國是個小國家,卻財糧積蓄很多,(這)是(因為)賦稅沉重,那么老百姓一定會怨恨君主的!城墻筑得高,護(hù)城河挖得深,那么老百姓力量衰竭了?!背f王說:“什么緣故呢?”(使者)回答說:“(陳國)城墻筑得高,護(hù)城河挖得深,積蓄的財糧很多呀。 楚莊王想要去討伐陳國,派人到陳國偵察。 解答從文章中獲得什么啟示或感悟這樣的題,不可能面面俱到,只要能扣住人物、內(nèi)容和主旨從一兩個側(cè)面談自己的感悟或啟示即可,切忌脫離文章內(nèi)容和主旨進(jìn)行空談。斷句方法:①通讀文段,領(lǐng)會基本意思,在此基礎(chǔ)上,將能斷開的先斷開,一步一步縮小范圍,然后集中精力分析難斷句與上下文的聯(lián)系;②抓住“曰”“云”“言”等表示對話的詞語進(jìn)行斷句;③根據(jù)虛詞進(jìn)行斷句;④根據(jù)固定句式進(jìn)行斷句;⑤根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分進(jìn)行斷句。學(xué)習(xí)中要注意理解,避免死記硬背,并做到重點(diǎn)突破,對于易錯、易混詞要加以積累。文言詞語的考查以實詞居多。 故答案為:⑴A ⑵ 夫陳小國也/而蓄積多/賦斂重也 ⑶ 百姓安定是治國之本;統(tǒng)治者要關(guān)心、愛護(hù)百姓,愛惜民力;看問題要全面、辯證,要透過現(xiàn)象看本質(zhì),陳國的高城、深池及眾多的財糧積聚,正是賦斂沉重、欺壓百姓的證明,也是其必然必亡的原因。陳國雖然城墻筑得高,護(hù)城河挖得深,積蓄的財糧很多,但老百姓賦斂沉重因此得出的結(jié)論是不正確的。據(jù)此分析答題即可?!胺蜿愋病?是一個判斷句,后面應(yīng)停頓;“而蓄積多”,是一個完整的主謂句,后面應(yīng)斷句。故選A。;方位名詞。 【解析】【分析】(1),代寧國的建議;代詞,善者。 ) (2)請用三條“”給文中畫線的句子斷句?!鼻f王聽之,遂取陳焉。城郭高,溝洫深,則民力疲矣?!睂巼唬骸瓣惪煞ヒ?。使者日:“陳不可伐也。 楚莊王欲伐陳笨拙的就斥退他,沒有才能的便拋棄他,假如把這些人棄逐,不相往來,他們就有可能替他國謀劃妨害齊國,這哪里是教化百姓、治理國家的辦法呢?”孟嘗君說:“對!”于是就沒有逐走那個門客。因此說尺有所短,寸有所長,如果棄長用短,就是古代圣賢堯也有辦不到的事。 孟嘗君對一個門客很不喜歡,想趕走他。解答此題需在通曉全文大意的基礎(chǔ)上,抓住關(guān)鍵語句來分析。所以劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu);注意限斷三處。 (2)本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。 【點(diǎn)評】⑴本題考查文言詞語的辨析能力。 故答案為:⑴ A ⑵ 今使人而不能∕則謂之不肖∕教人而不能∕則謂之拙 ⑶ 金無足赤,人無完人。 (3)本文告訴我們金無足金,人無完人的道理。 (2)這句話意思是:現(xiàn)在如果讓人辦一件事他力所不及,就斷言說他沒有才能;如果教導(dǎo)一個人他未能領(lǐng)會,便說他笨拙。 【解析】【分析】(1)A.若:比得上∕比得上;B.險:危險∕輕??;C.故:所以∕原來;D.善:好∕優(yōu)點(diǎn)。 今 使 人 而 不 能 則 謂 之 不 肖 教 人 而 不 能 則 謂 之 拙(3)說說本文蘊(yùn)含了一個怎樣的道理? 【答案】 (1)A(2)今使人而不能∕則謂之不肖∕教人而不能∕則謂之拙(3)金無足赤,人無完人。⑥用世立教:治理國家,教化百姓。④曹沫:魯莊公時的武士。齊人,游俠義士?!咀⑨尅竣偕崛耍洪T客。拙則罷之,不肖則棄之,使人有棄逐,不相與處,而來害相報者,豈非世之立教⑥首也哉!”孟嘗君曰:“ 善。故物舍其所長,之其所短,堯亦有所不及矣 。魯連②謂孟嘗君曰:“猿猴錯木據(jù)水 ,則不若魚鱉;歷險乘危,則騏驥③不如狐貍。 孟嘗君有舍人而弗悅”(他)于是發(fā)令拿出大衣和糧食給饑寒交加的人?,F(xiàn)在你不知道?!标套踊卮鹫f:“天氣不冷嗎?”景公笑了。景公穿著用狐貍腋下白毛做的皮衣,坐在正堂前的臺階上。 【參考譯文】 (3)本題考查文章的閱讀拓展。一般來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,句領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義,然后結(jié)合句意來推斷詞語的含義,進(jìn)行比較,得出答案即可。 ⑶ 作為領(lǐng)導(dǎo)不僅要有好的管理能力,還要體貼,關(guān)心百姓,部下,這樣才可以算得上是稱職的人;作為輔佐領(lǐng)導(dǎo)的人,要做到時刻提醒領(lǐng)導(dǎo),明白自己該做的事,而不是一味的聽從上級的話。當(dāng)景公說“怪哉!雨雪三日而天不寒”這樣的話時,晏子能夠立即進(jìn)諫,指出景公的錯誤,可以知道作為臣子、部下,應(yīng)該勇于指出上級的錯誤,幫助其做好管理工作。今君不知也”可知,作為領(lǐng)導(dǎo),應(yīng)該體貼、關(guān)心百姓、部下,才是稱職的。公被狐白之裘(景公穿著用狐貍腋下白毛做的皮衣)|坐堂側(cè)陛(坐在正堂前的臺階上)|晏子入見(晏子進(jìn)宮謁見)|立有間(站了一會兒)。故選C。C. 聽說;聽說。 【解析】【分析】(1)A. 結(jié)構(gòu)助詞,主謂之間,取消句子獨(dú)立性;代詞。(3)這則故事對我們今天有什么借鑒意義? 【答案】 (1)C(2)公被狐白之裘|坐堂側(cè)陛|晏子入見|立有間。 有 見 子 側(cè) 坐 之 狐 公(1)下列各組句子中,加下劃線詞語意思相同的一項是(雨,落,降,用如動詞。③雨(y249。【注釋】①霽:雨雪停止,天放晴?!惫唬骸吧?寡人聞命④矣。晏子曰:“嬰聞之古之賢君,飽而知人之饑,溫而知人之寒,逸而知人之勞。公曰:“怪哉!雨③雪三日而天不寒。 景公之時,雨雪三日而不霽①?,F(xiàn)在再也沒有這樣的人了??鬃涌薜檬謧模f:“自從我有了顏回,學(xué)生們(以顏回為榜樣)更加親近我?!靖絽⒖甲g文】 ⑶本題考查分析人物形象的能力。 ⑵本題考查文言文翻譯的能力。文言實詞的解釋要求準(zhǔn)確并符合語言環(huán)境,這就要求學(xué)生在平時學(xué)習(xí)時要注意積累、背誦,尤其注意課下注釋中出現(xiàn)的詞語,必須重點(diǎn)記憶,答題時可按記憶回答。 ⑶ 安貧樂道,好學(xué),不遷怒別人,不犯同樣的錯誤。 故答案為: ⑴生氣,惱怒;以……為快樂;全部;無(沒有) ⑵ ①溫習(xí)學(xué)過的知識,可以得到新的理解和體會,就可以憑這點(diǎn)做老師了。故此句可以翻譯為: 自從我有了顏回,學(xué)生們更加親近我。故此句可以翻譯為: 溫習(xí)學(xué)過的知識,可以得到新的理解和體會,就可以憑這點(diǎn)做老師了 (2)翻譯文言文句子,首先看是否為特殊句式,然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確,最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。(3)安貧樂道,好學(xué),不遷怒別人,不犯同樣的錯誤。 【答案】 (1)生氣,惱怒;以……為快樂;全部;無(沒有)(2)①溫習(xí)學(xué)過的知識,可以得到新的理解和體會,就可以憑這點(diǎn)做老師了。②自吾有回,門人益親。 ①人不知而不慍________②好之者不如樂之者_(dá)_______③發(fā)盡白________④今也則亡________(2)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。③貳過:重復(fù)犯錯誤。仲尼弟子列傳》,有刪改)【注】①孰:誰。今也則亡。孔子哭之慟,曰:“自吾有回,門人益親。”【乙】賢哉,回也!”” 子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍 , 不亦君子乎?””11.閱讀下面的文言文,回答問題。我選擇他好的方面向他學(xué)習(xí),看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點(diǎn)。”” 曾子說:“我每天多次反省自己:替別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是誠實可信了呢?老師傳授的知識是不是復(fù)習(xí)了呢?”選擇選文中自己理解最為深刻或最喜歡的一句,抓住句子所表現(xiàn)的誠信、學(xué)習(xí)方法等內(nèi)容,表述它對我們成長與學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用即可。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順; ⑶本題考查成語的積累。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義,然后結(jié)合句意來推斷詞語意思; ⑵本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。 故答案為:⑴通“悅”,愉快;竭盡自己的心力;學(xué)過的(舊的)知識;堅定; ⑵①人家不了解我而我卻不生氣,不也是君子嗎?②只學(xué)習(xí)卻不思考,就會感到迷茫而無所適從;只空想?yún)s不學(xué)習(xí),就會有疑惑; ⑶擇其善者而從之;其不善者而改之;不亦樂乎;擇善而從/三人行必有我?guī)?溫故知新/學(xué)思并進(jìn)/切問近思(選擇其中的兩個作答即可); ⑷學(xué)生任選一句,理由言之有理即可。而如果一味空想?yún)s不去進(jìn)行實實在在的學(xué)習(xí)和鉆研,則終究是沙上建塔,一無所得。我們可以把這句話視為孔子所提倡的一種讀書方法。如:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。座右銘指的是古人寫出來放在座位右邊的格言,后泛指人們激勵、警戒自己,作為行動指南的格言。 (4)題干要求從文中選出一個句子作為自己的座右銘,并談出理由。對成語含義的把握,對成語字眼的記憶。根據(jù)文句的個別字眼去推斷應(yīng)是哪個成語。如由“以人為鑒,可明得失”一句由此可以聯(lián)想到《論語》中孔子的話“擇其善者而從之,其不善者而改之”。 (3)①根據(jù)題干要求與詩文內(nèi)容選準(zhǔn)詩句是作答的關(guān)鍵?!柏琛保好曰螅@里指感到迷茫而無所適從。而“篤”在現(xiàn)代漢語中也有“堅定”的意思,所以說理解好上下文內(nèi)容(句意)是作答的關(guān)鍵?!肮省保簩W(xué)過的(舊的)知識。 【解析】 【答案】 (1)通“悅”,愉快;竭盡自己的心力;學(xué)過的(舊的)知識;堅定(2)①人家不了解我而我卻不生氣,不也是君子嗎?②只學(xué)習(xí)卻不思考,就會感到迷茫而無所適從;只空想?yún)s不學(xué)習(xí),就會有疑惑。②《論語十二章》中有許多耳熟能詳?shù)某烧Z,請寫出其中的兩個:________、________。 ①唐太宗有一句名言:“以人為鑒,可明得失。 ①人不知而不慍,不亦君子乎?②學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”《子張》(1)解釋劃線詞在文中的意思。”《述而》 ⑤子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞?④子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。 ③子曰:“溫故而知新,可以為師矣。 ①子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”《學(xué)而》10.閱讀下面的文字,完成下列小題。臨死時告誡后人說:“一個人如果終身好學(xué)習(xí),即使死了還像活著一樣;要是不學(xué)習(xí),即使活著也只能算行尸走肉罷了。跟他學(xué)習(xí)的人都佩服他能刻苦勤學(xué),為了要研讀他寫的心得體會,他們經(jīng)常輪流用干凈的衣服跟他交換。夜晚在月光下看書,沒有月亮的日子就點(diǎn)燃枯草雜木照明。 任末,他14歲時就背著書箱拜了很多老師,不怕艱難險阻。 人物形象是指人物的性格特征和精神品質(zhì),而不是指外表特征。文言斷句的題目,注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對稱,這是基礎(chǔ),一般考核較少,大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?,還要注意一個事件不要強(qiáng)行斷開,不然句子就會支離破碎,相反兩個事件句子再短,也要斷開。解題時,如遇到課本中學(xué)過的,可運(yùn)用聯(lián)想法,結(jié)合語境分析比較做出選擇。解答本題要借助于平時的知識積累,因此平時要對文言詞語歸類記憶。他非圣人之言不視,只讀有益的書籍。他看書有領(lǐng)悟到的地方,就寫在衣服上,用來記住這件事。 故答案為:⑴ B; ⑵ 觀 書 有 會 意 者 /題 其 衣 裳/以 記 其 事 ⑶ ①任末是一個刻苦學(xué)習(xí)的人。 (3)結(jié)合文段具體內(nèi)容分析,從“ 或依林木之下,編茅為庵,削荊為筆,刻樹汁為墨。 (2)這句話的大意是:平日里每當(dāng)讀書有體會時,便把心得
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