【正文】 這段文字只有材料，沒有明確的話題，需要考生結(jié)合材料擬出合適。而材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題。題目有非常明確的寫作任務(wù)驅(qū)動要求——給王浩然寫一封信，談?wù)勀銓I(yè)選擇的思考、權(quán)衡和建議。無論是遼闊寬廣的大地，還是浩瀚無垠的海洋；無論是形形色色的人生，還是生生不息的物種，它們都存在著千千萬萬個“為什么”，等著我們洋溢著滿懷的興趣去發(fā)掘其中的道理。不管是生活，還是學(xué)習(xí)，當(dāng)你對它充滿興趣，你就會發(fā)現(xiàn)，記住它是一件多么簡單的事情。人是健忘的，總會丟三落四、忘這忘那，但是對于感興趣的事物，卻像烙上了印，永遠(yuǎn)銘記于心。而熱愛者善于發(fā)現(xiàn)其中的奧秘，幾乎一離開就要生病。據(jù)心理學(xué)家驗證，人若擁有良好的心態(tài)與強烈的求知熱情，他的靈感便會一觸即發(fā)，如泉眼般源源不斷，那么結(jié)果也會事半功倍；反之，用一張愁眉苦臉面對探討，就像一部機器，沒有想法，說不定方案不僅未能得出，還可能弄巧成拙。只要我對物理學(xué)有了興趣，我就會被它那不可抗拒的力量所吸引。楊振寧因此不大高興，他對人們說：“尤其不同意的是這個“苦”字，什么叫苦？自己不愿意做，又因為外界的壓力非做不可，這才叫苦。這正驗證了孔老夫子的一句話：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。推翻了多年以來“世界上的一切生物都是上帝創(chuàng)造的”這個亙古不變的說法。著名科學(xué)家達(dá)爾文，因一次考察，對某島上動物外型的異樣產(chǎn)生興趣。試想一個蘋果掉下來是一件怪事嗎？不，它很常見。古往今來，許多成就輝煌的成功人士，他們的事業(yè)往往萌生于青少年時代的興趣中，延著興趣開拓的道路走下去，找到了自己事業(yè)成功的路徑?！敬鸢浮颗d趣是最好的老師王浩：你好！興趣是人們活動強有力的動機之一，它能調(diào)動起人的生命力，使大家熱衷于自己的事業(yè)而樂此不疲。請同樣面臨選擇的你，給王浩然寫一封信，談?wù)勀銓I(yè)的選擇和思考、權(quán)衡和建議。最近，他開始思考自己高考志愿的專業(yè)填報問題。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。需要強調(diào)的是，不管考生選擇哪兩個關(guān)鍵詞，都需要對所選的關(guān)鍵詞的內(nèi)涵有所了解，需要對關(guān)鍵詞有具體化的闡述，而不能僅僅停留在抽象概念的空洞議論，此為區(qū)分作文得分高低的一個指標(biāo)。質(zhì)樸，主要指的是語言或表現(xiàn)形式的平實，以平實的筆調(diào)敘述、描寫，樸實而不造作、不虛浮，卻有一種直擊人心、天然雕飾的自然之美；瑰麗，主要指的語言或表現(xiàn)形式的細(xì)膩傳神，搖曳多姿。嚴(yán)格來說，“世界性”應(yīng)與“民族性”相對，從命題而言，“民族性”或者更妥當(dāng)，另外“現(xiàn)實”、“現(xiàn)實意義”兩個關(guān)鍵詞的內(nèi)涵理解也對考生造成了困擾。人民性反映的文學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)，“人民”，古義泛指人，一般指平民百姓，近代成為一個專用的政治術(shù)語，與“敵人”相對，很明顯，此處的“人民性”的“人民”指的應(yīng)是平民百姓，所謂“平民性”指的大概就是文學(xué)作品取材于民間，反映的是普羅大眾的生活，表達(dá)的是百姓的心聲與期望。從命題來看，雖然材料所給的八個關(guān)鍵詞并非按照一一配對的形式出現(xiàn)，但依據(jù)其排列順序，尤其是每個關(guān)鍵詞的內(nèi)涵理解，這個八個關(guān)鍵詞貌似以配對的形式出現(xiàn)，“人民性”與“世界性”相對，主要表現(xiàn)的是文學(xué)性質(zhì)的差異；“浪漫”與“現(xiàn)實”相對，主要表現(xiàn)的是文學(xué)表現(xiàn)手法的差異，但也包括了文學(xué)內(nèi)容的差異；“質(zhì)樸”與“瑰麗”相對，主要表現(xiàn)的是文學(xué)表達(dá)風(fēng)格的差異；“現(xiàn)實意義”與“深遠(yuǎn)意義”相對，主要表現(xiàn)的文學(xué)功用的差異。考生必須從題目所給的八個關(guān)鍵詞中任選兩詞，寫一篇文章，表達(dá)自己對中國文學(xué)的感悟或認(rèn)識。（當(dāng)下），“全面建成小康社會”的號角已經(jīng)吹響，希望中國的發(fā)展能繼續(xù)汲取中國文學(xué)“人民性”的精華，不斷發(fā)揚壯大其對發(fā)展建設(shè)性的“現(xiàn)實意義”，讓我們的祖國載著中國文學(xué)的智慧，為生民謀福，傲立于世界民族之林！【解析】試題分析：本題的寫作任務(wù)非常明確——要求從題目中所給的八個詞語中，任意選兩詞，寫一篇作文，表達(dá)自己對中國文學(xué)的感悟或認(rèn)識。“水能載舟，亦能覆舟”，這是古典文學(xué)中的政治智慧，中國當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)人深悟其中的現(xiàn)實意義，秉持文學(xué)中貫穿的“為天下立命”之理念為蒼生造福：養(yǎng)老保險制度的完善，城鄉(xiāng)醫(yī)保體制的建設(shè)，“綠水青山，就是金山銀山”口號的提出……凡此種種，都是在中國文學(xué)的影響下孕育出的“人民至上”“以人為本”的治國理念。最高領(lǐng)導(dǎo)人曾強調(diào)：“千千萬萬的普通人最偉大”，這即是當(dāng)今社會對人民的重視。從古至今“人民性”一直貫穿于中國文學(xué)之中，或表現(xiàn)在悲憫天下的詩詞里，或印刻在為民謀福的文章中，作為中國文學(xué)的內(nèi)核，它不僅為文化的發(fā)展添磚加瓦，更是一盞明燈，照亮中國人的“民心”，為中國發(fā)展建設(shè)引路指航。這兩者大體涵蓋了中國文學(xué)的最本質(zhì)特征，乃是中國文學(xué)的精華，需要當(dāng)下的我們?nèi)ヮI(lǐng)悟，去開拓，去利用他們?yōu)橹腥A復(fù)興之夢添彩插翼！中國文學(xué)的“人民性”是歷史洪流中的燦燦金光，推動歷史車輪滾滾向前?！敬鸢浮考尘A于文學(xué)，造福祉于當(dāng)下中華五千年文明源遠(yuǎn)流長，優(yōu)秀的文學(xué)典籍更浩如煙海，文學(xué)之樹上結(jié)育出的“人民性”之花芳香撲鼻，“現(xiàn)實意義”之果奇碩無比，靜待著普羅萬眾汲精華于文學(xué)，造福祉于當(dāng)下。請從“人民性”“世界性”“浪漫”“現(xiàn)實“質(zhì)樸”“瑰麗”“現(xiàn)實意義”“深遠(yuǎn)影響”中，任意選兩詞，寫一篇作文，表達(dá)自己對中國文學(xué)的感悟或認(rèn)識。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場作文也好，聯(lián)系實際是必需的。（五）聯(lián)系實際，快速收尾。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡易的批駁。（四）進(jìn)一步深入闡述。闡述一定要具有條理性，就是分點；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。有了態(tài)度與觀點，沒有理由就站不住腳。觀點的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。（二）引述+表態(tài)+觀點。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策。這個標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。（一）一個響亮的標(biāo)題。”行文結(jié)構(gòu)：（1）根據(jù)材料進(jìn)行選擇我更欣賞蘇轍的中和淡泊、含蓄深沉，愿意做一個淡泊的人；（2）選擇合適的論據(jù)，從古至今，層層分析論證，淡泊之人他們的處世之道；（3）結(jié)尾再次重申觀點，恪守精神家園淡泊。并請轉(zhuǎn)告，我對勛章沒有絲毫興趣，我只亟需一個實驗室。務(wù)請他不要拒絕接受。各種勛章、獎?wù)率菢s譽的象征，或許多人夢寐以求的寶物，可居里夫婦視之如廢物。他謝絕所有新聞媒體的采訪，中央電視臺《東方之子》欄目的記者，曾千方百計想沖破錢鐘書的防線，最后還是不無遺憾地對全國觀眾宣告：錢鐘書先生堅決不接受采訪，我們只能尊重他的意見。從44歲至85歲逝世，他一直過著淡泊的隱居生活。從此，他不參加任何政治性的集會和社會活動，不接見任何記者采訪，斷絕一切與黨政軍故舊的聯(lián)系，整日以讀書、寫字為樂。（2）關(guān)麟征辭官隱居，關(guān)麟征是黃博軍校一期學(xué)生，曾在國民黨軍隊中歷任要職。相關(guān)素材：（1）淡泊于名利，是做人的崇高境界。審題立意：任務(wù)驅(qū)動型作文隸屬于材料作文，而材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題。寫作任務(wù)十分明確——作為即將成人、走向社會的青年人，面對當(dāng)下日新月異的時代變化，你更希望成為他們兩人中的哪一個？請據(jù)此寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。恪守自己的精神家園，淡泊，就是是那一朵出塵蓮花。李白在感嘆“安能催眉折腰事權(quán)貴”的同時，也曾有“直掛云帆濟(jì)滄海”的壯志雄心。人們總是向往山那邊的美好，而過度的急功近利讓人不愿再恪守精神家園。明志以舍得，舍得以明志二者，殊途同歸，這就是淡泊。所以‘無’是最大的‘有’”。蒙牛集團(tuán)的創(chuàng)始人牛根生在蒙牛家喻戶曉之后，辭去總裁職位，將股份全部捐出。當(dāng)它成為一種習(xí)以為常的生活狀態(tài)與人生理念時，這就是淡泊。他說：“我個人僅僅是滄海一粟，真正偉大的是黨、人民和我們的國家。淡泊之人必有非常人之能。白帝城托孤世人皆知，他終究未爭帝王之位?！暗匆悦髦尽笔侵T葛亮54歲時寫給兒子的。平平仄仄的世道過后，他們都?xì)w隱于淡泊，在思想境界遭遇重重蛻變后，升華至最高端的超脫。淡泊從來都是中國文人追崇的意境。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。蘇軾和蘇轍兩兄弟，性格截然不同，蘇軾曠達(dá)不羈、鋒芒外露，故不為世容，一生坎坷；蘇轍中和淡泊、含蓄深沉，故雖才華遜于兄，而仕宦生涯遠(yuǎn)比蘇軾順利。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。思辨應(yīng)該是一個文章寫作的切入點。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。但是有一點必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。結(jié)構(gòu)上，做到首尾呼應(yīng)。可列舉一些名人事例，正反對比論證，加強論證力度。本文可用并列式結(jié)構(gòu)，首先提出中心論點：英雄不會過時。一個沒有英雄的民族是不幸的，一個有英雄卻不知敬重愛惜的民族是不可救藥的，有了偉大的人物，而不知擁護(hù)，愛戴，崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦。圖窮匕見之時，雖奮力一擊，卻終難逃失敗的結(jié)局。不可一世的秦王嬴政是讓多少豪杰聞風(fēng)喪膽，荊軻也早料定這一去的利害攸關(guān)，定是兇多吉少的。言語是何等豪壯，氣魄是何等雄渾。我們的很多院士都具有 “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的深厚情懷， 都是“干驚天動地事，做隱姓埋名人”的民族英雄！他們用大愛盈滿人間！“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。他們決定用多年積蓄，設(shè)立“盧永根他就是87歲高齡的中國科學(xué)院院士、作物遺傳學(xué)家盧永根教授，2017年度感動中國人物之一。霍金在劍橋大學(xué)任牛頓曾擔(dān)任過的盧卡遜數(shù)學(xué)講座教授之職，他的黑洞蒸發(fā)理論和量子宇宙論不僅震動了自然科學(xué)界，并且對哲學(xué)和宗教也有深遠(yuǎn)影響?；艚鹪谂＝虼髮W(xué)畢業(yè)后即到劍橋大學(xué)讀研究生，這時他被診斷患了“盧伽雷病”，不久，就完全癱瘓了。 蒂芬” 屠呦呦多年從事中藥和中西藥結(jié)合研究，立志研制新型抗瘧藥。開創(chuàng)我國紀(jì)傳體通史的先河，史料豐富而翔實，歷來受人們推崇。于是忍辱奮起，前后共歷時18年，終于寫成《史記》。司馬遷為李陵辯白，觸怒漢武帝被捕入獄，遭受殘酷的“腐刑”。羅蘭 司馬遷，遵從父親遺囑，立志要寫成一部能夠“藏之名山，傳之后人”的史書?！芏鱽碚嬲挠⑿鄄皇怯肋h(yuǎn)沒有卑下的情操，只是永遠(yuǎn)不被卑下的情操所屈服罷了。一一薩特大江歌罷掉頭東，邃密群科濟(jì)世窮?！眳蔷┱劦接捌稇?zhàn)狼2》時這樣對媒體說。這樣寫來才會寫出新意。那么，你心目中的英雄形象是怎樣的？你對英雄是怎樣理解？你有什么感受？這就是寫作的重點。那么，什么是英雄？英雄是否還有存在的價值？題干中要求“讀了以上三句話，你有怎樣的感悟與思考？請就此寫一篇文章”，既然要談個人對英雄的認(rèn)識，這就要求我們首先對“英雄”的含義先有一個認(rèn)識，即闡明“英雄”的含義。這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。讓我們敬重英雄，以他們?yōu)榘駱?，爭做時代楷模。我們相信，即使我們是一根蠟燭，也要“蠟炬成灰”；即使我們是一根火柴，也要在關(guān)鍵時刻有一次閃耀。只要在平凡崗位上盡心盡責(zé)，就能有一分熱，發(fā)一分光?！边@是國家領(lǐng)導(dǎo)人經(jīng)常對青年人講的話?！爸袊鴫羰俏覀兊模悄銈兦嗄暌淮?。他是“雪山上的雄鷹”，無愧于感動中國人物的稱號。雪山可以崩塌，真正的漢子不能倒下。雪域郵路上的忠誠信使，“郵件的保護(hù)神” 其美多吉，30年如一日行駛于雪線郵路，危險和孤獨是常態(tài)，但他從來沒有畏懼過，更沒后悔過。生死關(guān)頭，他果斷應(yīng)對，帶領(lǐng)機組成員臨危不亂、正確處置，確保了機上119名旅客生命安全。他的見義勇為的事跡得到了廣大群眾的贊譽。這是一個英雄輩出的年代。比如“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的岳飛、“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥、“粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間”的于謙、“男兒鐵石志，總是報國心”的戚繼光、“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐等等?！敝档脩c幸的是，我們的國家、民族，英雄人物層出不窮，代代不已?！碑?dāng)年的熱血青年周恩來唱完氣勢豪邁的歌曲，便東渡日本，為挽救國家危亡而精心研讀各種學(xué)問。“大江歌罷掉頭東，邃密群科濟(jì)世窮。如果英雄意味著覺醒，意味著偉大，那么我認(rèn)為迫切需要”。當(dāng)然，英雄需要戰(zhàn)勝的并不只是敵人，也包括戰(zhàn)勝生活中的種種誘惑，還包括戰(zhàn)勝自己內(nèi)心的軟弱與丑惡。因為英雄夢的千年不死,在康熙爺手下郁郁不得志的張廷玉在雍正時大放異彩，成鴻鵠之志，為大清康雍乾三朝盛世立下汗馬功勞，成為滿清社稷的中流砥柱?；蛟S沙場出英雄，但和平年代，一樣是英雄時代。他是英雄，但他的幼年也曾飽含艱辛；我們說逆境造英雄，不如說是逆境中的雄心造就英雄。幼年喪父沒有打倒他，兵微將寡沒有嚇倒他，他守著的是九畝草地，胸懷卻是九州熱土。因為豪氣自在心中?！敬鸢浮坑⑿鄄粫^時你是否曾后悔遲到千年，無法在莽莽黃沙與戈壁中揮刀殺敵？你是否曾遺憾身處俗世，恨不得在赤眉綠林中譜一曲美人如玉劍如虹的長歌？你是否曾嘆息縱有千里之能，怎奈眾人皆肉眼凡胎，伯樂安在哉!羅曼?羅蘭說：“真正的英雄不是永遠(yuǎn)沒有卑下的情操，只是永遠(yuǎn)不被卑下的情操所屈服罷了。讀了以上三句話，你有怎樣的感悟與思考？請就此寫一篇文章。如果英雄意味著覺醒，意味著偉大，那么我認(rèn)為迫切需要。閱讀下面這段文字，根據(jù)要求寫作文：一個有希望的民族不能沒有英雄?？键c：能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章。專注讓他們的人生如此美麗。成功必以專注為依托，我們都不可能隨隨便便成功。古有臨池專心學(xué)書，池水盡黑，終成就“飄若行云，矯若驚龍”書法藝術(shù)的王羲之；今有專注于愛心事業(yè)，歷經(jīng)12年改變山區(qū)麻風(fēng)病村的愛心大使張平宜。強弱、勝負(fù)往往不只是一瞬的事，一個上得天空、下得礦窯的演說家真的對付不了一個腦子只有人眼球大小的松鼠嗎？當(dāng)然不是！只是當(dāng)對手比你更專注一點，他就更易接近成功?！北葼柎鸬?。后來比爾到五金店買來“防松鼠喂鳥器”，卻又一次被小松鼠打翻，結(jié)果仍是雞飛蛋打。12年的時光里，他專注如一日，不知磨壞了多少雙鞋，不只濕透了多