【正文】 　　他們悄悄地來(lái)，他們深夜來(lái)，他們等大部分顧客走了以后再來(lái)，他們小心地來(lái)，他們怕因?yàn)樗麄兊男袨閿_亂了讀書(shū)的人，他們想到了別人，他們的這種謹(jǐn)慎為人的行為難道不可以說(shuō)高尚嗎?有家的人，誰(shuí)還愿意來(lái)這里呢?他們沒(méi)有在書(shū)店讀書(shū)，可是，他們。他們?yōu)槭裁瓷钜估飦?lái)，大部分顧客走了他們?cè)賮?lái)，悄悄地來(lái)?！　∑鋵?shí)，他們躺下或坐著都像一本書(shū)。　　拾荒者、無(wú)家可歸的流浪者和離家出走的人，他們來(lái)到書(shū)店不看書(shū)，是來(lái)休息的，他們躺在深夜的座椅上，這個(gè)貌似不和諧的場(chǎng)景其背后有著深刻的禪意?！　?shū)店，是集中匯集精神財(cái)富的場(chǎng)所，每一本書(shū)，文學(xué)的、歷史的、教科類的、工具類的等等，無(wú)一不是使人長(zhǎng)知識(shí)、長(zhǎng)能力，無(wú)一不是使心靈得以凈化。它之所以博愛(ài)，是因?yàn)樵谒x務(wù)范圍內(nèi)容之外給需要幫助的人提供了服務(wù)。這家24小時(shí)營(yíng)業(yè)的書(shū)店給卑微者與高尚者在人性最溫暖的部位提供了同床與共眠的機(jī)會(huì)。書(shū)店工作人員說(shuō)，在這過(guò)夜的很多是拾荒者和無(wú)家可歸的流浪者，也有離家出走的人和在自習(xí)的學(xué)生，書(shū)店從來(lái)不驅(qū)趕任何人?！敬鸢浮? 卑微者的高尚與高尚者的博愛(ài)　 “有一家24小時(shí)營(yíng)業(yè)的書(shū)店。書(shū)店從來(lái)不驅(qū)趕任何人，工作人員說(shuō)：“有些人經(jīng)?？粗粗退耍齻冎灰獊?lái)看書(shū)，哪怕只看一頁(yè)、只看一行，都是我們的讀者；甚至有的人只是進(jìn)來(lái)休息，我們也覺(jué)得自己的工作是有意義的”。兩年來(lái)，每到深夜，當(dāng)大部分顧客離去，有一些人卻走進(jìn)書(shū)店。二、選擇題閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫(xiě)作的切入點(diǎn)。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問(wèn)題。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。總之專業(yè)選擇不能盲目，要做好理性規(guī)劃，找到最適合自己的專業(yè)，這樣在未來(lái)的學(xué)習(xí)、工作中才能全心投入，事半功倍。以工作為導(dǎo)向：專業(yè)若能與工作掛鉤，可以使學(xué)習(xí)更好地服務(wù)工作，在學(xué)習(xí)中找到工作中遇到問(wèn)題的答案。即使最后失敗了，也算是為自己的追求努力過(guò)，從過(guò)程中也會(huì)得到寶貴的經(jīng)驗(yàn)。《三個(gè)火槍手》《基督山伯爵》都是他的代表作品。大仲馬是一位大眾熟知的大作家?！惫沤裰型?，有些人就是因?yàn)榘l(fā)展自己的一種興趣而取得成功的。最后可以寫(xiě)自己的想法或期待等，如興趣使人擁有希望，興趣使人成功；興趣是你我最好的老師，擁有興趣，在你無(wú)助、煩躁時(shí)，它就會(huì)出來(lái)，為你排憂解難。可以結(jié)合“愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：‘興趣是最好的老師’”分析，引出論點(diǎn)“興趣是最好的老師”?？蓮囊韵陆嵌冗x擇：①最喜愛(ài)的——興趣是最好的老師；②最擅長(zhǎng)的——術(shù)業(yè)有專攻；③最熱門的——走在時(shí)代前沿，為投身新時(shí)代建設(shè)做準(zhǔn)備；④最需要的——服從社會(huì)需要，貢獻(xiàn)自身力量，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值最大化；⑤做好自己的生涯規(guī)劃。注意言之有理、言之有據(jù)為基本要求，深刻透徹、有啟發(fā)性的當(dāng)然最好。此題意在引發(fā)即將結(jié)束高中學(xué)業(yè)的高三學(xué)生對(duì)專業(yè)選擇的思考，提前為專業(yè)填報(bào)或職業(yè)選擇做準(zhǔn)備。這段文字只有材料，沒(méi)有明確的話題，需要考生結(jié)合材料擬出合適的題目。而材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫(xiě)作，切不可偏題。題目有非常明確的寫(xiě)作任務(wù)驅(qū)動(dòng)要求——其實(shí)你也將面臨同樣的選擇，對(duì)此，你有怎樣的聯(lián)想和思考。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。無(wú)論是遼闊寬廣的大地，還是浩瀚無(wú)垠的海洋；無(wú)論是形形色色的人生，還是生生不息的物種，它們都存在著千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)“為什么”，等著我們洋溢著滿懷的興趣去發(fā)掘其中的道理。不管是生活，還是學(xué)習(xí)，當(dāng)你對(duì)它充滿興趣，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，記住它是一件多么簡(jiǎn)單的事情。人是健忘的，總會(huì)丟三落四、忘這忘那，但是對(duì)于感興趣的事物，卻像烙上了印，永遠(yuǎn)銘記于心。而熱愛(ài)者善于發(fā)現(xiàn)其中的奧秘，幾乎一離開(kāi)就要生病。據(jù)心理學(xué)家驗(yàn)證，人若擁有良好的心態(tài)與強(qiáng)烈的求知熱情，他的靈感便會(huì)一觸即發(fā)，如泉眼般源源不斷，那么結(jié)果也會(huì)事半功倍；反之，用一張愁眉苦臉面對(duì)探討，就像一部機(jī)器，沒(méi)有想法，說(shuō)不定方案不僅未能得出，還可能弄巧成拙。只要我對(duì)物理學(xué)有了興趣，我就會(huì)被它那不可抗拒的力量所吸引。楊振寧因此不大高興，他對(duì)人們說(shuō)：“尤其不同意的是這個(gè)“苦”字，什么叫苦？自己不愿意做，又因?yàn)橥饨绲膲毫Ψ亲霾豢?，這才叫苦。這正驗(yàn)證了孔老夫子的一句話：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。推翻了多年以來(lái)“世界上的一切生物都是上帝創(chuàng)造的”這個(gè)亙古不變的說(shuō)法。著名科學(xué)家達(dá)爾文，因一次考察，對(duì)某島上動(dòng)物外型的異樣產(chǎn)生興趣。試想一個(gè)蘋果掉下來(lái)是一件怪事嗎？不，它很常見(jiàn)。古往今來(lái)，許多成就輝煌的成功人士，他們的事業(yè)往往萌生于青少年時(shí)代的興趣中，延著興趣開(kāi)拓的道路走下去，找到了自己事業(yè)成功的路徑?！敬鸢浮颗d趣是最好的老師興趣是人們活動(dòng)強(qiáng)有力的動(dòng)機(jī)之一，它能調(diào)動(dòng)起人的生命力，使大家熱衷于自己的事業(yè)而樂(lè)此不疲。在和家人朋友的探討中，形成了四種意見(jiàn)和建議；一是選擇自己最喜愛(ài)的專業(yè)，二是根據(jù)自己的學(xué)科特長(zhǎng)選擇自己最擅長(zhǎng)的專業(yè)，三是選擇最熱門、前景最廣闊的專業(yè)，四是選擇社會(huì)最需要的專業(yè)。小明將于2019年參加全國(guó)高考。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。作文主要考查的是學(xué)生的寫(xiě)作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒(méi)有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開(kāi)放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。閑暇時(shí)斟上，細(xì)細(xì)品味，未飲先醉；你或許會(huì)說(shuō)，青春是嫵媚的鮮花。那一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符合著心跳的節(jié)拍，奏出生命的輝煌樂(lè)章；你或許會(huì)說(shuō)，青春是醇香的酒。青春，人人都有自己的青春。青春的步伐不會(huì)因困難而停止，青春的旋律不會(huì)因風(fēng)雨而阻撓。青春，流露著濃濃的詩(shī)情畫(huà)意；青春，散發(fā)出淡淡的幽香含情?？芍^，青春年華醉書(shū)香！青春像一首歌，歌唱著歡樂(lè)與悲傷。青春，沉醉在極富濃厚的書(shū)香中，沉醉在極烈的書(shū)香中，沉醉在淡似水的書(shū)香中，沉醉在文雅的書(shū)香中。青春，人生最燦爛的陽(yáng)光。【素材】青春，人生最美好的旅程。然后從不同的角度分析論述，如青春不應(yīng)該被吝嗇，自己的青春，自己做主；青春，可以滿足自己的喜愛(ài)，圓自己的夢(mèng)；青春是需要不斷奮斗的，用汗水來(lái)書(shū)寫(xiě)的等。） 參考立意；珍惜青春，敢于擔(dān)當(dāng)、拼搏、奉獻(xiàn)；敢于面對(duì)青春的困惑；勇于追求，為青春添彩；做新時(shí)代的新青年；我的青春我做主等。寫(xiě)作時(shí)圍繞“青春”這個(gè)話題，抓住“臺(tái)詞”的含義，可以講自己的“青春故事”，也可以從他人、國(guó)家、時(shí)代的角度，表達(dá)對(duì)“青春”的思考（或者對(duì)傳統(tǒng)意義上的“青春”進(jìn)行反思），甚至可以結(jié)合當(dāng)下形勢(shì)，賦予“青春”新的含義，從而表達(dá)對(duì)青春的擔(dān)當(dāng)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、使命意識(shí)，甚至憂患意識(shí)。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}主要考查寫(xiě)作的能力。雖然我們無(wú)法改變大自然生老病死的規(guī)律，但我們可以把握青春的節(jié)拍，通過(guò)自身的努力來(lái)體現(xiàn)自己的價(jià)值。大文豪奧斯特洛夫斯基曾說(shuō)過(guò)：“生活賦予我們一種巨大的和無(wú)限高貴的禮品，這就是青春：充滿著力量，充滿著期待、志愿，充滿著求知和斗爭(zhēng)的志向，充滿著希望、信心和青春。每到這時(shí)我便會(huì)埋怨青春，好想回到小學(xué)時(shí)代，和同學(xué)們?cè)谝黄鹜嫠！⑦^(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活。每當(dāng)我想到在小學(xué)時(shí)和同學(xué)們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心里不免會(huì)感到悲傷和憂愁。青春是美好的，總是讓人留戀和后悔，留戀那段快樂(lè)的青春年華，后悔沒(méi)有細(xì)細(xì)品味青春的滋味；青春也是苦澀的，總是讓人流下晶瑩的淚珠，總是讓人感受到離別的痛苦；青春還是熱烈的，像一團(tuán)燃燒的火焰讓人激情澎湃，讓人揮灑拼搏的汗水；青春同樣也是柔情的，讓人的心靈純潔無(wú)暇，感受到人與人之間最美好的親情、友情。轉(zhuǎn)眼間我走到了青春的大門前，帶著小時(shí)的幻想、歡樂(lè)和淚水來(lái)了，不知何時(shí)，我已經(jīng)走進(jìn)了這扇華麗的大門，走進(jìn)了青春。④不得抄襲、套作。②明確文體，不要寫(xiě)成詩(shī)歌?！币陨线@些出自熱播的電視劇里的臺(tái)詞，引發(fā)了你怎樣的青春聯(lián)想？你有怎樣的體驗(yàn)和思考？請(qǐng)你就此寫(xiě)一篇文章。閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場(chǎng)作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。 （五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。 （四）進(jìn)一步深入闡述。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒(méi)有理由就站不住腳。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開(kāi)門見(jiàn)山。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對(duì)性的。 （二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn) 。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語(yǔ)或句子。（一）一個(gè)響亮的標(biāo)題。正是有了這種社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，才賦予國(guó)人一種大國(guó)的自豪感和歸屬感，使中華民族歷經(jīng)磨難、奮發(fā)圖強(qiáng)，在憂患中堅(jiān)忍不拔、昂揚(yáng)向上，始終屹立于世界民族之林。它是使國(guó)家或民族傲然挺立，即使處于苦難困境也能獲得希望的精神支柱。屈原先生就有著“行吟江渚傷哀郢，縱向汨羅濤萬(wàn)頃”的苦楚和義舉。數(shù)千年來(lái)，眾多思想家、政治家、文學(xué)家們，用自己的筆觸抒發(fā)著愛(ài)國(guó)愛(ài)家、憂國(guó)憂民的情懷，大量揮斥方遒的著作傳頌千古。雖然“國(guó)”是皇家的事，但有國(guó)才有家的觀念卻深入人心。主體部分從小處落筆，以小見(jiàn)大，如：在現(xiàn)今國(guó)家日益繁榮強(qiáng)大的背景下，展示家庭生活中的溫馨美好，或從家庭的層面來(lái)折射出社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，或表現(xiàn)個(gè)人行為對(duì)國(guó)家社會(huì)的影響。參考立意：（1）愛(ài)國(guó)如愛(ài)家，家是最小的國(guó)；（2）家和國(guó)共同富裕，共筑家國(guó)夢(mèng)；（3）家國(guó)情懷。寫(xiě)作時(shí)不能把“家”和“國(guó)”割裂開(kāi)，只寫(xiě)“國(guó)”，不寫(xiě)“家”，或只寫(xiě)“家”，不寫(xiě)“國(guó)”。一個(gè)人只是一棵小樹(shù)，一群人就是一個(gè)家庭，無(wú)數(shù)個(gè)家庭團(tuán)結(jié)起來(lái)，就是一個(gè)國(guó)家。聞一多、朱自清，用自己的思想將人們團(tuán)結(jié)起來(lái)；鄧稼先、錢學(xué)森，使我們國(guó)家有了原子彈、氫彈，用科學(xué)讓祖國(guó)強(qiáng)壯起來(lái)。家庭幸福，人民回報(bào)祖國(guó)，祖國(guó)承載家庭。這就是為什么要強(qiáng)國(guó)的理由，因?yàn)楣庥屑?，?guó)卻衰敗得不堪入目，國(guó)家和人民就會(huì)像砧板上的魚(yú)肉——任人宰割。一個(gè)個(gè)不平等條約，一筆筆屈辱的賠款，國(guó)家一蹶不振。為什么我們都說(shuō)“國(guó)家”，而不是說(shuō)“家國(guó)”？小的家庭想要美滿幸福，就得先強(qiáng)國(guó)。孟子廣頌“儒家經(jīng)典”，凝聚了萬(wàn)千中國(guó)人的心；辛棄疾鐵血沙場(chǎng)，魯迅棄醫(yī)從文，等等，他們都是先救國(guó)，再管家。他也有自己的家，但他引領(lǐng)眾人治水多年，三過(guò)家門而不入，他將人民放在了第一位，所以人們才會(huì)如此團(tuán)結(jié)，跟著他一路含辛茹苦，篳路藍(lán)縷，勵(lì)精圖治，所以才有了中華文明的第一個(gè)國(guó)家——夏朝，所以才有了千千萬(wàn)萬(wàn)安穩(wěn)的家。似乎是先有家，再有國(guó)，其實(shí)，要有家，就要先要有國(guó)。【答案】家與國(guó)各位同學(xué)：大家好！我今天發(fā)言的題目是“國(guó)與家”。作為家庭成員和國(guó)家公民，以上材料觸發(fā)你怎樣的聯(lián)想與感悟？請(qǐng)你寫(xiě)一篇發(fā)言稿，在全校學(xué)生大會(huì)上發(fā)言，分享你對(duì)“家與國(guó)”話題的思考。家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家……春節(jié)過(guò)后，人們都開(kāi)始了自己的規(guī)劃：努力讓收入更高一些，換個(gè)大點(diǎn)兒的房子，希望訂單接到手軟，祈盼考上心儀的學(xué)校……每個(gè)家庭都有自己的小目標(biāo)，豐富而多彩；每個(gè)家庭都找到了努力的方向，充實(shí)而篤定。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫(xiě)作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。注意題干的要求，具體寫(xiě)作時(shí)，還應(yīng)避免抽象的描寫(xiě)，大而無(wú)邊的空泛議論。只要有自己的觀點(diǎn)和思考，能夠自圓其說(shuō)即可。成文既要就事論事，更要緣事析理，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)?？萍际前央p刃劍，給人們帶來(lái)便捷時(shí)，同時(shí)帶來(lái)了寂寞。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的對(duì)立統(tǒng)一，表明社會(huì)的前進(jìn)是要立足于實(shí)際的，而不能跨越式前進(jìn)。（4）生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展和變革。（3）風(fēng)俗和習(xí)慣是改革創(chuàng)新的深水區(qū)。新生事物的出現(xiàn)，有人歡呼，有人詆毀，究竟是真理還是謬誤，需要實(shí)踐的檢驗(yàn)。馬云是引領(lǐng)時(shí)代潮流的創(chuàng)新者，不能因?yàn)槁吠究部蓝份卟磺啊＿x擇角度，蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。以材料作文的形式考查，首先，需要理解材料的意思。故此，作為二十一世紀(jì)的青少年，我們應(yīng)重視理論與實(shí)踐的結(jié)合，認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，扎扎實(shí)實(shí)做事。只有從實(shí)踐中來(lái)，又經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的理論，才是真正的科學(xué)知識(shí)。古往今來(lái)，哪個(gè)成才的人沒(méi)有經(jīng)過(guò)實(shí)踐。穿過(guò)歷史的長(zhǎng)河，讓我們回到現(xiàn)在。結(jié)果李伶的觀眾都成了馬伶的戲迷，他們被馬伶惟妙惟肖、行神兼?zhèn)涞谋硌菟鄯?。因?yàn)轭櫛t與嚴(yán)嵩都是一樣的奸臣，馬伶悉心伺候，更細(xì)心揣摩顧宰相的行為舉止。馬伶含羞而退。兩人扮演的都是奸相嚴(yán)嵩。這個(gè)故事雖說(shuō)是傳說(shuō)，但是，我們從中卻可以得到這樣的啟發(fā)：實(shí)踐出真知，鉆研出智慧。他將這件工具拿去鋸樹(shù)，果然又快又省力。魯班從中得到啟發(fā)，心想：如果仿照茅草和蝗蟲(chóng)的細(xì)齒，來(lái)做一件邊緣帶有細(xì)齒的工具，用它來(lái)鋸樹(shù)，豈不比斧砍更快、更好嗎？魯班忘記疼痛，轉(zhuǎn)身下山，做起試驗(yàn)來(lái)。假如北方一名“從不識(shí)水”的勇士來(lái)找“沒(méi)人”學(xué)“沒(méi)”，“沒(méi)人”給他講得再好，他“沒(méi)”到水里也只有死路一條。蘇東坡在文章中還說(shuō)，南方有一種“沒(méi)人”，能長(zhǎng)時(shí)間潛在水中，只因?yàn)樗叭张c水居”。有人告訴他太陽(yáng)像銅盤，并敲了敲銅盤讓他聽(tīng)；過(guò)幾天，盲人聽(tīng)到鐘聲，就認(rèn)為是太陽(yáng)。這是血的教訓(xùn)，我們應(yīng)時(shí)刻銘記在心，時(shí)刻警告自己，要善于實(shí)踐。我們對(duì)于歷史上的長(zhǎng)平之戰(zhàn)并不陌生。【答案】實(shí)踐出真知俗話說(shuō)：實(shí)踐出真知。今年，無(wú)人（售貨）超市真的變成了無(wú)人（購(gòu)物）超市。不知