【正文】 強弱、勝負(fù)往往不只是一瞬的事，一個上得天空、下得礦窯的演說家真的對付不了一個腦子只有人眼球大小的松鼠嗎？當(dāng)然不是！只是當(dāng)對手比你更專注一點，他就更易接近成功?！北葼柎鸬馈：髞肀葼柕轿褰鸬曩I來“防松鼠喂鳥器”，卻又一次被小松鼠打翻，結(jié)果仍是雞飛蛋打。12年的時光里，他專注如一日，不知磨壞了多少雙鞋，不只濕透了多少張手帕，昆曲才漸漸被更多人所熟知，才得以挽救。然而，曾有一個人被它的聲出如絲、裂石穿云所震撼。秋意不勝寒涼，山的衣襟遮不住夜的蒼茫，一縷笛音便可穿透心房。這旱澇無常的江水啊，牽動著蓉城的存亡，注定了蜀地的貧瘠。還記得嗎？是誰的一片丹心造就了繁花似錦的蜀國，是誰手握長鍤，揮舞著流動的江水，又是誰秉持著一份執(zhí)著拯救了八百里的沃野青城……一座古老的城池，一片紫色的桑田，千百年前還是一塊干涸的荒地。專注是四季陽光下新加坡總理李光耀發(fā)展旅游業(yè)的希望?！币筮x好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。詹何答道：“每當(dāng)我來到河邊持竿釣魚時，總是全身心地只關(guān)注釣魚這一件事，其他什么都不想，在拋出釣魚線、沉下釣魚鉤時，做到手上的用力不輕不重，絲毫不受外界環(huán)境的干擾。楚國有位釣魚的高手叫詹何，他憑著一套簡單的釣具，用小米作餌，短短時間就能從湍急的百丈深淵激流之中釣出能裝滿一輛大車的魚。考生既可以集中論述兩三個名句的相通內(nèi)涵，如以①②為基礎(chǔ)探討學(xué)習(xí)、實踐的重要性；以①③為基礎(chǔ)探討學(xué)習(xí)與態(tài)度之間的關(guān)系，知之者不如好之者，好之者，不如樂之者；以①④為基礎(chǔ)談?wù)効创龁栴}，要一分為二，辯證對待；等等。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點光，不必等候炬火。這句話是說如果要積極進(jìn)取，不論是思想還是行為都要走在時代的前沿，即使不能走在前沿，要與時代同步。第五則是李大釗的名言，“時代的落伍者才是最可憐的”，“落伍者”就是落在隊伍的后面，跟不上隊伍的人。第四則是清代龔自珍的名言，“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”意思是：凋零的花朵并不是對樹的無情，當(dāng)它落到地上化作泥土更好的滋潤了花的生長。體現(xiàn)的哲學(xué)觀點是實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)。第二是宋代葉適名言：“觀眾器者為良匠，觀眾病者為良醫(yī)”意思是：觀察過多種器物的人才能成為優(yōu)秀的工匠，查看過多種疾病的人才能成為出色的醫(yī)生。第一則出自《》：“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道”意思是：如果玉不琢磨，就不能制成器物；如果人不學(xué)習(xí)，也就不會懂得道理。材料中的名句都是含蘊豐富，可以引發(fā)讀者悠遠(yuǎn)想象的話。所給的材料為六句名人名言。 我愛讀書，讀書使我的人生充實而從容，悠閑而舒適，安靜而豐富，讀書使我快樂。我喜歡書中的內(nèi)容，幽默的，悲傷的，凄美的我用肥皂水和清水沖洗了一遍并絞干后，交給了鄰居小孩說：“回去曬曬干就基本看不出印跡了，可以穿了。我何不實踐一下呢！于是，我一把拉過了被墨水弄污了的襯衫，跑到廚房里，拿來了一勺飯，倒在污漬處，然后用力搓啊搓。正急得沒主意的時候，我的目光無意中落在了放在桌子上的《知識雜志》一書上。他玩了一會兒，竟然端起我的墨水瓶來了，他那么小，萬一打翻了瓶子可就不得了了，我趕忙連連擺手：“別玩墨水啊……”話還沒說完，小手已然把放在桌角的墨水瓶打翻了，墨水全灑在了小孩的淺色襯衣上，他驚叫起來，嚇傻了，接著竟哇哇大哭起來。 記得有一次星期天，我在家里做作業(yè)，鄰居家的小孩到我家來玩。這風(fēng)景或粗獷豪放，或細(xì)膩委婉，或雄偉磅礴，或感人肺腑，令我渾然忘卻了學(xué)習(xí)中的煩惱與不快，仿佛排徊在青山綠水之間，呼吸著新鮮的空氣，揮著思想的翅膀，感受著生命的美好。即使是上中學(xué)以后，也是依然愛讀書，也要在繁忙間隙讓自己的心靈得到些許的休憩?！闭沁@種興趣的閱讀，讓我的生活豐富多彩。每個人從一出生開始，就在不停地學(xué)習(xí)各種各樣的知識，以便將來在社會上更好的立足。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！斞缸怨胖两瘢瑹o數(shù)的名言警句，開心益智，怡情養(yǎng)性，多有育人之功。龔自珍⑤時代的落伍者才是最可憐的。于謙④落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。葉適③書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。學(xué)記》②觀眾器者為良匠，觀眾方者為良醫(yī)。①玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。包容讓生活更加多彩。．文化搭臺，實現(xiàn)共贏。為尋夢者喝彩。追尋心中的夢。行動要有理性?！暗久住迸c“景區(qū)”共贏。換一種思維，實現(xiàn)共贏。尊重與包容。書是一個人的精神食糧，我們要懂得與書中人物對話與交流。長白山“稻米”事件恰恰說明他們是一群有夢想的人。對待書中的情節(jié)要有理性。（一）關(guān)于材料的內(nèi)容現(xiàn)實與虛構(gòu)是有距離的，書中的情節(jié)大多是現(xiàn)實生活的折射，但并不就是現(xiàn)實生活。三、關(guān)于材料的內(nèi)容和含意作文題要求“不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍”。從這個角度出發(fā)，學(xué)生只要扣緊長白山“稻米”事件，不管從哪一方角度來談自己的思考與建議，都是可以的。二、審題指導(dǎo)對于“稻米”事件，本不存在孰是孰非的問題?！窘馕觥恳弧㈩}目說明這道作文題屬于“觀點型”的新材料作文，針對“稻米”事件，三方人士表現(xiàn)不同的觀點和做法。我也該為我的夢想而奮斗。所以我們要堅持心中的夢想，不斷的為之奮斗。貝多芬不退縮的精神，感染了后人，既然人有一種不退縮、不放棄、不屈服的精神，因為有夢想的存在。夢想的實現(xiàn)，是一個經(jīng)過千辛萬苦的過程，但是，不跨越這個過程，夢想就根本不可能實現(xiàn)。袁隆平因為有著“解決人類溫飽的問題”的夢想，因為這個目標(biāo)太大，太遙遠(yuǎn)了，但他在一步步努力。醫(yī)學(xué)家的夢想是研究出新的藥物，讓人類有抵抗病魔的能力，讓人們有健康的身體，幸福快樂地生活。世界也因為有科學(xué)家的不斷發(fā)展，才有飛天的夢。世界因為存在夢想而不斷改變，科學(xué)家因為有著夢想不斷的創(chuàng)新，研究出新的。正因為有了那份追求的夢想，追求者才踏上一條坎坷的道路?！敬鸢浮俊玖?xí)作例文】追尋心中的夢有夢想在的地方，地獄就是天堂。對于三方的態(tài)度，你的看法如何？請綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的判斷與思考。景區(qū)：長白山旅游部門和安保部門啟動應(yīng)急預(yù)案，為“稻米”提供相關(guān)的警務(wù)、導(dǎo)引、臨時食宿安置等貼心服務(wù)。下面是各方對此事的態(tài)度：網(wǎng)評：明知這不是現(xiàn)實，只是小說虛構(gòu)的情節(jié)，“稻米”們還蜂擁而至，真是不可思議！稻米：用我一生，換你十年天真無邪”。2015年8月17日是網(wǎng)絡(luò)熱銷小說《盜墓筆記》中“小哥”張起靈從長白山兌換“十年之約”回歸的日子。能力層級為表達(dá)運用 E。從文體上看，本題要求除詩歌外文體不限，考生可以根據(jù)自己平時復(fù)習(xí)的情況選擇自己擅長的文體來寫，注意記敘文要以情動人，議論文要觀點鮮明，論據(jù)典型，論證有力?？忌梢詮囊环N觀點去寫作。本題可以用“關(guān)鍵把握法”和“多向發(fā)散法”審題立意。明白這樣的道理，也許一個人會走得更順當(dāng)些，一個國家會發(fā)展得更穩(wěn)妥些，不是嗎？【解析】試題分析：這是一則材料作文，對于材料作文，考生寫作時應(yīng)全面理解材料，真正吃透材料，總結(jié)出材料的主旨，緊扣材料，從材料的主旨出發(fā)，選好角度，確立一個具有相當(dāng)新意、深意的觀點，才能勝出。建國后，我國曾在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面犯過過熱的錯誤，想著“跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義”，想著鋼產(chǎn)量“一年趕超英國，二年趕超美國”，想著“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”，一味的急躁冒進(jìn)，忘了“有些東西是急不得的，放置一段時間也許更好些”的道理，結(jié)果導(dǎo)致了國民經(jīng)濟(jì)的大滑坡，導(dǎo)致了三年自然災(zāi)害的發(fā)生。日常生活中，這種冷處理的方式往往能化解大部分爭端，效果不錯！試想，若兩人在針尖對麥芒的爭吵，你不但不勸其冷處理，而是火上澆油，那非打破頭不可！由此可見，放一放，有利于人際關(guān)系的協(xié)和和彼此的理解。有時兩個人因為雞毛瑣事會鬧成狂風(fēng)暴雨式的面紅耳赤的爭吵，搞得雞犬不寧。再如家里做饅頭時，往往在上火蒸饅頭前，先要把生面饅頭蓋上一塊布，讓其“醒一醒”，放置一段時間后，再上火蒸，這樣蒸出來的饅頭才松軟可口；否則的話，蒸出來的饅頭又硬又實成，不好下口。其實，生活中有許多要放一放，效果才更好的事情。若急于去做，或急于求成，則往往得不償失。是的，我對此深表贊成，放一放，也許效果更好?！币螅孩龠x準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③除詩歌外，文體不限；④文體特征鮮明。父親對小明說：“看來，有些東西是急不得的，放置一段時間也許會更好些。小亮則將自己的梨子藏起，想過一段時間再吃，當(dāng)小亮想吃時，梨子卻爛掉了。心急的小明很快就把梨子吃掉，酸澀的味道。閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。 任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義，如果沒有了現(xiàn)實意義，該文章就遜色許多。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。如此才能展示一個學(xué)生思維的深廣度。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。（三）分點分層闡述理由 。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式，以達(dá)到“閃亮登場”的效果。能標(biāo)新立異就更加理想。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。 就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個有搶眼的題目。【點睛】：任務(wù)驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。另外還要要注意文體要求——演講稿，熟悉演講稿的基本格式和演講詞的特點。如果寫作時沒有圍繞改革開放四十年來觀念變遷六個方面（價值觀念、消費觀念、就業(yè)觀念、教育觀念、環(huán)保觀念、法制觀念）來談的視為偏題跑題。②圍繞改革開放四十年來觀念變遷六個方面中的任一個方面來談，化虛為實、化大為小、小中見大等均可。小話題：價值觀念、消費觀念、就業(yè)觀念、教育觀念、環(huán)保觀念、法制觀念）和提示語（根據(jù)自己對這些觀念變遷的理解，結(jié)合自己的所見所聞所思所感，寫一篇演講稿）的要求，材料要求體現(xiàn)開革開放四十年來在觀念上的變遷，并明顯強調(diào)觀念變遷的積極作用。題目所給的材料緊扣改革開放40周年這一熱點，關(guān)注社會生活和個人情感，并結(jié)合習(xí)近平對改革的論斷，體現(xiàn)了立德樹人的導(dǎo)向，讓學(xué)生有正確的社會認(rèn)識、家國情懷和社會責(zé)任感。我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！【解析】【詳解】本題考查學(xué)生任務(wù)驅(qū)動型作文寫作能力。觀念造就人才從而推動社會發(fā)展。已故蘋果前總裁喬布斯就用一句“你難道想賣一輩子糖水而不想做出點什么改變世界？”挖走了可口可樂CEO阿古爾。同時也促進(jìn)了個人以及公司的發(fā)展。隨著改革開放的日益加深，各行業(yè)的“空中飛人”孕育而生，他們就業(yè)觀念的改變，令他們敢于爭取他們感興趣的任意職業(yè)，為他們領(lǐng)得到更好報酬的職業(yè)不斷奮斗。 過去人們從一而終，人生的路線普遍是學(xué)習(xí)——工作——退休。 消費觀念卻是改變了許多。谷歌前中國區(qū)總裁李開復(fù)在自傳里也解釋此現(xiàn)象：“當(dāng)時受命去組建谷歌中國區(qū)時深感擔(dān)心，一款搜索引擎可能不會使中國人為之動容，但是當(dāng)我來到時發(fā)現(xiàn)自己錯了，大量人們愿意為之付款，應(yīng)為他方便。例如娛樂產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，更造就了大公司的產(chǎn)生與外資的進(jìn)入。過去的人們不愿意花錢消費，令往往可享受到的消失，是我國商業(yè)并不繁榮。舊中國時代有種人叫做守財奴，他們寧可讓金錢在家腐爛也似乎不去用它們。不難看出觀念在改變方面的確有著令人不得不提的重要作用。 西德哲學(xué)家克里德哈利有這樣一段話：時代的變革，往往是觀念上的變化，就如一塊廢鐵一般再怎么塑型也會生銹。但是我們不可否認(rèn)的是在四十年前一次偉大的變革又重新將幾乎支離破碎的中國引上了富強之路——改革開放開辟的新道路。令曾經(jīng)偉大的文明古國積弱積貧?！敬鸢浮坑^念改變社會同學(xué)們：大家好，我今天演講的題目是《觀念改變社會》。請你根據(jù)自己對這些觀念變遷的理解，結(jié)合自己的所見所聞所思所感，寫一篇演講稿。”改革開放四十年來，中國社會各種觀念快速變遷，主要表現(xiàn)在以下方面：價值觀念、消費觀念、就業(yè)觀念、教育觀念、環(huán)保觀念、法制觀念。閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。根據(jù)以上分析，作文時參考以下立意：①共享使供給和需求精準(zhǔn)匹配，提高資源的使用效率；②共享時代要有分擔(dān)精神，共享與分擔(dān)是生活中兩個密不可分的整體；③共享有限，共享也有度；④尊重獨享，發(fā)展獨享，為共享創(chuàng)造更堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)；⑤保持人格獨立，不要讓共享湮沒自我；⑥尊重個人權(quán)益，反對道德綁架?！暗行〇|西又似乎不能共享或無須共享”，意在提醒人們：雖然共享很便利，但不是所有的東西都可以共享、需要共享。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題。材料作文是根據(jù)所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。共享時代已經(jīng)來臨，但我們必須清醒地知道，有些東西是不能共享，也無須共享的。汶川地震時期，有人嫌有些企業(yè)捐款不多，故而搞出了一個所謂“鐵公雞排行榜”，這種道德綁架行為，正是一種錯誤的“共享”思維在作祟。京東創(chuàng)始人劉強東曾捐款3億元，用于母校的校區(qū)建設(shè)和學(xué)術(shù)研究。如果沒有“獨享”，只有“共享”，誰還愿意勞動，誰還愿意去創(chuàng)造財富，而社會又怎么能夠存在和發(fā)展呢？再比如，知識產(chǎn)權(quán)、個人隱私等，其實也都是只能“獨享”，不能拿來“共享”的。誰要是覬覦他人財物，將他人“獨享”之物視為“共享”，非法據(jù)而有之，輕則曰偷，重則曰搶，就要受到法律的制裁。所以，我們在發(fā)展“共享經(jīng)濟(jì)”的同時，不能取消獨享行為。所謂“共享”，其實就是把個人“獨享”的東西拿出來和大家分享，“共享”始于“獨享”，“獨享”為“共享”提供基礎(chǔ)。因此，對于共享經(jīng)濟(jì)，我們只可發(fā)展，只可強化，不可削弱。近幾年，以“共享經(jīng)濟(jì)”之名闖入日常生活的新事物越來越多，普及速度也越來越快，共享單車、共享充電寶、共享馬扎、共享雨傘，“共享”已經(jīng)成為近年來最受歡迎的熱詞，成為國內(nèi)經(jīng)濟(jì)一個現(xiàn)象級的新型商務(wù)模式?！彼麩o意中道出了一個普遍的真理：共享能夠創(chuàng)造和諧，但是，共享是有范圍的，也是有限度的?！敬鸢浮抗蚕碚\可貴，獨享價亦高