【正文】 ——（法）雨果內(nèi)心的平靜與安寧！只要有了這個，也就達到幸福的境界了。 ——穆尼爾我學到了尋求幸福的方法：限制自己的欲望，而不是設法滿足他們。人的真正幸福寓于科學與勞動之中。他認為，這樣生活才有意義，才是真正的幸福。缺少對簡單、知足、平淡后面的深層次的人生哲理的體悟,讓讀者覺得言不由衷。2 、對幸福的理解太單一:大多數(shù)同學沿著作文提示語的后兩條思路來直接展開,缺少獨到的見解以及具有個性色彩的拓展、提升或創(chuàng)新思考。本次作文立意上的主要問題:對幸福的理解不準確,將之簡單等同于責任、崇高、愛心、奉獻等一切褒義的東西。幸福就是在煩躁的世間尋找一片凈土,埋下理想的種子,然后一刻也不停地為之奮斗,最后收獲人生中一片金黃的麥田。做一個幸福的人,就是要弄明白自己的幸福源泉是什么。為什么這樣的人是幸福的,而那樣的人是不幸的?怎樣的人才算是幸福的人?為什么有人覺得自己活在痛苦中而他人認定其應該幸福?而有人在他人眼中是痛苦的而自己卻自得其樂?我能不能成為幸福的人?為別人活著和為自己活著哪種更幸福?……審題立意就是要學會多問問題,這樣才能保證自己處于思考中,文章也才有理性的力量。弄明白什么是幸福?什么樣的人是幸福的人?哪些是小的幸福,哪些是大的幸福?哪些是低層次的幸福,哪些是高層次的幸福?幸?？梢院湍男〇|西劃等號,不能和哪些東西劃等號?幸福是不是因人而異?做一個幸福的人是不是也有著不同的標準?……寫作時得把重點放在行為上、行動上,而不是理念上、想法上。這是一則材料作文，暗含話題，“周末的晚上，一家人坐在一起閑聊，聊起幸福的話題”，“每一代人的幸福都烙上了不同的時代印記”，這就要求考生就“幸?！标愂鲎约旱乃伎迹硎鲎约旱目捶?。有人說幸福是天賜,有人說幸福是幻覺,有人說幸福是驢子的胡蘿卜,亦假亦真,似是而非,但我說,幸福是一種綜合實力,是可以學習的能力。淺顯的,有代代的生命相傳,有民族的鄉(xiāng)土風俗,有文人的名句名篇,甚至富貴人家的宮殿陵墓,園林石碑。變化的世事人生中,在命運與時間的不可預測中,找到可以信任、可以依托到永遠的對象,讓自己一生和短暫努力與享受有一個超越一生長度的主題。做一個幸福的人,還有最終極的一大步,幾乎是沒有人能真正做到的,就是做永恒的人。要戰(zhàn)勝空虛,不能一味逃避,應該用豐富戰(zhàn)勝它的來源——錯誤的痛苦。這恰如羅斯福所說:我們恐懼的只是恐懼本身。豐富使有有力量,使人消除恐懼與迷茫,而后兩者是幸福的天敵。有心靈中的豐富,可以戰(zhàn)勝心靈中的空虛。做一個幸福的人,第二點是要做豐富的人。因為,沒有自由,從而更能看到真正的幸福。這個自由是指精神與生活的自由。做一下幸福的人,首先要做自由的人。而一個不幸福的嘆:幸福是天命,不能強求。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字?！泵恳淮说男腋６祭由狭瞬煌臅r代印記?！焙⒆诱f：“我和你們不一樣。奶奶說：“幸福就是吃飽穿暖，一家人團團圓圓。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。3．審題正確而缺少材料?！军c睛】材料作文寫作中常存在的誤區(qū)：1．割裂材料：對材料作文或話題作文，不能只抓之言片語，以偏概全。聯(lián)，聯(lián)系自身實際，聯(lián)系當前時事，談對論點的認識。議，圍繞論點，重復利用論據(jù)，展開論述?！窘Y(jié)構(gòu)】本文宜采用引議聯(lián)總的結(jié)構(gòu)模式。③都德在小說《最后一課》中記錄了一位法國母語教師韓麥爾先生，面對即將亡國，不允許教授母語的痛苦情形?！弊詈?，彈盡糧絕，楊靖宇在打完最后一顆子彈后壯烈犧牲。日酋對他又怕又恨，調(diào)集重兵圍困。在艱苦征戰(zhàn)的六年中，他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打擊日寇。②楊靖宇獻身抗日。南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，坐了三年土牢，多次嚴辭拒絕了敵人的勸降?！玖⒁狻繌膬蓜t材料的分析中，我們可從以下方面來立意：①國是家后盾，有國才有家；②愛國是每一個公民的神圣職責；③愛國不是一句口號，需要有實際行動。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。然而我們究竟該如何愛國呢？我想說愛國不是口頭語，愛國不能僅僅用嘴巴去高呼，更重要的是要用行動去落實，我們應該時刻關心國家的命運，從小事做起——“勿以善小而不為，無以惡小而為之”彎腰撿起地上的一張廢紙，做一次環(huán)境小衛(wèi)士；為父母做一次家務，讓整日操勞的父母知道我們深愛著他們；用心，用智慧學習、努力進取、去傳承祖國的燦爛文化。毋庸置疑 ，我們是祖國未來的建設者與接班人，肩負重擔，義不容辭，任重道遠。生活中我們經(jīng)?？梢钥吹接行┩瑢W不尊敬師長、不愛護公共設施、大手大腳地揮霍錢財、意志薄弱、遇事總想逃避。但愛國是否就要做出轟轟烈烈的大事，為國捐軀呢？擁有這種想法是至高無上的，但我們僅僅是普普通通的中學生，我們貌似還沒有能力去改變社會，難道就這樣無所事事,毫無顧忌嗎?答案當然是否定的，雖然我們無需面對國土的淪喪，不必承受戰(zhàn)火與硝煙，無法為祖國做出巨大貢獻，無法成為時代的偉人，但身為初中生的我們青春煥發(fā)，朝氣蓬勃，我想我們是可以愛國的，因為我們有能力去熱愛著我們的師長、班級、學校，我們有著強烈的責任意識和集體榮譽感。地窖冰冷，他將滿口氈毛與草皮一塊兒咽下，渾身的熱血卻沸騰著一個致死不渝的信念——銘記祖國，精忠報國。古往今來，多少愛國人士憑借著這一腔愛國情懷“拋頭顱，灑熱血”，這些光輝的形象和他們可歌可泣的動人事跡，時刻激勵著我們每一個中國人奮發(fā)向上！朔風凜冽，蘇武與冷月做伴，北顧中原，將“生是大漢人，死是大漢臣”的高貴銘記在心靈深處?！敬鸢浮俊纠摹? 愛國，請從小事做起愛國是一個永恒的主題。得知噩耗，張伯苓怔了許久后說：“吾早以此子許國，今日之事，自在意中，求仁得仁，復何慟為！”上述材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請據(jù)此寫一篇講話稿用于班會上交流。材料一：一位加油站工作人員說：我工資不高，但我勤儉持家，孝順長輩，呵護小孩，我們小家過得幸福美滿；這談不上對祖國有多大貢獻，但是我們每一個家庭成員都熱愛我們的祖國，就像熱愛我們的母親一樣。作文主要考查的是學生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。試題是否具有思辨性，能否引導學生進行思辨。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當、準確的選擇，才能有自己真切的認識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達。點睛：任務驅(qū)動型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點。從失敗中吸取教訓，轉(zhuǎn)化成人生新的經(jīng)驗?，F(xiàn)在有一些年輕人，書讀得多了，自覺有資本了，處處以我為中心，事事自以為是，根本聽不進別人的勸說，更不能容忍經(jīng)驗之談。新經(jīng)驗往往是用老教訓換來的，而老教訓則可以轉(zhuǎn)化成新經(jīng)驗。但是一個有教訓的人，只要有顆堅韌的心，有悟性，更有可能成為一個大師。因為經(jīng)驗可以教，但是教訓只有自己摔出來。成長是一個不斷跌倒在爬起來的過程，只有不斷的吸取教訓，才能盡快的成長，肩負起自己的責任。生活沒了教訓，就沒有成功和進步。但是，需要注意題干提示“的確，比起新經(jīng)驗這些老的教導、訓誡對我們的人生應該更有借鑒和指導意義”，此題偏向于強調(diào)“老教訓”。材料主要講一位成功人士在受邀參加母校的一次畢業(yè)典禮時說的一段關于“新經(jīng)驗”和“老教訓”的話，不同的人對“新經(jīng)驗”和“老教訓”有不同的思考。心念意境如能清明開朗，則展現(xiàn)于周遭的環(huán)境，都是美好而善良的。清靜不在熱鬧繁雜中，更不在一顆所求太多的心中，放下掛礙，開闊心胸，心里自然清靜無憂。多是負擔，是另一種失去；少非不足，是另一種有余；舍棄也不一定是失去，而是另一種更寬闊的擁有。你不能決定生命的長度，但你可以擴展它的寬度；不能改變天生的容貌，但你可以時時展現(xiàn)笑容；不能企望控制他人，但你可以好好把握自己；不能全然預知明天，但你可以充分利用今天；不能要求事事順利，但你可以做到事事盡心。不要在人我是非中彼此摩擦。它可使我們的意志更堅定，思想、人格更成熟。假如沒有黑夜，我們便看不到閃亮的星辰。因此，要時時心存好意，腳走好路，身行好事。假如我們轉(zhuǎn)身面向陽光，就不可能陷身在陰影里。假如我們轉(zhuǎn)身面向陽光，就不可能陷身在陰影里。生活的空間，需借清理挪減而留出；心靈的空間，則經(jīng)思考開悟而擴展。要求：選好角度，明確文體（除詩歌外），自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。比如，早餐要吃好，要疊被子，有需要時要求助，要及時付賬單……”的確，比起新經(jīng)驗，這些老的教導、訓誡對我們的人生應該更有借鑒和指導意義。根據(jù)下面的材料，按要求作文。思辨應該是一個文章寫作的切入點。這就牽涉作文題設置的題型功能和題型考查目標的問題。在行文中，辨析關鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。但是有一點必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。5．謝霆鋒：“我覺得男生也該找回，男生該有的荷爾蒙”。梅蘭芳、程硯秋等中國杰出的旦角演員也在生活中具有女性氣質(zhì)，但他們的家國情懷和高尚品格也一直受到社會的高度尊重和推崇。，鄰居女子趴墻看了三年的美男宋玉，接著是每次出行便有大批少女“擲果盈車”的潘安，再有就是被舅舅嫉妒容貌的衛(wèi)玠和非得戴上面具才能踏上戰(zhàn)場的蘭陵王了?！舅夭摹浚耗猩鷦幼鞅砬榕曰?，形容男生娘娘腔，太做作。最后，可以發(fā)出自己的呼吁或者自己的做法等。男子應該有勇氣、有擔當?shù)取Ｐ形臅r可以從“男性氣質(zhì)是什么？究竟怎樣才是男性應有的形象”引出當代男性該有什么樣的氣質(zhì)這個話題，如“陽光硬朗”“血性和勇敢”“文質(zhì)彬彬，然后君子”“謙謙君子，溫潤如玉”等。然而，凡事都應有度，也要注意社會主流文化的引導，反對精神娘化，更反對熱捧，過分宣傳產(chǎn)生大量負面影響。中國的傳統(tǒng)文化并不排斥面目清秀的男性，潘安、宋玉、衛(wèi)玠名列美男榜首，清秀儒雅，濕潤如玉才有資格入榜。人們的審美觀念要與時俱進。立意角度二：在多元化的社會，應該多包容此種“娘炮”現(xiàn)象，精致、細膩、溫柔，也可以是男性多元化審美的一種。外貌氣質(zhì)并不能成為“娘炮”成為眾矢之的的理由. 把“娘炮”當審美才有失“主流文化”價值觀。“娘炮”的形象確實有礙行為正常人的“審美觀”。立意角度一：娘炮之風當休矣。也有人認為，“娘炮”一詞包含著對女性的性別歧視，在提倡陽剛之氣時，不宜過分強調(diào)性別的差異，而是要從性別平等的角度來看待這種現(xiàn)象。多數(shù)人的觀點是認為男性應該有陽剛之氣，男性越來越“女性化”不僅會讓人們的審美傾向發(fā)生偏差，同時也會給國家的發(fā)展帶來不利。審題難度并不大，但對學生思維能力要求比較高。作為青春期的學生，由于接受娛樂圈影響，對這種現(xiàn)象并不陌生。材料主要講“娘炮”成為社會和媒體關注的熱點詞，不同的人對“娘炮”有不同的認識。這是一則任務驅(qū)動型材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。謹慎小心的處理我們這一代的文化問題，更好的造福未來。當然娘炮確實有一定的積極作用，在帶動國人情緒樂觀向上的作用不可忽視，但畢竟“過 ”的危害更大。誠然，“娘炮”僅僅是一個開始，我們要做好預防不可預知的危機。學校的老師不應只有女老師，還應有合適數(shù)量的男教師，培養(yǎng)陽剛之氣。教育是育人的基礎。如果所有人都不務正業(yè)，那么國家何以存在，如何實現(xiàn)中華民族偉大復興？所以我們要樹立正確的發(fā)展觀，引導公眾的價值導向，謀取更長遠的利益。當今亦然，隨著社會高速發(fā)展，審美領域隨之擴寬，出現(xiàn)了“論美貌你是贏不了我”的喧囂，演技很爛，依然拿著天價片酬……這些都是不正常的現(xiàn)象，社會會變成“我長得好看就能賺錢，而辛辛苦苦工作卻收獲甚微”的畸形樣子。利害表明，所以還要“娘”嗎？立足長遠，考慮未來?，F(xiàn)代社會進一步拓寬了審美的場域，提供了更為多元的生活方式，也為對男性的審美提供了更多元的面向。而我認為，應當有長遠發(fā)展的眼光，樹立正確的教育觀。【答案】“病梅”當除，樹立正確的教育觀最近，隨著“開學第一課 ”引發(fā)爭議，節(jié)目中多位這些抹著厚粉、畫著眉、涂著著鮮艷口紅的流量小生霸屏，又唱又跳，遭到眾多家長的反感和批判。 你怎么看待這種現(xiàn)象？請參考材料中的觀點，結(jié)合自己的閱歷或思考，寫一篇文章，表達自己的態(tài)度。 最近，“娘炮”成為社會和媒體關注的熱點詞。能力層級為表達運用E。本題可以從三個不同的角度立意：從“這世界上可怕的東西實在是太多了”這句話出發(fā)，可以寫人應有敬畏之心；“應該天不怕，地不怕，什么都不怕”則強調(diào)人應有勇敢無畏之心；“應該有所怕，有所不怕”則應辯證地看待“怕”與“不怕”的關系。心中應該謹記：有所畏，有所不畏!【解析】試題分析：新材料作文，審題是關鍵，而閱讀材料又是審題的前提。出人意料的事情總伴隨著我們，滋擾我們前進的步伐。法律的權(quán)威是應該畏懼的。寒窗苦讀十余載，終于衣錦還鄉(xiāng)，滿腹豪情，準備建立豐功偉績時，有的人讓錯位的畏懼和不畏懼推入了深淵。但太無所畏懼，也會將人推入萬丈深淵。難道前兩位指揮者沒有發(fā)現(xiàn)這個問題嗎?不是的，是因為他們對權(quán)威的畏懼，不敢像小澤征爾那樣堅持觀點，最終，他們失敗了。”裁判目光如炬呵斥道：“這是最權(quán)威的音樂。輪到小澤征爾出場了，他認真指揮著，然而也出現(xiàn)了類似的情況，他停下來，調(diào)整了一下重新指揮，卻還是出現(xiàn)不協(xié)調(diào)的音樂。著名的指揮家小澤征爾是戰(zhàn)勝畏懼獲得成功的人。人在追求理想時，不是一帆風順的，總會有令你畏懼的事情發(fā)生。懷揣著兩種教誨，我在生命之路跋涉著，歷經(jīng)了一些風雨，目睹了他人的成敗，我愈發(fā)感受到：人生在世，要有所畏，有所不畏。面對茫茫前途，人或許畏懼了，此時，如中午太陽的中年人便勉勵我們要無所畏懼，勇敢探尋，做一個頂天立地的人?！敬鸢浮繉W會敬畏一聲啼哭，劃破了夜的黑暗。還有人說：如果什么都不怕，反而更可怕。有人說：這世界上可怕的東西實在是太多了。因此寫好之后一定要反復推敲，仔細修改，不僅要注意事情的前因后果，首尾一致，而且要注意段落之間的過渡，句子間的銜接，還要注意文章的感情。要反復推敲修改，續(xù)寫作文與寫