20xx生態(tài)文?明建設論文精選(參考版)
2025-03-30 05:10本頁面
【正文】 。當代主客觀一體化的生態(tài)哲學啟始于馬克思主義思想。生態(tài)文明是生態(tài)哲學、生態(tài)倫理學、生態(tài)經(jīng)濟學、生態(tài)現(xiàn)代化理論等生態(tài)思想的升華與開展，是人類文化開展的重要成果。其中，物質(zhì)文明為和諧社會奠定雄厚的物質(zhì)保障，政治文明為和諧社會提供良好的社會環(huán)境，精神文明為和諧社會提供智力支持，生態(tài)文明是現(xiàn)代社會文明體系的根底。這種觀點認為，生態(tài)文明是繼物質(zhì)文明、精神文明、政治文明之后的第四種文明。第三，在社會構造上，生態(tài)化滲入到社會組織和社會構造的各個方面，追求人與自然的良性循環(huán)。第一，在文化價值上，樹立符合自然規(guī)律的價值需求、標準和目的，使生態(tài)認識、生態(tài)道德、生態(tài)文化成為具有廣泛根底的文化認識。這種觀點認為，人類至今已經(jīng)歷了原始文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明三個階段，在對本身開展與自然關系深化反思的根底上，人類立即邁入生態(tài)文明階段。生態(tài)文明是人類的一個開展階段。公正是生態(tài)文明的根底，效率是生態(tài)文明的手段，和諧是生態(tài)文明的保障，人文開展是生態(tài)文明的終極目的。2. 生態(tài)文明的內(nèi)涵闡釋生態(tài)文明的核心要素是公正、高效、和和諧人文開展。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴峻、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻情勢，必須樹 立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建立放在突出地位，融入經(jīng) 濟建立、政治建立、文化建立、社會建立各方面和全過程，努力建立漂亮中國，實現(xiàn)中華民 族永續(xù)開展。第三，強調(diào)采納市場手段實現(xiàn)生態(tài)文明。與十七大報告相比，十八大報告關于生態(tài)文 明建立的詳細措施更加具有可操作性： 第一， 強調(diào)統(tǒng)籌各種生態(tài)文明的實現(xiàn)方式的共同推進。十八大報告指出： 生態(tài)文明建立要堅持以人為本。 ”從十七大到十八大的5年間，我國建立中國特色社會主義、全面建成小康社會任務的工作穩(wěn)步推進過程中，出現(xiàn)了一些新的變化。黨的十六屆五中全會那么提出“建立資源節(jié)約型社會”和“環(huán)境友好型社會”目的。黨的十六屆四中全會通過的《中共中央關于加強黨的執(zhí)政才能建立假設干征詢題的決定》把“構建社會主義和諧社會的才能作為黨的執(zhí)政才能建立的重要內(nèi)容”。黨的十六大以來，黨中央明確提出了建立生態(tài)文明思想。要把操縱人口、節(jié)約資源、保護環(huán)境放到重要位置，使人口增長與社會消費力的開展相習慣，使經(jīng)濟建立與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，實現(xiàn)良性循環(huán)。第三代領導集體那么明確提出施行可持續(xù)開展戰(zhàn)略，走消費開展、生活富有、生態(tài)良好的文明開展道路。但是粗放式的經(jīng)濟增長方式也使我們付出沉重代價，能源緊張、資源浪費、環(huán)境污染等征詢題日益嚴峻，我國也開場尋求新的開展道路。1992年在巴西里約熱內(nèi)盧召開的結合國環(huán)境與開展大會，提出全球性的可持續(xù)開展戰(zhàn)略，為生態(tài)文明建立提供了重要的制度保障。1972年羅馬俱樂部發(fā)表的《增長的極限》提出平衡開展的思想。 建立生態(tài)文明思想是對傳統(tǒng)工業(yè)文明進展深化反思的產(chǎn)物工業(yè)文明過度張揚人的主體性而貶低自然價值，在使人類獲得輝煌成就的同時，也給人類帶來了嚴峻危機。恩格斯指出：“我們不要過分沉醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲某晒?，關于每一次如此的成功，自然界都對我們進展了報復”， “我們必須時時記住：我們統(tǒng)治自然界，決不像制服者統(tǒng)治異民族一樣，決不像站在自然界以外的人一樣，相反地，我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界；我們對自然界的整個統(tǒng)治，是在于我們比其他一切動物強，能夠認識和正確運用自然規(guī)律”。而在資本主義社會，消費目的是追求剩余價值，造成消費的無限擴張以及人與自然關系的緊張。1. 建立生態(tài)文明思想的提出 馬克思主義提出尊重自然規(guī)律和保護生態(tài)環(huán)境的思想馬克思主義對資本主義工業(yè)文明進展深化批判，提出了尊重自然規(guī)律和保護生態(tài)環(huán)境的思想，為我們建立生態(tài)文明指明了方向。篇三：毛概生態(tài)文明建立《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》論文學 院專 業(yè)年 級姓 名學 號時 間談建立生態(tài)文明的內(nèi)涵與意義摘 要：生態(tài)文明是人類為保護和建立美妙生態(tài)環(huán)境而獲得的物質(zhì)成果、精神成果和制度成果的總和，是貫穿于經(jīng)濟建立、政治建立、文化建立、社會建立全過程和各方面的系統(tǒng)工程，反映了一個社會的文 明進步狀態(tài)。加強生態(tài)文明宣傳，加強全民節(jié)約認識、環(huán)保認識、生態(tài)認識，構成合理消費的社會風氣，營建保護生態(tài)環(huán)境的良好風氣。深化資源性產(chǎn)品價格和稅費改革，建立反映
范文總結相關推薦
鄂ICP備17016276號-1