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20xx生態(tài)文?明建設論文精選-在線瀏覽

2025-03-30 05:10本頁面
  

【正文】 難、環(huán)境危機,以致開展不能持續(xù),民生不能有效改善,人類的生存遇到了史無前例的挑戰(zhàn)。以生態(tài)文明取代工業(yè)文明成為人類歷史開展的必定,這是全人類智慧的結(jié)晶,也是克服危機的明智之舉。當前建立社會主義生態(tài)文明,應從世情、國情出發(fā),以轉(zhuǎn)變開展觀念,培養(yǎng)環(huán)保認識,建立生態(tài)環(huán)保體制、機制,開展環(huán)保、綠色技術和開展國際合作等為根本途徑。我們必須抓住歷史機遇,采取有力措施,大力推進生態(tài)文明建立。主要是:從重經(jīng)濟開展輕環(huán)境保護轉(zhuǎn)變?yōu)楸Wo環(huán)境與開展經(jīng)濟并重,從環(huán)境保護滯后于經(jīng)濟開展轉(zhuǎn)變?yōu)榄h(huán)境保護與經(jīng)濟開展同步,從主要用行政方法保護環(huán)境轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合運用法律、經(jīng)濟、技術和必要的行政方法處理環(huán)境征詢題。在行動上,貫徹和落實科學開展觀,加強生態(tài)文明宣傳教育,建立健全生態(tài)文明建立體制,完善生態(tài)文明建立長效機制,開展環(huán)保技術和綠色技術,與國際共同應對環(huán)境挑戰(zhàn)。只有將環(huán)境保護上升到國家意志的戰(zhàn)略高度,融入經(jīng)濟社會開展全局,才能從源頭上減少環(huán)境征詢題。應發(fā)動全社會力量共同參與保護環(huán)境。除了國家加大宣傳力度,制定相關的措施與法律法規(guī),加強執(zhí)法力度,作為一般公民我認為肯應該從本身做起,從四周的小事做起。同時也要構(gòu)成節(jié)約消費榮耀、揮霍浪費可恥的良好社會風氣。建立生態(tài)文明和漂亮中國,是我們每一個中華兒女的夢想,而這不是靠某個人或某些人能夠完成的事,是需要我們?nèi)駞⑴c的,只有我們大家一起行動,在黨和國家的正確領導下,相信在不久的今后藍天白云不再是夢想。篇二:生態(tài)文明建立論文生態(tài)文明建立生態(tài)文明是人類社會文明體系的重要組成部分。生態(tài)文明是社會文明體系的根底。因而,生態(tài)文明建立不僅直截了當阻礙著人類物質(zhì)文明的進步而且直截了當阻礙著人類政治文明、精神文明的進步乃至和諧社會的構(gòu)建。因而在中國共產(chǎn)黨第十七次代表大會上我黨也提出了建立中國特色社會主義生態(tài)文明建立戰(zhàn)略方針,以使我國建立為全面開展的中國特色社會主義國家。以下為我國的生態(tài)現(xiàn)狀:我國是一個人口大國人均資源占有率在世界各國中處于低位。這些現(xiàn)實的情況決定了我國的經(jīng)濟開展不能走資源耗費性之路在資源開發(fā)利用中不可無視生態(tài)環(huán)境保護。季風氣候的不穩(wěn)定夏季風強時帶來的水汽多降水多一出現(xiàn)洪澇災禍夏季風弱時帶來的水汽少降水少易出現(xiàn)旱災。同時在多年平均降水量2000以上的地區(qū)。建立生態(tài)文明,是關系人民福祉、關乎民族今后的長遠大計。一是要全面促進資源節(jié)約。嚴守耕地保護紅線,嚴格土地用處管制。開展循環(huán)經(jīng)濟,促進消費、流通、消費過程的減量化、再利用、資源化。要施行嚴峻生態(tài)修復工程,加強生態(tài)產(chǎn)品消費才能,推進荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理。堅持預防為主、綜合治理,以處理損害群眾健康突出環(huán)境征詢題為重點,強化水、大氣、土壤等污染防治。三是要加強生態(tài)文明制度建立。建立國土空間開發(fā)保護制度,完善最嚴格的耕地保護制度、水資源治理制度、環(huán)境保護制度。加強環(huán)境監(jiān)管,健全生態(tài)環(huán)境保護責任追查制度和環(huán)境損害賠償制度。把開展與生態(tài)保護嚴密聯(lián)絡起來,在保護生態(tài)環(huán)境的前提下開展,在開展的根底上改善生態(tài)環(huán)境,實現(xiàn)人類與自然的協(xié)調(diào)開展,是我們環(huán)保工作者分內(nèi)的責任。“生態(tài)文明”這個理念的提出,是繼中國特色社會主義“物質(zhì)文明、精神文明、政治文明和社會文明”之后的第五個文明,它是中國特色社會主義文明體系中不可缺少的重要組成部分。馬克思恩格斯指出,人類社會開展初期,構(gòu)成了人對自然的崇拜和敬畏,在前資本主義社會,由于人類的消費目的是獲取使用價值,人與自然根本上維持一種原始的共生關系。因而,他們向人類發(fā)出警告,并指明可持續(xù)開展的道路。在他們設想的今后社會,“社會化了的人,結(jié)合起來的消費者,將合理地調(diào)理他們與自然之間的物質(zhì)變換,把它置于他們的共同操縱之下,而不讓它作為盲目的力量來統(tǒng)治本人”。20世紀60年代以來,氣候變暖、土地沙漠化、森林退化、臭氧層破壞等為主要特征的生態(tài)危機日益凸顯,人類開場自覺地尋求新的開展方式。1987年結(jié)合國環(huán)境與開展委員會發(fā)表的報告《我們共同的今后》,構(gòu)成人類建立生態(tài)文明的綱領性文件。 我國領導人提出的關于建立生態(tài)文明的思想觀點及實踐黨的十一屆三中全會以來,我國的經(jīng)濟持續(xù)快速開展,獲得的成績有目共睹。鄧小平在強調(diào)經(jīng)濟建立為中心的同時,也提出了實現(xiàn)可持續(xù)開展、建立生態(tài)文明的思想觀點。1995年9月在黨的十四屆五中全會上指出,
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