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正文內(nèi)容

20xx年古建筑木雕藝術(shù)的題材與文化內(nèi)涵(參考版)

2025-01-26 00:37本頁(yè)面
  

【正文】 通過(guò)文化與科技的交叉融合,讓這部分藝術(shù)瑰寶在粵西民間文化和裝飾藝術(shù)中繼續(xù)發(fā)揮積極的作用。從其木質(zhì)文物的角度而言,隨著歲月的流逝,無(wú)論我們?cè)趺幢Wo(hù),木雕文物都會(huì)因?yàn)樽陨聿牧吓c環(huán)境因素的影響而發(fā)生不同程度的損毀,丟失一些歷史信息。從其工藝而言,南三島古建筑木雕工藝精湛,布局得體,構(gòu)思巧妙,展現(xiàn)了工匠的高超水平,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的化身,是不可再生的珍貴的文化資源。在多元文化的影響下,建筑木雕沉淀深厚,豐富的藝術(shù)題材反映了社會(huì)民俗文化、傳統(tǒng)家訓(xùn)文化、民俗信仰以及社會(huì)道德倫理,同時(shí)還反映出當(dāng)時(shí)的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)等的情況,承載著地域性的思想和文化。因而建造宗祠侍奉祖先,維護(hù)以血緣關(guān)系為主的宗族關(guān)系就自然而然地成為人們的一種思想觀念。從宗祠的碑文來(lái)看,部分宗室始祖祖籍來(lái)源于中原一帶,后經(jīng)江西、福建輾轉(zhuǎn)至粵西。
三、南三島古建筑木雕的價(jià)值
木雕是建筑中的一個(gè)重要組成部分,它的尺度、構(gòu)圖、形式等都反映了一定時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格、工藝技術(shù)水平、審美的觀點(diǎn),其實(shí)用價(jià)值和獨(dú)特的審美作用給南三島古建筑增添了一定的藝術(shù)魅力。植物是生命力的象征,也是工匠們樂(lè)于表現(xiàn)的題材,有梅、蘭、竹、菊、松、靈芝、蓮花、牡丹、葡萄、百合、卷草、金瓜等,是以植物花果為意會(huì)反映追求富貴、多子、長(zhǎng)生不老等人生觀和價(jià)值觀。動(dòng)物紋樣主要為祥禽瑞獸,常見(jiàn)鳳凰、仙鶴、雉雞、喜鵲、龍、麒麟、蝙蝠、摩羯、獅子、大象、鹿等。人物題材在木雕藝術(shù)表現(xiàn)中大量出現(xiàn),有捧笏的文官、持劍的武官、八仙、壽星等。
二、南三島古建筑木雕裝飾的題材與文化內(nèi)涵
南三島古建筑木雕藝術(shù)題材廣泛,內(nèi)容豐富,人物、動(dòng)物、植物是常用裝飾題材。門(mén)柱上常裝飾有盤(pán)龍紋,龍身浮雕,盤(pán)曲數(shù)周,龍頭通體使用圓雕,細(xì)部間用陰線,氣勢(shì)雄大,炯炯有神。屏門(mén)是一進(jìn)堂屋視線所及之處,主要用作室內(nèi)空間的分隔,由兩木柱相夾。在格扇門(mén)的上部安裝有橫批窗,是房檐到格扇門(mén)之間的過(guò)渡。隔扇門(mén)根據(jù)開(kāi)間
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