【正文】
25 。靈山梵宮建筑氣勢磅礴，布局莊嚴和諧，總建筑面積達7萬余平方米。大家看看，大佛是多么巨大，從下往上看是不是有點眩暈的感覺，大佛腳趾都有半人高，抱抱大佛腳趾，和大佛親密接觸一下，拍張照留個影，這可是難得的機會喲。各位游客，現(xiàn)在我們要游覽的是靈山佛教文化博覽館，大家跟我來，游覽之后我們還要登上大佛蓮花寶座，去“臨時抱佛腳”。登上216級臺階，寓意著消除108種煩惱，佛教中認為人生共有108種煩惱，我們每登上兩級臺階便消除一種煩惱，登上七級平臺，諸多煩惱也一掃而空了。
我們面前通往大佛腳下的這道長長的階梯，稱之為“登云道”。
靈山大佛1997年建成開光。我們建造靈山大佛，最多亦不過涉及到幾百人，而且只用了三年的時間就造成了。靈山大佛是分塊鑄造，然后再在現(xiàn)場將它們一塊塊地拼裝，焊接在一起，使它達到“天衣無縫”的程度。凡捐資滿人民幣100 萬元的，可在一片蓮花瓣上刻上自己的名字，千古流芳。如果加上蓮花座的440塊，就剛好2000塊。比“佛是一座山，山是一尊佛”的四川樂山大佛還高出17米，是目前世界上最高的青銅佛像。韋馱與伽藍殿的關公是同一職位，相當于我們現(xiàn)在的國防部長。因其形象和藹可親，所以千百年來深得老百姓認可。
百子戲彌勒
俗話說出門拜韋陀，進門拜米勒，大家看著米勒 優(yōu)容大肚 笑容可掬。掌印相為“施無畏印”，寓意驅除眾生痛苦，今天大家有幸來到這里就不如去摸摸佛手，因“佛手”與“福壽”諧音，所以我們常說“摸摸佛手，增福添壽；抱抱佛腳，平安如意。在全國各地豎立這么一根石柱，石柱上都刻經文以此來弘揚佛法，因而也給佛教帶來了發(fā)展，最頂端的四只獅子面向東，南、西、北，四個方向，象征著要把 佛教弘揚到四面八方。我們知道，
統(tǒng)一一個國家難免要經歷很多的戰(zhàn)爭。
阿育王柱
現(xiàn)在我們來到了阿育王柱廣場，這中間的石柱就是阿育王柱，那么它為什么叫“阿育王柱”呢，這就要從印度孔雀王朝的第三代君王阿育王說起。佛祖在樹下靜思七天七 夜，在他將要成佛的剎那間心魔來襲，有關享樂的誘惑、財勢的誘惑，美女的誘惑以及惡勢力的威脅一齊襲來。
降魔浮雕
我們來看一下這面的浮雕，展現(xiàn)在我們眼前的就是佛祖“降魔成 道” 的過程?！稗D經”的本 義是讀誦佛經，然而考慮到有些朋友們工作繁忙沒有時間或沒有機會在平時誦讀經文，于是設置了這樣的轉經廊。
轉經廊
廣場四周是安放有108只轉經筒的轉經廊，供我們一路“轉經”。大家都看過西游記的吧，作者吳承恩在西游記里描述 孫悟空的師傅是菩提老祖，這菩提老祖究竟是誰 吳承恩也沒給個明確交代，會不會和佛祖是同一個人啊 ，在這里我也是不知道了~~~~
九龍灌浴
九龍灌浴重現(xiàn)了佛經中佛祖誕生之時祥瑞異相。這兩邊種植有百余棵銀杏樹，在我國歷來是把銀杏樹視為佛門圣樹來代替菩提樹的。
菩提大道
這里就是“菩提大道”。也只有真正把前五個“度”融會貫通，才有可能達到“般若”的境界，也就是獲得了佛教的大智 慧。“持戒”通俗的將就是遵守寺廟里的戒律。“布 施”就是叫人放下自私心，多為別人著想，把有價值的東西施舍給別人?！傲取蓖ㄋ椎恼f就是學佛之人達到佛法大智慧的六種行為準則。大家不妨走近瞻觀，佛祖底有法輪和萬字符，這些都屬于佛祖不同于常人的祥瑞之相。日后，信眾便以佛足 作為膜拜之圣物。因此佛教才通過修行，恢復本來的清凈光明，清楚地認識到自身的價值，達到真正的覺悟。
洗心池
各位朋友這里就是洗心池了?！办`山”，梵文名耆（q237。聲明：語音語調、語言之學；因明：邏輯、論辯之學； 醫(yī)方明：醫(yī)藥、養(yǎng)生之學；工巧明：人類物質文化生活各行各業(yè)的技藝學問，如農業(yè)、工業(yè)、建筑
“靈山勝境”門樓
各位朋友現(xiàn)在我們已經來到了，靈山勝境門樓，他的題名也是我國原佛教協(xié)會會長趙樸初先生題寫的。
五明橋
現(xiàn)在我們所走的橋叫五明橋，（顧名思義 分別為聲明、因明、內明、醫(yī)學明、和工巧明）橋為漢白玉橋身，仿造自天安門金水橋，佛教把人類文明分為五類。
篇三：靈山大佛導游詞
靈山大佛導游詞
各位游客，現(xiàn)在在我們前方的被譽為“華夏第一壁”題名是已故的原佛教協(xié)會主席趙樸初先生題寫的湖光萬項凈琉璃。
理由3 靈山大佛攀218級登云道，看六角古井，觀七級浮雕，于大佛基座游覽靈山佛教文化博覽館。
去靈山大佛的N大理由
理由1 靈山大佛“天下第一掌”。 無錫惠山“大阿?！?，憨憨墩墩，裂著嘴笑，笑得眼睛瞇成一條縫，每個孩子看到都愛不釋手，“惠山泥人”是購物單上不能缺少的一項。
靈山大佛購物指南
無錫物產豐饒，水產豐富。如果不是國泰民安，誰還有心思集中精力造大佛呢？如果沒有先進的科技和強盛的國力，怎么可能建成象靈山大佛這樣的大銅佛來呢？
靈山大佛的游覽線路：
靈山大照壁五明橋勝境樓門洗心池佛足壇五智門菩提大道九龍灌浴降魔靈山梵宮阿育王柱天下第一掌百子戲彌勒祥符禪寺靈山大佛（佛教文化博物館，隨喜堂） 天下第一掌位于佛手廣場行道的左側，是按靈山大佛右手復制，且形狀大小完全一樣的銅質手掌，在靈山，有“摸佛手有福氣，摸佛腳有靈氣”的說法。這樣，螺形發(fā)髻的頂端，豈不正好合適？！
正由于靈山大佛的建造，包含了這許多科技內容。鈍頭避雷針的情況就完全不同，它自身雖然遭到雷擊，但因為接地良好而不受到損害，但卻能以它為頂點，有效地展開一頂錐形保護傘，使傘下的物體免遭落雷的傷害。人們都知道避雷針必須是尖頭的，但是，在英國及其殖
民地范圍內的避雷針都是“鈍”頭的。因此，做到最下面一層銅壁板是離地的。整個佛像相當于有四、五千只手從里面加以托著和拉著。佛體銅壁板經過拼裝焊接成整體以后，是通過副支架、主鋼架直接懸掛在像樓房一樣的鋼筋混凝土主骨架上的。靈山大佛是分塊鑄造，然后再在現(xiàn)場將它們一塊塊地拼裝，焊接在一起，使它達到“天衣無縫”的程度?？康木褪撬囆g魅力，或者說是雕塑家的藝術功力。
請你們不妨注意一下，不論你走近走遠，或左或右，大佛的“眼神”似乎始終在跟隨著你，關注著你。比“佛是一座山，山是一尊佛”的四川樂山大佛還高出17米，是目前世界上最高的青銅佛像。廣場旁邊四根石柱稱為經幢，通常上面也刻有經文，映襯出阿育王柱的雄偉莊重，佛教的博大精深。阿育王柱四周的石欄稱為“牛欄”，是印度的傳統(tǒng)建筑，喻意隆重高貴。
花崗巖的拉伸強度很小，抓住一頭則會被自身的重量拉斷，在裝過程中是十分困難的，很容易就拉斷。阿育王柱路經三個省才運到這里，僅保險費和一些附加費用就達到一千萬。法輪喻意法輪常轉的意思，獅子代表釋迦王族，牛代表忍辱負重，馬代表王子逃離皇宮，大象代表大行大力。阿育王柱最頂端的四只獅子面向東，南、西、北，四個方向，也象征著要把佛教弘揚到四面八方。如果說我們釋迦牟尼佛祖創(chuàng)建了佛教，那么佛教的弘揚與阿育王是分不開。在全國各地豎這么一根石柱，石柱上都刻經文以此來弘揚佛法。我們知道統(tǒng)一一個國度肯定要經歷很多的戰(zhàn)爭?！?br />阿育王柱
我們眼前所看到的這根石柱稱為阿育王柱，為什么叫阿育王柱呢，這就要從印度孔雀王朝的第三代君王阿育王說起，他比我國的秦始皇還要早一百多年。
看完這個銅雕后，我認為人最大的敵