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正文內(nèi)容

20xx無錫靈山大佛導(dǎo)游詞(參考版)

2025-01-17 01:24本頁面
  

【正文】
20 。靈山大佛的建造,無論從宗教、文化、藝術(shù)、科技或旅游的角度看,都具有深遠(yuǎn)的意義和重要的價值。并且大佛頭上安裝的避雷針是內(nèi)置式球形避雷針。靈山大佛的總體設(shè)計方案采用的就是“整體懸掛”方案。
值得一提的是,大佛的建造采用了高新技術(shù),設(shè)有煙警和溫警兩套報警系統(tǒng),可以自動噴淋降溫和防火,靈山大佛是分塊鑄造,然后再在現(xiàn)場將它們一塊塊地拼裝,焊接在一起,使它達(dá)到“天衣無縫”的程度。均為祝福之相,以滿足百姓“祛病消災(zāi),保佑眾生”的普遍心理需求。下垂手勢名“與愿印”,表示能滿足眾生愿望,給予快樂;上伸手勢名“施無畏印”。
靈山大佛為釋迦牟尼立像,左手下垂,右手屈臂向上伸,在佛教中稱“旃檀佛像”。是目前世界上最高的青銅佛像。 朋友們,現(xiàn)在我們來到杏壇廣場,這里也是觀瞻大佛的絕佳處。
經(jīng)過天下第一掌和百子戲彌勒,看到的這座寺廟就是祥符禪寺。
我們眼前所看到的這根石柱稱為阿育王柱,阿育王柱最頂端的四只獅子面向東南西北,四個方向,也象征著要把佛教弘揚到四面八方。我們有些朋友們可能會發(fā)現(xiàn)佛祖顯得有些憔悴,對不對?這是因為佛祖剛剛經(jīng)歷了六年的苦行,但沒有悟出解脫之道,于是他放棄苦行,到了河中洗去了六年的污垢,接受了牧羊女供養(yǎng)的羊奶之后,稍微恢復(fù)了一些原氣,便坐在一個菩提樹下,靜思了七天七夜,就在他將要成佛的剎那間心魔來襲,最終佛祖把它們一一降服,得道成佛。當(dāng)《佛之誕》音樂奏響時,頂端六瓣蓮花緩緩綻開,重12噸的金身太子佛像從中冉冉升起,分為四部分,從下往上看,依次為四大天王背靠須彌山,倒扣蓮花,獅子鼓和七寶蓮花。佛祖一誕生就能說話會走路,他向東南西北四個方向各走了七步,步步生蓮。這是佛祖四道成像中的出生。
現(xiàn)在我們所走的橋叫五明橋,從左開始分別為聲明、因明、內(nèi)明、醫(yī)方明、和工巧明,現(xiàn)在我們走上內(nèi)明橋,內(nèi)明是由內(nèi)而修,明悟內(nèi)心的學(xué)問。 我們今天的游覽線路是從靈山大照壁開始,沿中軸線拾級而上,依次經(jīng)過五明橋,佛足壇,五智門,走過菩提大道,經(jīng)過大型動態(tài)音樂景觀九龍灌浴,繞過降魔銅雕、阿育王柱,會看到天下第一掌和百子戲彌勒,走過大覺橋,瞻拜過千年古剎祥符寺后,就來到杏壇廣場,這里也是觀瞻大佛的絕佳處。1992年在小靈山上建靈山大佛,2002年建造九龍灌浴、阿育王柱等,成就了今天令人稱道的靈山勝境。
各位游客朋友,我為大家的講解服務(wù)到此就結(jié)束了,祝愿大家平安健康,吉祥如意,歡迎大家有緣再來靈山!
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篇三:靈山大佛導(dǎo)游詞
靈山大佛導(dǎo)游詞
游客朋友們,歡迎到靈山勝境,靈山勝境坐落于山清水秀的太湖之濱,作為一座規(guī)模宏大的佛教文化主題園區(qū),其歷史源遠(yuǎn)流長,相傳,唐玄奘受馬跡人氏杭惲之約來到馬山,看到秦履峰之東峰與印度的靈鷲山頗為相似,于是賜名為“小靈山”,自后,杭惲將軍修建了“小靈山剎”,并由玄奘的大徒弟窺基出任第一任主持,因而這里也就成為慈恩宗的發(fā)祥地之一。所謂抱抱佛腳,一生平安。終于上了216級臺階,現(xiàn)在我們休息一下。登云大道一共216級,共分七個平臺,從下往上看,只見臺階不見平臺,從上往下看,只見平臺不見臺階,正好符合俗語“救一生靈,勝造七級浮屠”。至此,東有無錫靈山大佛,南有香港天壇大佛,西有四川樂山大佛,北有山西云岡大佛,中有河南龍門大佛,中國大地五方五格局得以圓滿。這靠的是現(xiàn)代科技手段。
日本奈良有一尊古代的銅佛,叫做“奈良大佛”,已有1200多年的歷史,日本人稱之為“國寶”,其實只有十幾米()高,當(dāng)時鑄造它的時候,竟動用 了260萬人,為當(dāng)時日本全國人口的一半。
(建造過程)
我們整個大佛建造運用高科技拼裝焊接而成,并且采用了完整的抗風(fēng)、防震、耐腐蝕、避雷等措施??偣埠挠勉~725噸。靈山大佛佛體由1560塊鑄造銅壁板拼裝焊接而成的。
手中的降魔杵位置不同含義就不同:杵地代表不掛單,
合掌捧在肘中,代表掛單,
還有一種向上,說明寺院只留吃,不留住
靈山大佛
靈山大佛高88米。 彌勒背面的是寺廟護(hù)法神韋馱菩薩,他手拿降魔杵,能除一切妖魔鬼怪。在彌勒碩大的身體上,塑有形態(tài)各異 嬉戲耍鬧的小頑童,各個形神各異,據(jù)說他們是在考驗彌勒的肚量,是否真如世人稱道的“大肚能容,容天下難容之事;
祥符禪寺
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其實現(xiàn)在我們所見的彌勒形象,并非彌勒本身,而是依據(jù)五代時期 的契此和尚,也就是常說“布袋和尚”的原型塑造而成?!奔热挥行襾淼届`山勝境,我們不妨帶著美好的心愿去摸摸佛手,讓大佛為您驅(qū)除煩惱,保佑您一生平安。
天下第一掌
這是按靈山大佛右手以1:1的比例復(fù)制而成,也就是說形狀大小完全一樣。在阿育王年老 時他覺得自己罪孽深重,殃及無數(shù)生命,于是便在一位比丘的點化下皈依了佛教,并把佛教定為國教。阿育王就統(tǒng)一了整個印度。佛祖不為所動,最終把它們一一降服,終于得道成 佛。大家看右上角 佛祖正坐在菩提樹下 我們可能會發(fā)現(xiàn)佛祖顯得有些憔悴,這是因為佛祖剛剛經(jīng)歷了六年的苦行,但仍沒有悟出解脫之道,于是他放棄苦行,到河中洗去了六年的污垢,接 受了牧羊女供養(yǎng)的羊奶之后,稍微恢復(fù)了一些原氣,便坐在一個菩提樹下,發(fā)了一個大愿:“如果今生不能求得正果,便再也不起來了”。大家可以趁此機會來轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)經(jīng)筒,就如同把轉(zhuǎn)經(jīng)筒 內(nèi)的經(jīng)文誦讀一遍,如果您有時間也可以把我們108個轉(zhuǎn)經(jīng)筒全部轉(zhuǎn)過來,這就如同誦讀了百遍經(jīng)文,功德百倍,會保佑你福壽延年。轉(zhuǎn)經(jīng)筒是藏傳佛教祈福專用的法器,轉(zhuǎn)經(jīng)一周等于讀誦“三藏”一遍,功德無量。(九龍灌浴表演一天四場,時間分別是10:00,11:30,14:30,16:30)據(jù)說佛祖釋迦牟尼一生下來就不同于常人,他能走路會說話,不用旁人扶 持便向東南西北各走七步,每走一步腳下就涌現(xiàn)出一朵朵蓮花來,最后他站在一朵蓮花上,一手指天,一手指地,做獅子吼“天上天下,為我唯尊”頓時天空出現(xiàn)了 九條龍噴出凈水
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