【正文】 　　寫作能力是語文素養(yǎng)的一部分，作文教學(xué)應(yīng)從提高學(xué)生語文素養(yǎng)的角度出發(fā)，貼近學(xué)生實(shí)際，尋找適合學(xué)生的作文途徑，讓學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛生活，樂于在作文中盡情表達(dá)自己內(nèi)心世界的獨(dú)特感受，這樣才能讓學(xué)生寫出一篇篇文筆優(yōu)美、生動(dòng)真切的好文章，這樣的教學(xué)才是葉老教育理論在實(shí)踐中的應(yīng)用。寫作當(dāng)然也不例外?！岸嘧x書、多寫作”是許多人總結(jié)的成功經(jīng)驗(yàn)?！痹谌~老語文教育理論中，“實(shí)踐”的思想是一個(gè)十分突出的范疇，對(duì)作文教學(xué)的指導(dǎo)意義就更大了。為養(yǎng)成寫作的習(xí)慣，非多作不可；同時(shí)為適應(yīng)生活的需要，也非多作不可?？蓜e小看了這小小的日記，不僅培育了情思，鍛煉了文筆，積累了材料，更養(yǎng)成了“思考、審視、堅(jiān)持”等等人生必備的優(yōu)秀品質(zhì)?！痹S多有作為的人，在談到成功的經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候，許多多歸功于他們所養(yǎng)成的“每天寫日記”的習(xí)慣。二是“日日記”。如當(dāng)時(shí)條件不允許馬上寫也應(yīng)養(yǎng)成即刻記錄的好習(xí)慣?！胺彩切枰獙懽鞯臅r(shí)候，就提筆寫作?！　∥迮囵B(yǎng)學(xué)生良好的寫作習(xí)慣。葉老多次強(qiáng)調(diào)，“寫作系技能，……不能空講知識(shí)，以為多講知識(shí)即有裨于寫作能力之長進(jìn)，殊為不切實(shí)際之想。于是寫作（非文學(xué)創(chuàng)作）似應(yīng)無章法可言，更多的是“清水出芙蓉，自然去雕琢?！薄　∷囊o學(xué)生選擇表達(dá)方式的自由?！倍嗝赐笍氐膶懽餍睦矸治觯∥覀儜?yīng)讓學(xué)生養(yǎng)成“凡是需要寫作的時(shí)候，就提筆寫作”的良好的寫作習(xí)慣，那樣才會(huì)讓學(xué)生感到真實(shí)，讓學(xué)生受益無窮。錯(cuò)過需要寫作的機(jī)會(huì)，便是自己對(duì)自己的禁遏。葉老說：“咱們學(xué)習(xí)寫作，也要像說話一樣養(yǎng)成習(xí)慣。”　　三要給學(xué)生選擇寫作時(shí)間的自由。即使非出命題作文不可，也應(yīng)做到葉老說的“題者何?思考之范圍也。因此，教師不適宜給學(xué)生出命題作文，更不適宜給學(xué)生的作文定中心。長此以往，他還會(huì)認(rèn)為“寫作是生活的必須”嗎?　　二要給學(xué)生選擇表達(dá)情感的自由。只要生活存在，就有“傾吐”的權(quán)利。不要一味以“法官”的眼睛去審視學(xué)生作文的內(nèi)容是否有意義，是否值得作為寫作的題材。寫作內(nèi)容來源于生活，每個(gè)人的生活不盡相同，于是每個(gè)人筆下的生活也是千姿百態(tài)?！比绾问箤W(xué)生達(dá)到葉老所認(rèn)可的“認(rèn)真作文”的狀態(tài)呢?我看可以從以下五個(gè)方面入手?！比~老曾這樣論述作文的認(rèn)真與不認(rèn)真：“自己有什么就寫什么，就是認(rèn)真。葉老指出：“寫作決不是無中生有?！　∪懽髻F在真實(shí)，需給學(xué)生自由為文的空間　　學(xué)生為什么要寫作呢?葉老說：“那是為生活上有記載知聞，有表白情意的必要，時(shí)時(shí)練習(xí)，時(shí)時(shí)把知聞?dòng)涊d下來，情意表白出來，這樣成了習(xí)慣，才可以終身受用。課堂上讀起來了，課文就活起來了：鮮活的語言形式使學(xué)生直接而充分地感知了，豐富的語言現(xiàn)象讓學(xué)生直觀而自如地接觸了，那么，在老師的適時(shí)引導(dǎo)、點(diǎn)撥下，那些關(guān)于語言、語法的一些知識(shí)的獲得、一些常見的語言運(yùn)用的規(guī)律的掌握將是水到渠成、瓜熟蒂落之事?！澳憧吹搅四墙馉N燦的菜花地了嗎?你聞到了菜花的陣陣香味了嗎?你聽到了孩子們的聲聲歡笑了嗎?”三個(gè)問題，伴隨著美妙的樂曲調(diào)動(dòng)了學(xué)生多種的感官去喚起記憶中的感知，“菜兒黃，蝶兒飛，孩兒戲蝶歡”的場(chǎng)面形象的出現(xiàn)在學(xué)生的頭腦中時(shí)，我就要求學(xué)生不要用語言而是通過朗讀把你仿佛看到的景、所能體會(huì)的“情”表達(dá)出來，即“讀中傳情”。在教學(xué)中教師可通過創(chuàng)設(shè)情境、語言渲染、音樂背景、實(shí)物再現(xiàn)等手段，帶動(dòng)學(xué)生多種感官，使情動(dòng)于中，形之于聲。設(shè)身處地，激昂處還他個(gè)激昂，委婉處還他個(gè)委婉……美讀得其法，不但了解作者說些什么，而且與作者的心靈相感通了，無論興味方面或受用方面都有莫大的收獲（葉圣陶語）。學(xué)生如能達(dá)到這個(gè)程度，就是誦讀達(dá)到了另一境界──美讀?！　《墙虒W(xué)生在讀中傳情。小學(xué)生讀柳宗元的《江雪》與中學(xué)生、大學(xué)生讀之所得體會(huì)一樣嗎?對(duì)一篇文章的理解，應(yīng)允許見仁見智，允許創(chuàng)新求異，關(guān)鍵是去悟自己所能體會(huì)的“情”、所能感悟的“理”?！耙磺€(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”的名言，證明了“讀書解義”并不是讀者被動(dòng)接受作者所給的意義，而是積極參與、主動(dòng)投入的過程。我想，這樣的閱讀才是開放的閱讀，這樣所獲得的文章意義才是積極的意義。但是如何教我們學(xué)生閱讀，我認(rèn)為要注重方法：　　一是教學(xué)生自己感悟。葉老說：“閱讀與寫作是一貫的，閱讀得其法，閱讀程度提高了，寫作程度沒有不提高的?！辈幻靼走@一點(diǎn)，會(huì)讓我們局限于作文訓(xùn)練這個(gè)狹隘的圈子里，干“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”之事，寫作水平是不會(huì)提高的?！　《?、寫作基于閱讀，需給學(xué)生自主閱讀的空間　　閱讀與寫作是一個(gè)統(tǒng)一體。因此，我們要為學(xué)生開創(chuàng)一片自由的生活，讓他們有自己主宰的時(shí)間，有屬于自己的空間。葉老曾經(jīng)發(fā)出這樣的感嘆：“國文教授并非是限于教室的教科??！國文教授并非是限于書本以內(nèi)的教科??！”新頒布的語文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)此也作了明確的表述：要讓小學(xué)生“養(yǎng)成留心觀察周圍事物的習(xí)慣，有意識(shí)地豐富自己的見聞?！　∫虼?，我們要反思自己的教學(xué)，我們的社會(huì)、學(xué)校、家庭給了孩子多少廣闊的生活的空間?整天呆在“象牙塔”里、埋首于“教科書”中，孩子們能產(chǎn)生出多少“精妙的意思情感與適宜的表達(dá)方式”來?這是顯而易見的道理，但是需要我們認(rèn)認(rèn)真真地做，實(shí)乃難事?！闭嬲J(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，我們就會(huì)更深領(lǐng)悟古人說的“世事洞明皆學(xué)問”的深刻內(nèi)涵。葉老指出，“意思情感和表達(dá)方式都是從一個(gè)人的整個(gè)生活中而來”。這對(duì)剛剛接觸寫作的小學(xué)生來說，顯得尤為必要?！睆膶懽鞯哪康纳蟻砜?，寫作是因?yàn)樽约河性捯f才把要說的話寫下來。要著力提高學(xué)生的作文水平，我們首先要搞清楚為什么要作文?對(duì)此，葉老有過這樣精辟透徹的論述：“寫作就是說話，為了生活上的種種需要，把自己要說的話說出來。多年的教學(xué)，我也深刻體會(huì)到：作文這件事離不開生活，生活充實(shí)到什么程度，才會(huì)做成什么樣的文字，寫作應(yīng)該是生活的一部分，有了多彩的生活，才會(huì)有多樣的文章?！　∫?、寫作源自生活，需給學(xué)生自由生活的空間　　生活是寫作的基礎(chǔ)。”我們?nèi)绻窈硬^海、井蛙窺天那樣，局限在課堂內(nèi)教作文，局限在筆頭上練作文，那注定會(huì)“走進(jìn)一條死胡同”。新課改背景下，如何有效進(jìn)行作文教學(xué)呢?讓我們把視線移向著名語文教育家──葉圣陶，他曾經(jīng)以睿智的目光穿越深邃的時(shí)空