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正文內(nèi)容

雨說(shuō)優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)(參考版)

2024-12-07 02:17本頁(yè)面
  

【正文】   三、開(kāi)闊視野,創(chuàng)作實(shí)踐  略  “花兒見(jiàn)了我笑紅了臉啊”   ?! ?。  三、開(kāi)闊視野,創(chuàng)作實(shí)踐  “雨”對(duì)你說(shuō)了那么多的話,試著拿起你手中的筆。  ?! 。?、選用時(shí)作業(yè)?! ∑?、布置作業(yè) ?。?、有感情的朗讀全詩(shī)?! 。?、對(duì)照詩(shī)歌朗讀錄音,談?wù)勛约豪首x文的感受。 ?。?、互相評(píng)讀。字音要讀準(zhǔn),停頓要恰當(dāng),句子的層次要分清,做到不添字、不漏字、不倒字。  六、評(píng)說(shuō)詩(shī)歌朗讀  要求學(xué)生對(duì)詩(shī)歌朗讀品評(píng),邊讀邊評(píng),看朗讀是否流暢,節(jié)奏是否合理,停頓是否恰當(dāng),語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)是否符合文意。第一節(jié)寫(xiě)的是“歸家的路上”作者的所見(jiàn),第二節(jié)詩(shī)的客觀空間則易之為“鄰舍”。到了第二節(jié),作者旁涉筆墨,寫(xiě)“鄰舍的頑童”,寫(xiě)他們“星星般地抬走一個(gè)黃昏”。野百合站著”將“野百合”人格化。賞析鄭愁予《北峰上》(幻燈片展示):  北峰上  歸家的路上,野百合站著  谷間,虹擱著  風(fēng)吹動(dòng)  一枝枝的野百合便走上軟軟的虹橋  便跟著我,閃著她們好看的腰  而我鄰舍的頑童是太多了  星星般地抬走一個(gè)黃昏  且扶著百合當(dāng)玉杯  而那新釀的露酒是涼死人的  賞析:此詩(shī)的主體意象是“野百合”?! ∫饩?,是詩(shī)人的情與景、心與物相互交融而形成的一種藝術(shù)境界,它是作家的思想感情與生活圖景和諧統(tǒng)一的結(jié)果。如日月星辰、山川草木等在特定情況下,都可稱(chēng)為“意象”,正如劉勰所說(shuō):“登山則情滿于山,觀海則意溢于海。2、學(xué)生活動(dòng):  要求學(xué)生一一討論上述問(wèn)題,大膽發(fā)表自己合理的看法。  五、拓展延伸 ?。?、教師提問(wèn)(幻燈片展示): ?、胚@首詩(shī)通篇運(yùn)用的主要修辭方法是什么?這種修辭方法的運(yùn)用對(duì)詩(shī)歌的表達(dá)有什么好處?  ⑵最后一節(jié)中寫(xiě)道:“當(dāng)你們自由地笑了,我就快樂(lè)地安息”,你如何理解這句話,這“快樂(lè)的安息”讓你聯(lián)想起龔自珍的哪兩句詩(shī)? ?、亲詈笠还?jié)寫(xiě)道:“要記著,他們嘴里的那份甜呀,就是我祝福的心意”,顯然,“雨”帶來(lái)的是一份甜蜜的祝福,你品出這種“甜”了嗎?請(qǐng)引用詩(shī)歌中的內(nèi)容陳述你的理由?! 。?、第九節(jié)中“雨說(shuō),我來(lái)了,/我來(lái)了就不再回去”?! 。?、第五節(jié)中雨要帶著孩子們“繞著池塘跟跳躍的魚(yú)兒說(shuō)聲好/去聽(tīng)聽(tīng)溪水練習(xí)新編的洗衣謠”,這樣做的目的是什么?  明確:雨想請(qǐng)孩子們和它一起去迎接春天的到來(lái)。改后則表明雨來(lái)時(shí)那驚擾人的氣勢(shì),就表現(xiàn)不了雨對(duì)孩子們的關(guān)愛(ài),此外也不符合春雨綿綿、輕柔細(xì)膩的特點(diǎn)?! ∷?、文段分析 ?。薄⒌诙?jié)中“像雨絲那樣把天地織在一起”有什么作用?  明確:“把天地織在一起”表明雨對(duì)大地的博愛(ài),它想滋潤(rùn)萬(wàn)物,這首詩(shī)是為祝福兒童所寫(xiě)的,因此,這其實(shí)也正是雨對(duì)所有兒童的博大的愛(ài)?! 。?、學(xué)生讀文,每讀一段,教師也同樣配讀對(duì)文的評(píng)點(diǎn)?! 。?、學(xué)生分組、分任務(wù)進(jìn)行文評(píng)點(diǎn),注旁批,然后互讀互評(píng)?! ∪?、初讀文 ?。?、提出評(píng)點(diǎn)要求:  要求學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的思路進(jìn)行評(píng)點(diǎn),可以先評(píng)點(diǎn)每一章節(jié)的內(nèi)容,然后再把握整體的寫(xiě)作思路。當(dāng)時(shí)正值我國(guó)結(jié)束“文革”災(zāi)難不久而開(kāi)始新的歷史時(shí)期,詩(shī)人極為關(guān)注祖國(guó)大陸,這首詩(shī)既是對(duì)“生活在中國(guó)大地上的兒童”的祝福,也是對(duì)祖國(guó)未來(lái)的祝福。其成名作《錯(cuò)誤》1954年在臺(tái)灣首次發(fā)表時(shí),因?yàn)樵撛?shī)的最后一句“我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤;我不是歸人,是個(gè)過(guò)客”,一時(shí)間整個(gè)臺(tái)灣島都在傳誦“達(dá)達(dá)的馬蹄”之聲。1956年參與創(chuàng)立現(xiàn)代派詩(shī)社。1933年生于山東濟(jì)南。原名鄭文韜。讓同學(xué)們走出古詩(shī)中“春雨”的意境,步入鄭愁予的《雨說(shuō)》,去感受現(xiàn)代詩(shī)歌中的“雨”的魅力?!  窘虒W(xué)媒體】  幻燈片,投影儀?!  窘虒W(xué)重點(diǎn)】  引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容進(jìn)行分析理解,培養(yǎng)學(xué)生理解、欣賞詩(shī)歌的基本能力?! 、拼υ?shī)歌中運(yùn)用的擬人、象征的藝術(shù)手法,提高理解、欣賞詩(shī)歌的基本能力。 ?、钦莆铡昂疁\”、“留滯”、“喑啞”、“襁褓”、“喧嚷”、“溫聲細(xì)語(yǔ)”、“知悉”等詞語(yǔ)在文中的意思?!  窘虒W(xué)目標(biāo)】 ?。?、知識(shí)目標(biāo): ?、藕?jiǎn)介作者鄭愁予的主要作品及本文的寫(xiě)作背景。在詩(shī)人筆下,“雨”和其他事物都被賦予生命的靈性,成為一種十分美好、神奇、有情有意的存在,使人覺(jué)得親切可愛(ài)、活潑歡快、充滿情趣?! ⊥ㄟ^(guò)這首詩(shī)作的學(xué)習(xí),大家應(yīng)該初步了解自由體新詩(shī)的特點(diǎn),感受到詩(shī)人深厚的古文功底和對(duì)現(xiàn)代性創(chuàng)作技巧的把握。為什么要勇敢的笑?  老師:不會(huì)笑,不敢笑,沒(méi)有快樂(lè)沒(méi)有自由沒(méi)有幸福,那么我們?cè)趺磳ふ铱鞓?lè),爭(zhēng)取自由,創(chuàng)造幸福,就能夠大方的笑,快樂(lè)的笑,現(xiàn)在看同學(xué)們的表情,都在笑了!雨希望孩子們能夠沖破束縛,自由自在、快樂(lè)地生活。雨說(shuō)我有自由和幸福,也愿意帶給你們以自由和幸福,像在搖籃襁褓中的嬰兒所應(yīng)該有的幸福?! ±蠋煟侯I(lǐng)會(huì)“遙遠(yuǎn)”“白云”和“笑著”的深刻含義?! ∥濉⒄f(shuō)說(shuō)
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