【正文】 這說(shuō)明（）A、價(jià)值觀(guān)對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界的活動(dòng)有導(dǎo)向作用 B、價(jià)值觀(guān)對(duì)人們改造世界的活動(dòng)有導(dǎo)向作用 C、價(jià)值觀(guān)對(duì)人生道路的選擇有導(dǎo)向作用 D、價(jià)值觀(guān)是一種社會(huì)意識(shí)答案：C 解析：價(jià)值觀(guān)對(duì)人生道路的選擇的導(dǎo)向作用是價(jià)值觀(guān)的導(dǎo)向作用在人生領(lǐng)域的具體體現(xiàn)，故C項(xiàng)正確。價(jià)值觀(guān)是人生的重要向?qū)?，是我們能否擁有美好生活的航?biāo)。在這里應(yīng)結(jié)合“課堂探究”把握一個(gè)道理，即價(jià)值觀(guān)從性質(zhì)上講有正確與錯(cuò)誤之分，而不同性質(zhì)的價(jià)值觀(guān)所起的導(dǎo)向作用不同。①③④都符合題意，故D項(xiàng)為最佳選項(xiàng)。選擇正確，我們就會(huì)在改造世界的活動(dòng)中取得成功；選擇錯(cuò)誤，我們就會(huì)在改造世界的活動(dòng)中遭到失敗。把握該知識(shí)點(diǎn)可從兩個(gè)方面著手，一是價(jià)值觀(guān)對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界的活動(dòng)具有導(dǎo)向作用。（2）價(jià)值觀(guān)作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用，對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。（二）價(jià)值觀(guān)的導(dǎo)向作用 ◇課堂探究：想一想，人們?cè)谏鲜龌顒?dòng)中形成的不同認(rèn)識(shí)是受什么觀(guān)念支配的? ◇探究提示：受人們業(yè)已形成的價(jià)值觀(guān)的支配?！笳n堂練習(xí)：愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)該看他取得什么。既然人的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，因而對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)主要是看他貢獻(xiàn)了什么，而非索取了多少?！笳n堂練習(xí)：個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類(lèi)利益有多大作用。（2）人的價(jià)值的另一個(gè)方面在于人通過(guò)自己的活動(dòng)，付出了心血和勞動(dòng)，滿(mǎn)足社會(huì)和他人需要的同時(shí)，自己也獲得相應(yīng)的勞動(dòng)報(bào)酬，得到社會(huì)對(duì)自己價(jià)值的承認(rèn)，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)自我的滿(mǎn)足。人的價(jià)值這是本課的一個(gè)重點(diǎn)。音樂(lè)、電影、圖書(shū)等精神產(chǎn)品能夠滿(mǎn)足人們精神生活的需要，它們具有各自的屬性。這些具體領(lǐng)域的事物之所以有價(jià)值，是因?yàn)檫@些領(lǐng)域的事物的屬性能夠滿(mǎn)足人的需要，這一點(diǎn)是共同點(diǎn)。糧食、水果等食物具有滿(mǎn)足人們營(yíng)養(yǎng)需要的屬性；衣物、房屋等具有滿(mǎn)足人們穿、住需要的屬性；書(shū)籍、藝術(shù)等具有滿(mǎn)足人們精神需要的屬性。理解這一概念應(yīng)把握以下兩點(diǎn)：（1）哲學(xué)上的價(jià)值與具體領(lǐng)域事物的價(jià)值的關(guān)系?？梢?jiàn)人的價(jià)值包括兩個(gè)方面的內(nèi)容，一是個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，二是社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿(mǎn)足。那么，為什么會(huì)有不同的價(jià)值選擇？人為什么要活著?？人應(yīng)該怎樣活著？人活著應(yīng)該追求什么目標(biāo)？怎樣實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)？為了回答這些問(wèn)題，我們要樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，了解價(jià)值觀(guān)的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用，明確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)，把握價(jià)值實(shí)現(xiàn)的正確途徑。（2）搜集任長(zhǎng)霞、牛玉儒等英雄人物的先進(jìn)事跡，感悟人生的真正價(jià)值所在及人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的途徑。在我國(guó)現(xiàn)階段，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)基本內(nèi)容中公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。②對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)主要是看他的貢獻(xiàn)。志愿者奉行的是奉獻(xiàn)社會(huì)的人生價(jià)值觀(guān)。②同時(shí)，白芳禮老人也得到社會(huì)對(duì)自己價(jià)值的承認(rèn)，2012年，在感動(dòng)中國(guó)的頒獎(jiǎng)典禮上，白芳禮老人以草根助學(xué)的代表成為了特別獎(jiǎng)的得獎(jiǎng)?wù)咧?。弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神能引導(dǎo)人們作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，尊重法律，誠(chéng)信守法，依法維權(quán)，理性解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，有利于引導(dǎo)我們正確地認(rèn)識(shí)世界、改造世界，有利于戰(zhàn)勝人生道路上的困難，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。答案：(1)社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以正確預(yù)見(jiàn)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)，對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用。C本身正確，但與題意不符?？萍汲晒纫先祟?lèi)需要，又要符合客觀(guān)規(guī)律，②說(shuō)法錯(cuò)誤。A夸大了意識(shí)的能動(dòng)作用，是唯心主義的觀(guān)點(diǎn)，排除；材料強(qiáng)調(diào)了一些觀(guān)念為廣大黨員干部所認(rèn)同，從而帶動(dòng)了黨風(fēng)廉政建設(shè)，體現(xiàn)了價(jià)值觀(guān)的導(dǎo)向作用，B正確。結(jié)合材料，運(yùn)用價(jià)值觀(guān)知識(shí)，分析建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家為什么必須弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神。結(jié)合材料，運(yùn)用“歷史唯物主義”的相關(guān)知識(shí)，分析說(shuō)明在新長(zhǎng)征路上弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神的意義。這說(shuō)明()①價(jià)值觀(guān)是人生的重要向?qū)?②價(jià)值觀(guān)不同，人們對(duì)客觀(guān)事物的評(píng)價(jià)就不同 ③想問(wèn)題、辦事情要一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是 ④有了正確的擇業(yè)觀(guān)就能實(shí)現(xiàn)就業(yè)A．①③ C．①④B．②③ D．②④7．1934—1936年，中國(guó)工農(nóng)紅軍以血肉之軀譜寫(xiě)了人類(lèi)歷史上無(wú)與倫比的英雄史詩(shī)，孕育了偉大的長(zhǎng)征精神。這表明()①科學(xué)研究應(yīng)守住底線(xiàn)，遵循基本的倫理原則 ②科技成果的價(jià)值在于符合人類(lèi)自身利益的需要 ③科學(xué)活動(dòng)應(yīng)尋求科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一 ④利益驅(qū)動(dòng)將把科學(xué)研究與科技運(yùn)用引入歧途A．①② C．②③B．③④ D．①③5．“愛(ài)老人和小孩吧，像愛(ài)自己一樣！”“小草有生命，足下多留‘青’”。這表明()A．價(jià)值觀(guān)對(duì)人生起決定作用B．人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者 C．個(gè)人素質(zhì)決定人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)D．社會(huì)發(fā)展的規(guī)律決定人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)3．隨著黨風(fēng)廉政建設(shè)的深入，“公款姓公，一分一厘都不能亂花；公權(quán)為公，一絲一毫都不能私用”“要心存敬畏，不要心存僥幸”的觀(guān)念為廣大黨員干部所認(rèn)同，黨風(fēng)正逐步好轉(zhuǎn)?；A(chǔ)鞏固1．2017年2月8日，“感動(dòng)中國(guó)2016人物頒獎(jiǎng)盛典”在央視一套播出。談?wù)勀銓?duì)志愿者人生價(jià)值觀(guān)的認(rèn)識(shí)。感動(dòng)中國(guó)評(píng)選組委會(huì)以“白芳禮們”的形式，對(duì)老人表示了敬意，也對(duì)和老人一樣的這些默默幫助著失學(xué)兒童重返校園的人們表示敬意。二、問(wèn)題呈現(xiàn)知識(shí) ？2人生價(jià)值是什么？包括哪些方面內(nèi)容？如何評(píng)價(jià)人生價(jià)值？ ？?jī)r(jià)值觀(guān)的作用有哪些？ 【感悟平臺(tái)】——我來(lái)探究（在個(gè)人獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，發(fā)揮小組集體智慧，共研共究，交流展示）探究一：無(wú)數(shù)的人們?cè)诳诳谙鄠髦杏涀×怂湃喌睦先税追级Y。這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的基本內(nèi)容，為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)提供了。和，在于對(duì)社會(huì)的 會(huì)、他人和自己的需要。第四篇：價(jià)值與價(jià)值觀(guān) 價(jià)值與價(jià)值觀(guān) 學(xué)案【精彩回放】——舊知鞏固（利用候課時(shí)間和課首3分鐘，熟記下列內(nèi)容，相互間檢查）？？ ？【學(xué)習(xí)目標(biāo)】——明確內(nèi)容（知道本節(jié)課需要掌握的知識(shí)以及掌握程度），價(jià)值觀(guān)的導(dǎo)向作用。通過(guò)師生互動(dòng)，將理論觀(guān)點(diǎn)闡述寓于社會(huì)生活主題之中，通過(guò)生生互動(dòng)，學(xué)生在建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程中，分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力得到了鍛煉，情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)得到了提升。（三）價(jià)值導(dǎo)行：聯(lián)系實(shí)際—運(yùn)用知識(shí)活動(dòng)方式：課堂探究；指引前行設(shè)計(jì)意圖：知識(shí)的學(xué)習(xí)在于運(yùn)用，通過(guò)運(yùn)用知識(shí)，升華學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)。第一組同學(xué)通過(guò)對(duì)海爾“敬業(yè)報(bào)國(guó)，追求卓越”、“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”、華為“追求電子信息領(lǐng)域的世界級(jí)領(lǐng)先企業(yè)，可持續(xù)發(fā)展”核心價(jià)值觀(guān)的的分析，闡述了海爾、華為公司的質(zhì)量理念、人才理念、服務(wù)理念、責(zé)任理念等，展示了價(jià)值觀(guān)對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界的導(dǎo)向作用。它在一定的社會(huì)存在基礎(chǔ)上產(chǎn)生，隨著社會(huì)存在的變化而變化。師總結(jié)：主要看他的貢獻(xiàn)，人真正的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。人生價(jià)值是自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一體。師：這其實(shí)就是哲學(xué)意義上價(jià)值的含義，哲學(xué)上講的價(jià)值，是對(duì)各種事物價(jià)值的一種抽象和概括，所以哲學(xué)上所說(shuō)的價(jià)值與剛才所說(shuō)的小字典、玩具熊、滑板的價(jià)值是共性和個(gè)性的關(guān)系。師：滑板能滿(mǎn)足你耍酷、鍛煉身體的需要，對(duì)你就有積極意義，所以有價(jià)值。師：?jiǎn)栴}2—（采訪(fǎng)一位手拿舊玩具熊的同學(xué)）我看見(jiàn)有些同學(xué)很喜歡你的玩具熊，想買(mǎi)它，你怎么不愿意賣(mài)它，為什么？它對(duì)你有什么特殊價(jià)值嗎？生：它承載了我的快樂(lè)童年，有感情了，舍不得賣(mài)它。（二）講授新課：師生互動(dòng)、生生互動(dòng)—建構(gòu)知識(shí) 活動(dòng)方式：教師采訪(fǎng)；學(xué)生展示設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，真正成為教學(xué)的主體，在互動(dòng)中達(dá)到知識(shí)的生成和構(gòu)建。情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān) 通過(guò)學(xué)習(xí)，樹(shù)立起在對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的正確人生價(jià)值觀(guān)，增強(qiáng)全心全意為人民服務(wù)的精神，自覺(jué)為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值?；谶@些考慮，本課采用活動(dòng)式教學(xué)，大膽讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，將跳騷市場(chǎng)引入課堂，讓學(xué)生走上講堂，并通過(guò)探究拓展，讓學(xué)生知、情、意、行、信達(dá)到統(tǒng)一，有利于學(xué)生在自主獲取知識(shí)的同時(shí)，正確理解價(jià)值與價(jià)值觀(guān)。二、學(xué)情分析《生活與哲學(xué)》的學(xué)習(xí)，初步掌握了運(yùn)用唯物論、辯證法的觀(guān)點(diǎn)去認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題，對(duì)馬克思主義的歷史觀(guān)有了初步的理解，初步樹(shù)立了正確的理想信念，這為本課教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)奠定了知識(shí)基礎(chǔ)。其內(nèi)容主要分為兩目：人的價(jià)值；價(jià)值觀(guān)的導(dǎo)向作用。一、價(jià)值與價(jià)值觀(guān)（一）、人的價(jià)值價(jià)值的含義人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)（二）、價(jià)值觀(guān)的導(dǎo)向作用價(jià)值觀(guān)的含義價(jià)值觀(guān)的導(dǎo)向作用（1）價(jià)值觀(guān)對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界有導(dǎo)向作用（2）價(jià)值觀(guān)對(duì)人生道路的選擇有導(dǎo)向作用教學(xué)行為基本達(dá)到教學(xué)目標(biāo)把參與監(jiān)督的積極性做為情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)目標(biāo)，為了將有機(jī)地融入到課程教學(xué)內(nèi)容中去，并有意識(shí)地貫穿于教學(xué)過(guò)程中，課程教學(xué)內(nèi)容的血肉和教學(xué)過(guò)程的靈魂。）集體主義價(jià)值觀(guān)的要求是什么呢？請(qǐng)同學(xué)們看書(shū)中小字部分。如果有正確的價(jià)值觀(guān)，那么人生是美好的，光明的；相反，有錯(cuò)誤的價(jià)值觀(guān)，自私自利，消極悲觀(guān)，就容易與庸俗與茍且為伍。你知道那些舍己為人的事？具體事例：略（注意點(diǎn)評(píng)和引導(dǎo)）結(jié)論：大家所講述的這些人，他們?cè)谖ｋU(xiǎn)與傷痛面前沒(méi)有退縮，而是用愛(ài)幫助和鼓舞著災(zāi)區(qū)人民，甚至為挽救別人而犧牲自己的生命，這是多么崇高的價(jià)值觀(guān)啊。（書(shū)寫(xiě)板書(shū)：①價(jià)值觀(guān)對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界有導(dǎo)向作用。在這種科學(xué)價(jià)值觀(guān)的指引下，我們對(duì)黑瞎子島的開(kāi)發(fā)必能會(huì)獲得成功可見(jiàn)，價(jià)值觀(guān)還影響著人們改造客觀(guān)世界的活動(dòng)。小結(jié)：由此可見(jiàn)，價(jià)值觀(guān)影響著人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，價(jià)值觀(guān)不同，人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)就不同。探討：你認(rèn)為這種觀(guān)點(diǎn)對(duì)嗎？為什么對(duì)同一事物人們會(huì)有不同的觀(guān)點(diǎn)呢？結(jié)論：是因?yàn)橛兄煌膬r(jià)值觀(guān)。現(xiàn)在就讓我們一起去了解一下這塊土地。價(jià)值觀(guān)的導(dǎo)向作用（1）價(jià)值觀(guān)的含義結(jié)論：在前兩個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中，我們分別探討了事物的價(jià)值，人的價(jià)值，在生活中，每個(gè)人都會(huì)有，對(duì)事物或人的價(jià)值的總的看法和根本觀(guān)點(diǎn)，這就是價(jià)值觀(guān)。這是人的自我價(jià)值。人的貢獻(xiàn)是多方面的，可以是對(duì)某個(gè)人或某個(gè)集團(tuán)的貢獻(xiàn)，但是，最根本的是看他對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。