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正文內(nèi)容

辯論賽辯論題目大全及辯論賽知識(shí)-wenkub.com

2024-11-16 00:43 本頁面
   

【正文】 nb 正方反方美是客觀存在的美是主觀感受的 IQ重要EQ重要 知難而退知難而進(jìn) 性格決定命運(yùn)命運(yùn)決定性格 逆境更有利于人成長順境更有利于人成長 愛情是自私的愛情是無私的自動(dòng)售套機(jī)進(jìn)入校園利大于弊自動(dòng)售套機(jī)進(jìn)入校園弊大于利婚姻違背自由婚姻不違背自由網(wǎng)絡(luò)語言有存在的合理性網(wǎng)絡(luò)語言沒有存在的合理性網(wǎng)絡(luò)使人更親近網(wǎng)絡(luò)使人更疏遠(yuǎn) 被愛更幸福愛人更幸福 回頭是岸回頭不是岸 真愛無敵存在于現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中不存在個(gè)性需要刻意追求個(gè)性不需要刻意追求 通俗文學(xué)比文學(xué)名著影響大文學(xué)名著比通俗文學(xué)影響大相處容易相愛難相愛容易相處難 愛的教育比體罰更有效體罰比愛的教育更有效 克隆人有利于人類發(fā)展克隆人不利于人類發(fā)展 文才比口才更重要口才比文才更重要不破不立不立不破男女平等是可能實(shí)現(xiàn)的男女平等是不可能實(shí)現(xiàn)的火爆題目組正方反方100年后,潘金蓮比白毛女偉大白毛女比潘金蓮偉大 鮮花應(yīng)該插在牛糞上鮮花不應(yīng)該插在牛糞上 性教育是屬于科學(xué)教育,還是屬于道德教育克隆人對(duì)人類的發(fā)展是有利還是不利 武力是殺人兇器武力是救人工具虛擬性愛能取代真實(shí)性愛虛擬性愛不能取代真實(shí)性愛教授嫖娼應(yīng)當(dāng)開除不應(yīng)當(dāng)開除 女朋友在男生不應(yīng)該打電玩應(yīng)該打 安樂死應(yīng)合法化不應(yīng)該合法化人類社會(huì)最終不可能毀于高科技人類社會(huì)最終可能毀于高科技對(duì)于“妓女”,我們應(yīng)該是理解同情應(yīng)該鄙視憎恨? 為了工作的需要,你會(huì)出賣自己的肉體不會(huì)出賣 男人好色難道是一種罪過不是罪過男人不壞女人不愛不壞的男人,女人一樣愛男女曾經(jīng)相愛,如果一方背棄是男的責(zé)任 女的責(zé)任 實(shí)現(xiàn)男女平等主要應(yīng)該依靠男性的努力實(shí)現(xiàn)男女平等主要應(yīng)該依靠女性的努力現(xiàn)在的社會(huì),女人只愛男人的錢嗎?并不只愛錢!以暴制暴是打擊恐怖主義最有效的途徑以暴制暴不是打擊恐怖主義最有效的途徑網(wǎng)戀能成為婚姻的有效途徑網(wǎng)戀不能成為婚姻的有效途徑其他備選題目正方反方在愛情中,是男生主動(dòng)追女生好,在愛情中,女生主動(dòng)追男生好夫妻之間是靠愛情維系,還是靠親情維系做自己應(yīng)該做的事。例如,在”思想道德應(yīng)該適應(yīng)(超越)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)“的論辯中,有如下一輪交鋒:反方:……我問雷鋒精神到底是無私奉獻(xiàn)精神還是等價(jià)交換精神?正方:對(duì)方辨友這里錯(cuò)誤地理解了等價(jià)交換,等價(jià)交換就是說,所有的交換都要等價(jià),但并不是說所有的事情都是在交換,雷鋒還沒有想到交換,當(dāng)然雷鋒精神談不上等價(jià)了。如此一系列理論環(huán)環(huán)相扣。正方以”有飯不吃“來論證貧困不足以畏懼和治愚的相對(duì)重要性,反方立即從己方觀點(diǎn)中歸納出”無飯可吃“的旨要,鮮明地比較出了兩者本質(zhì)上的天差地別,有效地扼制了對(duì)方偷換概念的傾向。正方敏銳地發(fā)現(xiàn)了對(duì)方論據(jù)的片面性,果斷地從”孫悟空“這一面著手,以”悟“就是”知“反詰對(duì)方,使對(duì)方提出關(guān)于”孫大圣“的引證成為抱薪救火、惹火燒身。法律的尊嚴(yán),可謂”知難“哪,對(duì)方辨友?。崃艺坡暎┒?、移花接木剔除對(duì)方論據(jù)中存在缺陷的部分,換上于我方有利的觀點(diǎn)或材料,往往可以收到”四兩撥千斤“的奇效。這種方法也可以運(yùn)用到論辯中來。在論辯賽中,被動(dòng)是賽場(chǎng)上常見的劣勢(shì),也往往是敗北的先兆。應(yīng)當(dāng)在“意料之外”,又在“情理之中”。這實(shí)際上是要正方證明“在任何情況下”發(fā)展旅游業(yè)都利大于弊,當(dāng)然使正方無從論證,陷入被動(dòng)。確立立場(chǎng)不僅應(yīng)確立我方對(duì)辯題的理解,還須限定對(duì)方對(duì)辯題的理解,也就是必須明確指出對(duì)方應(yīng)該論證的內(nèi)容。辯論賽在比賽過程中不僅有理信紙上的正面交鋒,還辯論風(fēng)度、情態(tài)等方面的表演,通過試辯往往能促使參賽隊(duì)員不僅在理論上,而且在情感上也完全站在所持的辯題觀念上,以便逼真地表現(xiàn)出理直氣壯、慷慨激昂、義正辭嚴(yán)而又通情達(dá)理地維護(hù)真理的樣子。為了達(dá)到檢驗(yàn)的效果,試辯條件和氣氛要盡量搞得逼真些,這就需要在正式參賽隊(duì)員進(jìn)入準(zhǔn)備階段的同時(shí),應(yīng)有一支與之實(shí)力相當(dāng)?shù)募僭O(shè)“對(duì)方”也進(jìn)入準(zhǔn)備階段,并且雙方都應(yīng)處于“保密”狀態(tài)。應(yīng)該說,這三個(gè)過程是整個(gè)辯論賽準(zhǔn)備的靈魂,初學(xué)者在這個(gè)準(zhǔn)備階段應(yīng)晝找一些有一定理信紙水平又有一定實(shí)際辯論能力的人請(qǐng)教一下。這種分析要同時(shí)站在雙方的立場(chǎng)審視,不能一廂情愿。二、核對(duì)準(zhǔn)備三、立論準(zhǔn)備辯題被明確無誤地確認(rèn)后,參賽隊(duì)員就可以根據(jù)辯題,共同商量,研究確立一個(gè)最有利于本方論證的具體的總論點(diǎn)。因此,這種比賽有以下三個(gè)特點(diǎn): 、辯論的程序、發(fā)言的時(shí)間等,都是由辯論賽的組織者所決定,參賽者必須按規(guī)定進(jìn)行辯論,不能隨意改變。一、認(rèn)識(shí)準(zhǔn)備所謂認(rèn)識(shí)準(zhǔn)備,是指參賽隊(duì)員在賽前對(duì)“辯論賽”的性質(zhì)和特點(diǎn)要有所認(rèn)識(shí)。初次參加辯論賽的參賽隊(duì)員在賽前該做好哪些準(zhǔn)備 辯論賽是許多青年同志喜愛的一項(xiàng)側(cè)重于人們言辭表達(dá)能力的比賽。(15分):論據(jù)是否充分、合理、恰當(dāng)、有力、引述資料是否正確、翔實(shí)。發(fā)言和辯論要嚴(yán)格控制好時(shí)間,在賽前準(zhǔn)備時(shí)就應(yīng)嚴(yán)格按照寒時(shí)規(guī)定準(zhǔn)備辯詞,在比賽中,主持人宣布“現(xiàn)在由辯作開場(chǎng)陳詞,時(shí)間為三分鐘”才能開始發(fā)言,當(dāng)主持人提醒時(shí)間已到時(shí),應(yīng)立即停止發(fā)言,并說“謝謝”然后坐下。比賽程序:一、陳詞階段,順序和時(shí)間依次為:正方一辯 3分鐘反方一辯 3分鐘正方二辯3分鐘反方二辯 3分鐘正方三辯3分鐘反方三辯3分鐘二、自由辯論階段共8分鐘,雙方輪流發(fā)言。例如,在”思想道德應(yīng)該適應(yīng)(超越)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)“的論辯中,有如下一輪交鋒:反方:……我問雷鋒精神到底是無私奉獻(xiàn)精神還是等價(jià)交換精神?正方:對(duì)方辨友這里錯(cuò)誤地理解了等價(jià)交換,等價(jià)交換就是說,所有的交換都要等價(jià),但并不是說所有的事情都是在交換,雷鋒還沒有想到交換,當(dāng)然雷鋒精神談不上等價(jià)了。如此一系列理論環(huán)環(huán)相扣。正方以”有飯不吃“來論證貧困不足以畏懼和治愚的相對(duì)重要性,反方立即從己方觀點(diǎn)中歸納出”無飯可吃“的旨要,鮮明地比較出了兩者本質(zhì)上的天差地別,有效地扼制了對(duì)方偷換概念的傾向。正方敏銳地發(fā)現(xiàn)了對(duì)方論據(jù)的片面性,果斷地從”孫悟空“這一面著手,以”悟“就是”知“反詰對(duì)方,使對(duì)方提出關(guān)于”孫大圣“的引證成為抱薪救火、惹火燒身。法律的尊嚴(yán),可謂”知難“哪,對(duì)方辨友?。崃艺坡暎┒⒁苹ń幽咎蕹龑?duì)方論據(jù)中存在缺陷的部分,換上于我方有利的觀點(diǎn)或材料,往往可以收到”四兩撥千斤“的奇效。這種方法也可以運(yùn)用到論辯中來。在論辯賽中,被動(dòng)是賽場(chǎng)上常見的劣勢(shì),也往往是敗北的先兆。應(yīng)當(dāng)在“意料之外”,又在“情理之中”。這實(shí)際上是要正方證明“在任何情況下”發(fā)展旅游業(yè)都利大于弊,當(dāng)然使正方無從論證,陷入被動(dòng)。確立立場(chǎng)不僅應(yīng)確立我方對(duì)辯題的理解,還須限定對(duì)方對(duì)辯題的理解,也就是必須明確指出對(duì)方應(yīng)該論證的內(nèi)容。辯論賽在比賽過程中不僅有理信紙上的正面交鋒,還辯論風(fēng)度、情態(tài)等方面的表演,通過試辯往往能促使參賽隊(duì)員不僅在理論上,而且在情感上也完全站在所持的辯題觀念上,以便逼真地表現(xiàn)出理直氣壯、慷慨激昂、義正辭嚴(yán)而又通情達(dá)理地維護(hù)真理的樣子。為了達(dá)到檢驗(yàn)的效果,試辯條件和氣氛要盡量搞得逼真些,這就需要在正式參賽隊(duì)員進(jìn)入準(zhǔn)備階段的同時(shí),應(yīng)有一支與之實(shí)力相當(dāng)?shù)募僭O(shè)“對(duì)方”也進(jìn)入準(zhǔn)備階段,并且雙方都應(yīng)處于“保密”狀態(tài)。應(yīng)該說,這三個(gè)過程是整個(gè)辯論賽準(zhǔn)備的靈魂,初學(xué)者在這個(gè)準(zhǔn)備階段應(yīng)晝找一些有一定理信紙水平又有一定實(shí)際辯論能力的人請(qǐng)教一下。這種分析要同時(shí)站在雙方的立場(chǎng)審視,不能一廂情愿。二、核對(duì)準(zhǔn)備三、立論準(zhǔn)備辯題被明確無誤地確認(rèn)后,參賽隊(duì)員就可以根據(jù)辯題,共同商量,研究確立一個(gè)最有利于本方論證的具體的總論點(diǎn)。因此,這種比賽有以下三個(gè)特點(diǎn):、辯論的程序、發(fā)言的時(shí)間等,都是由辯論賽的組織者所決定,參賽者必須按規(guī)定進(jìn)行辯論,不能隨意改變。一、認(rèn)識(shí)準(zhǔn)備所謂認(rèn)識(shí)準(zhǔn)備,是指參賽隊(duì)員在賽前對(duì)“辯論賽”的性質(zhì)和特點(diǎn)要有所認(rèn)識(shí)。初次參加辯論賽的參賽隊(duì)員在賽前該做好哪些準(zhǔn)備辯論賽是許多青年同志喜愛的一項(xiàng)側(cè)重于人們言辭表達(dá)能力的比賽。(15分):論據(jù)是否充分、合理、恰當(dāng)、有力、引述資料是否正確、翔實(shí)。發(fā)言和辯論要嚴(yán)格控制好時(shí)間,在賽前準(zhǔn)備時(shí)就應(yīng)嚴(yán)格按照寒時(shí)規(guī)定準(zhǔn)備辯詞,在比賽中,主持人宣布“現(xiàn)在由辯作開場(chǎng)陳詞,時(shí)間為三分鐘”才能開始發(fā)言,當(dāng)主持人提醒時(shí)間已到時(shí),應(yīng)立即停止發(fā)言,并說“謝謝”然后坐下。比賽程序:一、陳詞階段,順序和時(shí)間依次為:正方一辯 3分鐘反方一辯 3分鐘正方二辯3分鐘反方二辯 3分鐘 正方三辯3分鐘反方三辯3分鐘二、自由辯論階段共8分鐘,雙方輪流發(fā)言。自由辯論規(guī)則:自由辯論必須交替進(jìn)行。三、總結(jié)陳詞階段共8分鐘反方四辯總結(jié) 4分鐘正方四辯總結(jié) 4分鐘辯手注意事項(xiàng)注意言談辭令,辯論風(fēng)度辯手參加比賽舉止端莊,即使在辯論中針鋒相對(duì),也應(yīng)做到 態(tài)度溫和,彬彬有禮,以理服人而不要以勢(shì)壓人。(25分):能否始終堅(jiān)持自己的立場(chǎng),主動(dòng)、準(zhǔn)確、及時(shí)、機(jī)智地反駁對(duì)方的觀點(diǎn),思路清晰、立場(chǎng)堅(jiān)定、邏輯正確、應(yīng)對(duì)靈活。然而,不少青1年,尤其是一些年輕的學(xué)生,雖參賽熱情很高,卻由于缺乏一定的辯論賽知識(shí),或賽前不懂如何正確準(zhǔn)備,或賽中不要領(lǐng),初次上陣便遭受挫折。辯論賽是一咱作為比賽項(xiàng)目來進(jìn)行的模擬辯論(即辯論演習(xí))。、材料、辭令、風(fēng)度以及應(yīng)變技巧等綜合因素、勝負(fù)由評(píng)委根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)及主觀印象進(jìn)行裁定。所謂最有利于本方,就是指該總論點(diǎn)不僅觀點(diǎn)正確,旗幟鮮明,而且用之攻能破對(duì)方任何的立論,用之守能抵擋對(duì)方的任何攻擊。尤其是要分析出哪些詞或詞組對(duì)對(duì)方立論具有潛在的有利因素,可能成為雙方首先爭(zhēng)論的焦點(diǎn),因?yàn)橐话愕霓q論賽雙方都會(huì)抓住辯題中的某個(gè)詞項(xiàng)解釋入手開始辯論,有時(shí)會(huì)出現(xiàn)整個(gè)辯論賽始終圍繞這種解釋來進(jìn)行。此外,不應(yīng)把立論準(zhǔn)備看作是一個(gè)孤立的靜止準(zhǔn)備看作是一個(gè)孤立的靜止準(zhǔn)備階段,而應(yīng)在以后的辯詞撰寫和試辯過程中隨時(shí)要審視先前的審題總論點(diǎn)及戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)設(shè)計(jì)有無不慎之處,以便及時(shí)修正。不過,為了增加正式隊(duì)員的一些難度,正式隊(duì)員應(yīng)故意泄露些立論方面的要點(diǎn),來吸引“假設(shè)對(duì)方”作有針對(duì)性的進(jìn)攻準(zhǔn)備,用之在試辯中檢驗(yàn)參賽一方的立論和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)是否能奏效。對(duì)于初賽者來說,試辯還可以先鍛煉一下上場(chǎng)的膽量,培養(yǎng)一下臨場(chǎng)的經(jīng)驗(yàn)。盡可能擴(kuò)大我方立論范圍,從而給我方留下較大的加旋余地。(二)盡量選擇邏輯性強(qiáng)、不易
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