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正文內(nèi)容

毛鄧三復(fù)習(xí)題-wenkub.com

2025-11-05 22:29 本頁面
   

【正文】 A、實(shí)事求是 B、遵義會(huì)議C、開辟了農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的道路 D、新民主主義革命的理論“鄧小平理論”這一科學(xué)概念是在(D)正式提出的。眾志成城、抗震救災(zāi) 夯實(shí)和諧社會(huì)建設(shè)基礎(chǔ)全民積極參與、干群等各類社會(huì)關(guān)系回暖、政府的開放透明與迅速反應(yīng),諸多現(xiàn)象表明,和諧社會(huì)賴以維系的階層互信、公民社會(huì)發(fā)育以及現(xiàn)代行政理念,正在加速發(fā)展。1(一)以人為本的理念深入人心,成為全國(guó)奮力救災(zāi)的內(nèi)在動(dòng)力。二、臺(tái)灣人如何看待臺(tái)灣回歸寧做雞頭,不當(dāng)鳳尾;如今屈膝稱臣,讓先輩的努力付之東流,是對(duì)臺(tái)灣當(dāng)局幾十年領(lǐng)導(dǎo)工作的否定;況且自己的經(jīng)濟(jì)遠(yuǎn)在大陸之上,曾經(jīng)滄海如何能為水啊。,獲得祖國(guó)統(tǒng)一,是兩岸人民共同心愿、民心所向,沒有任何力量能阻止中國(guó)的完全統(tǒng)一,任何分裂祖國(guó)的圖謀行徑都是違背歷史潮流的,是注定要失敗的,我們黨和政府有能力和平解決臺(tái)灣問題,獲得祖國(guó)統(tǒng)一。導(dǎo)演在片中道出了一種關(guān)于所謂“文明”的另一種含義,提出了“萬物生存平等”的概念,生物間無權(quán)剝奪其他類生物的生存權(quán)地球歸眾生命,萬物平等,真正的自然是和諧的自然,生命相互溝通的自然?!痹噯?,普天之下競(jìng)有這樣無恥的老師嗎?普天之下競(jìng)有這樣無情的子孫嗎?普天之下競(jìng)有這樣卑劣的人嗎?1和諧社會(huì),和諧自然人與自然和諧相處,就是說,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須努力促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展。公有制的主體地位主要體現(xiàn)在:公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)。目前,我們已經(jīng)順利提前實(shí)現(xiàn)了前兩步的目標(biāo)。“溫飽”、“小康”、“富裕”,都是對(duì)人民利益關(guān)注的宗旨體現(xiàn)?!叭阶摺卑l(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)不是片面強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)的單向度的發(fā)展目標(biāo),而是多元化的目標(biāo),是經(jīng)濟(jì)、政治、文化三位一體,共同發(fā)展,共同進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)、社會(huì)全面發(fā)展的目標(biāo)模式。實(shí)現(xiàn)我國(guó)現(xiàn)代化的主張由來已久,但究竟什么是現(xiàn)代化,以前一直缺乏一個(gè)明確的標(biāo)準(zhǔn),更缺乏一個(gè)與人民生活水平提高相聯(lián)系的定性定量標(biāo)準(zhǔn)。強(qiáng)化責(zé)任、創(chuàng)新機(jī)制,建立起多層次、全方位的人民內(nèi)部矛盾協(xié)調(diào)機(jī)制。根據(jù)社會(huì)發(fā)展的新形勢(shì)、新特點(diǎn),積極探索運(yùn)用正確的方法處理人民內(nèi)部矛盾。提高各級(jí)黨委、政府和干部的執(zhí)政能力,密切黨群、干群關(guān)系。其次,從正義和非正義、是非善惡的道德判斷角度,列強(qiáng)對(duì)中國(guó)進(jìn)行了野蠻的、血腥的軍事侵略、決落后的生產(chǎn)力問題,只有解放和發(fā)展生產(chǎn)力,社會(huì)的主要矛盾才能得以解決。首先,從主觀動(dòng)機(jī)和客觀效果關(guān)系的角度看,必須認(rèn)清,列強(qiáng)來到中國(guó)的主觀目,是為了自身利益掠奪、壓迫中國(guó),企圖把中國(guó)變成殖民地或半殖民地,而決不是為了傳播近代文明、幫助中國(guó)變成獨(dú)立富強(qiáng)的現(xiàn)代化國(guó)家。它同外國(guó)壟斷資本、本國(guó)地主經(jīng)濟(jì)相結(jié)合,成為買辦、封建的國(guó)家壟斷資本,代表著反動(dòng)的生產(chǎn)關(guān)系,是國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),不僅壓迫工人和農(nóng)民,而且壓迫小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí),嚴(yán)重地阻礙中國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。農(nóng)民問題是新民主主義革命的中心問題,其中最主要的是土地問題。這種觀點(diǎn)只看到兩者之間的聯(lián)系,而忽視了兩者之間的區(qū)別?!逼古仪蜿?duì)倡導(dǎo)創(chuàng)新,支持探索新的技術(shù)和打法。尤其是上個(gè)世紀(jì)90年代以來,更是囊括了兩次世錦賽、兩次奧運(yùn)會(huì)的全部金牌,創(chuàng)造了世界體壇罕見的長(zhǎng)盛不衰的歷史奇觀。他們中的一部分人,即使占有生產(chǎn)資料和雇傭工人,也不同于社會(huì)主義改造前的私營(yíng)工商業(yè)者,也是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者。 。第四,堅(jiān)持愛國(guó)主義與履行國(guó)際義務(wù)相統(tǒng)一的原則。P330獨(dú)立自主和平外交政策的基本原則,是我國(guó)對(duì)外交往活動(dòng)的根本準(zhǔn)則,是外交工作實(shí)踐中探索出來的吃力對(duì)外關(guān)系的根本依據(jù)。第三,弘揚(yáng)中華文化,加強(qiáng)精神紐帶。第四,“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想有利于爭(zhēng)取社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國(guó)際環(huán)境與國(guó)內(nèi)環(huán)境。第二,堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針。第三,中國(guó)特色社會(huì)主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動(dòng)力和思想保證。,是指人類在改造自然和改造社會(huì)的過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。第二,依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義民主、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證。第二,人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心要求,是社會(huì)主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化道路,就是要堅(jiān)持以信息化帶動(dòng)工業(yè)化,以工業(yè)化促進(jìn)信息化,走出一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好,資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。P8185統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè) 。動(dòng)力:新民民主義革命的動(dòng)力是工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。新民主主義革命的總路線的內(nèi)容。途徑、原則和方法。第二. 馬克思主義中國(guó)化的理論成果提供了凝聚全黨和全國(guó)各民族人民的強(qiáng)大精神支柱。第三. 馬克思主義中國(guó)化就是把馬克思主義根植于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。簡(jiǎn)述社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主要內(nèi)容及其相互關(guān)系?簡(jiǎn)述中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)?第十一章復(fù)習(xí)題二、多項(xiàng)選擇(ABCDE)A.民主法治F人與社會(huì)和諧相處二、簡(jiǎn)答構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)有何重要的現(xiàn)實(shí)意義?黨的十七大提出的加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)的內(nèi)容有哪些?第十二章復(fù)習(xí)題一、簡(jiǎn)答“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容和重要意義是什么?第十三章一、選擇()的理念,是以胡錦濤為總書記的黨中央對(duì)新時(shí)期我國(guó)外交政策目標(biāo)的新概括A反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治B維護(hù)世界多樣性D推進(jìn)建設(shè)持久和平與共同繁榮的和諧世界二、簡(jiǎn)答如何維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展?第四篇:毛鄧三復(fù)習(xí)題答案毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論復(fù)習(xí)提綱及思考題1.“馬克思主義中國(guó)化”命題的最先提出。、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展,促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì),統(tǒng)一于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中,不能把這兩者對(duì)立起來,改革國(guó)有資產(chǎn)管理體制,加強(qiáng)和完善宏觀調(diào)控,公有制占主體地位。二、簡(jiǎn)答?黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)是什么?江澤民在黨的十五大報(bào)告中初步勾畫了實(shí)現(xiàn)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)的藍(lán)圖,即“新三步走”,它的內(nèi)容是什么?第七章一、選擇隨著對(duì)外開放的逐步深入,我國(guó)經(jīng)濟(jì)逐漸形成了()的對(duì)外開放格局。 167。 167。 167。 167。 167。 一.單選題() 則,實(shí)事求是,怎樣建設(shè)社會(huì)主義“鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論”的提法是在黨的() ,產(chǎn)生了兩大理論成果,這兩大理論成果是() 4.把“三個(gè)代表”重要思想確立為黨的指導(dǎo)思想是在()A.十六大B.十三大C.十四大D.十五大5.“三個(gè)代表”重要思想創(chuàng)造性地回答的一個(gè)主要理論問題是()A.什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義B.建設(shè)什么樣的黨,怎樣建設(shè)黨C.什么是解放思想,實(shí)事求是D.什么是黨的指導(dǎo)思想 二.不定項(xiàng)選擇題鄧小平理論是()2.全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想()A.關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)B.核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性C.本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民D.方法在于統(tǒng)一思想共同奮斗E.目的在于建成有中國(guó)特色的社會(huì)主義3.“三個(gè)代表”重要思想,是()、執(zhí)政之基、力量之源 我們黨必須解決好的歷史性課題是()A.改進(jìn)黨的思想作風(fēng)B.完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)C.進(jìn)一步提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平D.提高全國(guó)人民的生活水平和質(zhì)量E.提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力 三﹑簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述鄧小平理論形成的社會(huì)歷史條件。這是“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的核心,是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。22.科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵堅(jiān)持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展 23.社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)含義一是要正確把握社會(huì)主義和諧社會(huì)的性質(zhì)。第四,依法治國(guó)是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。18.社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義人民民主政治的本質(zhì)要求,是社會(huì)主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。二是國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。13.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征一是在所有制結(jié)構(gòu)上,以公有制為主題、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來為社會(huì)主義服務(wù)。11.社會(huì)主義本質(zhì)的論斷社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,清楚兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。第三,用和平方法進(jìn)行改造。新民主主義文化就是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化,即民族的科學(xué)的大眾的文化。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā),而不能超越這個(gè)階段。三個(gè)代表重要思想創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題。馬克思主義中國(guó)化就是把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)學(xué)依據(jù)是 A ①勞動(dòng)是一切財(cái)富的源泉 ②科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力 ③勞動(dòng)者素質(zhì)的高低直接影響著勞動(dòng)生產(chǎn)率水平④勞動(dòng)者創(chuàng)造了價(jià)值規(guī)律并利用價(jià)值規(guī)律為人類服務(wù) A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ A ,同建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、精神文明是有機(jī)的統(tǒng)一體,和諧社會(huì)建設(shè)對(duì)三個(gè)文明建設(shè)的作用是(D) 毛鄧三復(fù)習(xí)重點(diǎn)1.馬克思主義中國(guó)化的基本要求馬克思主義中國(guó)化,就是將馬克思主義基本原則同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。自然界的,文化的‘力39。多黨合作的主要方式有ACD、政協(xié)參與管理國(guó)家和參政議政 第十章一、單項(xiàng)選擇題(C) (A)? ,教育人民,在全社會(huì)形成共同理想和精神支柱 ? 、人生觀、價(jià)值觀? 、集體主義、社會(huì)主義的艱苦創(chuàng)業(yè)的精神? 、民族團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的思想道路 ? C ? ? ? ? 、半文盲人口較多的問題? ? ? ? ? ? ? ? ? “二為”方向是(C) (A) ,其核心是 A 4.“文化蘊(yùn)藏著巨大的力,這種‘力39。A 經(jīng)濟(jì)體制改革 B 政治體制改革 C 科技體制改革 D 文化體制改革中國(guó)解決所有問題的關(guān)鍵靠(A)A發(fā)展 B 改革 C穩(wěn)定 D (A) (C) 、發(fā)展生產(chǎn)力 (C)、解放生產(chǎn)力 要把(A)作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn) A、不斷提高人民生活水平B、穩(wěn)定壓倒一切C、改革開放 D、“三個(gè)有利于”判斷改革是非得失的標(biāo)準(zhǔn)是(A)A、“三個(gè)有利于” B、四項(xiàng)基本原則 C、鞏固社會(huì)主義制度 D、生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)1我國(guó)對(duì)外開放的立足點(diǎn)是(D)。”這個(gè)判斷 D A.指出了社會(huì)主義的根本任務(wù) B.概括了社會(huì)主義建設(shè)的目標(biāo)C.明確了社會(huì)主義的發(fā)展方向 D.體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)的要求黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)是(B)A.改革 B.發(fā)展 C.依法治國(guó) D.依德治國(guó)社會(huì)主義改造基本完成后,我國(guó)國(guó)家政治生活的主題是 B A.集中力量發(fā)展生產(chǎn)力 B.正確處理人民內(nèi)部矛盾C.進(jìn)行思想戰(zhàn)線上的社會(huì)主義革命 D.加強(qiáng)社會(huì)主義民主與法制建設(shè)社會(huì)主義改造基本完成后,中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)是 C A.調(diào)動(dòng)一切積極因素,為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù) B.正確處理人民內(nèi)部矛盾,鞏固社會(huì)主義制度 C.集中力量發(fā)展生產(chǎn)力,建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó) D.加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè),鞏固黨的執(zhí)政地位二、多項(xiàng)選擇題:(BCD) B.《論十大關(guān)系》 D.《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》:(AC) ,特別是發(fā)達(dá)國(guó)家,都在加緊制定和實(shí)施發(fā)展高科技的計(jì)劃。就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。紅色政權(quán)首先發(fā)生和能夠長(zhǎng)期存在的地方,也是受過大革命影響、曾經(jīng)有過高漲的革命群眾運(yùn)動(dòng)的地方,為農(nóng)村革命根據(jù)地的建立奠定了較好的群眾基礎(chǔ)。(蘇揚(yáng):《中國(guó)出了個(gè)毛澤東—中外名人的評(píng)說》,解放軍出版社,1991年)案例討論:中國(guó)革命的發(fā)展道路是什么?為什么必須走這條道路?結(jié)合文家市前敵委員會(huì)會(huì)議上的爭(zhēng)論,談在中國(guó)如何運(yùn)用馬克思主義? ?井岡山革命根據(jù)地的建立,對(duì)中國(guó)革命有什么影響?參考答案中國(guó)革命必須走農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的道路。中國(guó)政治不統(tǒng)一,經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,矛盾很多,我們要找敵人統(tǒng)治薄弱的地方。第二章一、單選題(A)、實(shí)事求是 (D) ,發(fā)展生產(chǎn)力 、實(shí)事求是 (D) ,從根本說是(A) ,中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素是(A),解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn) ,鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ) () () ,打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見的束縛,研究新情況,解決新問題二、多選題(AD) ,就是黨的全部理論和工作要(ABC) 第三章一、單項(xiàng)選擇題(C) (C) (C) ,最主要的是(A) 中國(guó)革命的主要斗爭(zhēng)形式是(A)A 武裝斗爭(zhēng) B 議會(huì)斗爭(zhēng) C 合法斗爭(zhēng) D 地下斗爭(zhēng)中國(guó)新民主主義革命的動(dòng)力不包括(C)A 城市小資產(chǎn)階級(jí) B 大資產(chǎn)階級(jí) C 民族資產(chǎn)階級(jí) D 農(nóng)民階級(jí)(A)A 無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) B 革命的動(dòng)力 C 革命的對(duì)象 D 革命的前途8.“工農(nóng)武裝割據(jù)”的中心內(nèi)容是(B) (A) (A) 1區(qū)別新舊資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命的主要標(biāo)志是(A)A 領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題 B 革命對(duì)象問題 C 革命形式問題 D 革命動(dòng)力問題1中國(guó)民主革命的主力軍是(B)A 工人階級(jí) B 農(nóng)民階級(jí) C 城市小資產(chǎn)階級(jí) D 民族資產(chǎn)階級(jí)1中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的最基本的聯(lián)盟是(C)A 無產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟 B 無產(chǎn)階級(jí)和其他非勞動(dòng)階級(jí)的聯(lián)盟 C 工農(nóng)聯(lián)盟 D 無產(chǎn)階級(jí)同城市小資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟1毛澤東為黨和人民軍隊(duì)確立的宗旨是(C)A、為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗 B、堅(jiān)持馬克思列寧主義C、全心全意為人民服務(wù) D、為無產(chǎn)階級(jí)利益服務(wù)1中國(guó)走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路的根本原因是(B)A、黨的領(lǐng)導(dǎo)及其正確的政策B、中國(guó)是多個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家侵略的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建的大國(guó) C、相當(dāng)力量正式紅軍的存在 D、全國(guó)革命形式的繼續(xù)向前發(fā)展 案例分析:去當(dāng)紅色“山大王”秋收起義幾仗打下來,部隊(duì)相繼失利,損失很大,隊(duì)
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