【正文】 指在馬克思主義中國化的歷程中逐步形成的毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。（8分左右）三：簡答題（每小題10分，共30分。只有這樣，我們才能順利實現(xiàn)既定的戰(zhàn)略目標(biāo)，才能更好地滿足人民的物質(zhì)文化生活需要。堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題，這是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國特色社會主義的一條基本經(jīng)驗。（資料來源：新華網(wǎng)北京2003年１２月１１日電）（1）結(jié)合材料回答如何正確看待經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這說明，我們的經(jīng)濟(jì)增長是以生態(tài)環(huán)境成本為代價的。（8分左右）2．材料：1GDP（國內(nèi)生產(chǎn)總值）被稱為“20世紀(jì)最偉大發(fā)明之一”，目前世界上還沒有更科學(xué)的經(jīng)濟(jì)總量指標(biāo)來取代它。）試述按照“三個代表”重要思想要求，加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要性。（2分左右）（3）只有堅持解放思想，實事求是，與時俱進(jìn)，才能使我們的思想和行動更加符合客觀實際，更加符合社會主義初級階段的國情和時代發(fā)展的要求。解放思想，實事求是是鄧小平理論的精髓，是我們黨的思想路線。（8分左右）2，可持續(xù)發(fā)展的核心內(nèi)容和主要措施答案：（1）核心內(nèi)容:是正確處理經(jīng)濟(jì)、社會、資源和環(huán)境的關(guān)系，做到協(xié)調(diào)發(fā)展；既要使人類的各種需要得到滿足，個人得到充分發(fā)展，又要保護(hù)資源和環(huán)境，不對后代人的生存和發(fā)展構(gòu)成威脅。毛鄧三樣卷 問答題部分簡答題（每小題10分，共30分。我國必須堅持而不能離開社會主義。（2）、是由我國進(jìn)入社會主義的歷史條件所決定的（1分）；是由我國現(xiàn)實國情所決定的（1分）；是由我國所處的國際環(huán)境和國際特點所決定的（1分）；是由我國現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)的艱巨性所決定的（1分）。[參考答案]一、單向選擇題ＡＢＢＢＡＤＣＤＡＤ1Ａ1Ｃ1Ａ1Ｂ1Ｂ二、多向選擇題ＡＣＤＥＡＢＣＡＢＣＡＢＣＤＢＣＤＥＡＢＣＤＡＢＣＡＢＡＢＣＤＥＡＥ三、辨析題（1）、改革開放以來非公有制經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展改變了我國所有制結(jié)構(gòu)不合理的狀況，解放和發(fā)展了生產(chǎn)力，是我國經(jīng)濟(jì)體制改革的重大經(jīng)濟(jì)成果之一（2分）；（2）、公有制經(jīng)濟(jì)是社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，在所有制結(jié)構(gòu)中仍然占據(jù)主體地位，在社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中也在不斷發(fā)展和壯大自己，增強(qiáng)自身的競爭力（2分）；（3）、國有經(jīng)濟(jì)是公有制經(jīng)濟(jì)的主要代表者，在社會主義市場經(jīng)濟(jì)中仍然控制著國民經(jīng)濟(jì)命脈，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用（2分）；（4）、公有制經(jīng)濟(jì)的比重有所減少并不代表公有制的主體地位發(fā)生變化，也不會影響我國社會主義的性質(zhì)（1分）。“可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng)，生態(tài)環(huán)境得到改善，資源利用效率顯著提高，促進(jìn)人與自然的和諧，推動整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。2001年，江澤民同志從中華民族的長遠(yuǎn)利益和生存發(fā)展大計出發(fā)，高屋建瓴地指出：人口、資源、環(huán)境工作，是“強(qiáng)國富民安天下的大事”?？沙掷m(xù)發(fā)展，就是既考慮當(dāng)前發(fā)展的需要，又考慮未來發(fā)展的需要，不以犧牲后代人的利益為代價來滿足當(dāng)代人的利益。到20世紀(jì)90年代初，我國環(huán)境污染趨勢加劇，生態(tài)不斷惡化，制約著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，威脅著群眾健康。從“亂砍亂伐”到“封山育林”，從“毀林開荒”到“退耕還林”，這不僅是我國林業(yè)發(fā)展模式的重大跨越，也是我國堅定不移地實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的歷史見證，標(biāo)志著我國走上了人與自然和諧發(fā)展之路。林業(yè)工人馬永順一生伐木3萬多棵，獲得獎狀和勛章無數(shù)，這曾是他最大的驕傲。社會主義市場經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)，因此，在市場經(jīng)濟(jì)中人們的經(jīng)濟(jì)行為可以不受道德規(guī)范。：、順利完成肩負(fù)的歷史使命的現(xiàn)實需要；、老黨相繼喪失政權(quán)的慘痛教訓(xùn)給我們的歷史警示；。：新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)容是：工人階級領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，全體社會主義勞動者、擁護(hù)社會主義的愛國者和擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者的廣泛的政治聯(lián)盟。：，是基于中國特色社會主義的必然選擇；，基于中國歷史文化傳統(tǒng)的必然選擇；，是基于當(dāng)今世界發(fā)展潮流的必然選擇。第四，增強(qiáng)全民國防觀念。第五，迎接世界新軍事變革的挑戰(zhàn)，必須堅定不移地走中國特色的精兵之路?！叭齻€提供”是指，我軍要為黨鞏固執(zhí)政地位提供重要的力量保證，為維護(hù)國家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期提供堅強(qiáng)的安全保障，為維護(hù)國家利益提供有力的戰(zhàn)略支撐；“一個發(fā)揮”是指我軍要為維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展發(fā)揮重要作用。打得贏、不變質(zhì)，是新形勢下我軍必須解決好的兩大歷史性課題。：“臺獨”是新形勢下兩岸同胞最重要最緊迫的任務(wù)；，豐富了堅持一個中國原則的內(nèi)涵；，和平友好理應(yīng)成為兩岸關(guān)系發(fā)展的主題；、為民謀利；，將中央對臺方針政策法律化。第五，“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想為解決國際爭端和歷史遺留問題提供了新的思路。意義：第一，“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性地把和平共處原則用之于解決一個國家的統(tǒng)一問題。構(gòu)建社會主義和諧社會，是黨堅持立黨為公、執(zhí)政為民的必然要求，是實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益的重要體現(xiàn)，也是黨實現(xiàn)執(zhí)政歷史任務(wù)的重要條件。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的領(lǐng)導(dǎo)核心和依靠力量。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的工作方針；。二，實踐意義：“四位一體”總體布局的重要組成部分，既是對構(gòu)建社會主義和諧社會作出部署，有利于全面推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)；，切實做好構(gòu)建社會主義和諧社會各項工作，有利于充分調(diào)動社會各方面的積極性，抓住和利用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，切實維護(hù)和促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，確保實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)；，把構(gòu)建社會主義和諧社會的各項任務(wù)落到實處，有利于進(jìn)一步解決好人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題，實現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好最廣大人民的根本利益；，保持國內(nèi)安定和諧的社會政治局面，有利于增強(qiáng)民族凝聚力和抗風(fēng)險能力，更好的維護(hù)國家主權(quán)、安全和發(fā)展利益。、政治文明、精神文明的關(guān)系。其中，自治區(qū)相當(dāng)于省級行政單位，自治州是介于自治區(qū)與自制縣之間的民族區(qū)域，自治縣相當(dāng)于縣級行政單位。人民民主專政人民民主專政的含義是中國共產(chǎn)黨和中華人民共和國始終代表最廣大人民的根本利益，可以使用專制的方法來對待敵對勢力以維持人民民主政權(quán)。第一，依法治國是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。黨領(lǐng)導(dǎo)人民通過國家權(quán)力機(jī)關(guān)制定憲法和各項法律，又在憲法和法律范圍內(nèi)活動，嚴(yán)格依法辦事，保證法律的實施，從而使黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國有機(jī)統(tǒng)一起來。依法治國不僅從制度上、法律上保證人民當(dāng)家作主，而且也從制度上、法律上保證黨的執(zhí)政地位。發(fā)揚(yáng)人民民主，又是加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)的有效途徑。（2）第一，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證。，就其內(nèi)容可以分為三種類型：；；。對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。我國是社會主義國家，必須堅持公有制的主體地位。17．公有制經(jīng)濟(jì)的含義及其主體地位p166含義：社會主義公有制作為一種生產(chǎn)關(guān)系的理論范疇，其實質(zhì)和核心是全體社會成員或者部分社會成員共同占有生產(chǎn)資料，實現(xiàn)了人們在生產(chǎn)資料面前的平等。社會主義國家能夠把人民的當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益結(jié)合起來，使市場在社會主義國家的宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用，更好地發(fā)揮計劃和市場兩種手段的長處，使社會主義的優(yōu)勢與市場經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢都能夠得到充分發(fā)揮。三、改革開放最偉大的成果即思想解放的結(jié)晶就是開辟了道路、創(chuàng)新了理論。改善人民生活，讓人民共享改革和發(fā)展的成果，是我們致力于發(fā)展、積極推進(jìn)改革、堅持維護(hù)穩(wěn)定的共同目的。第二，把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可以承受的程度統(tǒng)一起來。在這一時期處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的任務(wù)極其艱巨。改革是經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的強(qiáng)大動力，是社會主義制度的自我完善和發(fā)展，它的決定性作用不僅在于解決當(dāng)前經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展中的一些重大問題，推進(jìn)社會生產(chǎn)力的解放和發(fā)展，還要為我國經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展和國家的長治久安打下堅實的基礎(chǔ)。二者的區(qū)別體現(xiàn)在：其一，“總體小康”是指我們現(xiàn)在已達(dá)到的小康現(xiàn)狀，而“全面建設(shè)小康社會”是21世紀(jì)頭20年將要達(dá)到的目標(biāo)。就是以馬克思主義為知道，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的、科學(xué)的、大眾的社會主義文化。就是在社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。前一層含義闡明的是初級階段的社會性質(zhì)，后一層含義則闡明了我國現(xiàn)實中社會主義社會的發(fā)展程度。第一，我國社會已經(jīng)是社會主義社會。堅持以發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題，是實行改革開放以來我們黨的一條主要經(jīng)驗。和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題。三：發(fā)展才是硬道理 為什么說發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。和平發(fā)展是當(dāng)今時代的主題，新的科技革命迅速發(fā)展的條件下，世界各國都在抓住時機(jī)，加快發(fā)展，只有突出發(fā)展生產(chǎn)力發(fā)展在社會主義本質(zhì)中作用，才能自覺的以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，抓住機(jī)遇不斷發(fā)展，不斷推進(jìn)社會主義建設(shè)，并證明社會主義優(yōu)越性。社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。舊民主主義革命有勝利的一面，但最終果實被竊取，革命任務(wù)沒有完成，社會性質(zhì)沒有改變，在這一意義講是最終遭到了失??；新民主主義革命的勝利成為社會主義的必要準(zhǔn)備。③革命前途：舊民主主義革命是建立資產(chǎn)階級民主共和國，新民主主義革命是在完成民主革命任務(wù)后，還要進(jìn)入社會主義社會。②革命任務(wù)：都是反對外國資本主義侵略和本國封建統(tǒng)治。三個法寶相互聯(lián)系、辯證統(tǒng)一。中國共產(chǎn)黨要領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利，必須不斷加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)。武裝斗爭是中國革命的特點和優(yōu)點之一。建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，首先是由中國半殖民地半封建社會的階級狀況所決定的。：無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學(xué)的大眾的文化。：中國革命的性質(zhì)不是無產(chǎn)階級的社會主義革命，而是資產(chǎn)階級民主主義革命。第三章一：新民主主義革命的總路線。二：實事求是思想路線的基本內(nèi)容。、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想即一脈相承又與時俱進(jìn)的科學(xué)理論。形成、背景。黨的十七大對改革開放30年來馬克思主義中國化理論成果做出最新概括，指出：“中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、‘三個代表’重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。（馬克思主義是外來思想，要讓國人接受，深入淺出地闡明馬克思主義的基本原則。（不能把馬克思主義當(dāng)教條，要和中國國情相結(jié)合。加快推進(jìn)以改善民生為重點的社會建設(shè)的基本要求是：積極解決好教育、就業(yè)、收入分配、社會保障、醫(yī)療衛(wèi)生和社會管理等直接關(guān)系人民群眾根本利益和現(xiàn)實利益的問題，努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，推動建設(shè)和諧社會。第六，必須堅持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會共同建設(shè)。第四，必須堅持民主法治。第二，必須堅持科學(xué)發(fā)展?，F(xiàn)實意義：第一，構(gòu)建社會主義和諧社會是中國特色社會主義事業(yè)四位一體總體布局的重要組成部分，及時對構(gòu)建社會主義和諧社會進(jìn)行研究并做出部署，有利于全面推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)；第二，社會和諧是全面建設(shè)小康社會的重要目標(biāo)，切實做好構(gòu)建社會主義和諧社會的各項工作，有利于充分調(diào)動社會各方面的積極性，抓住和用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，切實維護(hù)和促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，確保實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)；第三，社會和諧是中國最廣大人民的根本利益所在，把構(gòu)建社會主義和諧社會的各項任務(wù)落到實處，有利于進(jìn)一步解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益；第四，社會和諧是應(yīng)對外部挑戰(zhàn)的重要條件，保持國內(nèi)安定和諧的社會政治局面，有利于增強(qiáng)民族凝聚力和抗風(fēng)險能力，更好地維護(hù)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益。 構(gòu)建社會主義和諧社會的理論意義和現(xiàn)實意義理論意義：第一，構(gòu)建社會主義和諧社會，是對人類社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的深化，是對馬克思主義關(guān)于社會主義社會建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。第一，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國的社會主義制度，為構(gòu)建社會主義和諧社會提供了最根本的政治保證。 構(gòu)建社會主義和諧社會的重要性和可能性構(gòu)建社會主義和諧社會的重要性在于：第一：這是我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)的必然要求。二是要正確把握建設(shè)社會主義和諧社會同建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的關(guān)系。 構(gòu)建社會主義和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵。教育和科學(xué)是中國特色社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容，對于提高民族素質(zhì)、提高社會文明程度、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會全面進(jìn)步具有重要作用。中國特色社會主義文化建設(shè)的主要內(nèi)容包括思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)兩方面。 建設(shè)社會主義核心價值體系 基本內(nèi)容：社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。先進(jìn)文化是符合人類社會發(fā)展方向、體現(xiàn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表最廣大人民的根本利益、反映時代進(jìn)步潮流的文化。它是凝聚和激勵全國各族人民的重要力量，是綜合國力的重要標(biāo)志。對于發(fā)展中國家來說，生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是最根本最重要的人權(quán)。社會主義自由解決了資本主義自由無法解決的最廣大勞動人民群眾實際行使自由權(quán)利的問題。社會主義民主建立在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上。 社會主義的民主、自由和人權(quán)民主，人民當(dāng)家作主。第一，依法治國是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律治理國家，管理社會事務(wù)和經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，保障自己當(dāng)家作主的各項民主權(quán)利，這是依法治國的實質(zhì)。我國實行人民代表大會制度，是我們黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的偉大創(chuàng)造，是近代以來中國社會發(fā)展的必然選擇，是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民長期奮斗的重要成果，反映了全國各族人民的共同利益和共同愿望。人民民主專政是我國的國體。 為什么堅持政體，國體。資源節(jié)約型社會，是指以能源資源高效利用的方式進(jìn)行生產(chǎn)、以節(jié)約的方式進(jìn)行消費(fèi)為根本特征的社會。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式，堅持走中國特色新型工業(yè)化道路，重要意義在于：第一，中國能夠較快地基本實現(xiàn)工業(yè)化，這將使世界工業(yè)化人口增加一倍，共享工業(yè)化成果，極大程度遏制南北差距拉大；第二，將有利于資源利用和環(huán)境保護(hù)，從而對世界經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)；第三，將為廣大發(fā)展中國家擺脫貧困、對建立更加公正合理的國際經(jīng)濟(jì)新秩序從而為維護(hù)發(fā)展中國家在世界經(jīng)濟(jì)中的權(quán)益作出貢獻(xiàn)，有助