【正文】 的內(nèi)涵堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展 23．社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)含義一是要正確把握社會(huì)主義和諧社會(huì)的性質(zhì)。 一．單選題() 則，實(shí)事求是，怎樣建設(shè)社會(huì)主義“鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論”的提法是在黨的（） ，產(chǎn)生了兩大理論成果，這兩大理論成果是（） 4．把“三個(gè)代表”重要思想確立為黨的指導(dǎo)思想是在（）A．十六大B．十三大C．十四大D．十五大5．“三個(gè)代表”重要思想創(chuàng)造性地回答的一個(gè)主要理論問題是()A．什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義B．建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨C．什么是解放思想，實(shí)事求是D．什么是黨的指導(dǎo)思想 二．不定項(xiàng)選擇題鄧小平理論是（）2．全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想（）A．關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)B．核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性C．本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民D．方法在于統(tǒng)一思想共同奮斗E．目的在于建成有中國特色的社會(huì)主義3．“三個(gè)代表”重要思想，是（）、執(zhí)政之基、力量之源 我們黨必須解決好的歷史性課題是（）A．改進(jìn)黨的思想作風(fēng)B．完成祖國統(tǒng)一大業(yè)C．進(jìn)一步提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平D．提高全國人民的生活水平和質(zhì)量E．提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力 三﹑簡(jiǎn)答題1．簡(jiǎn)述鄧小平理論形成的社會(huì)歷史條件。 167。 167。二、簡(jiǎn)答?黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)是什么?江澤民在黨的十五大報(bào)告中初步勾畫了實(shí)現(xiàn)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)的藍(lán)圖，即“新三步走”,它的內(nèi)容是什么?第七章一、選擇隨著對(duì)外開放的逐步深入，我國經(jīng)濟(jì)逐漸形成了（）的對(duì)外開放格局。簡(jiǎn)述社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主要內(nèi)容及其相互關(guān)系？簡(jiǎn)述中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)？第十一章復(fù)習(xí)題二、多項(xiàng)選擇（ABCDE）A．民主法治F人與社會(huì)和諧相處二、簡(jiǎn)答構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)有何重要的現(xiàn)實(shí)意義？黨的十七大提出的加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)的內(nèi)容有哪些？第十二章復(fù)習(xí)題一、簡(jiǎn)答“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容和重要意義是什么？第十三章一、選擇（）的理念，是以胡錦濤為總書記的黨中央對(duì)新時(shí)期我國外交政策目標(biāo)的新概括A反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治B維護(hù)世界多樣性D推進(jìn)建設(shè)持久和平與共同繁榮的和諧世界二、簡(jiǎn)答如何維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展？第四篇：毛鄧三復(fù)習(xí)題答案毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論復(fù)習(xí)提綱及思考題1.“馬克思主義中國化”命題的最先提出。第二． 馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨和全國各民族人民的強(qiáng)大精神支柱。途徑、原則和方法。動(dòng)力:新民民主義革命的動(dòng)力是工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。堅(jiān)持走中國特色新型工業(yè)化道路，就是要堅(jiān)持以信息化帶動(dòng)工業(yè)化，以工業(yè)化促進(jìn)信息化，走出一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好，資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。，是指人類在改造自然和改造社會(huì)的過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。第二，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針。第四，“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想有利于爭(zhēng)取社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國際環(huán)境與國內(nèi)環(huán)境。第四，堅(jiān)持愛國主義與履行國際義務(wù)相統(tǒng)一的原則。他們中的一部分人，即使占有生產(chǎn)資料和雇傭工人，也不同于社會(huì)主義改造前的私營工商業(yè)者，也是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者。”乒乓球隊(duì)倡導(dǎo)創(chuàng)新，支持探索新的技術(shù)和打法。農(nóng)民問題是新民主主義革命的中心問題，其中最主要的是土地問題。首先，從主觀動(dòng)機(jī)和客觀效果關(guān)系的角度看，必須認(rèn)清，列強(qiáng)來到中國的主觀目，是為了自身利益掠奪、壓迫中國，企圖把中國變成殖民地或半殖民地，而決不是為了傳播近代文明、幫助中國變成獨(dú)立富強(qiáng)的現(xiàn)代化國家。提高各級(jí)黨委、政府和干部的執(zhí)政能力，密切黨群、干群關(guān)系。強(qiáng)化責(zé)任、創(chuàng)新機(jī)制，建立起多層次、全方位的人民內(nèi)部矛盾協(xié)調(diào)機(jī)制。“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)不是片面強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)的單向度的發(fā)展目標(biāo)，而是多元化的目標(biāo)，是經(jīng)濟(jì)、政治、文化三位一體，共同發(fā)展，共同進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)全面發(fā)展的目標(biāo)模式。目前，我們已經(jīng)順利提前實(shí)現(xiàn)了前兩步的目標(biāo)?！痹噯?，普天之下競(jìng)有這樣無恥的老師嗎？普天之下競(jìng)有這樣無情的子孫嗎？普天之下競(jìng)有這樣卑劣的人嗎？1和諧社會(huì)，和諧自然人與自然和諧相處，就是說，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須努力促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展。，獲得祖國統(tǒng)一，是兩岸人民共同心愿、民心所向，沒有任何力量能阻止中國的完全統(tǒng)一，任何分裂祖國的圖謀行徑都是違背歷史潮流的，是注定要失敗的，我們黨和政府有能力和平解決臺(tái)灣問題，獲得祖國統(tǒng)一。1（一）以人為本的理念深入人心，成為全國奮力救災(zāi)的內(nèi)在動(dòng)力。A、實(shí)事求是 B、遵義會(huì)議C、開辟了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路 D、新民主主義革命的理論“鄧小平理論”這一科學(xué)概念是在（D）正式提出的。眾志成城、抗震救災(zāi) 夯實(shí)和諧社會(huì)建設(shè)基礎(chǔ)全民積極參與、干群等各類社會(huì)關(guān)系回暖、政府的開放透明與迅速反應(yīng)，諸多現(xiàn)象表明，和諧社會(huì)賴以維系的階層互信、公民社會(huì)發(fā)育以及現(xiàn)代行政理念，正在加速發(fā)展。二、臺(tái)灣人如何看待臺(tái)灣回歸寧做雞頭，不當(dāng)鳳尾；如今屈膝稱臣，讓先輩的努力付之東流，是對(duì)臺(tái)灣當(dāng)局幾十年領(lǐng)導(dǎo)工作的否定；況且自己的經(jīng)濟(jì)遠(yuǎn)在大陸之上，曾經(jīng)滄海如何能為水啊。導(dǎo)演在片中道出了一種關(guān)于所謂“文明”的另一種含義，提出了“萬物生存平等”的概念，生物間無權(quán)剝奪其他類生物的生存權(quán)地球歸眾生命，萬物平等，真正的自然是和諧的自然，生命相互溝通的自然。公有制的主體地位主要體現(xiàn)在:公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)?！皽仫枴?、“小康”、“富?！?，都是對(duì)人民利益關(guān)注的宗旨體現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)我國現(xiàn)代化的主張由來已久，但究竟什么是現(xiàn)代化，以前一直缺乏一個(gè)明確的標(biāo)準(zhǔn)，更缺乏一個(gè)與人民生活水平提高相聯(lián)系的定性定量標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)社會(huì)發(fā)展的新形勢(shì)、新特點(diǎn)，積極探索運(yùn)用正確的方法處理人民內(nèi)部矛盾。其次，從正義和非正義、是非善惡的道德判斷角度，列強(qiáng)對(duì)中國進(jìn)行了野蠻的、血腥的軍事侵略、決落后的生產(chǎn)力問題，只有解放和發(fā)展生產(chǎn)力，社會(huì)的主要矛盾才能得以解決。它同外國壟斷資本、本國地主經(jīng)濟(jì)相結(jié)合，成為買辦、封建的國家壟斷資本，代表著反動(dòng)的生產(chǎn)關(guān)系，是國民黨反動(dòng)統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，不僅壓迫工人和農(nóng)民，而且壓迫小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)，嚴(yán)重地阻礙中國社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。這種觀點(diǎn)只看到兩者之間的聯(lián)系，而忽視了兩者之間的區(qū)別。尤其是上個(gè)世紀(jì)90年代以來，更是囊括了兩次世錦賽、兩次奧運(yùn)會(huì)的全部金牌，創(chuàng)造了世界體壇罕見的長(zhǎng)盛不衰的歷史奇觀。 。P330獨(dú)立自主和平外交政策的基本原則，是我國對(duì)外交往活動(dòng)的根本準(zhǔn)則，是外交工作實(shí)踐中探索出來的吃力對(duì)外關(guān)系的根本依據(jù)。第三，弘揚(yáng)中華文化，加強(qiáng)精神紐帶。第三，中國特色社會(huì)主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動(dòng)力和思想保證。第二，依法治國是發(fā)展社會(huì)主義民主、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證。第二，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心要求，是社會(huì)主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。P8185統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè) 。新民主主義革命的總路線的內(nèi)容。第三． 馬克思主義中國化就是把馬克思主義根植于中國的優(yōu)秀文化之中。、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)，統(tǒng)一于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，不能把這兩者對(duì)立起來，改革國有資產(chǎn)管理體制，加強(qiáng)和完善宏觀調(diào)控，公有制占主體地位。 167。 167。 167。這是“和平統(tǒng)一、一國兩制”的核心，是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。第四，依法治國是國家長(zhǎng)治久安的重要保障。二是國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。11．社會(huì)主義本質(zhì)的論斷社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，清楚兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。新民主主義文化就是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學(xué)的大眾的文化。三個(gè)代表重要思想創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題。尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)學(xué)依據(jù)是 A ①勞動(dòng)是一切財(cái)富的源泉 ②科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力 ③勞動(dòng)者素質(zhì)的高低直接影響著勞動(dòng)生產(chǎn)率水平④勞動(dòng)者創(chuàng)造了價(jià)值規(guī)律并利用價(jià)值規(guī)律為人類服務(wù) A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ A ，同建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、精神文明是有機(jī)的統(tǒng)一體，和諧社會(huì)建設(shè)對(duì)三個(gè)文明建設(shè)的作用是（D） 毛鄧三復(fù)習(xí)重點(diǎn)1．馬克思主義中國化的基本要求馬克思主義中國化，就是將馬克思主義基本原則同中國具體實(shí)際相結(jié)合。多黨合作的主要方式有ACD、政協(xié)參與管理國家和參政議政 第十章一、單項(xiàng)選擇題（C） （A）? ，教育人民，在全社會(huì)形成共同理想和精神支柱 ? 、人生觀、價(jià)值觀? 、集體主義、社會(huì)主義的艱苦創(chuàng)業(yè)的精神? 、民族團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的思想道路 ? C ? ? ? ? 、半文盲人口較多的問題? ? ? ? ? ? ? ? ? “二為”方向是（C） （A） ，其核心是 A 4.“文化蘊(yùn)藏著巨大的力，這種‘力39。”這個(gè)判斷 D A．指出了社會(huì)主義的根本任務(wù) B．概括了社會(huì)主義建設(shè)的目標(biāo)C．明確了社會(huì)主義的發(fā)展方向 D．體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)的要求黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)是(B)A．改革 B．發(fā)展 C．依法治國 D．依德治國社會(huì)主義改造基本完成后，我國國家政治生活的主題是 B A．集中力量發(fā)展生產(chǎn)力 B．正確處理人民內(nèi)部矛盾C．進(jìn)行思想戰(zhàn)線上的社會(huì)主義革命 D．加強(qiáng)社會(huì)主義民主與法制建設(shè)社會(huì)主義改造基本完成后，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)是 C A．調(diào)動(dòng)一切積極因素，為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù) B．正確處理人民內(nèi)部矛盾，鞏固社會(huì)主義制度 C．集中力量發(fā)展生產(chǎn)力，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國 D．加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，鞏固黨的執(zhí)政地位二、多項(xiàng)選擇題：(BCD) B.《論十大關(guān)系》 D.《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》：(AC) ，特別是發(fā)達(dá)國家，都在加緊制定和實(shí)施發(fā)展高科技的計(jì)劃。紅色政權(quán)首先發(fā)生和能夠長(zhǎng)期存在的地方，也是受過大革命影響、曾經(jīng)有過高漲的革命群眾運(yùn)動(dòng)的地方，為農(nóng)村革命根據(jù)地的建立奠定了較好的群眾基礎(chǔ)。中國政治不統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，矛盾很多，我們要找敵人統(tǒng)治薄弱的地方。他雖然在“文革”中犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤，但是就他的一生來看，他對(duì)中國革命的 功績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過失。往事已矣，巨人長(zhǎng)眠。在中國近、現(xiàn)代歷史上沒有任何人像毛澤東那樣深刻、廣泛、長(zhǎng)遠(yuǎn)地影響和改變中國人的命運(yùn)，并給整個(gè)世界強(qiáng)烈的震撼。第二篇：毛鄧三復(fù)習(xí)題第一章一、單項(xiàng)選擇題，對(duì)把馬克思主義應(yīng)用到中國實(shí)際中去這個(gè)問題形成統(tǒng)一認(rèn)識(shí)是在（C）A 中共十二大以后 B 中共十七大以后 C 延安整風(fēng)以后 D 遵義會(huì)議以后 “馬克思主義中國化”的命題是在(B)A 八七會(huì)議 B 黨的六屆六中全會(huì) C 遵義會(huì)議 D 中共七大3．最早提出“馬克思主義中國化”命題的是毛澤東的（C）A 《中國社會(huì)各階級(jí)分析》 B 《新民主主義論》 C 《論新階段》D 《中國革命和中國共產(chǎn)黨》“沒有抽象的馬克思主義，只有具體的馬克思主義”這是（A）的論述 A 毛澤東 B 鄧小平C 江澤民 D 胡錦濤5．把“鄧小平理論”確立為黨的指導(dǎo)思想并寫進(jìn)黨章的是中共（D）。鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，堅(jiān)決反對(duì)民族分裂，維護(hù)國家統(tǒng)一，使各族人民和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展。民族平等是指各民族在政治權(quán)利、社會(huì)地位以及文化等方面一律平等。一方面，經(jīng)濟(jì)日益表現(xiàn)出知識(shí)化的趨勢(shì)，另一方面，文化日益表現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)化的趨勢(shì)；（四）文化實(shí)力是物質(zhì)實(shí)力發(fā)揮作用的重要條件。1簡(jiǎn)述社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容和關(guān)系？答：社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。（三）總之，黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會(huì)主義民主政治的偉大實(shí)踐之中，決不能把它們分割開來或?qū)α⑵饋?。其措施主要包括：支持人民代表大?huì)依法履行職能，善于使黨的主張通過法定程序成為國家意志；保障人大代表依法行使職權(quán)，密切人大代表同人民的聯(lián)系，建議逐步實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表；加強(qiáng)人大常委會(huì)制度建設(shè)，優(yōu)化組成人員知識(shí)結(jié)構(gòu)和年齡結(jié)構(gòu)。（二）我國的政黨制度是一種社會(huì)主義的新型政黨制度，與資本主義國家的兩黨制或多黨制有根本的不同。如何建設(shè)創(chuàng)新型國家？答：創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。允許和鼓勵(lì)一部分地區(qū)、一部分人先富起來，是承認(rèn)在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過程中允許收入差別的存在和在一定程度內(nèi)的擴(kuò)大，但這并不意味著社會(huì)成員之間收入差距越大越好，而是要兼顧公平，防止兩極分化。（二）鄧小平是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的創(chuàng)立者，他關(guān)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論具有豐富的內(nèi)涵，概括如下：第一，突破了過去公認(rèn)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)代表社會(huì)主義和資本主義兩種經(jīng)濟(jì)體制本質(zhì)屬性的觀念，認(rèn)為他們都是經(jīng)濟(jì)手段。深入分配制度改革第一，正確認(rèn)識(shí)“先富”與“后富”的關(guān)系。社會(huì)主義初級(jí)階段，非公有制經(jīng)濟(jì)的含義是什么？答：非公有制經(jīng)濟(jì)包括個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)、混合所有制經(jīng)濟(jì)中的非公有制成分等。第三，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)要堅(jiān)持把發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)作為首要任務(wù)，走中國特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路。堅(jiān)持走中國特色新型工業(yè)化道路，就是要堅(jiān)持以信息化帶動(dòng)工業(yè)化，以工業(yè)化促進(jìn)信息化，走出一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。第一，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證。（四）推進(jìn)政治體制改革，必須堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，絕對(duì)不能照搬西方政治模式。文化與經(jīng)濟(jì)和政治相互交融，在綜合國力中的地位越來越突出，日益成為綜