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正文內(nèi)容

毛鄧三8——15課后題-wenkub.com

2024-11-15 22:29 本頁面
   

【正文】 需要。它對探索怎樣建設社會主主義都會經(jīng)歷的起始階段,而是特指我國在生產(chǎn)國民生產(chǎn)總值比1980年翻一番,解決人民的溫為什么說發(fā)展才是硬道理,發(fā)展是黨執(zhí)政興會主義必然要經(jīng)歷的特定歷史階段。社會主義本質(zhì)論把我們對社會主義的認識提高義具有重要的理論和實踐意義。生產(chǎn)力。最高綱領為最低綱領的制定指明前條件。指出,現(xiàn)在是社會主義革命和建設時期,我們要須充分發(fā)揮全體人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性,共產(chǎn)主義既是一個偉大的社會理想和科學的理進行馬克思主義同中國實際的第二次結(jié)合,找到不斷提高全體人民的思想道德素質(zhì)和科學文化在中國進行社會主義革命和建設的正確道路。中國共產(chǎn)黨制定的民主革命的綱領、的綱領,都是黨在特定歷史階段的最低綱領。聯(lián)系實際,是貫徹實事求是的思想路線的根本途真務實等內(nèi)容?!?5.如何科學理解解放思想、實事求是、與時俱際第二次結(jié)合?實事求是內(nèi)在地包含一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系進、求真務實之間的關(guān)系?在我國社會主義改造基本完成、開始全面建設社實際的內(nèi)容。求真務實黨的十六大以來,以胡錦濤為總書記的黨中央進展對社會主義的認識,使之具體化和深刻化。了社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度理論,提出走自己的路,在理論原則上體現(xiàn)了理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。和特殊性的統(tǒng)一。進入21世紀,江澤民對劃了現(xiàn)代化建設三步走的發(fā)展戰(zhàn)略和一系列以新形勢下堅持實事求是的思想路線又提出了新的要求。以這一講話精神為指的創(chuàng)造性理論,都貫穿著實事求是的思想。一方面,正是由于把握和運用了這個合時宜的觀念、做法和體制中解放出來,從對馬“文化大革命”結(jié)束后,在中國向何處去的重大歷精髓,才有毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代克思主義的錯誤和教條式的理解中解放出來,從史關(guān)頭,鄧小平首先抓住思想路線的撥亂反正這表”重要思想的創(chuàng)立和發(fā)展,才有十六大以來的主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來,使我們一關(guān)鍵環(huán)節(jié),大力提倡實事求是。從思想路線的角度,系統(tǒng)地闡述了堅持實事求是所以,實事求是是黨的思想路線的實質(zhì)和核心。所提出的重點要求,其目的和歸宿,都是實事求要做到實事求是,還必須求真務實。江澤民指出:盾論》等著作中,深刻闡述了理論對于實踐的依做到實事求是,必然與時俱進和求真務實。第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時發(fā)展真理。1930年5月,他在《反對錯誤的,完全不是共產(chǎn)黨人從斗爭中創(chuàng)造新局面徑和方法。集中體現(xiàn)。第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期,個理論的立場、觀點和方法。第三、加強和改進黨人民要不斷加強貫徹落實科學發(fā)展觀的自覺性毛澤東思想: 的建設、推進我國社會主義自我完善和發(fā)展的強和堅持性,把科學發(fā)展觀貫徹落實到全面建設小康社會、社會主要建設的各個方面。第三、是黨和國家必須長期堅持的指導思么?始終堅持“一個中心、兩個基本點”的基本路線;積極構(gòu)建社會主義和諧社會;繼續(xù)深化改革開“三個代表”重要思想 人民建設中國特色社會主義的偉大探索,是“三想。大的精神動力,將長期激勵和指導我們前進。毛澤東思想依然是中國人民不斷奮進的強發(fā)展馬克思主義的典范。這表明這一理論體系既堅持了馬克思主中國共產(chǎn)黨領導的革命和建設的實踐,是毛澤東毛澤東思想和平與發(fā)展成為時代的主題,是鄧小平理論形成程推向前進。)中國特色社會主義理論體系作為馬克思主義中帝國主義戰(zhàn)爭與無產(chǎn)階級革命的時代主題,是毛怎樣正確把握毛澤東思想、鄧小平理論和“三國化的最新理論成果,是對馬列主義、毛澤東思個代表”重要思想各自的歷史地位和指導意義?想的繼承和發(fā)展。思想形成的實踐基礎。這是它們的基步回答了什么是社會主義、怎樣建設社會主義的是一脈相承又與時俱進的。于中國的優(yōu)秀文化之中。具體講,就是把馬克思合起來,在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨要思想和科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想,是馬克思主義的基本原理更進一步地同中國實踐、中國歷治國治軍各個方面,提出了一系列緊密聯(lián)系、相主義中國化最新成果?!叭齻€代表”重要思想科學體系:飛躍的理論成果是毛澤東思想,是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設的正確的理論原則和經(jīng)第一、馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和社會主義精神文明建設、統(tǒng)一戰(zhàn)線、軍隊和國防怎樣正確理解馬克思主義中國化一系列理論第二、馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚建設等。全黨和全國各族人民的強大精神支柱。(2)具體地說①堅持中國現(xiàn)代化建設的正確方向,需要中國共產(chǎn)黨的領導;②維護國家統(tǒng)一、社會和諧穩(wěn)定,需要中國共產(chǎn)黨的領導; ③正確處理各種復雜的社會矛盾,把億萬人民團結(jié)凝聚起來,共同建設美好未來,需要中國共產(chǎn)黨的領導;④應對復雜的國際環(huán)境的挑戰(zhàn),需要中國共產(chǎn)黨的領導。(3)把新的社會階層中的廣大人員作為中國特色社會主義事業(yè)的建設者,是從實際出發(fā)、尊重實踐、尊重群眾得出的科學結(jié)論。(2)中國丁人階級是近代以來我國社會發(fā)展,特別是社會化大生產(chǎn)發(fā)展的產(chǎn)物,是先進生產(chǎn)力和先進生產(chǎn)關(guān)系的代表。(4)和平與發(fā)展成為當今時代的主題,并不意味著這兩個問題己經(jīng)解決。(5)從國家發(fā)展戰(zhàn)略高度闡述了解決臺灣問題與經(jīng)濟建設的辯證關(guān)系,強調(diào)解決臺灣問題的關(guān)鍵在于增強綜合國力。如何理解新形勢下“和平統(tǒng)一”、“一國兩制”構(gòu)想的重要發(fā)展?(1)明確提出堅持一個中國原則是實現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎和前提,堅定的維護一個中國原則。②創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思的國家學說。④是應對外部挑戰(zhàn)的重要條件。③是對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認識的深化,是黨執(zhí)政理念的升華。(3)是鞏固黨執(zhí)政地位的社會基礎、實現(xiàn)黨執(zhí)政歷史任務的必然要求。(4)堅持立足當代又繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),立足本國又充分吸收世界優(yōu)秀文化成果。(3)中國特色社會主義文化為現(xiàn)代化建設提供智力支持、精神動力和思想保證。(3)社會主義的民主、自由和人權(quán)本質(zhì)上優(yōu)于和高于資本主義,在實現(xiàn)民主、自由和人權(quán)方面不受資本和金錢的束縛。(4)黨的領導、人民當家作主和依法治國統(tǒng)一于中國特色社會主義民主政治的偉大實踐之中。④依法治國是國家的長治久安的重要保障。推動經(jīng)濟又快又好發(fā)展包括哪些內(nèi)容?(l)走新型工業(yè)化道路(2)建設社會主義新農(nóng)村(3)推進自主創(chuàng)新,建設創(chuàng)新型國家(4)統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展(5)建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(6)積極擴大就業(yè)第九章中國特色社會主義的民主政治制度包括哪些基本內(nèi)容?(l)人民民主專政(2)人民代表大會制度(3)共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度(4)民族區(qū)域自治制度(5)基層民主政治建設依法治國的含義是什么?依法治國的意義何在?(l)依法治國的含義①依法治國的主體是黨領導下的人民群眾; ②依法治國的客體是國家事務、經(jīng)濟文化事業(yè)和社會事務; ③依法治國所依的法是憲法和法律。(2)注重社會公平,防止兩極分化①允許和鼓勵一部分地區(qū)、一部分人先富起來,但這并不意味著社會成員間的收入差距愈大愈好。①允許和鼓勵一部分地區(qū)、一部分人依靠誠實勞動和合法經(jīng)營先富起來,先富的帶動后富的,逐步實現(xiàn)共同富裕。(2)勞動以外的生產(chǎn)要素所有者參與分配。社會產(chǎn)品還沒有極大豐富,決定了社會還不具備按需分配的條件。(4)公有制的實現(xiàn)形式可以而且應當多樣化,一切反映社會化生產(chǎn)規(guī)律的經(jīng)營方式和組織形式都可以大膽利用。公有制經(jīng)濟的性質(zhì)和實現(xiàn)形式間的關(guān)系(1)公有制經(jīng)濟的性質(zhì)和實現(xiàn)形式是兩個不同層次的問題。(4)任何否認公有制主體地位的觀點,在理論上是站不住的,在實踐上是有害的。社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度確立的基本依據(jù)確立以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度的基本依據(jù)是:(l)我國是社會主義國家,必須堅持公有制作為社會主義經(jīng)濟制度的基礎;(2)我們處在社會主義初級階段,需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟;(3)一切符合“三個有利于”標準的所有制形式,都可以而目應該用來為發(fā)展社會主義服務。③從經(jīng)濟活動看:市場規(guī)律起著支配作用。(3)市場經(jīng)濟本身不具制度屬性,但它與社會主義相結(jié)合則必須體現(xiàn)社會主義基本制度的特征。③對外開放不僅是為了解決當前經(jīng)濟建設中的矛盾和困難,而目也是我國經(jīng)濟長期發(fā)展的客觀要求。①這是對中國發(fā)展歷史的深刻總結(jié)。(3)把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點。正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系(l)保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進。(2)“三個有利于”是判斷改革和一切工作是非得失的標準凡是合乎“三個有利于”標準的,就是社會主義的,或者是為社會主義所需要和允許的。第七章怎樣全面認識中國的社會主義改革?(1)改革是一場新的革命,是社會主義制度的自我完善和發(fā)展①不改革只有死路一條,不改革只能在國際競爭中落伍。一些國家和地區(qū)的發(fā)展歷程昭示我們:如果舉措得當,經(jīng)濟社會發(fā)展將實現(xiàn)新跨越:如果應付失誤,很容易導致經(jīng)濟徘徊、社會動蕩。C、總體卜達到小康水平、全面建設小康社會目標的實現(xiàn),將使我國經(jīng)濟更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實。③要把以經(jīng)濟建設為中心同四項基本原則、改革開放這兩個基本點統(tǒng)一于建設中國特色社會主義的偉大實踐中。②內(nèi)容:A、建設“富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家“是奮斗目標; B、“一個中心、兩個基本點”是主要內(nèi)容,基本途徑; C、“領導和團結(jié)全國各族人民”是領導力量和依靠力量: D、“自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè)”是根本立足點。我們必須從這個實際出發(fā),而不能超出這個階段。(6)必須大力推進科技進步和創(chuàng)新,努力實現(xiàn)生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展。(2)中國共產(chǎn)黨是以中國先進生產(chǎn)力的代表走上歷史舞臺的,黨領導人民進行革命、建設和改革,都是為了促進生產(chǎn)力的解放和發(fā)展。(2)發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務①是由中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位所決定的,是對執(zhí)政規(guī)律認識的深化,也是黨實現(xiàn)對所承擔的歷史責任的需要。③對科學社會主義理論既是堅持和繼承,又是發(fā)展和創(chuàng)新,為我們真正搞清楚什么是社會主義、怎樣建設社會主義,井釣實踐中創(chuàng)造出充滿活力的社會主義奠定了科學的思想基礎。實現(xiàn)共同富裕,是走向人的自由全面發(fā)展所必經(jīng)的階段。第五章怎樣全面、準確地把握鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)的新概括(內(nèi)涵、意義)?(l)內(nèi)涵①社會主義本質(zhì)的科學論斷:解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。(2)社會主義基本制度的確立,為中國現(xiàn)代化的建設創(chuàng)造了制度條件。(3)用和平方法進行改造。資本主義工業(yè)化道路時間長且痛苦。簡稱“一化三改造”。(2)在我國新民主主義社會中,社會主義的因素不論在經(jīng)濟上還是在政治上都已經(jīng)居于領導地位,但非社會主義因素仍有很大比重。④無產(chǎn)階級對中國革命的領導是通過自己的政黨來實現(xiàn)的。(2)如何理解新民主主義革命的領導權(quán)問題?①無產(chǎn)階級是否掌握民主革命的領導權(quán),是區(qū)分新、舊民主主義革命的主要標志,也是新民主主義革命理論的核心內(nèi)容。④他們既反映了黨的思想路線的實質(zhì)的一脈相承性,又體現(xiàn)了結(jié)合實踐發(fā)展在具體表現(xiàn)方面的時代特征。所謂“務實”,則是要在這種規(guī)律性認識的指導下去行去實踐。解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實間的關(guān)系(1)含義①解放思想:是指打破習慣勢利和主觀偏見的束縛,研究新情況,解決新問題。(2)重要意義①它是馬克思主義認識論在馬克思主義中國化實踐過程中的運用、豐富和發(fā)展。②一切從實際出發(fā)是前提和基礎。④把促進經(jīng)濟社會發(fā)展與促進人的全面發(fā)展統(tǒng)一起來。③科學發(fā)展觀是對經(jīng)濟社會發(fā)展一般規(guī)律認識的深化,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界現(xiàn)和方法論的集中體現(xiàn)。(3)“二個代表”重要思想 ①時代背景世界局勢和世界格局的深刻變化 ②實踐基礎改革開放以來特別是}三屆四中全會以來黨和人民建設中國特色社會主義的偉大探索。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想的形成的時代背景和實踐基礎(1)毛澤東思想 ①時代背景20世紀上半葉,帝國主義戰(zhàn)爭與無產(chǎn)階級革命的時代主題。(十)必須把推進中國特色社會主義偉大事業(yè)同推進黨的建設新的偉大工程結(jié)合起來,加強黨的執(zhí)政能力建設和先進性建設,提高黨的領導水平和執(zhí)政水平、拒腐防變和抵御風險能力第二篇:毛鄧三課后答案毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論課后簡答題答案(整理:姜偉)第一章如何正確理解馬克思主義中國化的科學內(nèi)涵?(l)馬克思主義中國化,就是將馬克思主義基本原理中國實際相結(jié)合。(六)必須把發(fā)展社會主義生產(chǎn)力同提高全民族文明素質(zhì)結(jié)合起來,推動物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展,更加自覺、更加主動地推動文化大發(fā)展大繁榮。(二)必須把堅持四項基本原則同堅持改革開放結(jié)合起來,牢牢扭住經(jīng)濟建設這個中心,始終保持改革開放的正確方向。反腐倡廉是加強黨的執(zhí)政能力建設和先進性建設的重大任務,也是維護社會公平和促進社會和諧的緊迫任務。第四,應對復雜的國際環(huán)境的挑戰(zhàn),需要中國共產(chǎn)黨的領導。新時期,我們要繼續(xù)發(fā)揚中華民族偉大的團結(jié)精神,認真做好統(tǒng)一戰(zhàn)線工作、民族工作、宗教工作和僑務工作,最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素,把一切可以團結(jié)的力量團結(jié)起來,努力形成全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處的局面,使統(tǒng)一戰(zhàn)線在推動我國全面建設小康社會、實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一和發(fā)展對外友好合作等方面發(fā)揮更大的作用。建設中國特色社會主義,是十分艱巨的事業(yè),需要團結(jié)一切可以團結(jié)的力量;完成祖國統(tǒng)一大業(yè),反對霸權(quán)主義,維護世界和平,也需要團結(jié)各方面的力量。如何理解新時期愛國主義統(tǒng)一戰(zhàn)線仍然是一個重要法寶?中國革命和建設的歷史經(jīng)驗證明,在中國共產(chǎn)黨的領導下,團結(jié)一切可以團結(jié)的力量,結(jié)成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線,是奪取革命和建設勝利的重要保證,是中國共產(chǎn)黨在政治上的一個巨大優(yōu)勢統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國革命的三大法寶之一。三是崗位流動加快。工人階級由于其在社會主義現(xiàn)代化建設中的主導地位和集中統(tǒng)一等特點,成為國家和社會穩(wěn)定的強大而集中的社會力量。黨在領導革命、建設和改革的全部實踐和整個進程中都必須緊緊依靠工人階級,鞏固自己的階級基礎,這是我們事業(yè)成功的根本保證??傮w和平、局部戰(zhàn)爭,總體緩和、局部緊張,總體穩(wěn)定、局部動蕩,是當前和今后一個時期國際局勢發(fā)展的基本態(tài)勢。沒有人類的協(xié)調(diào)、平衡、堅實的經(jīng)濟和社會發(fā)展,就不可能有持久的世界和平與穩(wěn)定,已經(jīng)實現(xiàn)的和平穩(wěn)定也難以鞏固。第十三章如何理解和平與發(fā)展是當今時代的主題?和平與
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