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正文內(nèi)容

學(xué)習(xí)六個為什么心得體會-wenkub.com

2024-11-14 18:29 本頁面
   

【正文】 維護高校和諧穩(wěn)定,用社會主義核心價值體系引領(lǐng)校園思潮。結(jié)合新形勢,在前一段工作的基礎(chǔ)上,繼續(xù)組織高校哲學(xué)社會科學(xué)工作者圍繞“六個為什么”,深入開展理論研究;通過進(jìn)一步加強學(xué)科建設(shè)、教材建設(shè)和教學(xué)體系建設(shè),更好地推進(jìn)社會主義核心價值體系進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦,使其為廣大學(xué)生所感知、所認(rèn)同、所接受,內(nèi)化為價值觀念,外化為自覺行動。該書堅持從實際出發(fā),緊緊圍繞六個“為什么”對社會主義核心價值體系進(jìn)行闡釋解讀,擺事實、講道理,深入淺出、通俗易懂,文風(fēng)樸實、文筆生動,具有很強的吸引力、感染力和說服力。該書緊密結(jié)合人們的思想實際,從問題出發(fā),不回避矛盾,不繞圈子,著眼于回答干部群眾關(guān)心的重大理論和實際問題,力求把道理講清楚、說明白,具有鮮明的針對性。該書有四個突出特點:一是政治性強。隨著我系規(guī)模的不斷擴大,學(xué)生人數(shù)的不斷增加,系部所承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)和管理工作的難度也逐步加大。我認(rèn)真聆聽之后感觸頗深,結(jié)合本職工作有了新的認(rèn)識和體會。正是從人民群眾的根本利益出發(fā)來論述六個“為什么”,該書才能使讀者深切體會到我們之所以要堅持人民代表大會制度、努力完善符合我國國情的政黨制度、發(fā)展充滿活力的基本經(jīng)濟制度、堅持改革開放不動搖等,從根本上說都是為了實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,使改革發(fā)展成果惠及廣大人民群眾。這是該書具有說服力和感染力的重要原因之一。在這個根本問題上,要堅定不移。在馬克思主義指導(dǎo)下,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民推翻了三座大山,建立了新中國,走上了社會主義道路,開創(chuàng)了中國歷史的新紀(jì)元。西方的各種思潮,如改良主義、自由主義、社會達(dá)爾文主義、無政府主義、實用主義、民粹主義、工團主義等等,都在我國先后出現(xiàn)過甚至流行過,又都成為匆匆的歷史過客,因為它們都不能解決中國的問題。馬克思主義的科學(xué)性和真理性,已經(jīng)為中國革命、建設(shè)和改革的實踐所證明。江澤民同志強調(diào),馬克思主義最重要的理論品質(zhì)就是與時俱進(jìn)?!倍鞲袼拐f:“我們的理論是發(fā)展著的理論,而不是必須背得爛熟并機械地加以重復(fù)的教條。馬克思主義的科學(xué)性和真理性,還在于它是開放的、與時俱進(jìn)的理論體系。恩格斯說過:“科學(xué)越是毫無顧忌和大公無私,它就越符合工人的利益和愿望。一位法國學(xué)者說,沒有馬克思,沒有對馬克思的記憶,也就沒有將來;不去閱讀而且反復(fù)閱讀和討論馬克思,將永遠(yuǎn)都是一個錯誤。那么,如何理解馬克思主義的科學(xué)性和真理性?馬克思主義的科學(xué)性和真理性,在于它的世界觀和方法論是科學(xué)的。我們?yōu)槭裁幢仨殘猿忠择R克思主義為指導(dǎo)?道理其實并不復(fù)雜。在這個極為重要的問題上,全黨要堅定不移,全國人民也要堅定不移。實踐證明改革開放的方向和道路是完全正確的。我國人口多、底子薄,發(fā)展很不平衡,我們在推進(jìn)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中所肩負(fù)任務(wù)的艱巨性和繁重性世所罕見。采用適合國情、國家性質(zhì)和社會發(fā)展?fàn)顩r的政黨制度,是一個國家發(fā)展進(jìn)步的重要條件。為什么必須堅持人民代表大會制度 而不能搞“三權(quán)分立”世界上許多國家的歷史告訴我們,發(fā)展民主只能走自己的道路,脫離本國實際,脫離國情,脫離經(jīng)濟社會發(fā)展的客觀要求,盲目照搬別國模式,不但實現(xiàn)不了人民發(fā)展民主的愿望,反而會給人民利益和經(jīng)濟社會發(fā)展造成損失甚至災(zāi)難。在綜合國力競爭日趨激烈的今天,西方敵對勢力不愿意看到我國的發(fā)展壯大,從來沒有停止過對我國進(jìn)行“西化”、“分化”的圖謀,我們與其進(jìn)行滲透與反滲透、顛覆與反顛覆 的斗爭將是長期的、復(fù)雜的,有時甚至是很激烈的。共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),人民代表大會制度,多黨合作制,是我國政治制度的核心內(nèi)容。二〇〇九年八月二十日第二篇:六個為什的心得體會一、什么是六個“為什么” 為什么必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,而不能搞指導(dǎo)思想的多元化;為什么只有社會主義才能救中國,只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國,而不能搞民主社會主義和資本主義;為什么必須堅持人民代表大會制度,而不能搞“三權(quán)分立”;為什么必須堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,而不能搞西方的多黨制;為什么必須堅持以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度,而不能搞私有化或“純而又純”的公有制;為什么必須堅持改革開放不動搖,而不能走回頭路。在工作崗位上大膽探索、創(chuàng)新創(chuàng)造。在他退休以后,本應(yīng)該去安享晚年。難能可貴的是,他清正廉潔,從不向組織提出任何要求。吳大觀同志一生矢志報國,始終不忘自己是中國人,時刻牢記時代賦予知識分子的責(zé)任。我認(rèn)為,吳大觀同志的精神閃光點主要體現(xiàn)為以下三點:一、一生跟著黨走的堅定信心。二〇〇九年八月二
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