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正文內(nèi)容

學(xué)習(xí)六個(gè)為什么心得體會(huì)(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 需要的真正的馬克思主義。近代以來(lái),為拯救民族危亡,先進(jìn)的中國(guó)人嘗試過(guò)、尋覓過(guò)西方的各種思想武器。這種堅(jiān)持是“必須”的,而不是可有可無(wú)的。論述人民代表大會(huì)制度作為我國(guó)根本政治制度的優(yōu)越性、分析我國(guó)政黨制度符合我國(guó)國(guó)情的原因、論述我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度表現(xiàn)出的強(qiáng)大生機(jī)和活力、分析改革開(kāi)放不能走回頭路的道理等,都以人民群眾的根本利益作為根本著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn)。教學(xué)工作作為系部的核心工作,重要性不言而喻,而學(xué)生技能的提升和就業(yè)質(zhì)量更是教學(xué)工作的核心和最終目標(biāo),如何能使兩項(xiàng)工作有機(jī)的結(jié)合,為系部發(fā)展和學(xué)院質(zhì)量的提升起到關(guān)鍵作用將作為我們系部工作的重中之重來(lái)考慮。二是針對(duì)性強(qiáng)。當(dāng)前,我們要緊密結(jié)合高校和大學(xué)生思想實(shí)際,重點(diǎn)做好三個(gè)方面的工作:加強(qiáng)研究與教學(xué),切實(shí)做好社會(huì)主義核心價(jià)值體系“三進(jìn)”工作。準(zhǔn)確把握國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)展變化對(duì)大學(xué)生的影響,有針對(duì)性地加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育;以理想信念教育為核心,用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝大學(xué)生頭腦;堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為根本任務(wù),始終做到育人為本、德育為先;堅(jiān)持把思想政治理論課作為主渠道,把日常思想政治教育作為主陣地,狠抓主渠道、主陣地不放松。高等教育的核心任務(wù)是培養(yǎng)人才。全書貫穿的一條主線是,我們同各種敵對(duì)勢(shì)力和非馬克思主義思潮在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng),本質(zhì)上是社會(huì)主義價(jià)值體系和資本主義價(jià)值體系的較量,必須把建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為重要的基礎(chǔ)工程、戰(zhàn)略工程抓緊抓好,不斷鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。學(xué)院一貫以“內(nèi)練素質(zhì),外樹(shù)形象”為主線,努力轉(zhuǎn)變教育教學(xué)理念,轉(zhuǎn)變學(xué)院管理體制和機(jī)制,推進(jìn)校企合作,大力培育學(xué)生個(gè)人素質(zhì)和基本技能,以學(xué)生高質(zhì)量就業(yè)為目標(biāo),以創(chuàng)建國(guó)家骨干高職院校工作為契機(jī),努力把我院打造成為高質(zhì)量高標(biāo)準(zhǔn)高要求的知名院校。人民性。改革開(kāi)放30多年來(lái),我們黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征緊密結(jié)合起來(lái),引領(lǐng)改革發(fā)展取得舉世矚目的成就,充分顯示了馬克思主義的巨大指導(dǎo)作用。正如毛澤東同志所說(shuō):“我們說(shuō)馬克思主義是對(duì)的,決不是因?yàn)轳R克思這個(gè)人是什么‘先哲’,而是因?yàn)樗睦碚摚谖覀兊膶?shí)踐中,在我們的斗爭(zhēng)中,證明了是對(duì)的?!绷袑帍?qiáng)調(diào):“我們決不把馬克思的理論看作某種一成不變的和神圣不可侵犯的東西。”歷史上,也曾經(jīng)有過(guò)種種同情、關(guān)注人民群眾的思潮和學(xué)說(shuō),但從來(lái)沒(méi)有一種理論像馬克思主義那樣,與各國(guó)工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民的命運(yùn)如此緊密地聯(lián)系在一起。馬克思主義堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論,用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)來(lái)解釋人類歷史的發(fā)展變化,把生產(chǎn)力作為推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)最活躍、最革命、最根本的力量,科學(xué)分析了資本主義社會(huì)的內(nèi)在矛盾,深刻揭示了歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義,為人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步指明了正確方向。第三篇:學(xué)習(xí)《六個(gè)為什么》心得體會(huì)學(xué)習(xí)《六個(gè)為什么》心得體會(huì)《六個(gè)為什么》一書,用簡(jiǎn)潔清晰、精煉質(zhì)樸的語(yǔ)言,全面準(zhǔn)確地回答了與社會(huì)主義核心價(jià)值體系密切相關(guān)的六個(gè)重大問(wèn)題,讀后讓人受益匪淺。如果社會(huì)主義公有制被否定了,搞了私有化,社會(huì)主義制度也就不存在了,我們也就喪失了團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民克服各種艱難險(xiǎn)阻、解放和發(fā)展生產(chǎn)力、走向共同富裕的基礎(chǔ)。我們要積極借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的文明成果包括政治文明的有益成果,但絕不照搬西方那一套,絕不搞多黨輪流執(zhí)政、“三權(quán)分立”、兩院制。改革開(kāi)放是我們的事業(yè)不斷蓬勃發(fā)展的源泉。養(yǎng)成勤學(xué)習(xí)、多讀書、善探究、愛(ài)思索的好習(xí)慣,不斷豐富知識(shí),開(kāi)拓視野,提高自已的綜合素質(zhì),培養(yǎng)辯證思維能力。三、一生奮斗不止的人生境界。吳大觀同志的一生可以說(shuō)是全部獻(xiàn)給了黨和人民的航空發(fā)動(dòng)機(jī)事業(yè),他對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)與追求,離不開(kāi)對(duì)黨的忠誠(chéng)和堅(jiān)定的信心。我們必須不斷增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。從新中國(guó)成立以來(lái),中國(guó)人民從此站起來(lái)了,當(dāng)家做了主人徹底推翻了壓在頭上的三座大山,從半封建半殖民地的舊中國(guó)到東方的巨人,特別是改革開(kāi)放以來(lái)的不懈努力,我國(guó)社會(huì)主義取得了巨大的成就,在國(guó)際上也有了自己的一席之地。第一篇:學(xué)習(xí)六個(gè)為什么心得體會(huì)學(xué)習(xí)《六個(gè)“為什么”》的心得體會(huì)殯儀館:黃淑琴我學(xué)習(xí)了中央宣傳部理論局組織編寫的《六個(gè)“為什么”——對(duì)幾個(gè)重大問(wèn)題的回答》一書。從實(shí)際上來(lái)看,走上社會(huì)主義道路使古老的中華民族獲得了新生。在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推進(jìn)改革開(kāi)放十分重要的一點(diǎn),就是堅(jiān)持按照鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,努力推動(dòng)科學(xué)發(fā)展,社會(huì)和諧。我認(rèn)為,吳大觀同志的精神閃光點(diǎn)主要體現(xiàn)為以下三點(diǎn):一、
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