【正文】 世界多極化、經(jīng)濟全球化深入發(fā)展，文化多樣化、社會信息化持續(xù)推進，綜合國力競爭和各種力量較量更趨激烈，國際力量對比朝著有利于維護世界和平的方向發(fā)展。其中，人們擔負的重大歷史任務和責任就是歷史使命。應用：培育和踐行社會主義核心價值觀：社會主義核心價值觀是引領當代大學生做人成才的根本指針，是提高當代大學生思想道德素質和法律素質的中心環(huán)節(jié)。承載著一個名族、一個國家的精神追求，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲折的價值標準。在我國社會主義社會，一方面法律是對人們就行道德教育的有力保證和依靠。掌握必須的法律觀念，擁有必要的用法護法能力，構成了法律素質的基本要素。思想政治是人們在為本階級利益而進行的精神活動和實踐活動中表現(xiàn)出來的素養(yǎng)和能力。單方面地嚴厲追究其刑事責任，是否公平？應當判處死刑：對此，持相反立場的人則認為，王斌余行為雖有可悲憫之處，但是并不足以免除其死刑。極度絕望和憤怒之下，他連殺４人，重傷１人，后到公安局投案自首。參與法律實踐：只有參與各種法律實踐活動，在實踐中運用法律知識和合方法思考、分析、解決法律問題，才能養(yǎng)成一種自覺的法律思維。掌握法律方法：法律方法構成法律思維的基本要素，法律思維的過程就是運用法律方法的過程。法律權利和義務的關系結構上的相關關系數(shù)量上的等值關系功能上的互補關系法律面前人人平等觀念一是公民在守法上一律平等二是公民在適用法律上一律平等特別提示：考試題 ．．．．．．．．平等不是等同“法律面前人人平等”不能理解為“人人一樣”。這個過程主要包括：法律制定（立法）法律遵守（守法）法律執(zhí)行（執(zhí)法）法律適用（司法）（了解）法制是國家法律和制度的總體，是和政治制度、經(jīng)濟制度等相對應的概念。職業(yè)道德的特征（1）行業(yè)性（2）繼承性（3）明確性職業(yè)道德的基本要求（一）愛崗敬業(yè)（二）誠實守信(三)辦事公道(四)服務群眾（五）奉獻社會（一）擇業(yè)大學生擇業(yè)的一般心態(tài)和常見的心理特征（重點）在擇業(yè)目標方面，多數(shù)大學生向往大城市、經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)和條件較好的大企業(yè)、大單位，而不愿意到中小城市、邊遠地區(qū)和基層單位工作。神聊大俠：:D 非常高興的張嘴大笑。第五章尊守社會公德維護公共秩序重點問題公共生活有哪些特點？（1）活動范圍的廣泛性（群體性）（2）活動方式多樣性（利益相關性）（3）場所的不特定性（4）交往對象的復雜性（權義一致性）（5）個體的自主性維護公共秩序的基本手段①道德②法律③宗教我國社會公德建設存在的主要問題第一，一些人的社會公德觀念比較淡薄第二，社會公共生活領域中的規(guī)章、制度、公約等不能得到普遍遵守第三，對陌生人警惕，冷漠有余，關心、幫助不足，對與自己有親情、友情的人，方可投入十分的熱心，肯于關心和幫助第四，在人與人之間的交往上缺乏基本的誠信第五，在人與人交往中的禮儀規(guī)范受到明顯的忽視社會公德的原則①“分”的觀念，承認人與人之間的不同與差別②“和”的舉止，強調人與人之間的有序③“愛”的態(tài)度，這是社會公德原則中最高層次的要求社會公德的基本內容文明禮貌、誠實信用平等待人、彼此尊重愛國守法、莊重謹慎熱愛自然，保護環(huán)境【說明】網(wǎng)絡語言? 神聊大俠與香水百合的網(wǎng)聊記錄? 神聊大俠對香水百合說：MM ？香水百合說：！:)神聊大俠說：:{}，MM！香水百合說：:)”，GG？神聊大俠說： 〉〉〉香水百合說：:o :D，XX，神聊大俠說：:D香水百合說：O...~.~...? 這些網(wǎng)絡語言表達了什么意思，并以此談談網(wǎng)絡世界的特點。怎樣調節(jié)集體和個體利益的關系？第一，當集體和個體利益統(tǒng)一時，個體自 由和利益實現(xiàn)過程也就是集體利益的實現(xiàn)過程，反之亦然。社會主義道德建設要以集體主義為原則。道德也是人們發(fā)展自己的一種特殊力量和方式。（了解）第一、價值觀與人生價值第二、人生價值的標準與評價第三、人生價值實現(xiàn)的條件第四、在實踐中創(chuàng)造有價值的人生第一、協(xié)調自我身心關系第二、協(xié)調個人與他人的關系第三、協(xié)調個人與社會的關系第四、協(xié)調人與自然的關系大學一位學生在總結他的人生觀時寫道：“人類的存在，本質上是無意義的，可有可無。有什么樣的世界觀，就會有什么樣的人生觀，世界觀對人生觀的形成以及發(fā)展方向都有指導意義?！标惱诘呐e動說明了什么？說明他對祖國有一種忠誠、熱愛的深厚感情，當我們國家受到別人的侮辱的時候，他能夠馬上站出來說話，把國家的尊嚴作為自己的尊嚴，積極的維護祖國的榮譽和民族尊嚴，維護國格和人格?！标惱隈R上從座位上站起來質問道：“請問教授，你到過中國嗎？”教授回答道：“我沒有去過中國，可是，這與我講的話有什么關系？”，“然有關系！”陳磊毫不示弱地質問：“既然沒去過中國，那么，你對中國的評價從哪里？”“我是從報刊上看來的，我從別人那里聽來的！”? ?之后，陳磊說到：“我想告訴你，你所說的一切都是不真實的！中國的經(jīng)濟在飛速發(fā)展，中國的科學技術在快速進步，中國的法律和法規(guī)在漸漸的完善，中國人民的權利，已經(jīng)得到了足夠的保障！”教室里100多名學生聽了后，先是寂靜無聲，繼而，響起了一陣熱烈的掌聲。王軍，中學沒讀完就務農(nóng)在家，而武小鋒，曾是普蘭店市的高考狀元，北京大學的高才生。遺憾的是，武小鋒雖然表現(xiàn)良好，卻未能留在實習的醫(yī)院。經(jīng)過電話咨詢，招聘單位告訴他：”每個人的發(fā)言時間應該控制在１０分鐘左右，他一人竟然用了將近４個人的時間，對于這種德性較差，缺乏協(xié)助精神的應聘者，本外資企業(yè)一概不用”。職業(yè)道德的基本要求愛崗敬業(yè) 誠實守信 辦事公道 服務群眾 奉獻社會愛情:一對男女基于一定的社會基礎和共同的生活理想，在各自內心形成的相互傾慕，并渴望對方成為自己終身伴侶的一種強烈、純真、專一的感情。道德的社會作用、鞏固和發(fā)展；；；；、促進人的自我完善、推動人的全面發(fā)展的內在動力；，道德是階級斗爭的重要工具。第四章 加強道德修養(yǎng) 鍛煉道德品質知識點：1..道德的含義：一種特殊的社會意識形態(tài)，靠社會輿論、傳統(tǒng)習俗和內心信念維系，對人們的行為進行善惡評價的心理意識、原則規(guī)范和行為活動的總和。個人主義人生觀：一切從個人出發(fā)，把個人的利益放在集體利益之上的人生觀：是人的生活實踐對于社會和個人所具有的作用和意義。知識點：、享樂主義人生觀、個人主義人生觀、方法：人們對生活在其中的世界以及人與世界的關系的總體看法和根本觀點。時代精神的內涵改革創(chuàng)新是時代精神的核心。愛國主義的基本要求愛祖國的大好河山愛自己的骨肉同胞愛祖國的燦爛文化愛自己的國家愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱愛國主義是維護祖國統(tǒng)一和民族團結的紐帶愛國主義是實現(xiàn)中華民族偉大復興的動力愛國主義是個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉民族精神是指一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認同的價值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質的總和。理想與信念的關系理想是信念的根據(jù)和前提，信念是實現(xiàn)理想的重要保障。信念的含義信念是認知、情感和意志的有機統(tǒng)一體，是人們在一定的認識基礎上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。個人理想又是社會理想的起點和基礎。社會理想是全社會成員的共同理想，它最敏銳地反映著社會發(fā)展的特性及其變化趨勢。道德理想：即人們對未來的工作部門、工作種類以及工作業(yè)績的追求。用社會主義榮辱觀引領風尚，鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。道德能提高整個社會的道德水準，為法律的實施創(chuàng)造外部條件；道德還能提高個體的道德素質，為法律的實施創(chuàng)造內部條件。，道德可以用來調節(jié)、規(guī)范人們的行為，預防犯罪的產(chǎn)生。維護社會秩序主要靠道德還是主要靠法律? 請闡述其理由。王旭明稱，看到災區(qū)有一些現(xiàn)象，就是有人提出來在地震災害的時候，除了我的女兒我誰都不救，我媽都不救。所以違背公正是不可饒恕的。王海明教授: 其他教師都沒有臨陣脫逃啊，也就這么一個范美忠。作為一名教師，在地震的情況下救助學生，是一種責任和義務，不是“分外善行”，是分內的事情。中國青年報記者:對于范美忠逃跑這件事，你怎么看？王海明教授: 作為一名教師，他享受了權利，如工資、福利等等，卻沒有履行義務和責任?！?這一言論再次將范美忠推到輿論的風口浪尖上。胡錦濤最后要求各級黨委牢固樹立贏得青年就是贏得未來的思想，進一步加強對共青團工作的領導，促進青年健康成長、發(fā)奮成才。廣大青年要緊緊圍繞建設社會主義核心價值體系，積極參與和諧文化建設，為提高全社會的文明程度發(fā)揮應有的作用。三是要勇于艱苦創(chuàng)業(yè)。要善于從抓住和用好我國發(fā)展重要戰(zhàn)略機遇期的高度來看問題，從維護我國改革發(fā)展穩(wěn)定大局的高度來看問題，從促進中華民族長遠發(fā)展的高度來看問題，時刻牢記國家和人民的根本利益，用刻苦學習、勤奮工作的實際行動報效祖國，同心同德地把我們國家建設得更加強大。黨中央對青年一代充滿期待、寄予厚望。在最近這場氣壯山河的抗震救災斗爭中，廣大青年表現(xiàn)出頑強的奮斗意志和崇高的奉獻精神，涌現(xiàn)出許多可歌可泣的感人事跡，為奪取抗震救災斗爭勝利作出了重要貢獻。請結合你的人生實踐,從上述四個方面論述胡錦濤總書記的重要講話對青年大學生成長成才的意義。: 既要嚴格執(zhí)法, 也要妥善處理各種社會問題, 體現(xiàn)人文關懷, 盡量避免矛盾激化?！皸罴岩u警案”的發(fā)生, 教訓是深刻的, 應該認真進行反思。上海市高級人民法院立案受理。2008年7月1日第三次來滬的楊佳，攜帶尖刀等作案工具闖入上海閘北公安分局機關大樓，持刀行兇，造成6名民警死亡, 另3名民警和1名保安人員受傷。2007年10月5日晚, 北京青年楊佳到上海旅游，騎一輛從城管部門租來的無證無牌自行車途經(jīng)上海市閘北區(qū)時，受到巡邏民警盤查。(3)敢于同違法犯罪行為作斗爭。一個人只有從內心深處真正認同、信任和信仰法律，才會自覺維護法律的權威。它不僅確認具有法律約束力的公共生活準則，引導人們自覺守法，自覺維護公共生活的正常秩序，而且通過制裁破壞公共秩序的違法行為，強制人們遵守社會公共生活準則。(2)大學生要肩負起全面建設小康社會和社會主義現(xiàn)代化建設的歷史使命，就必須自覺加強誠信道德建設，把誠信作為高尚的人生追求、優(yōu)良的行為品質、立身處世的根本準則。(2)在新的歷史時期，大學生應當繼續(xù)堅持以振興中華為己任，努力做到立報國之志、增建國之才、踐愛國之行。(4)無論是順境還是逆境，對人生的作用都是雙重的，關鍵是怎樣去認識和對持它們，只要善于利用順境，勇于正視逆境和戰(zhàn)勝逆境，遠大的理想就一定能夠實現(xiàn)。(8分)？(1)迎高潮而大上，乘順風而快進，這是身處順境的學問，是善于抓住機遇不斷豐富與完善自己的方式；(2)處低谷而力爭，受磨難而奮進，這是身處逆境的學問，是將壓力變成動力之所為。社會主義核心價值體系涉及經(jīng)濟、政治、文化、思想等社會生活的方方面面，集中體現(xiàn)了社會主義意識形態(tài)的性質和方向，是社會主義思想道德建設的思想理論基礎，是激勵全民族奮發(fā)向上的精神力量和維系全民族團結和睦的精神紐帶。我們每做好一項工作，都是為建設中國特色社會主義事業(yè)添磚加瓦，都是為通向民族偉大復興的宏偉目標鋪路搭橋。古人說：“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。無論從事什么具體、平凡的工作，只要是與這一偉大事業(yè)相聯(lián)系、是服務于祖國和人民的，就值得我們去做，就是大事。樹雄心、立壯志，是關系大學生一生前途命運的重大課題。志向是青春的火焰，是生命的動力；遠大的志向如太陽，唯其大，才有永不枯竭的熱能；如燈塔，唯其高，才能照亮前進的航程。(2)發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，是同社會主義基本制度有機結合的，從這個意義上講，集體主義不但與社會主義市場經(jīng)濟相契合，而且也正是發(fā)展和完善社會主義市場經(jīng)濟的客觀要求。(2)為人民服務是社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的要求。(1)學習“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”課，有助于當代大學生認識立志、樹德和做人的道理，選擇正確的成才之路。鞏固和發(fā)展社會主義制度，更需要幾代、十幾代甚至幾十代人堅持不懈的奮斗。沒有好的思想品德，就不可能把學到的知識真正奉獻給祖國和人民，也就難以大有作為。(3分)(2)青年一代要成長為社會主義事業(yè)的合格建設者和可靠接班人，就要開拓視野、發(fā)憤學習，打下堅實的知識和理論功底。(二)對社會主義榮辱觀(“八榮八恥”)現(xiàn)實意義的認識:(4 + 3 = 7分)(1)社會主義榮辱觀涵義精深,它涵蓋了個人、集體、國家三者之間的關系，涉及人生態(tài)度、社會風尚等方方面面，堅持了中華民族傳統(tǒng)美德和時代精神的統(tǒng)一，實現(xiàn)了“依法治國”和“以德治國”的有機結合，體現(xiàn)了正確的人生觀、價值觀、道德觀和法治觀，反映了提高中華民族整體素質的根本要求。(5)“以團結互助為榮、以損人利己為恥”，就要大力倡導有利于民族團結、社會進步、人民幸福的思想和精神，學會互相關心、互相愛護、互相幫助，共同進步，抵制和反對一切損害他人、危害社會的思想和行為。(“八榮八恥”):（一）社會主義榮辱觀(“八榮八恥”)的科學內涵:(1 8 = 8分)(1)“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥”，就要樹立熱愛祖國的高尚情操，弘揚愛國精神，踐行報國之志，以建設祖國、保衛(wèi)祖國、富強祖國為最大光榮，抵制和反對損害社會主義祖國的榮譽、尊嚴和利益的思想和行為。大學生要提高自己的職業(yè)道德素質和法律素質，不應當停留在對道德和法律知識的記憶和背誦的層面上，僅僅成為一個裝載知識的“容器”，而應當將其內化為自身的素質，提高到自覺意識的層面，并體現(xiàn)在職業(yè)活動中.(4分)(4)努力鍛煉實際履行職業(yè)道德規(guī)范和法律規(guī)范的能力。職業(yè)道德素質和法律素質是個人通過接受教育、職業(yè)實踐和自我修養(yǎng)等途徑而逐漸形成和提高的.(3分)(2)努力學習職業(yè)道德和職業(yè)生活中的法律知識。因此，節(jié)儉是經(jīng)濟發(fā)展的障礙物，.(10分)(1)上述說法是錯誤的。眼高固然不錯，手低則無以成大事。請對此發(fā)表你的看法.(1)凡事應當從大事著眼，小事入手，腳踏實地，循序漸進，在實踐中提高自己的素質，以達到勝任自己歷史責任的能力。(4)要正確處理競爭