【正文】 作為“活態(tài)文化遺產(chǎn)”，“一河一路”申遺成功將極大提升中華文化的國(guó)際影響力。(9分)2一條是現(xiàn)存世界最長(zhǎng)的人工運(yùn)河，一條是世界最長(zhǎng)的文化遺產(chǎn)線路，大運(yùn)河與絲綢之路成功申遺，凝聚了幾代人努力奮斗的結(jié)晶。這說(shuō)明公民()A．遵守道德規(guī)范應(yīng)該從小事做起B(yǎng)．必須自覺(jué)加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)C．必須自覺(jué)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)D．必須在實(shí)踐中積極改造客觀世界2面對(duì)復(fù)雜的文化現(xiàn)象，需要我們認(rèn)真加以分析。在對(duì)外交往中我們要學(xué)會(huì)“入鄉(xiāng)隨俗”。這突出表明（）A．人們常常遭遇思想道德上的“兩難選擇”B．自省、自律是提高思想道德的重要途徑C．要在知識(shí)文化的陶冶中不斷升華自己的思想道德境界D．凡是書(shū)籍都有利于提高人們的思想道德水平1《人民日?qǐng)?bào)》載文指出，綠色食品無(wú)污染、品質(zhì)高，因此備受消費(fèi)者青睞。如果我們每個(gè)公民都能按“八榮八恥”的要求去做，或許我們所希 望的和諧社會(huì)也就不會(huì)太遠(yuǎn)了。這表明，弘揚(yáng)和培育民族精神是（）A．提高全民族素質(zhì)的必然要求B．不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求C．堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要D．抵制外來(lái)腐朽思想文化影響的需要1現(xiàn)在，我國(guó)正發(fā)生著深刻的歷史變革，在主流意識(shí)形態(tài)不斷發(fā)展的同時(shí)，社會(huì)生活多樣、多元、多變的特征日益凸顯，各種思想觀念相互交織、相互影響、相互激蕩，只 有用統(tǒng)一的指導(dǎo)思想凝聚人心，強(qiáng)基固本，才能為政治穩(wěn)定、人民團(tuán)結(jié)、社會(huì)和諧提 供根本的政治保證。這體現(xiàn)了（）是中華民族精神的基本內(nèi)涵之一A． 愛(ài)國(guó)主義B． 團(tuán)結(jié)統(tǒng)一C． 愛(ài)好和平D． 自強(qiáng)不息1文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展，給我們的文化生活帶來(lái)了許多可喜的變化。但在生產(chǎn)力已經(jīng)很發(fā)達(dá)的今天。充滿“正能量”的文化（）①可以豐富精神世界，增強(qiáng)精神力量②為社會(huì)發(fā)展提供物質(zhì)保障③能夠發(fā)揮積極的導(dǎo)向和示范作用④是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)A．①②B．①③C．②④D．③④在一個(gè)“讀首詩(shī)再睡覺(jué)”的微信公眾號(hào)上，常有幾萬(wàn)人一起讀詩(shī)。這表明（）A、世界觀、人生觀和價(jià)值觀一旦形成，就具有確定的方向性，會(huì)對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響B(tài)、世界觀、人生觀和價(jià)值觀一旦形成，就具有確定的方向性，決定著人的終身發(fā)展C、世界觀、人生觀和價(jià)值觀一旦形成，就會(huì)對(duì)人的終身發(fā)展起著積極的促進(jìn)作用D、人們?cè)趯?shí)踐中一定會(huì)形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀臺(tái)灣果農(nóng)為提高水果附加值，把冰激凌灌入柿餅，使之具有雙重口味，并別出心裁的將其取名為“你柿我的冰激凌”。（1）紅色電影所展示的黨的革命歷史和愛(ài)國(guó)主義精神，集中體現(xiàn)了什么精神，它的基本內(nèi)涵是什么？(6分)中華民族精神以愛(ài)國(guó)主義、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息為基本內(nèi)涵。這是因?yàn)?)①弘揚(yáng)民族精神就是鑄造中華民族的精神支柱，為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本 ②中華民族精神以集體主義、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤儉節(jié)約、自強(qiáng)不息為基本內(nèi)涵③民族精神是社會(huì)主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié) ④民族精神是推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力 A．①② B．②③ C．①④ D．③④二、主觀題（16分）班級(jí)：姓名：學(xué)號(hào)：國(guó)慶長(zhǎng)假期間，廣東佛山禪城人潮洶涌的東方書(shū)城前，一個(gè)攤位的側(cè)邊貼著紅紙，上書(shū)“永安社區(qū)宣委，紅色電影雙周展映”。中國(guó)保釣人士的壯舉體現(xiàn)了 ①中華民族以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神②中華民族精神是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬 ③中華民族在生死存亡的時(shí)刻保持團(tuán)結(jié)統(tǒng)一④中華民族勤勞勇敢、愛(ài)好和平的精神風(fēng)貌A．①② B．②③ C．①③ D．③④2英國(guó)人也有紅色情結(jié)，他們說(shuō)紅色是民族的精神所在。南下精神不僅展現(xiàn)了山東人勤勞、正直、奉獻(xiàn)、講義氣的優(yōu)良傳統(tǒng)，而且體現(xiàn)出永不止步、不斷追求、注重創(chuàng)新等新的時(shí)代精神。這表明（）A．愛(ài)國(guó)主義不是具體的，而是抽象的 B．愛(ài)國(guó)主義是中國(guó)人民千百年來(lái)形成的對(duì)祖國(guó)的最深厚感情 C．在不同的歷史時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義有不同的具體內(nèi)涵D．愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的基本內(nèi)涵 22012年6月16日晚18時(shí)37分，我國(guó)神舟九號(hào)飛船順利發(fā)射升空，準(zhǔn)備實(shí)施首次載人空間交會(huì)對(duì)接任務(wù)。這說(shuō)明，弘揚(yáng)和培育中華民族精神就要（）A．推動(dòng)中華民族走向振興B．提升我國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力 C．發(fā)揮先進(jìn)模范的榜樣作用D．確立新的道德評(píng)價(jià)體系1下列對(duì)中華文化和中華民族精神的關(guān)系理解正確的有()①中華文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量 ②中華民族精神植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中 ③中華民族精神的力量集中表現(xiàn)在中華文化的力量上 ④中華民族精神植根于綿延數(shù)千年的傳統(tǒng)文化之中 A．①② B．③④ C．①③D．②④1“從最早的歷史紀(jì)錄以來(lái)，沒(méi)有一樁偉大的事業(yè)能像上個(gè)世紀(jì)后半期一個(gè)主要的民族(指土爾扈特人)跨越亞洲無(wú)垠的草原東返祖國(guó)那樣轟動(dòng)于世界和激動(dòng)人心的了(英國(guó)作家德昆賽著《韃靼人的反叛》)。大師有共性，愛(ài)國(guó)又自強(qiáng)。()A．中華民族精神深深植根于優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中B．傳統(tǒng)習(xí)俗對(duì)人們的生活產(chǎn)生持久的影響 C．愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心 D．勤勞勇敢、自強(qiáng)不息是中華民族之魂1有網(wǎng)友作詩(shī)《三錢(qián)成絕響》。正是濃郁的文化氣息，孕育了一代代勤勞聰明的安徽人，在中國(guó)歷史上寫(xiě)下了一篇篇光輝的故事。2012年8月2日，在黑龍江省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)流頭文化節(jié)開(kāi)幕式上，朝鮮族民俗文化表演精彩紛呈，令人目不暇接。如，“胡同”來(lái)自于蒙古語(yǔ)，“妞兒”來(lái)自于滿語(yǔ)，許多民族樂(lè)器在漢語(yǔ)稱謂上也多是采用少數(shù)民族語(yǔ)言的諧音。這說(shuō)明（）A．中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)B．中華文化博大精深C．史書(shū)典籍是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證D．儒家文化、儒家思想成為中華文化的縮影北京的“四合院”、上海的“石庫(kù)門(mén)”、廣東的“圍村”、陜西的“窯洞”、福建的“土樓”等民居建筑都與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、民俗民風(fēng)息息相關(guān)，特色鮮明、異中有同，是中華民族共有的文化財(cái)富。下列說(shuō)法正確的是（）①書(shū)法是中華文明的重要標(biāo)志②中華文化博大精深③多姿多彩的中華文化展示了中華民族的生命力和創(chuàng)造力④書(shū)法藝術(shù)是中華文化所特有的 A．①②表明（）A．地域文化具有各自的特色B．地域文化都是在本地域獨(dú)立形成的 C．地域文化之間沒(méi)有共性D．中華文化在性質(zhì)上是全國(guó)地域文化的總和京劇、文房四寶、剪紙……這些極具傳統(tǒng)特色的“中國(guó)元素”，在歷史的演變中已成為人類文化寶庫(kù)中的瑰寶。該標(biāo)志選用中國(guó)水墨風(fēng)格的粽子外形，融合龍舟競(jìng)渡、圖章等中國(guó)元素。②弘揚(yáng)和培育中華民族精神是文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求，是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求，是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要。對(duì)待中醫(yī)藥文化要推陳出新、革故鼎新”給1分）①實(shí)現(xiàn)制度創(chuàng)新必須立足于中國(guó)特色社會(huì)主義制度的偉大實(shí)踐；②繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)，兼收并蓄、面向世界、博采眾長(zhǎng)，加強(qiáng)交流，學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果，推陳出新。要弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化，使其與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文化相協(xié)調(diào)，既保持民族性，又體現(xiàn)時(shí)代性。③中華民族精神具有中華文化特有的包容性，能夠做到求同存異和兼收并蓄（3）如何弘揚(yáng)和培育中華民族精神棠中《文化生活》第三單元復(fù)習(xí)教學(xué)案答案單項(xiàng) 15ABABC 610CDABB 1115CCBAB 1620BDCDB2125AACAD 質(zhì)疑拓展BBBBBBB①中醫(yī)藥文化是中國(guó)人民智慧的結(jié)晶。中國(guó)工人之所以要挺起“不屈的脊梁”是因?yàn)椋孩僦腥A民族精神是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，是推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂。若②答“中醫(yī)藥文化如果能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用。③中醫(yī)藥文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，對(duì)中醫(yī)藥文化的認(rèn)同感，彰顯了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)。（1）上述材料中“不屈的脊梁”指的是什么？中國(guó)工人為什么要挺起“不屈的脊梁”？（2）從文化傳承的角度，說(shuō)明中華民族精神為什么能永不泯滅。（6分）3．沒(méi)有他們，中國(guó)不可能有如此高速的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)；沒(méi)有他們，中國(guó)不可能實(shí)現(xiàn)“保八”的 目標(biāo)；全世界都以敬佩和畏懼的目光，注視著這個(gè)東方的群體，他們的名字就叫中國(guó)工人。這種將創(chuàng)新提升至制度生態(tài)，無(wú)疑是對(duì)創(chuàng)新理念的更高層面的認(rèn)識(shí)。五中全會(huì)強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)”,但將發(fā)展的重心從“經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”明確轉(zhuǎn)移至“以提高發(fā)展質(zhì)量和效益為中心”,加快形成引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的體制機(jī)制和發(fā)展方式，這意味著，“十三五”則更注重“質(zhì)”的飛躍，強(qiáng)調(diào)發(fā)展方式的重大變革，并據(jù)此提出了五大發(fā)展理念。2004年青蒿素作為“中國(guó)神藥”走向世界材料二 屠呦呦在頒獎(jiǎng)演講中說(shuō)道，中國(guó)醫(yī)藥學(xué)是一個(gè)偉大寶庫(kù)，青蒿素正是從這一寶庫(kù)中發(fā)掘出來(lái)的?！碧拼?shī)人王勃的這句名言體現(xiàn)的民族精神是（）A．團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 B．愛(ài)好和平C．勤勞勇敢 D．自強(qiáng)不息五、簡(jiǎn)析1．材料一“青蒿素，中醫(yī)藥給世界的一份禮物”?！边@說(shuō)明珠江文化（）A．受歷史、地理等因素的影響，是多種文化交融而成的 B．帶著自己明顯的區(qū)域特征，與其它區(qū)域文化完全不同C．是珠江人在珠江地區(qū)創(chuàng)造的文化，對(duì)中華文化發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn) D．既有中華文化的共性，又有自己的民族特征23．我國(guó)各少數(shù)民族在長(zhǎng)期的發(fā)展中形成了獨(dú)具特色的優(yōu)秀文化成果，如藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯?tīng)柨俗蔚摹冬敿{斯》等一直流傳至今，這些文化成果都是中國(guó)文化的瑰寶?？箲?zhàn)精神①貫穿于中華民族精神的各個(gè)方面 ②奠定了中華民族堅(jiān)不可摧的立業(yè)根基③源自于中華民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)踐 ④是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神的體現(xiàn) A．①② B．①③ C．②④ D．③④，教育部等部門(mén)發(fā)文規(guī)定，中小學(xué)要明確并保證勞動(dòng)教育課時(shí)，安排適量的勞動(dòng)家庭作業(yè)。地名的形成說(shuō)明了()①文化具有鮮明的地域性②中華文化具有包容性③意識(shí)的形式具有主觀性④社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ “中華民族精神”就要對(duì)中華文化進(jìn)行護(hù)根、承脈、鑄魂、補(bǔ)鈣。這是因?yàn)槲幕z產(chǎn)（）①是民族情感的集中表達(dá)②對(duì)展現(xiàn)文化的多樣性有獨(dú)特作用③有助于全面繼承傳統(tǒng)文化 ④對(duì)研究人類文明演進(jìn)有重要意義 A、①② B、①③ C、②④ D、③④，北京的胡同、上海的弄堂、云南的吊腳樓、山西的窯洞，這些建筑已不適應(yīng)今天人們的生活習(xí)慣，可是人們依然會(huì)懷念。這啟示我們A．要尊重民族文化的多樣性B．應(yīng)大力提高我國(guó)民族文化產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力10．2015年7月，在聯(lián)合國(guó)教科文組織第39屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議上，中國(guó)“土司遺址”通過(guò)審議，成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》。孫中山“集畢生之精力以赴之，百折而不撓”地從事革命事業(yè)所表現(xiàn)出的中華民族精神是（）A、善良樸實(shí) B、愛(ài)好和平C、自強(qiáng)不息 D、艱苦樸素6．現(xiàn)在越來(lái)越多的中國(guó)電影帶有了“互聯(lián)網(wǎng)+”的特質(zhì)，讓普通作者，甚至是觀眾都能和電影制作方零距離接觸，讓他們之間能夠暢通無(wú)阻地進(jìn)行溝通，為電影帶來(lái)更優(yōu)質(zhì)、更受歡迎的內(nèi)容。在經(jīng)歷了190次失敗后，青蒿素誕生了。這說(shuō)明，自強(qiáng)不息的精神 ，39歲的屠呦呦臨危受命，從事抗瘧新藥的研究。三、鞏固訓(xùn)練1．莎士比亞是英國(guó)文學(xué)史上最杰出的戲劇家，而我國(guó)明代劇作家湯顯祖創(chuàng)作的戲劇同樣享 譽(yù)世界。（學(xué)生結(jié)合第三、第四單元的知識(shí)點(diǎn)，分析若言之有理，可適當(dāng)?shù)梅郑┑谌何幕畹谌龁卧闹小段幕睢返谌龁卧獜?fù)習(xí)教學(xué)案一、教學(xué)目標(biāo)（1）中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深（2）中華文化的包容性（3）中國(guó)各族對(duì)中華文化的貢獻(xiàn)（4）中華民族精神的基本內(nèi)涵（5）中華民族精神的核心（6）新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題（7）弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神的途徑和意義二、質(zhì)疑拓展1：中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)僅得益于漢字和史學(xué)典籍的延續(xù)。（4）推動(dòng)社會(huì)主義文化大繁榮大發(fā)展，要正確處理繼承與創(chuàng)新的關(guān)系，全面認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化，既要取其精華，去其糟粕，又要發(fā)展創(chuàng)新，體現(xiàn)時(shí)代性，增強(qiáng)文化發(fā)展活力。（2）推動(dòng)社會(huì)主義文化大繁榮大發(fā)展，必須堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo)，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮。2①作為國(guó)家文化管理部門(mén)，應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)的規(guī)范引導(dǎo)，大力弘揚(yáng)主旋律，發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化，努力搞好社會(huì)主義文化建設(shè)。健康積極的“草根文化”會(huì)形成對(duì)先進(jìn)文化的有益補(bǔ)充，但愚昧落后的“草根文化”不可否認(rèn)也會(huì)對(duì)先進(jìn)文化帶來(lái)沖擊。（1）材料一反映了什么性質(zhì)的文化？（2分）（2）結(jié)合材料二，用《文化生活》知識(shí)，說(shuō)明開(kāi)展整治互聯(lián)網(wǎng)低俗之風(fēng)專項(xiàng)行動(dòng)的原因。更有甚者，長(zhǎng)期以來(lái)，一些不法網(wǎng)站大肆傳播淫穢色情信息，嚴(yán)重毒害了青少年的身心健康，產(chǎn)生了極大的社會(huì)危害。（10分）2中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第6次全體會(huì)議，于2011年10月15日至18日在北京舉行。在這次大會(huì)上，黨和國(guó)2據(jù)報(bào)載，某市在一次對(duì)全市中小學(xué)生的道德心理狀況進(jìn)行摸底抽查中，得出了一個(gè)讓人驚訝的結(jié)論——景仰黑勢(shì)力老大的學(xué)生幾乎是崇拜父母人數(shù)的兩倍。2有人說(shuō)：“草根文化”植根于群眾，是先進(jìn)文化的一部分，我們應(yīng)該鼓勵(lì)其發(fā)展。”下列關(guān)于知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系理解正確的是①科學(xué)文化修養(yǎng)比思想道德修養(yǎng)更重要 ②思想道德修養(yǎng)比科學(xué)文化修養(yǎng)更重要③科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)是有機(jī)統(tǒng)一的④科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)相輔相成，相互促進(jìn) A．①② B．①③ C．③④ D．②④19．大學(xué)生的成才問(wèn)題備受各界關(guān)注。這說(shuō)明（）A．物質(zhì)文明、政治文明、精神文明是有機(jī)統(tǒng)一的B．物質(zhì)文明為精神文明提供物質(zhì)基礎(chǔ)C．精神文明為物質(zhì)文明提供智力支持D．政治文明為精神文明提供政治保障 樣抓教育”。藝術(shù)節(jié)的宗旨說(shuō)明（）①文化不存在地域性和多樣性，全世界的文化在走向一體化②文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融③發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，以謀求更大的國(guó)家經(jīng)濟(jì)利益④發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的目的就是滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求A．①②B．②③C．③④D．②④13．隨著公共圖書(shū)館免費(fèi)開(kāi)放時(shí)代的到來(lái)，長(zhǎng)沙市圖書(shū)館率先于2011年4月1日起實(shí)行免費(fèi)開(kāi)放，向廣大讀者提供無(wú)障礙的綠色借閱通道,零門(mén)檻開(kāi)放。因?yàn)樗侨珖?guó)人大代表，不可以這樣做，但其他人可以 C．錯(cuò)誤。墓碑上不僅刻有本人人大代表身份、進(jìn)京開(kāi)會(huì)經(jīng)歷，還有“美德良操百世銘”、“勤政廉潔兩袖清”的功德頌。人們頓時(shí)