【正文】 春節(jié)氣候變暖，各種病菌開(kāi)始繁殖，人們?cè)卺t(yī)療條件差的情況下只能寄希望于搖搖柳枝了。其實(shí)這個(gè)習(xí)俗早在唐代就有了。當(dāng)時(shí)的歌妓無(wú)不愛(ài)其才華，并以受柳永青睞為榮。人們?cè)谶@一天踏青、掃墓、上墳。李白《春夜洛城聞笛》：“此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。古人的詩(shī)詞中也大量提及折柳贈(zèng)別之事。楊柳是春天的標(biāo)志，在春天中搖曳的楊柳，總是給人以欣欣向榮之感。李白有詞云：“年年柳色，灞陵傷別。受佛教的影響，人們認(rèn)為柳可以卻鬼，而稱之為“鬼怖木”，觀世音以柳枝沾水濟(jì)度眾生?！绷鴹l插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成陰。柳條干，晴了天”的說(shuō)法。楊柳有強(qiáng)大的生命力，俗話說(shuō)：“有心栽花花不發(fā)，無(wú)心插柳柳成蔭。據(jù)說(shuō)，插柳的風(fēng)俗，也是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有人還把清明節(jié)叫作“植樹(shù)節(jié)”。我國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。至于傳統(tǒng)的客家人掛紙時(shí)比較慎重，先用鋤頭挖一塊綠色的草皮，并把帶來(lái)一迭滴有雞血的黃紙，用草皮壓在墳上，然后在墳地四周擺上十二張銀紙，除了掛墓紙的目的外，還有血祭的象征?！肚逋ǘY》云：“歲，寒食及霜降節(jié)，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹(shù)，剪除荊草，故稱掃墓。望中無(wú)紙錢，則孤墳矣。清明掃墓，謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”。是寄托哀思的一個(gè)契機(jī)。清明前后還流傳著很多傳統(tǒng)的豐富多彩的文體活動(dòng)，如拔河、蕩秋千、放風(fēng)箏、打馬球、斗雞等活動(dòng)。清明掃墓是因?yàn)轶@蟄、春分已過(guò)，冰消雪化，草木萌生，人們想到了自己的祖先墳瑩，有沒(méi)有狐兔穿穴打洞，會(huì)不會(huì)因雨季來(lái)臨而塌陷，所以到墳上一方面清除雜草，整修樹(shù)枝，給墳上添幾锨土；另一方面準(zhǔn)備一些祭品，燒幾張紙錢，給樹(shù)枝上掛些紙條，舉行個(gè)簡(jiǎn)單的祭掃儀式，以表示對(duì)死者的懷念?！鼻迕?，在遙遠(yuǎn)的周代已經(jīng)流行。清明節(jié)由來(lái)習(xí)俗演講稿5清明，是一年中的第五個(gè)節(jié)氣，按公歷來(lái)說(shuō)是在每年4月5日和6日，按農(nóng)歷在三月的上半月。叩拜我們的祖先，這是傳統(tǒng)的信仰，中國(guó)的力量。是的，去者漸多，但生機(jī)并未了無(wú)。對(duì)于那些早已安睡，化為一抷黃土的老祖宗，心底對(duì)他們賜予我生命而感謝。風(fēng)水好，利子孫，老一輩就覺(jué)得心里塌實(shí)。這些墓中人像我們一樣，活過(guò)、累過(guò)、愛(ài)過(guò)、恨過(guò)、得意過(guò)、失意過(guò)，而今只有一塊塊碑石躲在雜草中敘述著他的光榮與淚水?！背愿呒Z米粥、麥子粥、玉米粥，表示日子步步高，這一天用粥要讓牛、驢等飽餐一頓，以犒賞它們一年的辛勞。清明這天早晨全家人一定要吃雞蛋和小雞，心明眼亮不得病，很多學(xué)生要帶雞蛋給老師以表敬仰。人們祭祀完畢，都要進(jìn)行野餐，將上供的食品吃掉，也就是吃福根，以向先人表示節(jié)儉之意。人們?cè)谇迕髑皟商炀烷_(kāi)時(shí)斷火，即天不亮就把飯做好，直到落日后再燒火，以示對(duì)親人的懷念，由于人們常把寒食節(jié)的活動(dòng)延續(xù)到清明，逐漸將寒食與清明合二為一。如寒食賜火、清明掃墓、踏青郊游、放風(fēng)箏、蕩秋千、斗雞、拔河等，這些習(xí)俗隨著歲月交替和社會(huì)變遷，有些已經(jīng)逐漸被遺忘，連一絲記憶都不復(fù)存在，有些仍遺留至今并賦予了新的內(nèi)涵。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。每逢他死的那天，大家禁止煙火來(lái)表示紀(jì)念。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，重耳在外流浪19年，介子推一直跟著，立下了大功，重耳回國(guó)做了君主，就是春秋五霸之一晉文公。這是唐朝詩(shī)人杜牧寫的一首關(guān)于清明節(jié)的詩(shī)。清明節(jié)由來(lái)習(xí)俗演講稿2清明節(jié)后，我們又開(kāi)始走上了工作崗位，繼續(xù)奔波。不愧這是我們中華民族的一種傳統(tǒng)節(jié)日啊，是那么的有意義，不平常好多了了，是那么的有趣不同尋常。對(duì)他行完了中華民族的禮儀以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的響了起來(lái)。我叫爸爸開(kāi)慢些特別是有坑的地方。我立即拿來(lái)自己家里做出來(lái)的清明果，拿來(lái)一個(gè)籃子在下面鋪了一張干凈的報(bào)紙，然后小心翼翼的把清明果平鋪在里面，以免發(fā)生一想不到的“事故”。當(dāng)我想起唐代大詩(shī)人的這句詩(shī)歌時(shí)就想到好像清明節(jié)快要到了，清明的腳步已經(jīng)不遠(yuǎn)了，只剩下了一步之差。各地青少們成群結(jié)隊(duì)向烈士陵園獻(xiàn)花致敬，或邀請(qǐng)革命先輩作報(bào)告，講革命故事，或組織參觀、旅行、訪名勝、采標(biāo)本，豐富了節(jié)日內(nèi)容。清明節(jié)的習(xí)俗豐富多彩，歷代的記載十分浩繁。古代二月，三月三有踏青之俗。古人很重視這個(gè)節(jié)日，歷代的詩(shī)人詞家都有關(guān)于清明盛況的描寫，自古以來(lái)人們?cè)谇迕鞴?jié)留下了很多習(xí)俗。古人算節(jié)氣，都從冬至起，從冬至到清明，中間整整隔了七個(gè)節(jié)氣。清明節(jié)，它漂泊了幾千年，渡船泛舟在時(shí)間歲月的滄海間，告訴我們，斯人在黃土間等我們，除去雜塵，作番安頓。你看，每年清明，四野的人群不是越來(lái)越?jīng)坝苛嗣?？墳前墓后，或彎腰除草，或低頭默禱，或促膝長(zhǎng)談，或焚香祭拜。除此，很難在心里找到什么傷痛的感覺(jué)。在老人心里，自我是次要的，要緊的是作為生之大流的一個(gè)點(diǎn)滴，能夠讓江海永遠(yuǎn)不停地流去，波瀾蔚為壯闊。向遠(yuǎn)處望去，一眼小池睡在兩山之間。清明節(jié)由來(lái)習(xí)俗作文4夾雜著幾句唐人的詩(shī)句，清明就這么杏花小雨，朦朦朧朧地到來(lái)。另外，清明節(jié)時(shí)將印有蝎子圖案的紙貼在家里，家中不招蝎子、蜈蚣，尤其是在農(nóng)村特別盛行。許多人家都要吃大蔥和蛋餅，寓意聰明伶俐，這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)至今。在清明節(jié)掃墓的習(xí)俗比較盛行，掃墓俗稱“上墳”。在舊時(shí)的青島，清明節(jié)也被看作是一個(gè)大節(jié)氣。”晚唐詩(shī)人杜牧這首膾炙人口的《清明》，訴說(shuō)著思念與哀傷。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每逢他死的那天，大家禁止煙火來(lái)表示紀(jì)念。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的39。晉文公要給介子推做官，介子推不愿意做，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山。清明節(jié)是24節(jié)氣之一，是一個(gè)傳統(tǒng)的民俗節(jié)日。比西方節(jié)日有趣多，有深刻的意義。后來(lái)我又默默的在墳?zāi)骨霸S愿“希望奶奶能保佑我學(xué)習(xí)快些進(jìn)步，全家生活快樂(lè)，身體健康，學(xué)業(yè)有成”。給奶奶請(qǐng)了安，向他問(wèn)優(yōu)秀范文版權(quán)所有好。在坑坑洼洼的山路上車子不停的顛簸，這時(shí)我想起了后備箱中的佳肴非常擔(dān)心，心急如焚。于是，星期六爸爸在優(yōu)秀范文版權(quán)所有家很空，決定帶我回鄉(xiāng)下去給奶奶掃墓。清明節(jié)由來(lái)習(xí)俗作文1古人云：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村”。黃蜂頻撲秋千索，有當(dāng)時(shí)纖手香凝。《風(fēng)入松》——(元)吳文英聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨過(guò)清明，愁草瘞花銘。由于踏青是一項(xiàng)有意義的習(xí)俗，因此代代流傳。清明踏青之盛況，可見(jiàn)一斑。杜甫有“江邊踏青罷，回首見(jiàn)旌旗”的詩(shī)句。古時(shí)叫探春、尋春等。我國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。它發(fā)明于春秋后期，開(kāi)始盛行于軍中，后來(lái)流傳于民間。馬鳴廟位于洲泉鎮(zhèn)西，在當(dāng)?shù)赜小皬R中之王”之稱，每年蠶花會(huì)人山人海，活動(dòng)頻繁，有迎蠶神、搖快船、鬧臺(tái)閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項(xiàng)活動(dòng)。到了唐代，斗雞成風(fēng)，不僅是民間斗雞，連皇上也參加斗雞。清明習(xí)俗射柳射柳是一種練習(xí)射箭技巧