【正文】 在我們還沒研究出更加完善的材料出來的時候，筆者認(rèn)為我們需要自覺的回收再利用東西，給我們的地球減輕壓力。這就要求我們的政府采取相應(yīng)的措施，首先我們在農(nóng)村的投入得加大，比如我們可以定時的在農(nóng)村進(jìn)行思想道德教育，積極引導(dǎo)農(nóng)民群眾采取更加積極的生產(chǎn)方式，要進(jìn)一步完善農(nóng)村的文化設(shè)施，健全農(nóng)村公共文化系統(tǒng)。建設(shè)生態(tài)文明必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，從思想意識上實(shí)現(xiàn)三大轉(zhuǎn)變：必須從傳統(tǒng)的“向自然宣戰(zhàn)”、“征服自然”等理念，向樹立“人與自然和諧相處”的理念轉(zhuǎn)變；必須從粗放型的以過度消耗資源破壞環(huán)境為代價的增長模式，向增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展的模式轉(zhuǎn)變；必須從把增長簡單地等同于發(fā)展的觀念、重物輕人的發(fā)展觀念，向以人的全面發(fā)展為核心的發(fā)展理念轉(zhuǎn)變。要想發(fā)展社會主義生態(tài)文明建設(shè)，就必須轉(zhuǎn)變我們的傳統(tǒng)觀念。首先應(yīng)該轉(zhuǎn)變我們傳統(tǒng)的價值觀。如何建設(shè)社會主義生態(tài)文明？“建設(shè)美麗中國”必須建立在生態(tài)文明的基礎(chǔ)上，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的理念。全面建成小 康社會，必須通過大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，重點(diǎn)解決影響科學(xué)發(fā)展和損害群眾健康的突出環(huán) 境問題，發(fā)動公眾廣泛參與，妥善解決環(huán)境問題，維護(hù)公眾環(huán)境權(quán)益，確保社會穩(wěn)定和諧。全面建成小康社會，建設(shè)美麗中國，離不開經(jīng)濟(jì)的健康高效，離不開制度的科 學(xué)完備，也離不開文化的凝聚與弘揚(yáng)。然而，當(dāng)前在發(fā)展決策、政績考核、民生改善等方面，仍有一些制約科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制問 題需要破解。環(huán)境問題究其本質(zhì)，是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式和發(fā)展模 式問題。但推動全面建成小康社會和建設(shè)美麗中國，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會建設(shè)領(lǐng)域仍存在一些 急需克服的深層次問題。設(shè)生態(tài)文明，推進(jìn)五位一體的意義在“五位一體”總體布局中，強(qiáng)調(diào)把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，體現(xiàn)出我們黨對制約 經(jīng)濟(jì)社會建設(shè)與發(fā)展的深層次矛盾與關(guān)鍵問題的深刻認(rèn)識。這是發(fā)展理念上的一場革命。三是社會新形態(tài)。一是人與自然新和諧。海平面上升后，我國珠江三角洲沿岸一些地區(qū)可能淹沒中央為什么提出建設(shè)生態(tài)文明？人類社會正處在由工業(yè)文明邁向新文明的轉(zhuǎn)型期中國的快速發(fā)展遭遇了資源、能源和環(huán)境的巨大壓力和代價轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式需要發(fā)展理念上的一場革命人類社會正處在由工業(yè)文明邁向新文明的轉(zhuǎn)型期生態(tài)文明已經(jīng)成為一種國際化潮流中國的快速發(fā)展遭遇了資源、能源和環(huán)境的巨大壓力和挑戰(zhàn) 探明可采儲量的保證程度大約：煤炭80年、石油15年、天然氣30年,分別為世界平均水平的1/2,1/3和1/2。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。但是當(dāng)今的生態(tài)足跡量（）《2008地球生命力報告》中國的能源儲存可供消費(fèi)的年份：石油13年、天然氣40年、煤炭60年。中國特色社會主義事業(yè)總體布局由經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)“四位一體”拓展到包含生態(tài)文明建設(shè)在內(nèi)的“五位一體”，將生態(tài)文明提升到了更高的戰(zhàn)略層面，將美麗中國作為新時代的新目標(biāo)。建立互聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng)平臺，從技術(shù)層面保證公眾參與。不斷加大對全球性、區(qū)域性、流域性以及前瞻性重大環(huán)境問題的成因與演化趨勢的研究，組織開展科技攻關(guān)，形成國家、地方政府對水環(huán)境、大氣環(huán)境等的監(jiān)控、預(yù)警技術(shù)體系，帶動環(huán)境保護(hù)體制機(jī)制創(chuàng)新。三是強(qiáng)化社會監(jiān)督。將環(huán)境保護(hù)列入素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，強(qiáng)化青少年環(huán)境基礎(chǔ)教育，開展全民環(huán)?？破招麄鳎岣呷癖Ｗo(hù)環(huán)境的自覺性。（四）擴(kuò)大公眾參與，全社會協(xié)調(diào)互動推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè) 推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)長期的系統(tǒng)工程，單純依靠政府或某類社會團(tuán)體的力量是不可行的。（三）必須加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)要建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎懲機(jī)制，建立國土空間開發(fā)保護(hù)制度，建立反映市場供求、體現(xiàn)生態(tài)價值和代際補(bǔ)償?shù)馁Y源有償使用制度和生態(tài)補(bǔ)償制度，健全生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任追究制度和環(huán)境損害賠償制度，推動形成人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)新格局。生態(tài)文明方向引導(dǎo)下的社會建設(shè)，強(qiáng)調(diào)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量是生命質(zhì)量和生活質(zhì)量的保障，是最基本的民生。應(yīng)正確認(rèn)識環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系?？傊?，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的總體要求是：堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。綠色建筑、綠色施工、綠色經(jīng)濟(jì)、綠色礦業(yè)、綠色消費(fèi)模式、政府綠色采購不斷得到推廣。二、生態(tài)文明建設(shè)的中國體現(xiàn)黨的十五大報告明確提出實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。生態(tài)文明在劉驚鐸的《生態(tài)體驗(yàn)論》中定義為從自然生態(tài)、類生態(tài)和內(nèi)生態(tài)之三重生態(tài)圓融互攝的意義上反思人類的生存發(fā)展過程，系統(tǒng)思考和建構(gòu)人類的生存方式。要加強(qiáng)環(huán)境監(jiān)管，健全生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任追究制度和環(huán)境損害賠償制度。四要建立市場化機(jī)制。我國耕地、水資源、環(huán)境等管理制度已經(jīng)建立，但仍不完善，要完善最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度、水資源管理制度、環(huán)境保護(hù)制度。必須改變唯GDP的觀念，淡化GDP考核，增加生態(tài)文明在考核評價中的權(quán)重，把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展評價體系，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎懲機(jī)制。我國溫室氣體排放總量大、增長快，人均排放量不斷增加。必須實(shí)施重大生態(tài)修復(fù)工程，增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力，推進(jìn)荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理，擴(kuò)大森林、湖泊、濕地面積，保護(hù)生物多樣性。我國人均擁有的土地資源特別是耕地資源不足，人均耕地資源面積逼近保障我國農(nóng)產(chǎn)品供給安全的紅線，必須嚴(yán)守耕地保護(hù)紅線，嚴(yán)格土地用途管制。一是構(gòu)建“兩橫三縱”為主體的城市化格局，即以陸橋通道、沿長江通道為兩條橫軸，以沿海、京哈京廣、包昆通道為三條縱軸，以國家優(yōu)化開發(fā)和重點(diǎn)開發(fā)的城市化地區(qū)為主要支撐，以軸線上其他城市化地區(qū)為重要組成的城市化戰(zhàn)略格局；二是構(gòu)建“七區(qū)二十三帶”為主體的農(nóng)業(yè)發(fā)展格局，即以東北平原、黃淮海平原、長江流域、汾渭平原、河套灌區(qū)、華南和甘肅新疆等農(nóng)產(chǎn)品主產(chǎn)區(qū)為主體，以基本農(nóng)田為基礎(chǔ)，以其他農(nóng)業(yè)地區(qū)為重要組成的農(nóng)業(yè)戰(zhàn)略格局；三是構(gòu)建“兩屏三帶”為主體的生態(tài)安全格局，即以青藏高原生態(tài)屏障、黃土高原—川滇生態(tài)屏障、東北森林帶、北方防沙帶和南方丘陵山地帶以及大江大河重要水系為骨架，以其他國家重點(diǎn)生態(tài)功能區(qū)為重要支撐，以點(diǎn)狀分布的國家禁止開發(fā)區(qū)域?yàn)橹匾M成的生態(tài)安全戰(zhàn)略格局。主要是：耕地減少過多過快，生態(tài)系統(tǒng)功能退化，資源開發(fā)強(qiáng)度大，環(huán)境問題凸顯，空間結(jié)構(gòu)不合理，綠色生態(tài)空間減少過多等。三、認(rèn)真落實(shí)大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重點(diǎn)任務(wù)黨的十八大報告明確了今后一個時期推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重點(diǎn)任務(wù)，必須加緊落實(shí)，務(wù)求取得成效。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，說到底就是為了提高人民的生活質(zhì)量，滿足人民日益增長的對生態(tài)產(chǎn)品的需求。從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展，為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)，這是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的目的。積極發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)生產(chǎn)、流通、消費(fèi)過程的減量化、再利用、資源化。節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主，就是要在資源開發(fā)和利用中，把節(jié)約資源放在首位；在環(huán)保工作中，把預(yù)防為主、源頭治理放在首位；在生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)和修復(fù)中，把利用自然力修復(fù)生態(tài)系統(tǒng)放在首位。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，是涉及生產(chǎn)方式和生活方式根本性變革的戰(zhàn)略任務(wù)，不單單是做好資源環(huán)境方面的工作。要認(rèn)識到，人類與自然是平等的，人類不是自然的奴隸，人類也不是自然的上帝。另一方面是我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式?jīng)]有根本轉(zhuǎn)變，生態(tài)文明的理念沒有牢固樹立，生態(tài)不文明的做法還很普遍。生態(tài)文明觀念逐步樹立，全民資源節(jié)約和環(huán)保意識