中東問(wèn)題印證發(fā)展才是硬道理-wenkub.com
2024-11-05 07:39 本頁(yè)面
【正文】 80年代末90年代初，面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)，鄧小平再次反復(fù)強(qiáng)調(diào)要利用機(jī)遇，把握機(jī)遇，不可錯(cuò)過(guò)機(jī)遇，以實(shí)現(xiàn)發(fā)展?！鄙蟼€(gè)世紀(jì)60至70年代，西方發(fā)達(dá)國(guó)家利用了第二次科技革命帶來(lái)的機(jī)遇，在經(jīng)濟(jì)上獲得了極打的發(fā)展，60年代后，我國(guó)周邊一些國(guó)家和地區(qū)抓住了戰(zhàn)后西方國(guó)家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和轉(zhuǎn)移帶來(lái)的發(fā)展機(jī)遇，果斷的實(shí)施出口導(dǎo)向的發(fā)展戰(zhàn)略，在很短的時(shí)間里實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)起飛。”中國(guó)是在經(jīng)濟(jì)落后、文化落后、科學(xué)技術(shù)落后基礎(chǔ)上發(fā)展社會(huì)主義的，在社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中需要解決的問(wèn)題很多，矛盾十分復(fù)雜，對(duì)外要反對(duì)霸權(quán)主義，維護(hù)世界和平，對(duì)內(nèi)要盡快提高人民的生活水平。如果社會(huì)主義制度的優(yōu)越性遲遲得不到發(fā)揮，不但人們對(duì)社會(huì)主義的信念發(fā)生動(dòng)搖，而目會(huì)使人們對(duì)共產(chǎn)主義的理想產(chǎn)生懷疑。”社會(huì)主義社會(huì)開(kāi)辟了人類掌握自己命運(yùn)的新紀(jì)元。鄧小平認(rèn)為，在和平與發(fā)展這兩大問(wèn)題中，和平是發(fā)展的條件，沒(méi)有一個(gè)和平的國(guó)際環(huán)境就難以集中心思發(fā)展經(jīng)濟(jì)；而發(fā)展是實(shí)現(xiàn)和平的根本出路，發(fā)展問(wèn)題或者說(shuō)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題是核心。歷史和現(xiàn)實(shí)證明，只有堅(jiān)持馬克思主義、毛澤東思想不動(dòng)搖，才能從根本上把握人民的愿望，把握社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì)，才能使中華民族屹立于世界民族之林。現(xiàn)在，有不少人是只講經(jīng)濟(jì)，不講精神；只講生產(chǎn)力的發(fā)展，不講科學(xué)、進(jìn)步的生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整。堅(jiān)持毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是我們黨全力關(guān)注和努力實(shí)踐的核心問(wèn)題。一個(gè)社會(huì)的發(fā)展，這兩者是缺一不可的。這些，都是在發(fā)展中出現(xiàn)的剃頭挑子一頭熱的表現(xiàn)。在發(fā)展的過(guò)程中，有不少的人將發(fā)展僅僅理解為只是經(jīng)濟(jì)建設(shè)。這里講的“發(fā)展”，我理解，是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證統(tǒng)一，既是講物質(zhì)，也是講精神；既是生產(chǎn)力的進(jìn)步，也是生產(chǎn)關(guān)系的科學(xué)調(diào)整。所以，我們祝愿中東的各個(gè)國(guó)家能在最近這次動(dòng)蕩之后，好好想想這句話，真正把經(jīng)濟(jì)建設(shè)放在國(guó)家的重心上去，早日獲得和平！第四篇：中東動(dòng)蕩印證發(fā)展才是硬道理中東動(dòng)蕩印證發(fā)展才是硬道理在中東，發(fā)生動(dòng)蕩的幾個(gè)國(guó)家，盡管有很好的石油資源基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，利比亞就是北非最富裕的國(guó)家，但是資源集中在少數(shù)人手中，貧富不均，一般的百姓階層非常困苦，生活水平長(zhǎng)期得不到改善，表面上看是鐵板一塊，其實(shí)已經(jīng)處在劇變的前夕。其次，一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)直接影響到這個(gè)國(guó)家的方方面面。正是由于這些經(jīng)濟(jì)的不發(fā)達(dá)，才讓這個(gè)國(guó)家在民生方面出現(xiàn)很多問(wèn)題，進(jìn)而導(dǎo)致近來(lái)的“大學(xué)生自焚案”，才讓整個(gè)中東地區(qū)陷入這么一個(gè)緊張的局面。不同的宗教徒為了領(lǐng)土、信仰，兄弟廝殺，反目為仇，流血無(wú)數(shù)。為什么在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)大發(fā)展，在中東地區(qū)沒(méi)有發(fā)生？還鄧小平同志講的對(duì)“發(fā)展才是硬道理”。中東地區(qū)有一顆巨大的定時(shí)炸彈，這就是中東地區(qū)的人口增長(zhǎng)迅速，就業(yè)壓力大。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，雖然一些中東國(guó)家某些指標(biāo)已達(dá)到了發(fā)達(dá)國(guó)家的標(biāo)準(zhǔn)，但是國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)并未實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。利比亞的動(dòng)蕩更是將中東推到了風(fēng)口浪尖，此時(shí)中東格局將引發(fā)中東地區(qū)的從新洗牌?，F(xiàn)代文明社會(huì)的支柱之一是能源，石油是當(dāng)代最重要的能源，而中東卻恰恰擁有世界最豐富的石油資源。廣袤的中東地區(qū)的水域有著名的黑海、阿拉伯海、里海、紅海和地中海，可通達(dá)大西洋和印度洋?！緟⒖嘉墨I(xiàn)】李敘芳 2003年第2期《社會(huì)主義研究》 《鄧小平關(guān)于“發(fā)展才是硬道理”的思想》 于培偉 2011年5月《遼寧經(jīng)濟(jì)》 《當(dāng)前西亞北非地區(qū)變局的經(jīng)濟(jì)根源》馬曉霖 2011年9月上《人民論壇》《中東亂局：制度設(shè)計(jì)與發(fā)展模式之誤》施雪華 2011年9月上《人民論壇》 《大國(guó)復(fù)興視野下的中東啟示》2011年9月上《人民論壇》 《中東北非反政府浪潮根源與警示》徐曉寒 《“茉莉花革命”與美國(guó)中東戰(zhàn)略》第二篇：中東印證發(fā)展才是硬道理范文中東印證“發(fā)展才是硬道理”談到中東，大家都會(huì)很自然的和戰(zhàn)亂、恐怖主義聯(lián)系到一塊，卻怎么也不會(huì)與那些國(guó)際性大都市發(fā)生交集。鄧小平認(rèn)為，振興中華民族，使中國(guó)巍然屹立于世界民族之林，離不開(kāi)發(fā)展；保持國(guó)家的穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安，離不開(kāi)發(fā)展。我們不妨從鄧小平提出“發(fā)展才是硬道理” 這句話的歷史背景講起，鄧小平提出這個(gè)觀點(diǎn)的時(shí)候，正是我國(guó)改革開(kāi)放初期，剛經(jīng)歷文革十年浩劫，人民群眾生活水平很低，只有解放和發(fā)展生產(chǎn)力，快速地恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)，提升老百姓的生活水平，才能保持社會(huì)的穩(wěn)定，才能讓執(zhí)政基礎(chǔ)穩(wěn)固。總的來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在的中東之亂的根源是社會(huì)內(nèi)部民生狀況、政治體制和社會(huì)公正等諸多問(wèn)題到了必須要解決的地步。政治腐敗不是突尼斯、埃及、利比亞等國(guó)的專利，而是阿拉伯國(guó)家的普遍現(xiàn)象。受東方文化、政治傳統(tǒng)和民族解放運(yùn)動(dòng)等多種因素的影響，阿
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