中東問題印證發(fā)展才是硬道理(已改無錯字)
2024-11-05 07 本頁面
【正文】 愈來愈烈的火藥味。很幸運(yùn)，我們活在沒有戰(zhàn)爭的國度，可是我們不能置身事外，盡管我們不能為他們做什么，但是我們必須從他們身上吸取經(jīng)驗教訓(xùn)。我們不由得想問：為什么在這么一片石油富集，本來應(yīng)該是世界上最富有的地方，會有這么多爭端？可能這不是一個方面就可以說清楚的，必須從各個方面分析，但是有一點是不容忽視的，那就是畸形的經(jīng)濟(jì)無法讓這個地區(qū)的國家真正的發(fā)展、富強(qiáng)，僅靠石油帶來的經(jīng)濟(jì)效益無法彌補(bǔ)整個國家、整個地區(qū)在宏觀的國民經(jīng)濟(jì)上得到提高。正是由于這些經(jīng)濟(jì)的不發(fā)達(dá)，才讓這個國家在民生方面出現(xiàn)很多問題，進(jìn)而導(dǎo)致近來的“大學(xué)生自焚案”，才讓整個中東地區(qū)陷入這么一個緊張的局面。那么為什么一個經(jīng)濟(jì)能有如此大的影響力，讓一個地區(qū)不得安寧？首先，片面依靠石油使其他產(chǎn)業(yè)不能很好的發(fā)展，大量的進(jìn)口國外的工業(yè)品，在生活物質(zhì)上過分依靠國外，讓這個國家不得不受大國的政治擺布。西方國家為了在中東實現(xiàn)所謂的民主，也為了能夠控制中東地區(qū)以及它們的石油資源，在政治上不斷干涉這個地區(qū)，正是由于這些地方的經(jīng)濟(jì)不夠發(fā)達(dá)，所以他們不能完全獨立自主。假設(shè)他們能夠在二戰(zhàn)后認(rèn)真思考如何讓經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展而不是怎么能從某個大國獲得他們的支持，又怎會有現(xiàn)在這種動蕩的局面？盡管去年三月在俄羅斯組織了新的四方會談，但是由于西方根本上的目的不是為了中東和平，而是為了控制，所以新的四方會談畢竟不能成功，雖然有俄羅斯這個非西方力量的介入，然而西方在中東根子太深了，更何況，現(xiàn)在中東好多國家還很怕美國呢，伊拉克這只雞被殺后，還要具有一定“威懾”作用呢。其次，一個國家的經(jīng)濟(jì)直接影響到這個國家的方方面面。中東地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均衡，所以導(dǎo)致整個地區(qū)的教育、醫(yī)療等方方面面措施不到位，一方面，人民的素質(zhì)因為教育落后而低下，不愿意學(xué)習(xí)更多的知識，只能當(dāng)一個石油工人，而一部分由于教育不足的人盲目地相信宗教，希望靠信仰能夠改變生活，極大地反過來影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展，進(jìn)入惡性循環(huán)；另一方面，由于衣食住行醫(yī)等方面不能保障，政府為了暫時保證國內(nèi)的穩(wěn)定，只能把矛盾轉(zhuǎn)向國外，利用戰(zhàn)爭和宗教信仰來束縛人民，最終導(dǎo)致了整個地區(qū)的不穩(wěn)定。反觀我們國家，如果不是鄧小平在十一屆三中全會上為我們的國家指出了發(fā)展的方向，提出發(fā)展才是硬道理，我們中國現(xiàn)在是不是仍然在搞階級斗爭？我們會不會像中東一樣動蕩不安？所以，當(dāng)我們在慶幸我們的發(fā)展的時候，不妨多想想是什么讓我們和中東的差距這么遠(yuǎn)、這么大?！鞍l(fā)展才是硬道理”，這句話不僅在我們國家，在中東得到了印證，我想所有的國家，無論富強(qiáng)還是落后，都不得不承認(rèn)這句話的正確性。所以，我們祝愿中東的各個國家能在最近這次動蕩之后，好好想想這句話，真正把經(jīng)濟(jì)建設(shè)放在國家的重心上去，早日獲得和平！第四篇：中東動蕩印證發(fā)展才是硬道理中東動蕩印證發(fā)展才是硬道理在中東，發(fā)生動蕩的幾個國家，盡管有很好的石油資源基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，利比亞就是北非最富裕的國家，但是資源集中在少數(shù)人手中，貧富不均，一般的百姓階層非常困苦，生活水平長期得不到改善，表面上看是鐵板一塊，其實已經(jīng)處在劇變的前夕。中東印證了堅持毛澤東思想、社會主義才是硬道理。只有社會主義共同富裕，才能解放和發(fā)展生產(chǎn)力，提升老百姓的生活水平，才能保持社會的穩(wěn)定，才能讓執(zhí)政基礎(chǔ)穩(wěn)固?！鞍l(fā)展才是硬道理”，完全正確，但對這個“硬道理”要全面理解。這里講的“發(fā)展”，我理解，是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證統(tǒng)一，既是講物質(zhì)，也是講精神；既是生產(chǎn)力的進(jìn)步，也是生產(chǎn)關(guān)系的科學(xué)調(diào)整。鄧小平提出“發(fā)展才是硬道理”，是辯證的、全面的發(fā)展。他在講以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中心的同時，就特別強(qiáng)調(diào)了要堅持四項基本原則。由此可以看出，抓經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)并非不要上層建筑、意識形態(tài)——毛澤東思想。在發(fā)展的過程中，有不少的人將發(fā)展僅僅理解為只是經(jīng)濟(jì)建設(shè)。因此，他們在工作只是抓經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而對思想建設(shè)、上層建筑、意識形態(tài)的工作是抓而不緊，特別是對毛澤東思想置之一旁。一度時期，出現(xiàn)的全民招商熱潮，不僅讓所有的干部考核與招商掛鉤，就連教師也有招商任務(wù)的做法，就是唯經(jīng)濟(jì)發(fā)展的突出例子。再有，如重慶開展了大唱紅歌的活動，這也讓一些人產(chǎn)生了質(zhì)疑，竟然有人指責(zé)說這是回到了“文革”的時代。這些，都是在發(fā)展中出現(xiàn)的剃頭挑子一頭熱的表現(xiàn)。我們必須承認(rèn)的是，在人類生產(chǎn)生活的活動中，人們不可離開經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)是人類賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)。但是，按照馬克思主義哲學(xué)基本原理來說，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)受著上層建筑、意識形態(tài)的影響，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系必須要有辯證的統(tǒng)一。這兩對的關(guān)系是相輔相成、互為作用的。一個社會的發(fā)展，這兩者是缺一不可的。
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