【正文】 第四:思維量加大。又比如23題作文，班級計劃組織一場禮儀與文化的討論會，請寫一篇發(fā)言稿，情境限定為了班級討論會與儀式與文化，在創(chuàng)設(shè)情境的同時，又再次考查了“四個自信”中的文化自信，同時又考查學(xué)生六項關(guān)鍵能力中的應(yīng)用寫作、語言表達(dá)、批判性思維和辯證思維。第五篇：高三語文一模分析高三語文石市一模分析張惠霞石家莊一模試卷要比八省聯(lián)考的試卷質(zhì)量更高。閘北區(qū)27．根據(jù)下面的一段話作文。根據(jù)上述材料，自選角度，自擬題目，寫一篇文章。如果所有的牧民都這樣做，那么草地將因過度放牧而枯竭，他們的牛都將被餓死。要求：(1)自擬題目；(2)全文不少于800字；(3)不要寫成詩歌 松江區(qū)27．德國哲學(xué)家叔本華說：“智者，總是享受著自己的生命，享受著自己的閑暇時間；而那些愚不可耐的人總是害怕空閑，害怕空閑帶給自己的無聊，所以總是給自己找些低級趣味的游戲，給自己一點暫時的快感。普陀區(qū)28．作文對于未來，有人憧憬，有人茫然，有人畏懼??而英國哲字家C對這句話，李澤厚解釋為：“即人不要使自己成為某種特定的工具和機械。⑵不要寫成詩歌。有人說過這樣一句話：“把所有的雜念阻于心外，生命因此而自在，時間因此而無窮。嘉定區(qū)27．作文。要求：（1）題目自擬；（2）全文不少于800字；（3）不要寫成詩歌。也有人說，人生本來就是不完美的，刻意追求完美本身就是一種不完美。②學(xué)習(xí)離不開大量的積累，思而不學(xué)無益于事原先的河水載不動大船，是由于水量不夠，只有水量積蓄到一定的程度，才能有足夠的力量承載大船，思維的航線才能重新營運，可見積累的重要性。其二》中說，“昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕。①知止而行，止于至善只有知道什么是不該做的，才能真正做好該做的，適度而為，當(dāng)止則止，止于至善之所，這樣的準(zhǔn)則不管是求知的領(lǐng)域還是社會發(fā)展的領(lǐng)域都是適用的。②俯身觀察，格物致知只有站得低才能看得清，而看得清才能把握住細(xì)節(jié)，進(jìn)而把握原理，這體現(xiàn)了一種鉆研精神，不能俯身觀察，就不能了解局部，也就很難將全局的計劃和戰(zhàn)略落實下去了。②信馬由韁，順應(yīng)生活生活中也并非時刻都需要保持清醒緊張的自我意識，就像駕車時并非時刻需要拉緊韁繩一般，當(dāng)你選擇了一條確定的道路，大可任由馬兒馳騁向前，這不是放縱也不是麻木，它是一種自然。虹口區(qū)根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字左右的文章（不要寫成詩歌）。不過，最有能力迎接新的疾病的挑戰(zhàn)，恰恰又是后者。③為善不獲利不易于善很多人都在討論扎克伯格裸捐是否有避稅方面的考慮，他自己出面澄清，捐出股票并不能避稅。美國社交網(wǎng)站“臉書”掌門人扎克伯格喜得千金，宣布捐出所持99%股份用于慈善事業(yè)，并在“臉書”個人主頁上附上一封給女兒的信，信中說：“和所有的父母一樣，我們希望你能夠在一個比今天更好的世界里長大，我們將為此作出自己的貢獻(xiàn)，而這不僅僅是因為我們愛你，也是因為我們對下一代所有兒童負(fù)有道義上的責(zé)任?????”扎克伯格的舉動引起了人們廣泛的思考。②信息爆炸or信息膨脹 / 5為什么身處信息的海洋，我們卻時常有信息匱乏之感，并非是信息的數(shù)量不夠，而是信息的質(zhì)量出了問題，所以在這個大數(shù)據(jù)時代，“求真”依舊是懸在我們頭頂上的達(dá)摩克里斯之劍。紀(jì)錄片《互聯(lián)網(wǎng)時代》解說詞： 從人類文明出現(xiàn)到2003年，所有存儲下來的信息的總和僅僅相當(dāng)于如今人類兩天創(chuàng)造的數(shù)據(jù)量。④道不同不相為謀可憐的卓別林在這場選秀中沒有找到自己的用武之地，而是被開了一個大大的玩笑，他本真的表演并沒有得到認(rèn)可，可以想見選秀的這幫人并不能真正理解卓別林的藝術(shù)，他不妨參考第二種選擇，但不是退出戲劇舞臺，只是離開此地尋找有知音的舞臺。對此有人以為卓別林將有以下選擇：其一，追逐時髦，爭當(dāng)下次競賽的冠軍；其二，憤世嫉俗，從此退出戲劇舞臺；一如既往，一笑置之……根據(jù)以上材料，自擬題目，談?wù)勀愕目捶ǎㄗh及理由，寫一篇不少于800字的文章（不要寫成詩歌）。①重估錯誤錯誤也許已經(jīng)非常接近正確了，所以對于錯誤的價值要重新評估，要學(xué)著去觀察錯誤，明辨錯誤?！?對此，你有怎樣的思考和認(rèn)識，請自擬題目，寫一篇文章。② 謀事在人，成事在天有了正確的堅持不代表理所應(yīng)當(dāng)就會成功，成功都是有一定的偶然性因素的，需要把握時機。有人說堅持做同一件事，堅持10年就能夠成功，堅持20年就能夠創(chuàng)造出奇跡。文明的歷史就是一部痛苦的歷史。然而天下的人，無論是有才能的還是無才能的，都要為您的逝去而哭泣哽咽，何況我是同朝的士大夫，長期交游往來，失去的并且又是我向來仰慕而親近的人呢？??！事物興盛衰廢的規(guī)律，自古以來都是如此，而我佇立風(fēng)中想望思念，情感上不能忘卻的原因，就是想到從此再也見不到先生了，今后我將跟誰在一道呢？第三篇：2016上海各區(qū)高三語文一模作文立意解析2016各區(qū)一模作文立意解析長寧區(qū)根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章（不要寫成詩歌）。先生果敢的氣魄，剛正的志節(jié)，到老年還是保持不衰。世上的學(xué)者，不問他是否熟識先生，只要讀到先生的著作，就能知道先生的為人。我為貪財好利的流俗而痛心，記載他的事跡來規(guī)勸世人。凡是認(rèn)識疑的人都稱道：好人啊，好人！。李疑讓妻子照顧耿子廉的老婆就像疑自己范景淳一樣。他的妻子臥在草中大聲哭泣。等他的兩個兒子來了，李疑取出行囊按帳冊歸還給他們。李疑當(dāng)面打開行囊，記下數(shù)目封存起來作了標(biāo)記。李疑每天給他擦洗，沒有一點厭惡的神情。李疑答應(yīng)了他，邀請他就座，打掃房間，安置了床褥爐灶，讓他在里面休息。金華人范景淳在吏部當(dāng)差，得了病，沒有別的親人。（內(nèi)容方面3分，結(jié)構(gòu)方面1分。首先,從內(nèi)容上看，這兩段是遞進(jìn)關(guān)系。（3分）22．這兩段都用了對比的寫法，將別人的唯利是圖與李疑的輕財好義（或古道熱腸急人之難扶危濟(jì)困樂于助人）相對比，突出作者對“古義勇風(fēng)”的品行的推崇。（召喚、遠(yuǎn)去的具體內(nèi)涵、情感各1分）（3分）：充滿了未知偶然美麗，給人審美的驚喜（2分）；認(rèn)識價值：呈現(xiàn)大自然原始的力量，蘊含蓬勃本能，給人精神啟迪（2分）。也流露出作者的喜愛之情。（對比、具體客觀或科學(xué)性、內(nèi)容各1分）（3分）（或強調(diào)）（1分）南非的修復(fù)性司法對非暴力解決沖突的思想庫的貢獻(xiàn)（1分），為其他國家的國內(nèi)和平提供了方法上的指引（1分）。27．第②段和第③段的內(nèi)容能否對調(diào)？為什么？（4分）________________________________________________三、寫 作（70分），人群密集處總顯得熱鬧而繁華，但哲人們卻總在說獨居有無止境的好處。（2分）?（）A.“生有聞于當(dāng)時，死有傳于后世”一句概括頌揚了歐陽修的成就。23．概述作者認(rèn)為歐陽修取得文學(xué)成就的原因。其出處進(jìn)退，又庶乎英魄靈氣，不隨異物腐散，而長在乎箕山之側(cè)與潁水之湄。果敢之氣，剛正之節(jié)，至晚而不衰。其清音幽韻，凄如飄風(fēng)急雨之驟至；其雄辭閎辯，快如輕車駿馬之奔馳。（3分）________________________________________________（五）閱讀下文，完成第23—27題。（2分）（1）君脫不取（）（2）人用是多疑（）18．下列對加點字的解釋錯誤的一項是。④人用是多疑，名士大夫咸喜與疑交，見疑者皆曰“善士善士”。疑問故，歸謂婦曰：“人孰無緩急，安能以室廬自隨哉！且人命至重，倘育而為風(fēng)露所感，則母子俱死。二子以半饋，卻弗受，反贐以貨，遣歸。數(shù)日，景淳竟死。景淳流涕曰：“我累君矣。聞君義甚高，能假我一榻乎？”疑許諾，延就坐，泛除明爽室，具床褥爐灶，使寢息其中。（18分）①李疑字思問，居通濟(jì)門外，閭巷子弟執(zhí)業(yè)造其家，得粟以自給。柴炭商們還要趁機漲價。②分論：分辯說理。柴炭行（明）陳 鐸①②守行市隨時不肯，躲奸猾漏稅抽分。（3分）________________________________________________ ?段“‘可可西里’即一個招魂的象征”，意味深沉，請作簡析。13只是，留給人類建功的機會和時日，恐怕不多了。11我們似乎堅定地以為，所有的自然成就皆為人類成就的基礎(chǔ)和原料，皆為人類生產(chǎn)力的試驗場。這些年，蟬鳴稀疏，因為大地被封死了，蟬蛹無穴可居，無地氣可養(yǎng)。⑩這一點，留意一下我們的身邊即可證實。⑨荒野的最大特征，是獨立于人的意志之外，它和文明無關(guān)。日子長了，諸景在北京人心目中，便沉淀為一種季節(jié)印象，甚至代指起了時間，如很多文章開頭會寫“當(dāng)香山楓葉紅了的時候”“玉淵潭的櫻花又開了”，這樣的花開花落，呼應(yīng)的是舊聞和經(jīng)驗，精神上往往無動于衷。⑦在北京，有一些著名的植物景點，像香山的紅葉、玉淵潭的櫻花、北海的蓮池、釣魚臺的銀杏每年的某個時節(jié)，報紙電視都要扮演花媒的角色，除渲染景致的妖嬈，并一再叮囑尋芳的路線、日程、方案等細(xì)節(jié)。羅爾斯頓說：“每一條河流，每一只海鷗，都是一次性的事件，其發(fā)生由多種力、規(guī)律與偶然因素確定。④當(dāng)然，這有非分之想的成分。③這正是一份叫“野”的元素。我不敢驚擾這樁陰謀，在欣賞夠了這個自以為是的家伙后，吹起口哨，繞道而行。（3分）________________________________________________（二）閱讀下文，完成第913題。④段作者列舉了多個數(shù)字的作用是。對于巴以悲劇，我想要一個契訶夫式的結(jié)局，而不是莎士比亞式的。但是，以色列小說家阿默斯正如權(quán)利革命的各種策略，曼德拉和圖圖的修復(fù)性正義既得自于非暴力解決沖突的思