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正文內(nèi)容

簡短現(xiàn)代詩歌賞析精選五篇-wenkub.com

2024-11-04 12:28 本頁面
   

【正文】 “寫詩只是她的副業(yè),靈感一至,妙手得之,然后便束之高閣,朋友們不向她索稿,她是輕易不發(fā)表的。如一定要說與徐志摩有關(guān),那么只能用藍(lán)棣之所說的“文學(xué)癥候式分析”來假設(shè),即在女詩人的心目中,徐志摩消逝了的生命經(jīng)過宇宙的生命之流,在她的身體中獲得了新的生命,即生命在輪回。林徽因曾與徐志摩一起接待過訪華的泰戈?duì)?,泰戈?duì)栐娭袑ι母形蛞苍S在她親身感受了生命的無常與神秘之后才在她的心目中更加清晰起來。宇宙的生命之流穿過林徽因的身體,為她帶來了一個新的生命。他們只有一具軀體有限的生命。因?yàn)榕率ツ?,我把你緊緊地?fù)碓趹牙?。在母親眼里,孩子就更是很奇妙的天使。濃朱衍丹唇,黃吻瀾漫赤。雙行桃樹下,撫背復(fù)誰憐?”寫出兒女嬌態(tài),表達(dá)父愛的也有,如南朝左思的《嬌女詩》:“吾家有嬌女,皎皎頗白皙。當(dāng)為萬戶侯,勿守一經(jīng)帙。它不可能是一首情詩,因此只會是一首親子之詩,是一首對生命的贊歌。后一首詩中的意象和意味則截然不同,如“春”、“笑響”、“細(xì)雨點(diǎn)”、“鵝黃”、“新鮮初放的芽的綠”、“柔嫩喜悅”、“花開”、“燕在梁間呢喃”,“你是愛,是暖,是希望,你是人間的四月天”等等,這些意象溫馨美好洋溢生機(jī),而且詩歌的內(nèi)在情感節(jié)奏輕靈歡快,我們可以感受到作者內(nèi)心的歡欣與喜悅,而迥然不同于《別丟掉》那種憂傷幽緩的嘆息。這好像不太吉利。再者,既然林徽因可以在給胡適的信中坦白地說起徐志摩、金岳霖、梁思成這三個愛她的男人,并且曾經(jīng)向梁思成坦白過她愛上了金岳霖的事實(shí),因此,假如這首詩真是為徐志摩而作,她根本沒有必要也不會向梁思成隱瞞自己寫作這首詩的真實(shí)意圖,也就更沒必要將寫給徐志摩的詩說成是寫給自己兒子的。她在1938年給費(fèi)正清夫人費(fèi)尉梅的信中說到自己的孩子:“寶寶(梁再冰)常常帶著一副女孩子的嫻靜的笑,長得越來越漂亮,而小弟是結(jié)實(shí)而又調(diào)皮,長著一對睜得大大的眼睛,他正好是我所期望的男孩子。也許那就是我不夠愛他的緣故,也是我愛我現(xiàn)在的家在一切之上的確證。盡管林徽因少女時代就游學(xué)英國,但她畢竟在中國的傳統(tǒng)大家庭長大,傳統(tǒng)文化的影響必然存在。因?yàn)?,無論徐志摩是多么的有才華,以世俗的眼光來看,畢竟也只是一個短命的詩人。徐志摩已經(jīng)缺席,沒有心靈的交流與碰撞,林徽因不會再為他寫出動人的情詩。因?yàn)殛庩栂喔?,林、徐之昔日情感在林徽因的心目中成了“此情可待成追憶”,余下的只是追念。在吶喊與追求的路上,難道不是苦苦掙扎的路嗎?三、《你是人間的四月天》的賞析 徐志摩遇難后,林徽因?qū)懥恕兜恐灸Α?,寄托對他的突然去世的震驚與哀思。偶然的相遇或不再來臨,但我們是否應(yīng)該懂得更加珍惜美好的時光,隨著詩人感情的變化無不表現(xiàn)和諧之美。從表面上去看是一首愛情詩歌,仔細(xì)去品讀,卻更加有味,給人越讀越有味的感覺,蘊(yùn)涵了深層的人生哲理和人生感悟,不乏一篇經(jīng)典名作。你我即使距離再近或許也因?yàn)橥獠康囊蛩囟柚刮覀兊睦^續(xù)相遇,在人生茫茫無邊的大海上,即使情節(jié)安排得再好,環(huán)境安排得再好,心與心的艱難交融也最終成為一個泡影,消失在大海深處。詩歌第二節(jié)以“你我相逢在黑夜的海上”將你我兩個主體同時拉在一起,在黑夜的背景下,在海的渲染下,“你”的突然出現(xiàn),似乎讓我在黑夜的海上不再孤單不再寂寞,“你”的出現(xiàn)更使我獲得了感情的寄托。還運(yùn)用了“投影”,“消滅”兩個動詞更顯示出其偶然的因果關(guān)系,投影是虛幻的就必將導(dǎo)致徹底消滅,最終從偶然相遇轉(zhuǎn)化到消滅了的蹤影,蹤影又與投影形成對應(yīng)關(guān)系。特別是“波心”的“心”字的用得恰到好處,意在表明及時再多么的投入和緣分或許也只是一個偶然罷了。無數(shù)次偶然,無數(shù)次坎坷,無數(shù)次邂逅,似乎都顯得如此平常,不必不必訝異,更無須歡喜,記得也好,最好你忘掉構(gòu)成詩人的態(tài)度。二、徐志摩的《偶然》賞析能把“偶然”這樣一個極為抽象的時間副詞,使之形象化,置入象征性的結(jié)構(gòu),充滿情趣哲理,不但珠潤玉圓,朗朗上口而且余味無窮,意溢于言外——徐志摩的這首《偶然》小詩,對我來說,用上“情有獨(dú)鐘”之語而不為過。孤芳自賞的含義是:比喻自命清高,自我欣賞。語言含蓄雋永,深刻蘊(yùn)藉。這都給詩歌的審美帶來了一定的困難。詩歌是語言的藝術(shù),詩歌中的語言是詩人千錘百煉的結(jié)果。詩歌創(chuàng)作中常常使用的表現(xiàn)技法有聯(lián)想想象,用典鋪墊,渲染烘托,暗示省略,以及修辭手法的運(yùn)用,詩中大量使用的修辭手法是比喻、象征、排比、擬人、夸張等。(三)賞析技法。在這首詩里作者指出了理想的特征、內(nèi)涵,以及對人生、歷史、社會的重大意義,號召人們樹立遠(yuǎn)大的理想,揮鞭起程,為理想而努力奮斗。與其他文體相比,詩更能充分地顯示詩人的品格和情懷。這兩句詩好就好在以實(shí)帶虛,以虛寫實(shí),實(shí)象虛出,虛象實(shí)出,給詩句揉進(jìn)了另一種韻味,另一種靈性。從虛實(shí)角度看,詩的取象還可分為實(shí)象和虛象兩大類。長大后,鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票,我在這頭,新娘在那頭。”這首詩只有一個意象——月亮?!?北島《無題》)《無題》取的是“事象”,寄理于事,借事以明理。“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。意象是詩歌中浸染了作者感情的東西,是詩人用來興寄思想感情的人、物、景、事等。“大雁”,也是一個關(guān)乎“思鄉(xiāng)”、“思人”的意象,古人有鴻雁傳書之說?!熬栈ā笔且粋€關(guān)乎“隱逸者”的意象。如李清照《醉花陰》:“東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。有人也稱為“傳統(tǒng)意象”、“固定意象”、“典故意象”等,名稱不一,所指基本相同。它既是作家苦心追求的目標(biāo),也是我們評論作品的重要準(zhǔn)繩。一、詩歌賞析的方法(一)揣摩意境?!坎恢詈我载S富,不曉生活如此平凡,三千亂發(fā)與生俱來,與死難終,不如泡面一杯,看故事林林總總,讓魅力人間,去了人家房頭,想在自家飯后。鮮血的鮮血崩流吧!我的英雄沒有倒下,因?yàn)樗獮樽约夯钪?。(九)【機(jī)械年代,通訊年代什么年代都是假的,永遠(yuǎn)不能抹殺的都是自然規(guī)律。不知道多少步?可以回到家鄉(xiāng)。(六)【有時候太佩服那些超人了,那樣的永遠(yuǎn)前進(jìn),不知疲倦,但我知道我是水草。我的手指長長,摸到了一支筆,于是思念在冬季里泛濫,墨水漸漸浸潤,我的淚水。我風(fēng)化了?!灸芤赃@首詩作為這卷的結(jié)尾真的好高興,人生如斷章??!】【卞之琳《斷章》你站在橋上看風(fēng)景看風(fēng)景的人在樓上看你明月裝飾了你的窗子你裝飾了別人的夢】我的死亡冬天、冬天,你用寂寞埋葬我的名字。詩歌往往借形象與形象的組合來傳情表意。感悟詩歌文字表達(dá)的技巧,了解借景抒情、象征、擬人等詩歌常用的藝術(shù)表現(xiàn)手法及其表達(dá)效果。分析寫作手法,體味表達(dá)技巧?!段覑圻@土地》寫了鳥、土地、河流、風(fēng)、黎明等意象?!睂?shí)際上,就是通過想象去把握詩歌的意象,并且豐富地再現(xiàn)詩人創(chuàng)造的形象。對于詩歌來講,想象無疑是詩歌的特色之一,也是詩人寫詩最重要的道具之一。詩人對意象的選取與描繪,正是作者主觀感情的流露,因此,鑒賞詩歌時,抓住意象并反復(fù)揣摩、體味意象,是體會作者思想感情從而順利進(jìn)入詩歌意境的關(guān)鍵。然后我讓學(xué)生用散文化的語言概括這首詩的大意,通過對字詞句的解釋來初步感受作者在這首詩中表達(dá)的思想感情。所以,我們一定要仔細(xì)研讀注釋!初步感受作者在這首詩中表達(dá)了什么樣的思想感情首先是不同方式反復(fù)誦讀。其次看“注釋”。這首詩可以說是這一原則的完美體現(xiàn),詞語的跳躍和韻律的和諧幾乎達(dá)到了極致。因此,全詩從不同角度寫“人間的四月天”,正是為了全面表現(xiàn)愛之深,情之切,意之密。愛如四月天融暖纏綿。這里揭示了愛的內(nèi)涵與真諦?!霸茻煛保热岷陀蛛鼥V,是愛的靜態(tài)美;“吹著”的“風(fēng)”、“閃”動的“星子”、“灑在花前”的“細(xì)雨點(diǎn)”,則是愛的動態(tài)美,動卻也恬靜安寧?!帮L(fēng)”是抽象的,卻由你(愛)的“笑響”將它“點(diǎn)亮”,讓人由聽覺到視覺再到感覺,從各個感官角度來感悟體味。共4頁,第3頁 鄧馳:品讀林徽因《你是人間四月天》 四月天,陽光明媚,和風(fēng)吹拂,綠草如茵,清流澄碧,百花吐蕊,飛鳥鳴啼?!蹦蛆Z黃,是初放的生命;那綠色,蘊(yùn)含著無限的生機(jī)。三兩點(diǎn)星光有意無意地閃著,和花園里微微舞動的花朵對語,一如微風(fēng)細(xì)雨中的景象:輕盈而柔美,多姿而帶著鮮艷。它是輕靈的,舞動著光艷的春天,千姿百態(tài)。這是一種專業(yè)性很強(qiáng)的創(chuàng)作論述,她對文學(xué)的理解是具有理論基礎(chǔ)的。其中究竟是怎樣的一種心靈纏綿,只有他們自己才能解答,惟其如此,這一段情緣才具有了朦朧而不確定的意境之美,才讓人對林徽因的一段段動人文字咀嚼再三、品味再三。散文的創(chuàng)作更能明晰地窺視林徽因的內(nèi)心世界和思想感情,所收
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