【正文】 因此，滲透環(huán)境教育要適時(shí)、適量，切忌本末倒置。當(dāng)然，環(huán)境教育的滲透要注意適時(shí)、適量?？傊?，環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的客觀條件。每年搞一次“環(huán)境教育”宣傳周，每學(xué)期一次環(huán)保知識(shí)講座，一次廢舊物品雕塑賽或科技制作展等。初中階段可結(jié)合教材內(nèi)容，開設(shè)興趣小組，活動(dòng)內(nèi)容就是圍繞環(huán)保教育進(jìn)行，可結(jié)合自然學(xué)科的知識(shí)進(jìn)行校園植物種類調(diào)查，調(diào)查校園附近的植物種類或到公園、植物保護(hù)區(qū)進(jìn)行參觀考察活動(dòng)等。培養(yǎng)學(xué)生良好的聽說能力是中學(xué)語文的教學(xué)目標(biāo)之一，我們可以在即興發(fā)言、課前演講、辯論比賽中加入環(huán)境教育內(nèi)容。我們可以讓學(xué)生到受污染的河段看看，讓他們親身體驗(yàn)工業(yè)污染對(duì)環(huán)境造成的影響，再讓他們查資料、向環(huán)保人士請(qǐng)教，寫一篇關(guān)于保護(hù)環(huán)境的作文。如每年舉辦一次“世界環(huán)境日”或“地球日”的征文活動(dòng)；開展“只有一個(gè)地球”、“環(huán)境與居住”、“警惕全球變暖”、“兒童與環(huán)境”、“只有一個(gè)地球——齊關(guān)心、共分享”等系列活動(dòng)，幫助學(xué)生樹立科學(xué)的資源觀、人口觀、環(huán)境觀。又如，《包身工》一文中講到：“紗廠工人的三大威脅，就是音響、塵埃和濕氣。如在杜牧的《阿房宮賦》中，人類大規(guī)模地砍伐森林就有了記載：“蜀山兀，阿房出。一是在課文教學(xué)中穿插環(huán)境教育。三、語文教學(xué)中滲透環(huán)境教育的方法和途徑在中學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行環(huán)境滲透教育，筆者認(rèn)為應(yīng)該充分利用語文的教學(xué)資源、教學(xué)手段，挖掘潛在的環(huán)境教育材料，有機(jī)地與語文教學(xué)結(jié)合在一起。因?yàn)榈厍蛑挥幸粋€(gè)，資源有限，節(jié)約能源從某種角度講是最好的生態(tài)保護(hù)。觸目驚心的環(huán)境公害的事實(shí)告訴我們，“地球不屬于我們，相反，我們屬于地球。因?yàn)樗?，葦子的長(zhǎng)勢(shì)也大不如前，葦子的收入人均只有一二百元”。粉色荷花箭高高地挺出來，是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧。人類面臨著許多環(huán)境問題，諸如人口膨脹、環(huán)境惡化和資源匱乏就是當(dāng)今世界令人頭疼的三大難題。中學(xué)生已具備了一定的文化知識(shí)和獨(dú)立思考問題的能力，我們?cè)谶M(jìn)行基礎(chǔ)環(huán)境知識(shí)教育的同時(shí)，可以在深度和廣度上作適當(dāng)提高。充分利用中學(xué)語文教學(xué)的特點(diǎn)，從多方面運(yùn)用多種教學(xué)手段進(jìn)行環(huán)境教育。在中小學(xué)教育過程中，應(yīng)該充分重視學(xué)科滲透教育的作用，通過多種渠道，多種形式，培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保意識(shí)，并使學(xué)生參與各種環(huán)?；顒?dòng)，以提高學(xué)生全面素質(zhì)。環(huán)保教育已經(jīng)成為當(dāng)前中小學(xué)教育的一個(gè)重要內(nèi)容。同時(shí)，環(huán)境教育是德育和科技教育的交叉部分，是素質(zhì)教育中的重要方面。受新時(shí)代新鮮元素的影響，一個(gè)優(yōu)秀的人才還需要不斷地更新自身的知識(shí)含量，提高自身的文化素養(yǎng)。所以在教學(xué)過程中，語文教師要更加重視對(duì)文章結(jié)構(gòu)的梳理，通過為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境來挖掘?qū)W生對(duì)語文學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)學(xué)生的語文潛能。二、再現(xiàn)作品的意境美一篇優(yōu)秀的文章不僅要有優(yōu)美的語言，還要有令人回味的文學(xué)意境，這才是文章的精髓。但是在眾多的文章當(dāng)中，每位作者的寫作方式和所要表達(dá)的思想感情不盡相同，所以對(duì)文章所運(yùn)用的語言形式也是多種多樣的，有豁達(dá)的、直率的、粗獷的、幽默的、低沉的、委婉的、綺麗的等。通過營(yíng)造友好、寬松的課堂氛圍，提供一個(gè)創(chuàng)新性的語文意境是當(dāng)前語文教育革新的重要目標(biāo)，更是開展語文美育教學(xué)的重要保證。綜上所述,語文教學(xué)中的美是豐富的,進(jìn)行審美教育的方式也是多樣的。從而也把握了作品的言外之意,自然地培養(yǎng)了學(xué)生語言鑒賞和審美能力。殊不知,如果深層揣摩語言,前后關(guān)聯(lián),學(xué)生就會(huì)通過自身的想象力,在腦海里浮現(xiàn)“夢(mèng)境”。文學(xué)語文有別于生活語言和理論語言,其形象性、生動(dòng)性、概括性令人驚嘆?！队械娜恕分恤斞浮皺M眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?！钡墓廨x形象。例如:《岳陽樓記》中范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)?？山腥撕狼槿f丈,亦可催人潸然淚下,讓你倍感“慷慨悲涼為家國(guó),雀躍沉思緣詩(shī)文”??這些材料無不是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育的良好載體,讓學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)美,欣賞美,意識(shí)到自己無時(shí)無刻不生活在美之中。同時(shí),美文教會(huì)學(xué)生欣賞,美物引導(dǎo)學(xué)生愛惜,美趣指領(lǐng)學(xué)生高雅,至理促使學(xué)生聰睿。因此,要讓學(xué)生感受語文材料的美,就必須實(shí)施葉圣陶先生所說的“美讀”(美讀既指老師富有魅力的范讀,也包括學(xué)生自己在掌握朗讀技巧后的表情朗讀)。它是古今中外的文學(xué)藝術(shù)家的心血和獨(dú)特風(fēng)格給我們留下的寶貴精神財(cái)富。”也就是說,語文教師應(yīng)特別重視對(duì)學(xué)生的審美教育。第三篇：淺談中學(xué)語文教學(xué)中美育的滲透淺談中學(xué)語文教學(xué)中美育的滲透摘要語文是最具有美育特征的人文課,被視為純藝術(shù)的文學(xué)作品在語文教學(xué)中占有舉足輕重的地位。語文課堂需要美育精神，把中學(xué)語文教學(xué)與美育有機(jī)地結(jié)合在一起，充分挖掘語言文字中豐富的思想內(nèi)容，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)語文中的語言美、情感美、形式美，培養(yǎng)學(xué)生用美的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，以美的心靈去領(lǐng)悟美，以美的行動(dòng)去創(chuàng)造美，使語文教學(xué)真正成為塑造美的人生、凈化美的心靈的課堂。在教學(xué)中教師要善于從課文具體內(nèi)容出發(fā),把握時(shí)代脈搏,充分利用教材,提供美的事件和美的心靈來陶冶學(xué)生情感。詩(shī)的形象是美的，耐人回味的。為此，語文教師教學(xué)中必須架起一條溝通作者情感與學(xué)生情感之間的橋梁，使之碰撞交融，貫通，引導(dǎo)學(xué)生品悟美的意蘊(yùn)。知音》中說：“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情。詩(shī)人僅用了40個(gè)字便展示了一幅清秀的山水畫：秋雨過后的傍晚，空靈寧?kù)o的青山，柔和皎潔的月光，清澈的泉水，翠綠的竹林，浣紗歸來的少女，漁歌唱晚的小船 ??畫面中還有那側(cè)耳傾聽、凝神注視、陶醉其中的詩(shī)人，真是詩(shī)情洋溢，畫意盎然！教材中像這樣表現(xiàn)意境美的詩(shī)歌、散文真是不勝枚舉。柯察金、林道靜等英雄人物，而且在現(xiàn)實(shí)生活中仿效他們，模仿他們，提高自己的精神境界，加強(qiáng)自己的意志，凈化人的靈魂，增加生活的信心和力量?？梢哉f，教材中那些栩栩如生的藝術(shù)形象比比皆是，他（她）們?nèi)缤倩▓@中千姿百態(tài)、姹紫嫣紅的鮮花，以其獨(dú)有的色和香，給于難以忘懷的藝術(shù)享受。如水生嫂是那樣的善良、清純，是白洋淀里的一朵荷花；翠翠是邊城湘西的愛情女神，凄美而古老，作品中塑造了這樣一個(gè)個(gè)同命運(yùn)抗?fàn)幍幕騽偭一蚱嗝阑蚯寮兓蜻M(jìn)取的婦女形象，她們的愛情和個(gè)人歷程，展現(xiàn)了中國(guó)古代婦女的坎坷命運(yùn)史和婚姻幸福觀。在語文教學(xué)中，只要教師善于捕捉并激發(fā)學(xué)生感受美的信息點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生探究感悟，就能引起學(xué)生與作者的情感共鳴，產(chǎn)生強(qiáng)烈的審美體驗(yàn)。文中眾多的極具個(gè)性色彩，聯(lián)想豐富，變幻多姿的語言，在引導(dǎo)學(xué)生品詞析句的同時(shí)，應(yīng)反復(fù)揣摩和領(lǐng)悟，漸漸提高對(duì)文本語言的審美能力。下面我們以《荷塘月色》為例來分析散文語言的美學(xué)價(jià)值。語言審美應(yīng)成為語言閱讀重要內(nèi)容，也是語文教學(xué)與美育的最大滲透點(diǎn)。無論是屈原的浪漫，杜甫的沉郁，柳永的婉約，蘇軾的豪放，還是魯迅的深刻，朱自清的清新，徐志摩的纏綿，舒婷的真摯，都給人留下深刻的印象，讓人感受到語言美產(chǎn)生的巨大藝術(shù)魅力。語文教學(xué)應(yīng)高屋建瓴，針對(duì)不同文體確定不同的教學(xué)重點(diǎn)。美育的目的就是在傳授各種知識(shí)、技能的同時(shí)，幫助學(xué)生樹立正確 的審美觀，提高學(xué)生個(gè)體的審美能力，使學(xué)生的世界觀、人生觀，情感和心智受到美的熏陶，從而達(dá)到提高整體素質(zhì)的目標(biāo)。那么，語文教學(xué)中如何實(shí)施美育呢？德國(guó)哲學(xué)家康德曾說過我們要經(jīng)常懷著無限的贊美和敬畏心來看待世界,此話正說明了審美意識(shí)在人們心目中的地位以及在人類生活中的重要性。著名心理學(xué)家馬斯洛的“需要理論”中也認(rèn)為，審美需要是人生的高層要求。語文教學(xué)的過程不再單純是智育的過程，更是培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和一定的審美能力的過程。而語文課堂教學(xué)不僅是教師向?qū)W生傳授知識(shí)的主陣地，也是教師用來感染熏陶學(xué)生的大熔爐。⑤⑥引自《古代文論選讀》。5．人教版初中語文教材。參考文獻(xiàn)：1．蔣孔陽、朱立元《美學(xué)原理》，華東師大出版社，1999年版。另外，教師可引導(dǎo)學(xué)生多參加語文課外活動(dòng)，給學(xué)生提供廣闊接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)，調(diào)查、參觀、訪問、聯(lián)歡、考察、游覽等活動(dòng)，可增強(qiáng)他們的情感體驗(yàn)，開拓視野，接受自然美的陶冶和滋養(yǎng)。因此要在口語交際訓(xùn)練中，注意根據(jù)新課程的，對(duì)學(xué)生口語上的弱點(diǎn)進(jìn)行針對(duì)性訓(xùn)練，糾正經(jīng)常出現(xiàn)的偏離中心觀點(diǎn)，前言不搭后語，臨場(chǎng)膽怯等毛病?？谡Z交際也為學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美提供了舞臺(tái)。比如：學(xué)習(xí)了《孤獨(dú)之旅》，學(xué)生隨著作者的筆觸沉浸在杜小康成長(zhǎng)的孤獨(dú)感中，當(dāng)讀到杜小康覺得自己“突然長(zhǎng)大了，堅(jiān)強(qiáng)了”，學(xué)生的心情也為之一振。學(xué)生有了表達(dá)的愿望，教師就要提供其實(shí)踐機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。這是一個(gè)情感發(fā)酵的過程，學(xué)生的情感會(huì)明晰起來，這樣增加了學(xué)生的情感體驗(yàn)，也為其創(chuàng)造美打下了基礎(chǔ)。激發(fā)學(xué)生對(duì)香菱的同情，既而在這種基礎(chǔ)上來看香菱苦志學(xué)詩(shī)，這個(gè)人物形象便在學(xué)生的心里活起來了。為了實(shí)現(xiàn)這一目的，教師首先應(yīng)向?qū)W生提出明確要求，讓他們把注意力指向情感天地，去把握作者的情感，設(shè)身處地的去體驗(yàn)作者的情感。4．激發(fā)學(xué)生情感，引導(dǎo)學(xué)生感受美。第二步，這種美感積累多了，教師就應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生形成一定的審美判斷能力。這時(shí)審美活動(dòng)不再是對(duì)美的對(duì)象被動(dòng)的接受，而是一種積極反映的過程。隨著豪邁的朗誦，及壯美雪景的畫面，學(xué)生的審美心扉就會(huì)自然開啟，進(jìn)入到文章的情感世界，感受到作者豪邁的胸襟了。其次，教師還應(yīng)運(yùn)用各種教學(xué)手段，創(chuàng)造審美情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，⑨去感悟文學(xué)作品的美。創(chuàng)設(shè)審美情境是以視、聽為核心，在多種感覺器官相互作用下形成的。教師應(yīng)善于發(fā)掘這些審美教育的因素，引導(dǎo)學(xué)生獲得美的享受，受到美的熏陶，靈魂得到凈化和升華。又如毛澤東的《沁園春”這些描寫能喚起學(xué)生對(duì)美體驗(yàn)，對(duì)學(xué)生的審美情操的培養(yǎng)很有幫助。教師在感知教材，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，為教材中蘊(yùn)涵的自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美所感動(dòng)，心領(lǐng)神會(huì)。綜上，在新課程廣泛推行的背景下，美育走入課堂具有極其重要的意義，有利于培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣，提高學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的鑒賞能力，有利于使學(xué)生學(xué)生形成狼毫的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美、勞全面和諧發(fā)展；有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語文的興趣，提高學(xué)生的美學(xué)素養(yǎng)。教師是教學(xué)的引導(dǎo)者和組織者，他們積極更新觀念，提高自身素質(zhì)及審美能力，無疑給語文教學(xué)中的美育注入了新的活力。新課程推行后，美育作為素質(zhì)教育不可缺少的一環(huán)獲得了真正的重視。自然而然，學(xué)生對(duì)美的體驗(yàn)、對(duì)美的探求就日漸缺失了。這種教學(xué)模式有其優(yōu)越性，但他抑制了教師的主體性，創(chuàng)造性，無法體現(xiàn)到教學(xué)創(chuàng)造性的美與樂趣。學(xué)校因素語文教學(xué)中審美精神的流失，忽視美育教學(xué)與教師在教學(xué)中自由創(chuàng)造的審美體驗(yàn)缺乏與藏匿有關(guān)。造成這種現(xiàn)象的原因可歸納為以下幾點(diǎn)：社會(huì)因素由于高考、中考的指揮棒效應(yīng)，社會(huì)對(duì)教育的評(píng)價(jià)，還是以升學(xué)質(zhì)量為主，教學(xué)成績(jī)簡(jiǎn)單地依靠分?jǐn)?shù)來評(píng)定?！薄拔馁|(zhì)兼美”是教改后語文教科書的一大特色，優(yōu)美的語言，清新的文章結(jié)構(gòu)，是它的外在美，豐富的思想內(nèi)容和人文內(nèi)容是它的內(nèi)在美，范文中飽含的社會(huì)生活和人生哲理、歷史畫卷和個(gè)人心靈歷程，多方面表現(xiàn)的世界之美，人生之美，思辯之美，語言之美，這一切能給人以思想上的啟迪，在感情上給人以熏陶，在審美上給人以愉悅，能夠豐富人的知識(shí)，擴(kuò)展人的眼界，撥動(dòng)人的心弦，給學(xué)生精神世界的營(yíng)養(yǎng)是多方面的，是深刻而細(xì)膩的。中學(xué)語文教學(xué)原則第一條是“語文教學(xué)中滲透思想教育和審美教育的原則。語文課程是一門具有濃郁人文特色的課程,是一門訓(xùn)練學(xué)生分析能力和語言運(yùn)用能力,熏陶其情操、發(fā)展其個(gè)性,培養(yǎng)其審美能力,實(shí)現(xiàn)人格的完善與心靈的和諧的特殊的課程。中學(xué)語文教學(xué)要注意把握好語文審美教育的特點(diǎn),通過多種途徑,進(jìn)行審美教育滲透。參考文獻(xiàn)：《美學(xué)觀照》，復(fù)旦大學(xué)出版社1998年出版?？s寫、擴(kuò)寫、改寫、續(xù)寫，能發(fā)展學(xué)生的想象力，增強(qiáng)學(xué)生的表達(dá)力，擴(kuò)展學(xué)生的寫作思路。復(fù)述或翻譯，既可是口頭的，也可是書面的。完成這類練習(xí)，需要一定的智力基礎(chǔ)，需要一定的創(chuàng)造火花。其次是啟發(fā)實(shí)踐，采頡儲(chǔ)藏。例如感受自然界中陽光的溫暖，風(fēng)的清涼，夜的寧?kù)o，月的明潔，花的清香，綠葉的柔美，山河的壯麗。具體方法如下：首先指導(dǎo)觀察，觀察是創(chuàng)造美的前提。沒有對(duì)審美對(duì)象的愛，能有對(duì)審美對(duì)象的審美嗎？我在執(zhí)教《斑羚飛渡》時(shí)，播放