【正文】 該詞一出迅速流行，更有不少人自稱佛系，有佛系追星、佛性購物、佛系戀愛、佛系員工、佛系學(xué)生等種種說法。長寧二模：魯迅先生說過：“貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要歷些危險。普陀二模：生活中，我們往往有意無意地和他人進(jìn)行各種比較。針對這種現(xiàn)象，請寫一篇談?wù)勀愕乃伎肌倥f、懷舊是人之常情，但也有人說“相見不如懷念, 懷念不如忘卻”。生活中，我們自以為是某個事件的關(guān)注者，其實，我們往往不明就里，只湊了個熱鬧，沒過多久就忘記了，成為事件的忽視者。根據(jù)以上的材料，自選角度，自擬題目，寫一篇文章。只有這兩條路。這些眼光中有鼓勵，有肯定，但也有質(zhì)疑甚至否定，然而，掌控人生的往往是你自己。（3 分）②國家要履行好組織社會主義文化建設(shè)職能。中外文化存在著相互影響、相互交融的關(guān)系，我們既要“引進(jìn)來”，吸收世界文化的先進(jìn)成果，又要推動中華文化“走出去”，擴(kuò)大中華文化國際影響。從“中國熱”到“西學(xué)東漸”，是當(dāng)時中國社會經(jīng)濟(jì)、政治由盛而衰，西歐資本主義由弱到強的反映。該市面對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的困境，果斷轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，對發(fā)展民營經(jīng)濟(jì)采取多項扶持政策，體現(xiàn)了政府的與時俱進(jìn)。所以，政府必須尊重市場主體的選擇。（5 分）第（2）問：①我國實行社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，市場在國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用。第四篇：廣州二模答案2012 年廣州市普通高中畢業(yè)班綜合測試（二）文科綜合就像今天，我們不能阻止十八路人冷眼旁觀，但卻可以改變自己，做彎腰拾起道德的第十九人。（差別舉例，同義分解。從耶穌被釘十字架前夜在橄欖園里的情景，我們可看到一種信仰精神的憂傷。陳寅恪先生在為王國維作悼詞時曾寫：“惟獨立自由之精神，歷千萬祀，與天壤同久，共三光而永光。就像明朝的張居正一腔改革情終被皇權(quán)滅，像春秋的孔丘渴望著諸侯仁道，卻終日累如喪家犬。請相信，無論什么樣的岸邊都是機遇，即使世界處于最黑暗的時刻、你不能改變的時刻，但只要心中有燈、相信你能改變自己，一切都會是光明的。國學(xué)大師季羨林同樣經(jīng)歷了“文革”，被下放到農(nóng)村，白天要辛勤勞作，晚上還要被批斗，受盡百般屈辱，可他也同樣地選擇了改變自己，樂觀面對一切，將苦難最小化，最后還寫下了膾炙人口的《牛棚札記》?！耙环獬嗑胖靥欤H潮州路八千。——賀拉斯相比于卡夫卡所說的：“無論我將轉(zhuǎn)向何方，總有黑浪迎面打來。無論是“彭宇案”還是“小悅悅”事件，都在一步步地震驚我們的心靈。武則天，一個令后人敬畏的女子，無論是稱帝還是改元，仍舊無法與她為她自己所立的無字碑相提并論。為促成孫劉聯(lián)盟，孤身使吳，難張溫，責(zé)駱統(tǒng)，詰虞翻，羞陸績，愧薛綜，舌戰(zhàn)群儒。因勢而變，也許這是孔明先生最為人所折服的謀略。文章的承接自然流轉(zhuǎn)。正如列儂所言：“如果你不可改變世界，你就改變自己。當(dāng)被質(zhì)疑時，牛頓還是一味的堅信自己的荒謬?yán)碚?。在一次次的打擊后，劉偉仍?zhí)著的選擇改變自己，蛹終化為蝶，沖破黑暗而出。失去雙腿也是現(xiàn)實，永遠(yuǎn)無法改變，于是他嘗試改變自己，改變對母親的態(tài)度，答應(yīng)去看母親喜歡的花，舉起仍能活動自如的雙手，譜寫了改變自己生活的樂曲，史鐵生沒有去嘗試改變世界而轉(zhuǎn)向改變自己，中國的文學(xué)也因他而有些許的不同。仙人掌無力改變其周圍的環(huán)境，最后選擇改變了自己，得以續(xù)存。得分：54分點評：文章語言優(yōu)美，思想健康向上，富有朝氣。作為青年學(xué)生，我們無法改變世界的很多事情，比如全球變暖問題、溫室效應(yīng)、戰(zhàn)爭沖突等，但我們可以改變自己，培養(yǎng)出一種完美的生活態(tài)度，從自己做起，從點滴著手?？倳严爰玖w 林老先生，即使歷經(jīng)磨難，卻能用溫和的方式寫下《牛棚雜憶》，警醒世人以史為鑒，不要重蹈覆轍。誠然，這是一個并不完美的世界，但我們卻可以盡力培養(yǎng)出一種完美的態(tài)度——改變自己?！保@里有一個前提，當(dāng)你的生命不能適應(yīng)“嚴(yán)寒”，也就是“當(dāng)你不能改變世界”的時候，很好地顯示出對作文題準(zhǔn)確的解讀。生命中有許多難以承受的痛，所以嘗試改變自己，生命才能有更大的容量。陶潛“采菊東籬下”在許多人眼中是消極避世之舉，遠(yuǎn)沒有站出來于時代洪流中奔走呼告的魯迅高尚而讓人肅然起敬。但紛繁蕪雜的大觀園豈可因一人而變，能改變的唯有自己。說到嚴(yán)寒，想起“風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”的黛玉。不低頭的松樹則在重壓之下折斷。突出結(jié)構(gòu)要不要寫分論點呢？如果分論點能有一個總論點歸納聚焦，不妨寫分論點；如果不寫分論點，要注意“差別舉例，同義分解”。第三、能聚焦歸納文中的材料，觀點與材料統(tǒng)一。同時考生可以嘗試異向、逆向的立意構(gòu)思，來達(dá)到主題思想的突破，如：改變自己與改變世界，除了排斥、對立的關(guān)系，還可以統(tǒng)一和轉(zhuǎn)化，可以說“改變自己就是改變世界的第一步”“雖然不能改變世界，我們也無需改變自己”，這樣的立意就顯示出學(xué)生獨立思考的個性與深度。拘泥于就事論事，結(jié)果文章沒有新意和思想性。本題與當(dāng)下“民主自由”“創(chuàng)新發(fā)展”“社會和諧”“順應(yīng)潮流”等都有著直接的聯(lián)系。”角度清晰是高分作文的前提條件，角度分散會造成沒有中心論點或在800字這有限的篇幅內(nèi)無法 1 寫深寫透。材料提出的是一個有關(guān)“改變自己”與“改變世界”的取舍問題，既是限制也是提示，如果考生只用例子去印證提示語，面面俱到，沒有自己的分析與感悟，就不可能取得高分。從思想根源來看，這句話體現(xiàn)了辯證的哲學(xué)觀，“改變世界和改變自己”處在一種對立統(tǒng)一的矛盾運動之中。名言有兩層意思：第一層是“如果你不能改變自己，你就改變世界”；第二層是“如果你不能改變世界，你就改變自己”。列儂說：“如果你不能改變自己，你就改變世界；如果你不能改變世界，你就改變自己?！康诙?013海淀二模作文題2013海淀二模有人說：“想要走得快，就單獨上路；想要走得遠(yuǎn)，就結(jié)伴同行。本文顯然沒有做到這一點?！浚?）“無為在歧路，兒女共沾巾”，既曾相知相守，今將別離，不若道一聲珍重，說一聲走好，他日得見，亦是朋友。先說大黎后聯(lián)想舉例，點面結(jié)合，邊敘邊議；連續(xù)使用三個問句，很有力量。大黎把自己最美好的青春年華留在了北興俱樂部，此時離開，已屬不易。前一段的“大黎的離開，是在合同到期之后，照章辦事而已，何來“背叛”？”一句，放在這一段里更為合適。這一段是從“理”即規(guī)則的角度，說明大黎的轉(zhuǎn)會是有道理的?！吧饩褪巧狻?，這是世界最高籃球殿堂美職籃（NBA）的生存法則之一。并沒有緊扣“原因”，邏輯鏈銜接的不緊密。大黎的離開，必有其割舍的理由，或是待遇優(yōu)渥，或是以報他恩，不管怎樣，大黎有了一個更好的歸宿?！浚?）古人云：“良禽擇木而棲，賢臣擇主而事。值得商榷的是“自然也在情理之中”，大概是用“情有可原”還將就。然而，身為隊長的大黎離開北興加盟南旺，不僅使母隊實力大減，而且讓強敵如虎添翼，此消彼長，他日兩軍對壘，勝負(fù)的天平已經(jīng)傾斜。開頭第一句是解說“大黎高飛”，大黎轉(zhuǎn)會到別的俱樂部；第二句是解說“無可厚非”，因為是正常的人才流動。在我看來，大黎的離開不過是一次正常的人才流動罷了，大黎高飛，無可厚非。（3）只是評論事件，而不是回應(yīng)非議的。滿足這兩個要求就可以判定為“符合題意”。但是當(dāng)大黎已經(jīng)決定轉(zhuǎn)會了，成為事實了，為什么我們不能祝福大黎，感謝他為球隊做出的貢獻(xiàn)，祝福他在新的球隊中獲得更大的發(fā)展？??對大黎的非議：為更好的待遇不顧感情，毅然拋棄帶來冠軍的球隊，給球隊帶來損失。“非議”在材料中沒有直接表述，但是從整個事情的來龍去脈中還是可以讀出來的。（2）要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。（一）審題要素的梳理任務(wù)驅(qū)動型材料作文的審題，要關(guān)鍵抓幾個要素：情景的創(chuàng)設(shè)，任務(wù)的布置，寫作任務(wù)的關(guān)鍵詞，事件的現(xiàn)實針對性，矛盾沖突的安排，寫作的要求與限制。在這個時候，我們考生就要按照這個材料的內(nèi)容和含意來作文，不要受材料原型的影響。非議大黎奔著高薪去了，見錢眼開；非議大黎作為隊長不考慮球隊利益、只顧自己個人利益（自己的人生價值）。（3）大黎為了實現(xiàn)自己更高的人生價值，最終還是轉(zhuǎn)會到南旺俱樂部。（2）他與俱樂部的合同也已到期。大黎轉(zhuǎn)會是人才流動問題。對于球員轉(zhuǎn)會我們應(yīng)該持開放的態(tài)度，而不該是本位主義。大黎受到北興俱樂部球迷的責(zé)罵。南旺俱樂部邀請大黎