【正文】 情感升華：為弘揚民族文化做力所能及的事。課堂小結(jié) 練習(xí)鞏固由學(xué)生總結(jié)本課知識。據(jù)說日本企業(yè)成功靠的是《論語》加算盤。漢字的特點、作用多媒體顯示： 漢字字體發(fā)展史江蘇“蘇”的繁體字“蘇” 澄江福地百福圖領(lǐng)會漢字的特點、作用，感悟中華文化的內(nèi)涵。學(xué)生思考原因?！窘虒W(xué)重點】懂得中華文化歷史悠久、源遠流長、博大精深。新加坡的繁榮得益于重視儒學(xué)教育，那里的中小學(xué)普遍設(shè)有儒學(xué)課，講授“四書、五經(jīng)”。美國漢學(xué)家德克—卜德說：中國文化西傳的結(jié)果，甚至“完全改變了我們的生活方式”，成了我們整個現(xiàn)代文明的基礎(chǔ)。我相信，去年的汶川地震大家一定還記憶猶新，那段時間我也經(jīng)上看電視，每看一次，我就震撼一次、感動一次，我被一種精神所感動著，震撼著。那大家有沒有想過，為什么只有我們化文化能源遠流長，從未中斷？我們剛才又看到了我們的文化豐富多彩，（幻燈片）我們不同區(qū)域、不同民族文化各具特色，但同時卻又能和諧相處，彼此交流、共同構(gòu)成了博大精深的中華文化。（三）中華之瑰寶，民族之驕傲（民族性）：中華文化的瑰寶，中華民族的驕傲 2．中華文化和各民族文化的關(guān)系：共性和個性，整體和部分（解釋）：各族人民對共同擁有的中華的強烈認同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。五十六組兄弟姐妹是一家：（說明關(guān)系）我們雖然有著自己的宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣，文化的特性，但是我么卻能像一家人一樣和睦相處；不斷地交融、促進，發(fā)展文化，并共同構(gòu)成了燦爛的中華文化。比如柯爾克孜族的唱片英雄史詩《瑪納斯》，哈薩克族民歌《瑪依拉》、《在那遙遠的地方》；塔吉克族民歌《花兒為什么這樣紅》；烏孜別克族民歌《掀起你的蓋頭來》等等。古代維吾爾族史詩——《十二木卡姆》，集傳統(tǒng)音樂、演奏音樂、文學(xué)藝術(shù)、戲劇、舞蹈于一身，2006年5月20日，十二木卡姆經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。就以維吾爾族為例，這個民族已形成了上千年，在這幾千年的發(fā)展中，留下了豐富多彩的文化。在這些地方的文化不僅有獨特性和明顯的區(qū)域性，還有一個特征，大家能說說是什么嗎？這也是我們博大精深的中華文化的第三個表現(xiàn)——民族性（同學(xué)們可以答上來）一、中華文化博大精深的表現(xiàn)（幻燈片）（一）一方水土，一方文化（區(qū)域性）（二）獨樹一幟，獨領(lǐng)風(fēng)騷（獨特性）（三）中華之瑰寶，民族之驕傲（民族性）新疆地大物博，民族眾多。我想，大家在八月十五的晚上，都會不由自主地抬頭望望月亮吧？看著月亮的時候，你有沒有想起過與它有關(guān)的詩詞歌賦？（出現(xiàn)圖片）大家現(xiàn)場能說上幾句嗎？展示詩詞句（略）（可朗讀其中幾段）而我想起了這樣一首詩：余光中——鄉(xiāng)愁我是從外地來濟南工作的，從上大學(xué)開始，就沒有在家過過中秋節(jié)，每當(dāng)中秋團圓時，我總會不由自主的想起這首詩，（富有深情地讀詩），我想不光是我，當(dāng)每一個遠離故鄉(xiāng)的人讀到這首詩時，可能都會和我有一樣的感受，這說明詩可以表達我們的情感，而其它的很多文學(xué)藝術(shù)也是如此，說明文學(xué)藝術(shù)——（2）作用：反映精神生活，展示精神世界。一、中華文化博大精深的表現(xiàn)（幻燈片）（一）一方水土，一方文化（區(qū)域性）（二）獨樹一幟，獨領(lǐng)風(fēng)騷（獨特性）大家剛才提到的書法、國畫、京劇等都可以歸為文學(xué)藝術(shù)這一類，而文學(xué)藝術(shù)是中華文化獨特性的第一個表現(xiàn)。那大家有沒有發(fā)現(xiàn)這些藝術(shù)在國外有嗎？——沒有。（視頻播放短片）吳越文化從已經(jīng)上有帶給我們另一種感受：溫婉、清秀、恬靜、陰柔、精細（幻燈片）從通過比較說明：一、中華文化博大精深的表現(xiàn)（幻燈片）（一）一方水土，一方文化（區(qū)域性） 思考：（1）教師：為什么會有這樣的差別？學(xué)生回答、總結(jié)：由于受到地理、歷史等因素的影響。我們山東的風(fēng)景名勝很多，但是我們可以把它濃縮為三個簡單的詞，這幾個詞足以體現(xiàn)我們齊魯文化的特色。過兩天他將來到中國旅游。如果從時間上來說我們的中華文化是源遠流長，那么我們再從內(nèi)容上看，我們的中華文化有豐富多彩，絢爛多姿?！灸芰δ繕?biāo)】培養(yǎng)同學(xué)們理論聯(lián)系實際能力，運用中華文化發(fā)展的典型事例，說明文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。所以通過設(shè)計一系列的探究問題，激發(fā)學(xué)生思考的積極性，提高學(xué)生理性思考和辨析能力，最終使學(xué)生的感性認識上升為理性認識。分析中華文化包容性的特點及其作用。第二目：一方水土，一方文化。廣東卷32）當(dāng)前，在大力弘揚中華文化過程中，廣東省重點打造“嶺南文化、活力商都、黃金海岸、美食天堂”四大品牌。師：好，看看我們這節(jié)課都學(xué)習(xí)了哪些內(nèi)容：【課堂小結(jié)】博大精深是中華文化除了源遠流長之外的有一個特點，這一特點主要表現(xiàn)在三個方面，分別是獨特性、區(qū)域性、民族性。那什么是中華文化的包容性呢？ 生：??師：包容性即求同存異和兼收并蓄。都是中華文化的瑰寶，都是中華民族的驕傲。先讓我們看看這些由古代的各種民族所創(chuàng)造的石窟藝術(shù)吧！生：??師：有云岡石窟、龍門石窟、敦煌莫高窟還有克孜爾千佛洞。受歷史、地理等因素的影響，各地區(qū)文化具有明顯的的區(qū)域特征。看看我國古代的四大發(fā)明想想我們中華文化除了這些文學(xué)藝術(shù)以外還有其他的方面么？ 生：??師：是的，還有科學(xué)技術(shù)方面，我們中華文化的科學(xué)技術(shù)都有哪些呢？ 生：?? 師：沒錯，有地動儀、本草綱目、都江堰、日晷。生：??師：我們說剛剛看到的書法以及園林藝術(shù)，還有文學(xué)作品等等，這些東西既不能吃也不能穿，那他們是滿足我們什么方面的需求??？ 生：??師：沒錯，文學(xué)藝術(shù)的作用就是在精神方面。那我們看看我們的瓷器都有哪些。我們常說“中華文化源遠流長、博大精深”，那么其博大精深都體現(xiàn)在哪些方面呢？讓我們一起來學(xué)習(xí)第六課第二框的內(nèi)容：博大精深的中華文化。② 學(xué)生進行探究式學(xué)習(xí)，討論、并進行歸納總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生通過“由表及里、由此及彼”進行綜合分析，形成觀點，加深認識，培養(yǎng)學(xué)生全面的、歷史的分析中華文化的基本特征的能力。再則學(xué)生從感性到理性的思維的跳躍也有一定障礙。它們都是中華文化的瑰寶，都是中華文化的驕傲。各地文化長期相互交流、相互借鑒、相互吸收，即漸趨融合，又保持著各自的特色。我國的文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫中占有重要位置。我們一定要繼承好，發(fā)展好偉大的中華文化。（2）意義這種文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強對自身文化的認同和對其他民族文化的理解。魏晉南北朝是中華民族大融合時期，充滿生機的北方民族精神，為中原農(nóng)耕文化注入了新鮮血液，“漠北淳樸之人，南入中地，變風(fēng)易俗，華洽四?！?《魏書如春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴，互相駁難，卻又互相吸收，呂不韋主持編撰的《呂氏春秋》體現(xiàn)了總攬百家的思想；還表現(xiàn)在對外域文化，能敞開胸懷，批判吸收，如在中國古代，儒、釋（佛）、道三者的神可以并祀于一堂。設(shè)計意圖：目的是讓學(xué)生知道民族文化，通過學(xué)生自己的查閱，學(xué)生除了可以了解本民族的文化，還可以了解其他民族的文化，加強了民族文化的交流，實現(xiàn)了《思想政治課程標(biāo)準》中展現(xiàn)博大精深、源遠流長的中華文化和發(fā)展的重要標(biāo)識的目標(biāo)。(2)蒙古族音樂最典型的代表就是馬頭琴，代表曲目《馬頭琴》。多民族文化體現(xiàn)了中華文化的博大精深；中華之所以為中華，已不是一個地域的概念，它彰顯了各族人民對祖國的認同感和歸屬感。中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。(2)許多少數(shù)民族用自己的語言文字創(chuàng)造了優(yōu)秀的民族文學(xué)。教師活動：播放多姿多彩的民族舞蹈，感悟豐富多彩的民族文化。在長期的歷史發(fā)展中，各民族既分裂又融合，形成了今天歷史悠久、博大精深的中華文化?！八允谷送ā?、“山性使人塞”說的就是地理環(huán)境對文化的影響。點撥：“相關(guān)鏈接”說明我國幅員遼闊，各地區(qū)自然、歷史、地理、社會等因素不同，各地區(qū)文化帶有明顯的區(qū)域特征。正因為各個區(qū)域文化的存在和發(fā)展，才使得中華文化寶庫的內(nèi)容豐富多彩，博大精深。南方則掛不出這種效果，看了會渾身燥熱，還老去聞是不是一股可疑的霉味。中國南北文化大致是以長江為界。經(jīng)過考古人員的現(xiàn)代技術(shù)分析和檢驗，發(fā)現(xiàn)兵器表面有一層致密的含鉻化合物的氧化層，具有良好的防腐蝕功能。（2）特點：總的來說，我國古代科學(xué)技術(shù)注重實際運用，具有實用性和整體性的特點。2．中國科學(xué)技術(shù)成就獨領(lǐng)風(fēng)騷PPT展示：中國古代科技成就在世界科技成就中所占比例（李約瑟《自然科學(xué)大事年表》 在教師的引導(dǎo)之下學(xué)生分析出 : 中國古代科技的地位:長期處在世界的前列，對人類的文明發(fā)展作出了巨大貢獻。(3)地位：展現(xiàn)中華民族的精神向往和美好追求，在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫中占有重要位置。按照美學(xué)家王朝聞先生的說法，二人轉(zhuǎn)“好像一個天真、活潑、淘氣、靈巧、潑辣甚至帶點野性的姑娘，既很優(yōu)美，又很自重，也可以說是帶刺兒的玫瑰花”。PPT引出中國文學(xué)藝術(shù)的作用、特點、地位。：中國文學(xué)藝術(shù)歷史悠久而且有獨特的魅力。根據(jù)自己的搜集資料的的結(jié)果，介紹中華文化的內(nèi)容及對世界的貢獻。中華文化的內(nèi)容極為豐富，即包括教育，歷史，哲學(xué)，道德方面的內(nèi)容，也包括文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)技術(shù)方面的內(nèi)容。特別提示：源遠流長是從中華文化歷史悠久（縱向）的角度說的，博大精深是從中華文化的內(nèi)涵豐富厚重（橫向）的角度來說的。教學(xué)過程導(dǎo)入新課中華文化有兩大基本特征：源遠流長、博大精深。三、情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)幫助學(xué)生充分認識中華文化的基本特征，感悟中華文化的博大精深，增強對中華文化的認同感，增強對社會主義祖國的熱愛之情。通過學(xué)習(xí)我們感受到中華文化的力量是無法比擬的，它已經(jīng)深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，激勵著我們不斷前進。首都長安更是“胡化極盛一時”，胡漢文化互相融合，中華文化更加豐富多彩，生機勃勃。五行志》）。2．包容性（1）含義求同存異，就是能與其他民族的文化和睦相處；兼收并蓄，就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分，包容性不僅表現(xiàn)在善于包容百家學(xué)說和不同地區(qū)的文化精華，中國古代思想家雖各有所尊，但又提倡“萬物并育而不相害，道并行而不相?！?。維吾爾古典樂曲《十二木卡姆八十二部大曲》，是維吾爾民間音樂向套曲形式發(fā)展的重大成果，也是一部維吾爾民間音樂和舞蹈完美結(jié)合的藝術(shù)瑰寶，它包括古典敘詠歌曲、民間敘事組歌、舞蹈樂曲和器樂曲340多首，長期流傳于南北疆各地。課堂探究：(1)你還知道哪種少數(shù)民族舞蹈?它們各有什么特點?(2)你能列舉一些少數(shù)民族的著名曲目及演奏的樂器嗎? 探究提示：(1)新疆舞蹈活潑優(yōu)美，步伐輕快靈活，身體各部分的運用較為細致，尤其是手腕和舞姿的變化極為豐富；北疆以伊犁為代表，它的賽乃姆舞蹈，吸收了一些其他民族的舞蹈成分，動作瀟灑豪放，輕快利落，不時出現(xiàn)戛然靜止和幽默風(fēng)趣的小動作；東疆以哈密為代表，這里的賽乃姆音樂比較緩慢，節(jié)奏中保留了不常見的節(jié)拍，它的舞蹈動作穩(wěn)重，手腕的變化不大，基本是半握拳式，在頭上左右擺動，單步較多。(2)地位：它們都是中華之瑰寶，民族之驕傲。例如，藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯爾克孜族的《瑪納斯》被并為三大英雄史詩。1．中華文化的形成：各具特色的民族文化異彩紛呈．都為中華文化的形成和發(fā)展做出了重要貢獻。