易經(jīng)的奧秘學(xué)習(xí)筆記-wenkub.com
2025-10-18 15:42 本頁面
【正文】 而是要有的時候這樣，有的時候那樣，就是要有彈性，這樣子才能適應(yīng)各種不同的情況。人生的最高期望是九五的階段，就是飛龍在天。底下要有得力的助手，他們所作的只有一個，就是鞏固領(lǐng)導(dǎo)中心。讀易經(jīng)最重要的就是一個時字！人生要做出不同階段的調(diào)整,見群龍無首吉解釋：人生要做出不同階段的調(diào)整，（能屈能伸），警惕就是再充實，再準備，準備下次再跳。樂以忘憂，把所有的憂愁都當(dāng)做樂趣來看?！靶碌囊欢ㄒ扰f的好”這種觀點是錯誤的，求新求變是好的，但是如果認為新的一定比舊的好，那就錯了。人可以妥協(xié)卻不能放棄立場，這才是圓通。物離不時位，然而同時未必同位。古今往來便是宙。時、位和事物的性質(zhì)，這三種要件，我們可以利用兩個數(shù)字，來加以標示。為什么需要合理定位：位指空間，身份，地位 由下而上，一階段一階段向上提升。凡是順應(yīng)天道的人，上天必然加以佑助。反過來說，我們把人事可能發(fā)生的現(xiàn)象，歸納成六十四種類型，把它和六十四卦，適當(dāng)?shù)嘏浜掀饋?。古人說易經(jīng)，常把“易傳”也涵括在內(nèi)。易經(jīng)的基本概念：易經(jīng)原名叫變經(jīng)，大概是擔(dān)心大家望文生義，知變而不知常，所以改名叫易經(jīng)。但是預(yù)測得再準確，測定之后仍然會產(chǎn)生變化，所以測不準。未來的變化，是有一定的規(guī)律，便是我們常說的“道”。易經(jīng)提示很多有關(guān)反復(fù)、往來、周流、進退、盈虛消長、窮通變化的觀念，告訴我們未來的第一特性，是不斷的變化。不應(yīng)該變的不能變。凡是盲目求新，一味地求變，便是只看到了“變易”，卻嚴重的忽略了“不易” 不易是常則，這種變中之常，是超越時空的，無所謂新舊。人，萬物這靈，中人以上?？鬃右院?，天代表自然界。易傳告訴我們，自然界的變化，并不是由于某種超然的或外在的動因所造成，它的變化，是由于宇宙的原動力，也就是陰和陽的互動，交感，可以說是天人互動，交感的結(jié)果。是大家追求趨吉避兇的學(xué)問，使我們明白事非，做好正確的選擇。6如何心靜，唯有讀書。60、易經(jīng)讓人明了自己目前的狀況，并確定今后的行動方向。行道而有德。5上天的好命只給有德的人。5無處不通達為“神”，對自己的了解清清楚楚為“明”，這就是神明。4看得見的傷害不要命，看得見的傷害才要命。4用行事應(yīng)當(dāng)遵守的規(guī)矩作為典式，這是父親教育兒子的嚴格準則。4求才不必要求十全十美，不要因為兩個雞蛋，就丟掉了真正能捍衛(wèi)國家的將才；用人就像用木，不要因為有一寸朽木，就廢棄了兩抱合圍的大材。3虹，古人認為，是天地之間的不正之氣所形成。3知微、知機、知漸、知往、知來。人很難自知，這是自知的一個好辦法，這個辦法值4萬美金。2好心還要好方法，這就是理。2全身之道：名成、業(yè)就、身退。君子之道：“克己而已”。1任何錯誤都可以消解成功的東西。1人犯錯誤的三心：虛榮心，懦弱心，無知心。一個君王（領(lǐng)導(dǎo)）要能立得住勢，關(guān)鍵靠賞罰。六極：貧、病、弱、兇、短（短命）、折（夭折）。、人生的最高境界是沒有吉兇的，是無咎 悔：誠心改過；吝：找理由。七八是不變的 七上八下理：不變的規(guī)律。象就是卦象，同樣的卦可能有不同的象。打不打不重要，怎么打才重要。女追男，隔層紗；男追女，隔層山。上卦代表外，下卦代表內(nèi)。修身、齊家、治國、平天下所有的職場都是幫我們修身、立德、仰望大有卦、同人卦合起來就叫“大同”，世界只能大同，無法一同。風(fēng)水是存在的，但非常不可靠—福地福人居（有福之人住哪里風(fēng)水都好）運氣人各有志就是人各有命。生逢其時，生不逢時?？鬃邮亲鋈f世的師表，不是給當(dāng)世的治世能臣。DNA告訴我們命是存在的，中國人講的“父精母血”。有命可算，不是無命可算。乾龍與坤龍爭斗）六五：黃裳元吉（什么都不用做，很會協(xié)調(diào)，也不會遭到老板的猜疑）**：括囊，無咎無譽（口風(fēng)緊，說妥當(dāng)?shù)脑挘┝汉驴韶?，或從王事，無成有終（內(nèi)斂，疑惑，把所有的事情做好，沒有成就，成就歸老板）六二：直方大，不習(xí)無不利（向上支撐，立場堅定，度量大，不學(xué)習(xí)沒有壞處）初六：履霜，堅冰至用六：利永貞乾坤：在家里是夫妻，在社會上是君臣，領(lǐng)導(dǎo)和下屬百姓日用而不知坤卦：全力配合，誠心支持，高興地成全 有些人躺著的時候比別人站著還高 “地道”——本分討好所有的人就會得罪所有的人 任何事情要適可而止，不可太過份 道理永遠是現(xiàn)象背后的東西年羹堯：士兵只知道有將令，不知道有君令11易經(jīng)的奧秘—乾坤人生64個密碼，每個密碼里面有12個小密碼。為政》：君子不能固定下來，根據(jù)具體情況做合理的調(diào)整，才能有彈性。有一得，必有一失。一個人每二十年變一次，4050歲是人一生最關(guān)鍵的時期，人一生用自已的努力和行為來證明自已的命。九三：四十而不惑——人不知而不慍（40歲對人生的目標不再動搖）**：五十而知天命——發(fā)憤忘食（一生的努力證明你的命），明白命運是自已造就的。初九的“初”在前，九在后，強調(diào)“時”的重要；九二的“九”在前，陰陽重要。用九（創(chuàng)造力，但要分階段性調(diào)整）、用六（遇到陰出現(xiàn)的時候忠誠配合）。占卜的目的不是告訴你結(jié)果，而是告訴你有這種可能，作為你參考。每事一卜。只問應(yīng)該不應(yīng)該，少問結(jié)果；動機比結(jié)果重要，過程比結(jié)果重要。敬鬼神，而遠之—孔子三、為什么要占卜？（不信蒼生信鬼神，敬鬼神而遠之）預(yù)測是不準的，預(yù)測還有什么用呢？預(yù)測沒有用，為什么說學(xué)習(xí)易經(jīng)可以使人趨吉避兇？資訊不足、數(shù)據(jù)不足的情況，做為參考的工具。如果你完全相信占卜，你就有違反倫理的地方；人應(yīng)該只問耕耘，不問收獲；做人做事動機要很純正（動機比結(jié)果重要，過程比結(jié)果也重要）。夏商周時代，民智未開，用《易經(jīng)》占卜是很自然的事。常常變是不成熟。內(nèi)圓外圓的人是小人，人妥協(xié)但不放棄立場，才叫圓通?！鬃尤⒆兊脑瓌t權(quán)不變經(jīng)。老子《道德經(jīng)》開篇的第一句話：“道可道，非常道”。變只是現(xiàn)象，背后有不變的東西。毛筆：一支筆，能粗能細。方向永遠比速度優(yōu)先。八八六十四，六十四個卦就是滿卦，六十四卦是八卦的變化。天重在時，地重在利，人重要和。人的責(zé)任就是使宇宙越來越進化。伏羲八卦圖方位按“天南地北”調(diào)整太極線三、為什么
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