端午節(jié)習(xí)俗故事-wenkub.com
2024-10-28 14:55 本頁(yè)面
【正文】 層次分明，語(yǔ)言流暢，是一篇很不錯(cuò)的習(xí)作。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來(lái)熏蚊子，效果奇好。只有老師說(shuō)是為了紀(jì)念屈原投汨羅江。年輕的夫妻帶上粽子、油條、蝦散、鱔魚(yú)、咸蛋等回娘家孝敬父母，父母好好地款待他們，等送他們回家時(shí)還會(huì)給一些喜錢(qián)，這就是回禮，也算是禮尚往來(lái)吧。在農(nóng)村老家過(guò)端午，有很多的習(xí)俗。祭祖、向父母請(qǐng)安、與兄弟姐妹戲耍。滂海的澄邁縣，為紀(jì)念這一特色民俗，每逢端午，都會(huì)在盈濱半島舉辦“龍水節(jié)”。媽媽早早的在家門(mén)口懸掛艾草，晚上，燒了一大鍋的艾草水，就著艾草，洗洗身子，說(shuō)是這樣，可以驅(qū)魔避邪，強(qiáng)身健體。素有“椰鄉(xiāng)”之稱的文昌，是宋慶齡的祖居地，臨海傍河。石城縣端午，兒童放風(fēng)箏，稱為“放殃”。幼女則懸之于背，稱為“竇娘”。上杭縣端午用小艇縛蘆葦作龍形戲于水濱，稱為競(jìng)渡。岳州府競(jìng)渡以為禳災(zāi)、去疾。﹝湖北省﹞黃岡市端午節(jié)巴河鎮(zhèn)迎儺人，花冠文身，鳴金逐疫。樂(lè)山、新津等地端午賽龍舟時(shí)，還舉行盛大商品交易會(huì)。敲鑼打鼓，街游行。高郵的端午較為特殊，有系百索子、貼五毒、貼符、放黃煙子、吃“十二紅”等習(xí)俗，孩子興掛“鴨蛋絡(luò)子”，就是挑好看的鴨蛋裝在彩線結(jié)成的絡(luò)子中，掛在胸前。﹝江蘇省﹞嘉定縣端午，不論貧富，必買(mǎi)石首魚(yú)（俗稱鰉魚(yú)）煮食。鎮(zhèn)原縣端午贈(zèng)新婚夫婦香扇、羅綺、巾帕、艾虎。﹝陜西省﹞興安州端午，地方官率領(lǐng)僚屬觀賞競(jìng)渡，稱之“踏石”。隰州端午，各村祭龍王，并在田間掛紙。臨清縣端午，七歲以下的男孩帶符（麥稓做的項(xiàng)鏈），女孩帶石榴花，還要穿上母親親手做的黃布鞋，鞋面上用毛筆畫(huà)上五種毒蟲(chóng)。灤縣已許聘的男女親家咸于端午節(jié)互相饋贈(zèng)禮品。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái)，在中國(guó)盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。香港有競(jìng)渡，近來(lái)英國(guó)人也有仿效我國(guó)人作法，組織鬼佬隊(duì)，進(jìn)行競(jìng)賽活動(dòng)。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭(zhēng)相佩戴，以僻邪驅(qū)瘴。大鬼則穿藍(lán)袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。第四篇：端午節(jié)習(xí)俗端午節(jié)習(xí)俗端午節(jié)歷來(lái)是中國(guó)很重視的傳統(tǒng)佳節(jié)，民間慶?；顒?dòng)也多種多樣。海島先人，端午時(shí)節(jié)，扛起龍舟，奔向大河，揮汗于南渡江中競(jìng)渡??歷史就從一個(gè)個(gè)古色端午，時(shí)光交錯(cuò)著流淌到了今朝。巫師并以法水、貼符驅(qū)逐邪凡魅。又以五色絨作方勝，聯(lián)以彩線，系于釵上。建陽(yáng)縣以五日為藥王曬藥囊日，人家皆于此日作醬。﹝湖南省﹞ 攸縣端午，孕婦家富者用花幣酒食，貧者備雞酒，以竹夾楮錢(qián)，供于龍舟之龍首前祈求安產(chǎn)。﹝江西省﹞ 建昌府午節(jié)用百草水洗浴，以防止疥瘡，新昌縣以雄黃、丹砂酒中飲之，稱之“開(kāi)眼”。光緒二一年（一八九五年）因擲李與外國(guó)傳教士發(fā)生衡突，此俗因而停止。毯上用竹篾編一個(gè)騎虎的道士。武進(jìn)有夜龍舟之戲，晚上在龍舟四面懸上小燈競(jìng)渡，且有簫鼓歌聲相和。積薪丘，在雞鳴前焚燒，俗稱“燒高山”。﹝甘肅省﹞ 靜寧州端午摘玫瑰以蜜腌漬為飴。潞安府以麥面蒸團(tuán)，稱為“白團(tuán)”，與粽子一起拿來(lái)互相饋贈(zèng)。﹝山西省﹞ 解州端午，男女戴艾葉，稱為“去疾”，幼童則系百索于脖子上，據(jù)說(shuō)這是“為屈原縛蛟龍”。日照端午給兒童纏七色線，一直要戴到節(jié)后第一次下雨才解下來(lái)扔在雨水里。各爐食鋪出售“五毒餅”，即以五種毒蟲(chóng)花紋為飾的餅。到了五月初五頭端陽(yáng)這天，人們開(kāi)始包粽子、煮雞蛋、吃大蒜、喝雄黃酒，還采來(lái)白艾和菖蒲用紅紙條扎成束后懸于門(mén)前。比賽規(guī)則是兩村的居民都是選手，反復(fù)在二龍溪比賽達(dá)數(shù)十次（從午后到黃昏），選手累了馬上換同村的人上場(chǎng)，最后以勝的次數(shù)多的隊(duì)伍為贏。（五）劃龍船競(jìng)賽古代因?yàn)榍督癖姼?jìng)相劃船，為了救屈原。唐明皇問(wèn)大鬼說(shuō)：「你是什么人？」大鬼說(shuō)：「我叫鐘馗，是終南山的進(jìn)士，因?yàn)槊婷背舐?，?yīng)考時(shí)沒(méi)被錄取，我就自殺了。黃巢之亂的時(shí)候，有一次黃巢經(jīng)過(guò)逼個(gè)村落，正好看到一個(gè)婦女背上背著一個(gè)較大的孩子，手上牽著一個(gè)年紀(jì)較小的，黃巢非常好奇，就詢問(wèn)原因。榕枝在民間的意義可使身體矯健「插榕較勇龍，插艾較勇健」。有關(guān)艾草可以驅(qū)邪的傳說(shuō)已經(jīng)流傳很久，主要是它具備醫(yī)藥的功能而來(lái)，像宗懔的〞荊楚歲時(shí)記〞中記載日雞未鳴時(shí)，采艾似人形者，攬而取之，收以灸病，甚驗(yàn)。而晉代”風(fēng)土志〞中則有「以艾為虎形，或剪彩為小虎，帖以艾葉，內(nèi)人爭(zhēng)相裁之。通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束，然后插或懸在門(mén)上。端午節(jié)，因家家戶戶懸掛菖蒲避邪，故稱「蒲節(jié)」。二、相關(guān)習(xí)俗端午節(jié)又稱天中節(jié)，因?yàn)檗r(nóng)歷五月以后，天氣漸漸炎熱，因此蚊蟲(chóng)蒼蠅孳生，傳染病很容易發(fā)生，所以古人稱五月為「惡月」或「百毒月」。第二篇：關(guān)于端午節(jié)作文：端午
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