【正文】 ”如《背影》結(jié)尾：“我讀到此處，在晶瑩的淚光中，又看見那肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的背影。下面針對我在閱讀教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行批注式閱讀，簡單地談一下我的幾點(diǎn)體會(huì)與做法：一、有所感悟處自由批注學(xué)生初次接觸課文或文章，此時(shí)，他們的想法、疑問最多。省課程專家張穎“興發(fā)感動(dòng)”“以己解詩”，周老師指導(dǎo)學(xué)生站在自己的生活世界中，與文本對話，使學(xué)生真正的感受到了與作者精神相遇的愉悅，感受到了心靈成長的幸福，學(xué)生用自己的筆寫下了心靈的感悟，這不正是我們所期待的嗎？彩鳳之翼，心之靈犀淺論批注閱讀單縣初中語文3班 單縣黃崗鎮(zhèn)中學(xué) 姜志新充滿年輕激情，綻放生命光彩，迸發(fā)智慧火花，這才是真正的語文課堂。我班的學(xué)生對這本書都愛不釋手，看過的朋友一定也看出來了，上面兩個(gè)學(xué)生的習(xí)作就深受曾冬的影響。整句詩說的是，一抹青色，擦肩而錯(cuò)過，卻在回望時(shí)遇 合?！斑h(yuǎn)看似有，近看卻無”這不符合生活常識。操場上鋪著經(jīng)冬的枯草墊子，漸漸有了零星的綠色，漸漸的蔓延成一團(tuán)，一大片，直到綠草把整個(gè)操場塞的滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)木拖駢ν獾木G麥地一樣，我一直在默默守望。一天我班的徐曉同學(xué)跑到辦公室，興奮地和我說，老師，韓愈的《早春呈水部張十八員外二首》，我有不同見解，說完就把她的讀書筆記拿給我，文字如下：去年早春時(shí)節(jié)，我站在窗前，煙雨蒙蒙籠罩著操場，在球門以北的地面上隱隱約約有一抹青青?！薄耙砸饽嬷尽笔且环N傳統(tǒng)的解詩方法，照顧到學(xué)生的認(rèn)知能力，就換 36 了個(gè)更通俗的名字“以己解詩”。幸福的時(shí)光就在眼前，在以前是遙不可及，可現(xiàn)在卻似乎唾手可得。但在這首小令開篇的寫法卻不同：它傳達(dá)的是思婦在長久寂寞中期盼的情緒。（《唐宋詞十七講》）《詩品》中說，“氣之動(dòng)物,物之感人,故搖蕩性情, 形諸舞詠。妙哉妙哉！古詩詞閱讀方法例談臨淄區(qū)朱臺鎮(zhèn)高陽中學(xué) 周長會(huì)古詩詞與中學(xué)生有一種情感阻隔這是一個(gè)不爭的事實(shí)，這給我們的古詩詞教學(xué)帶來不小的困擾。一本教材、一本參考書的時(shí)代已經(jīng)成為過去，充分利用多元化素材，使詩歌教學(xué)轉(zhuǎn)化為美的再現(xiàn)、美的欣賞和美的創(chuàng)造的活動(dòng)，在培養(yǎng)和提升學(xué)生的審美素質(zhì)的同時(shí)，也體現(xiàn)了語文學(xué)科對人文素質(zhì)培養(yǎng)的真正作用。首先，教師準(zhǔn)備一些名家的誦詩佳作讓學(xué)生欣賞，一邊在大屏幕上放映與詩詞對應(yīng)的自然風(fēng)景，配上合適的音樂，一邊欣賞名家“唱” 34 出來的詩韻，然后，試著讓學(xué)生自己吟唱。又如讀馬致遠(yuǎn)的《天凈詩歌是重情的，情感是詩歌的的生命和內(nèi)核。如毛澤東寫作《卜算子原本想通過詩歌鑒賞,逐步培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，可最終并不能達(dá)到預(yù)期的效果。在教學(xué)中，我注重把審美教育寓于其中，講到動(dòng)情處，自己都產(chǎn)生心靈的震撼、情感的激動(dòng)。吟誦，我們可嘗試之。明朝掛帆席，楓葉落紛紛。讓吟誦成為詩歌教學(xué)的一道亮麗風(fēng)景桓臺縣世紀(jì)中學(xué) 牟維和吟誦是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，在古典詩文中，我們可以看到經(jīng)典的吟誦場景。語文教學(xué)課堂怎樣引導(dǎo)學(xué)生品讀文本呢？指導(dǎo)老師劉建鋒形象的標(biāo)題道出了語文的味道，系統(tǒng)的闡釋，31 凸顯了作者的底蘊(yùn)。把對話捧在手中，把問話踩在腳下，已將道理說盡。作者明確闡述了“問話”教學(xué)的危害，教師應(yīng)該有做學(xué)生的勇氣，帶給學(xué)生一個(gè)平等、民主、友善的“對話39。教師有充分的理由相信，學(xué)生可以觸摸到文本的脈搏。時(shí)常守口如瓶，經(jīng)常洗耳恭聽！善于傾聽者，是善于傾訴者的知音?？墒?，學(xué)生的自尊心呢？卻被我的唾沫星子淹了個(gè)半死！該死的大問話，慚愧的暴脾氣！我的問話教學(xué)，教訓(xùn)了學(xué)生。結(jié)果可想而知，我的如意算盤，失落了。問話教學(xué)泛濫形成的災(zāi)害是：教師的目光憤怒、耳朵生氣，對學(xué)生的打擊，也就氣不從一處來了！換言之，如果是學(xué)生詢問教師，教師 可能也會(huì)成為悶葫蘆！學(xué)生的心靈也要為之哭泣嗎？嘆息就是最好的禮物嗎？小學(xué)生知道的學(xué)問，北大教授未必曉得。大夢誰先覺？ ——“當(dāng)鞋合腳時(shí)，腳就被忘記了”。最后，沒啥了，餿主意都出來了。四、曲苑雜壇這是我小時(shí)候最愛看的節(jié)目，評書、相聲、說唱一應(yīng)俱全。二、名著大家寫新銳作家，自小成名，你若不甘寂寞，好，來給名著編個(gè)序，寫個(gè)后記，改個(gè)情節(jié)，隨你天馬行空，口頭表揚(yáng)神秘大禮，想拿嗎？看書去。大抵，孩子們也是缺少耐性看名著的，就像個(gè)小白兔看到了胡蘿卜，想吃吧，怕蘿卜不甜怕太硬咬不動(dòng)，怎么辦呢？既然小兔子不出窩，那么只好辛苦我們把蘿卜推過去了，如果還不下口，就切個(gè)小口，讓它聞聞味舔一舔，嘗著好吃自然 會(huì)吃！思路還真亂！汗顏！我的方法不多，可能跟人有關(guān)，不太正常、不太靠譜，各位看官姑且忍耐吧！一、給你一個(gè)舞臺十來歲的孩子，都有一個(gè)夢，夢見自己是天王巨星，夢見自己萬眾矚目。我很喜歡買些正版名著，枕著沉甸甸的書，聞著淡淡的墨香，想象著書中厚重的文化底蘊(yùn)、縝密的情節(jié)鋪展、豐滿的人物形象，怡然自得。我還算是個(gè)能坐下來看書的人，但是看看自己看的書，除了《盜墓筆記》挺長之外，還真沒有什么算是長篇。岳麓書院指導(dǎo)教師李妮妮金老師的把經(jīng)典閱讀延長我很贊同，可不可以我們老師也來做一個(gè)釣魚人，時(shí)常來點(diǎn)“香餌”，學(xué)生才會(huì)自愿“上鉤”，學(xué)習(xí)。八下講沈從文的《云南的歌會(huì)》，介紹沈從文時(shí)，說到他的代表作《邊城》，我把《邊城》夸得再好，學(xué)生也僅僅是停留在理論認(rèn)識的階段，于是，講完課文，我又拿出一節(jié)課的時(shí)間，印發(fā)了《邊城 》的第一章，讓學(xué)生們在課上閱讀，介 25 紹了小說的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生們?nèi)ダ斫猓瑯邮菍懚嘟菓賽?，《邊城》給我們展現(xiàn)出的是人性的美好，翠翠、天保、儺送，這一個(gè)個(gè)可愛的人物，他們都有真摯的情感，他們干凈得讓人不忍心去想那些不美好的事情，比起充斥于熒屏的那些勾心斗角、爾虞我詐的變態(tài)的多角戀愛，讀這樣的經(jīng)典名著才能讓我們吸取到文化的營養(yǎng)。打仗有什么出奇，只要你不著慌，誰還不會(huì)趴在那里放槍呀！”“打沉了，我也會(huì)鳧水撈東西，我管保比他們水式好，再深點(diǎn)我也不怕！” “水生嫂，回去我們也成立隊(duì)伍，不然以后還能出門嗎！”“剛當(dāng)上兵就小看我們，過二年，更把我們看得一錢不值了，誰比誰落后多少呢！”幾個(gè)婦女復(fù)雜的心理都通過這幾句話得到了充分的體現(xiàn)，遇見鬼子的刺激，被親人搭救后的驚喜，內(nèi)心的些許難為情，被數(shù)落之后的不服氣，不服輸?shù)膭蓬^……，荷花淀女人們的淳樸可愛展現(xiàn)得淋漓盡致?！薄拔冶緛聿幌肴ィ墒前称牌欧墙形以偃タ纯此?，有什么看頭啊！”我揣摩著幾個(gè)婦女想去看看又不好意思的心理，模仿著她們欲言又止，或害羞或潑辣的口氣，剛讀完，就有學(xué)生笑出了聲，不用我問，學(xué)生都明白了幾個(gè)婦女的言外之意，都被她們的淳樸打動(dòng)了。過了兩天，四個(gè)青年婦女集在水生家里來，大家商量：“聽說他們還在這里沒走。王老師對詩歌閱讀教學(xué)頗有見地，在詩歌教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生在古詩的欣賞中，品味古詩永久的魅力，值得老師們借鑒，古詩欣賞的幾個(gè)切入點(diǎn)：詩題、作者、意向、意境，從淺入深，抓得極好！將經(jīng)典閱讀延長山東省濟(jì)南第八中學(xué) 金亞南還記得是上大學(xué)的時(shí)候，別的系的同學(xué)就很羨慕地說：“你們中文系的學(xué)生多幸福啊，天天看小說都不算是看閑書，那都是看專業(yè)書呢！”想想，還真是這 么回事，真的很慶幸自己是中文系的學(xué)生。意境悠遠(yuǎn)，耐人尋味。如讀著岑參的 “山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處”的詩句，眼前便會(huì)出現(xiàn)這樣的畫 22 面：詩人佇立雪中，深情地目送著友人，越行越遠(yuǎn)，在“山回”處，路一轉(zhuǎn)，背影消失在茫茫的風(fēng)雪里，望“君”不見，只見雪地上從眼前延伸到遠(yuǎn)方的一串漸行漸遠(yuǎn)的馬蹄印跡。寫出詩人自愿遁入山林，過隱居生活的愜意心情。如王維的《山居秋暝》：“空山新雨后，天氣晚來秋，明月松間照，清泉石上流。人教版語文課本中錄選了不少蘇軾的作品，如果學(xué)生能了解到他一生浮浮沉沉的仕途經(jīng)歷，就不難理解他在《江城子如寫景詩的借景抒情，詠物詩的托物言志，詠史詩借古諷今，送別詩的離愁別緒，羈旅詩的漂泊愁苦，邊塞詩的或壯志豪情或厭戰(zhàn)思鄉(xiāng)等。然而，詩歌作為最凝練的文學(xué)樣式，加之和現(xiàn)在語言相去甚遠(yuǎn)，讀懂詩歌對于中學(xué)生而言是很有難度的。楊老師在這方面做得非常細(xì)致。多年過去了，先生的音容笑貌依然在我們眼前浮現(xiàn)，先生的精神依然激勵(lì)我們前行，他的各類作品依然在中學(xué)語文課本中占有舉足輕重的地位。省課程專家陳萬太閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。這正像蕭伯納所言：你有一個(gè)蘋果，我有一個(gè)蘋果，互相交換，每個(gè)人還有一個(gè)蘋果；但如果你有一種思想，我也有一種思想，彼此交流，那么我們就會(huì)有兩種思想。我曾發(fā)現(xiàn)有的老師備課很輕松，公開課從不打怵，上任何課型都駕輕就熟，原來人家一直在讀書思考積淀，在備知識能力素質(zhì)這門大課?？傊?，有精有略，博覽群書，增加學(xué)養(yǎng)的深度廣度。但什么是真正意義上的讀書？讀教案教參是必要的，直接指導(dǎo)教學(xué)，便捷操作，但其大多是應(yīng)用文，實(shí)用性較強(qiáng)，內(nèi)容題材單一，語言缺乏文學(xué)性。對語文老師而言，自我錘煉最為關(guān)鍵。以往我們的課堂曾經(jīng)是流程隨意，缺乏有序性、科學(xué)性，趣味性，當(dāng)我們放眼先進(jìn)、開放學(xué)校，見賢思齊，現(xiàn)實(shí)呼喚我們的思想應(yīng)稍作回歸，“讓智慧讓生命在閱讀中流淌”，教學(xué)智慧不再純粹是教書育人，更是教師自身成長的真實(shí)寫照。好一位有思想、有創(chuàng)造的老師，您就是法國哲學(xué)家帕斯卡爾筆下那株會(huì)思想的蘆葦！隆重推薦。我們多么希望，在我們共同的努力下，每上完一節(jié)課，我們的學(xué)生也會(huì)說，這一堂課，我在閱讀中得到了心靈的獎(jiǎng)勵(lì)。每一個(gè)人的熱情參與才能構(gòu)成合作的天地，和諧的課堂。那么，誰是課堂的主角？教師？還是我們聲稱為主體的“學(xué)生”？或許，我們根本就不應(yīng)該有這樣的問題，因?yàn)殚喿x教學(xué)的課堂就是一個(gè)和諧的整體，平等的交流對話中每一個(gè)人都是課堂的主角。弘揚(yáng)個(gè)性之美，不僅僅屬于學(xué)生，也屬于我們教師，屬于我們每一個(gè)人。她所說的這節(jié)課就是我上的蘇軾的那首著名的《水調(diào)歌頭 明月幾時(shí)有》。問問自己，我們做老師的，可否做到了這一點(diǎn)？僅僅瀏覽了教參，上網(wǎng)查了一些自以為充分的資料，就算“進(jìn)去”又“出來”了嗎？倘若僅僅做到這些，我想，閱讀教學(xué)中的對話根本無法展開，或者只是草草了事，為教而教而已。并非所有的東西都要整齊劃一才美麗，就像所有的語文老師都明白，閱讀教學(xué)中的對話更要充滿創(chuàng)新、活力和個(gè)性。我們之間的對話看似順暢，卻怎敢說有情感的熏染和智慧的啟迪？今天觀看的視頻中有一位專家舉的“拌”和“伴”的例子給我的印象特別深刻，他 14 說，“語文課哪怕是揣摩文字都帶有情感。上課的時(shí)候呢，一旦學(xué)生和我的思路一致，便大受鼓舞，忙于展示——一堂課熱熱鬧鬧下來，還頗有成就感。我們的語文課程本著致力于學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的原則，追求的是全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。我把這理解為，在這場盛大而幽默輕松的開幕式中，每個(gè)人都獲得了一種心靈的感動(dòng)。省課程專家劉凡增靜思穎悟，談十年課程改革孤獨(dú)地沉淀；美文共賞，析三尺講臺授課快樂地升華。在自我審視中，心懷明凈，孤獨(dú)沉淀，篤定前行。十年課改，漫漫長路。我更欠缺沉穩(wěn)周密的規(guī)劃，做事心血來潮，靈感當(dāng)?shù)?。?xì)節(jié)彰顯智慧，而在課改實(shí)施中，更關(guān)注的是方向和框架，細(xì)節(jié)卻容易被忽視。我欣喜地發(fā)現(xiàn)：新理念已內(nèi)化為我的教學(xué)意識，靈活多樣的教學(xué)行為激發(fā)了課堂的生命力，學(xué)生學(xué)會(huì)了主動(dòng)學(xué)習(xí)的方法、具備了自主提升語文素養(yǎng)的能力，他們求知若渴，已真心愛上語文。我不再為考試而焦慮執(zhí)著，具有了達(dá)觀的語文教學(xué)態(tài)度，才會(huì)回歸語文教學(xué)的本真，以提升學(xué)生語文素養(yǎng)為核心，構(gòu)建“知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三個(gè)維度目標(biāo)系統(tǒng)，主動(dòng)實(shí)施“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，注重對學(xué)生創(chuàng)新能力和終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。容不得半點(diǎn)投機(jī)取巧，急功近利。只要我堅(jiān)持這個(gè)方向，篤定不移，我的語文教學(xué)終將綻放令人贊嘆的語文之美。我找到了什么？定位與方向。本著為人之本，育人之心，滿懷熱愛，我潛心鉆研，積極探索。我怕不能虛懷若谷；我怕自己停滯不前；我怕教育環(huán)境比我還浮躁；我怕不能坦然接受現(xiàn)實(shí)，消極地對待；我更怕，屈從了現(xiàn)實(shí)，委曲了自己的真心！勇氣何來？靜則凈，我告訴自己，不要混亂的討論，不要虛假的共鳴，不要所謂的合作，只要捫心自問，試著享受孤獨(dú)的自省。讓我們合作朗讀后三段，向這個(gè)溫情而抗?fàn)幍撵`魂，向魯迅先生，致以深深的敬意！作業(yè)選粹（提示：因簡報(bào)版面所限，過長作業(yè)將其網(wǎng)址鏈接在簡報(bào)下面，可打開鏈接閱覽。魯迅這一滴暖國的雨，沒有選擇落在如詩如畫的江南，雖然他“對于自然美，自恨并敏感”，但他愿意將雨的精魂變?yōu)樗贩絼C冽的大雪，夾雜著男子漢的豪情，在俯首與橫眉之間，踏上悲壯的抗?fàn)幹贰＃◤N川白村《苦悶的象征》）③ 真的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。（配樂。五、小結(jié)前三段。明確：胭脂之多。表演：安 8 眼珠——引出“誰的父親也來幫忙了”。屏顯：紫芽姜。羅振玉《殷墟書契》（雪為凝雨，雙手可以“取之捧之”。1.① 雪：凝雨也。白居易《憶江南》 ② 聲音上的映襯。）品析：也聽得他們嗡嗡地鬧著。，“艷”字和色彩有關(guān)。）二、賞讀第一段。如果在江南雪前面加一個(gè)關(guān)聯(lián)詞，會(huì)是什么？（明確：雖然。請珍視你的朗讀體驗(yàn)。，請看魯迅先生給我們提醒的讀書要求：讀書三到：心到、眼到、口到。18天后，一篇題為“雪”的散文詩誕生了。魯迅在日記中寫道：“雨雪。教育之本源，應(yīng)該誕生于愛；教育之發(fā)展，應(yīng)該誕生于希望；教育之成功，應(yīng)該生發(fā)于主體的覺醒，進(jìn)而達(dá)到自我生命的覺醒。這道門一旦開啟，世界便會(huì)變得天高地闊，一切教育奇跡的誕生，皆源于此。四、撥動(dòng)生命的琴弦，彈奏悠揚(yáng)的弦律當(dāng)我們把目光投向生命主體時(shí)，教育仿佛進(jìn)入了無招勝有招的自然境界。比如我們組織學(xué)生辦手抄報(bào)，讓所有的學(xué)生都獨(dú)立完成，因?yàn)槲覀兊慕逃硐胧恰白屆總€(gè)生命都放出光彩”。學(xué)習(xí)，不也是如此嗎？三、體驗(yàn)成功的快感，展示完美的自我 生命的歷程是一道旋轉(zhuǎn)而上的樓梯，因?yàn)榍壅?，才使得它有了引人矚目的風(fēng)姿；生命的歷程是一條奔騰不息的河流，因?yàn)閺潖澢?，才使得它有了足夠的長度??在生命的歷程中，每經(jīng)歷一次旋轉(zhuǎn)，我們的生命就登上了新的高度；每經(jīng)過一次曲折，我們的生命就增加了新的長度。因?yàn)榇丝涛覀兊纳驯谎矍暗木跋笏騽?dòng)，詩意的心靈已被發(fā)散開來的思維而激活，每一個(gè)細(xì)胞都已活躍起來，積極地參與到富有創(chuàng)意的學(xué)習(xí)活動(dòng)之中。二、感受生命的律動(dòng)，豐富多彩的自我一滴水可以折射出太陽的光輝，小小的我就構(gòu)成了一個(gè)豐富的世界。“喚醒”自我進(jìn)步的渴望，才能使學(xué)生興奮地、愉悅地、充滿希望地向著陽光生長。我們的語文教學(xué)在追求什么？追求一種詩意