【正文】 將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這不僅是淡忘了自己的社會角色，缺乏職業(yè)道德，而且是對黨的教育方針和社會主義教師神圣職責(zé)的褻瀆。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類社會教育過程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教書育人的指導(dǎo)思想一定要突出時代性，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。其次還要嚴(yán)以自律，嚴(yán)格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。其身不正，雖令不從。師德，決不是簡單的說教，而是一種無私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂！二、用無私之心鋪就事業(yè)之路教師對學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的。師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關(guān)愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。師德師風(fēng)學(xué)習(xí)體會——劉兵 有人說，一個學(xué)生就是一首詩，一個心靈就是一個世界。對自己的工作多用心、用腦，領(lǐng)導(dǎo)交辦的事及我自己份內(nèi)的事做好計劃，使其有序、有時、有步驟地完成，今天的事絕不拖到明天做，樹立強(qiáng)烈的時間觀、效率觀、質(zhì)量觀，促進(jìn)單位各項工作的順利開展和自身能力的不斷提高。在工作中對自己要求不夠嚴(yán)格，有拖拉的現(xiàn)象，領(lǐng)導(dǎo)安排了工作，缺乏系統(tǒng)的規(guī)劃，因此影響了工作效率。今后我還要努力學(xué)習(xí)新的教學(xué)理論、與時俱進(jìn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)“八榮八恥”政治思想，提高自己的業(yè)務(wù)水平，做到政治思想和教學(xué)業(yè)務(wù)水平雙豐收。所以我時刻注重自己的言行舉止，以身作則，言行一致。我一直認(rèn)真做為人民靈魂的工程師──教師，就要有無私奉獻(xiàn)精神，社會體制由計劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟(jì)，很多行業(yè)都面臨著巨大的沖擊，教師也不例外，有的教師私設(shè)課外輔導(dǎo)班，收取補(bǔ)課費，有的教師向?qū)W生推銷學(xué)習(xí)資料，從中獲取回扣等等腐敗現(xiàn)象時有發(fā)生。積極向家長宣傳科學(xué)的思想和科學(xué)教育方法，共同教育好學(xué)生。六、尊重家長。五、團(tuán)結(jié)協(xié)作。作為一名人民教師，重要任務(wù)是教學(xué)工作。我既愛“聽話”的學(xué)生，更愛“后進(jìn)生”。一直以來我都認(rèn)真的對待每一位學(xué)生。本人從教以來，一直都認(rèn)真貫徹黨的教育方針、政策，遵守國家憲法與法律，學(xué)習(xí)和宣傳馬列主義、毛澤東思想和鄧小平同志建設(shè)有中國特色的社會主義理論。喊破嗓子不如做出樣子，所以說教師是旗幟，學(xué)生如影隨形般地追著走；教師是路標(biāo)，學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。當(dāng)災(zāi)難來臨時，他們挺身而出!當(dāng)太陽在廢墟上升起時，他們卻含笑離去!他們用微薄的力量體現(xiàn)著生命的尊嚴(yán)與偉大!他們用單薄的身體挺起中華民族的脊梁!他們用生命詮釋教師的天職!面對這些用鮮血和生命鍛鑄師魂的英雄們，我們每一個教師都應(yīng)該反思一下自己：我們是否真正熱愛自己的崗位?我們能不能做到忠于職守而盡職盡責(zé)?我們能不能像她那樣把愛心撒向人間? 既然選擇了作為一名教師，我們所做的一切就無關(guān)于名利。災(zāi)難面前，生命原來如此脆弱。因為，生命的意義遠(yuǎn)不止于功利。四、要具有淡泊名利、堅守教育的信念社會的發(fā)展和人性本身的弱點使人的物欲不斷膨脹，不斷膨脹的物欲必然帶來心理的不平衡，必然帶來精神的空虛，物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨，而且是長期的，揮之不去的。教師更應(yīng)該是一條清澈的，不斷流動的小溪，吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。遇到不順心的事要能控制感情，不遷怒于學(xué)生，讓學(xué)生增強(qiáng)克服困難的信心和勇氣，產(chǎn)生前進(jìn)動力，明確前進(jìn)方向。讓學(xué)生感到老師勝父母，同學(xué)似兄弟。愛中意的“王子、公主”無可厚非，但愛看不慣的“丑小鴨”更難能可貴。教師尊重，理解，關(guān)心學(xué)生，學(xué)生就將更尊重老師，師生坦誠相待，心心相印。因此，這是對教師情感素質(zhì)的要求。的確，在一個個鮮活的孩子面前，只有不斷地提高、完善自己，才能夠讓自己在“教師”這個稱號面前毫無愧色。教師要具有高度的工作責(zé)任感。教師的一言一行，都無時無刻不在影響著學(xué)生，教育著學(xué)生。第五篇：師德師風(fēng)論文師德師風(fēng)論文——劉兵法國著名作家雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。教師只有用愛心對待每一個學(xué)生，特別是思想行為有偏差、文化學(xué)習(xí)滯后的學(xué)生，更要用寬容心對待他們。師愛不等于母愛，嚴(yán)格不等于厲害。做為一名人民教師有責(zé)任讓他們走進(jìn)同學(xué)的學(xué)習(xí)生活，于是我經(jīng)常找他談心，為了樹立他們的自信心，我更是抓住一切機(jī)會鼓勵他們的點滴進(jìn)步。要做到熱愛學(xué)生,就必須要求教師首先要了解學(xué)生。學(xué)生的創(chuàng)造心靈，就如同露珠，需要教師和家長的倍加呵護(hù)。作為教師必須嚴(yán)格要求自己處處以身作則――不以事小而不為，不以小事而不正。同時，一個有威信的教師說的話，比家長要靈得多。”它的教育就如同春雨一般出神入化了。如果要求學(xué)生文明禮貌，自己就要禮貌在先、談吐文雅；如果要求學(xué)生言行一致，自己就要說到做到；要求學(xué)生誠實守信，自己就要說話算數(shù)。教師的教育對象是學(xué)生。“師”者，授業(yè)也，“表”者，表率也。實踐使我體會到，寓德育于語文教學(xué)之中，就能收到良好的效果。小學(xué)語文教材中，選取了很多寫人的文章。我講《給予是快樂的》一課時，先讓學(xué)生通過讀書明課文講的是一個關(guān)于“愛”的故事，然后再引導(dǎo)學(xué)生講生活中有關(guān)“愛”的故事，最后使學(xué)生明白：在生活中，只有播撒愛的人才能享受到給予的幸福和快樂。一是把語文看成純工具課，只求授予學(xué)生以知識和培養(yǎng)學(xué)生以能力，至于課程例子課文的思想內(nèi)容能否對學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀的培養(yǎng)及形成發(fā)揮作用，往往視而不見、教而不力?，F(xiàn)談?wù)勛约旱囊稽c體會：一、寓德于教。關(guān)鍵詞：師德教育為人師表愛生如子正文：在開展師德學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，我結(jié)合自己的教育實踐對教師這一職業(yè)又有了新的思考和認(rèn)識。第四篇：師德師風(fēng)論文寓德于教，為人師表——師德師風(fēng)學(xué)習(xí)體會苗莊小學(xué) 常金華內(nèi)容提要：教師肩負(fù)著教書育人、塑造靈魂的神圣使命。有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應(yīng)該是無私的。垂范師德不是一朝之功，而是時時之事、處處之事。有的教師在課前不認(rèn)真?zhèn)湔n，上課時應(yīng)付了事，甚至課上傳授了一些錯誤的知識，或作一些模棱兩可的解釋，而后又不肯拉下臉皮向?qū)W生認(rèn)錯，將錯就錯，最后損害的是教師的形象，是教師的威信。學(xué)生認(rèn)為教師所說的、所做的都是正確的，可見教師言行的好與壞都會給學(xué)生留下深刻的印象，并起著潛移默化的作用。在教學(xué)中，堅持“學(xué)無止境”、“教無定法”，刻苦專研教材，虛心求教，積累了豐富的經(jīng)驗。讓學(xué)生對我的好感轉(zhuǎn)化成為對英語的熱愛和濃厚的興趣。漸漸地，他變成了一個自尊心強(qiáng)的孩子。在教學(xué)工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生，把關(guān)愛傾注于整個教育教學(xué)過程之中，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。多角度地調(diào)動學(xué)生的積極性，使之全面健康地成長。我忠于黨的教育事業(yè)，全面貫徹黨的教育方針，認(rèn)真實踐“三個代表”、牢記“八榮八恥”。自古就是“教書育人，為人師表”。新世紀(jì)做好師德、師風(fēng)建設(shè)工作是一項長期而艱巨的任務(wù)，我們要做到鍥而不舍、堅定不移、堅持不懈，相信只要扎實工作，務(wù)求實效，我們小學(xué)的明天會更美好。此男生好幾次叫老師時，脫口而出的竟是媽媽兩個字。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠