【正文】 嗎？相信你能行！”在以后的日子里，盡管他有時(shí)還會(huì)犯些小錯(cuò)誤，出點(diǎn)小問題，但是不可否認(rèn)的是他畢竟在改變自己，畢竟在不斷的進(jìn)步。七年級(jí)新生剛離開家，獨(dú)立性差，生活上會(huì)遇到很多問題，我經(jīng)常到他們的宿舍去看看和他們聊聊生活，有時(shí)候?qū)W生感冒了，父母不在身邊，畢竟是十一二的孩子，我雖然做不到像父母那樣無微不至，這個(gè)時(shí)候多給一些關(guān)心和問候也讓孩子們倍感老師對(duì)他們的愛。作為一名初中英語教師，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國(guó)的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。當(dāng)然教師的不經(jīng)意中做過的一件錯(cuò)事（哪怕很小），或者說過的一句錯(cuò)話（哪怕很短），都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響。有一次，我在九年級(jí)（2）上早讀，我看見教室地上有很多紙屑，于是彎下身子將紙屑一片一片的撿起來，學(xué)生們看見我在撿，也都加入了我的行列，教室很快就變干凈了，自那以后我就很少看見教室地上有紙屑。教師只有規(guī)范自己的言行，做到為人師表，才會(huì)使學(xué)生如沐春風(fēng)般地受到教育，使每個(gè)學(xué)生的心靈得到凈化，教師自然也會(huì)贏得學(xué)生的尊重和愛戴。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。因此，我從寓德于教、為人師表、愛生如子三個(gè)方面闡述了自己的觀點(diǎn)。教師既是知識(shí)種子的傳播者，又是文明之樹的培育者，既是人類靈魂的塑造者，又是人類社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的開拓者，是年輕一代健康成長(zhǎng)的引路人和光輝典范。教學(xué)中，語文課程德育的契機(jī)往往更多，這是因?yàn)檎Z文課程的人文性和工具性以及語文教學(xué)貫徹文道統(tǒng)一的原則所決定的。要增強(qiáng)學(xué)生的道德意識(shí)，首先是增強(qiáng)他們的自我完善意識(shí)。如講《桂林山水》時(shí)，我利用多媒體把課文中描寫的江山如畫的景色生動(dòng)地展現(xiàn)在學(xué)生面前：那奔流不息的江河，那連綿起伏的丘陵，那直插藍(lán)天的雪峰，那遼遠(yuǎn)廣闊的草原??使學(xué)生仿佛身臨其境，從中感受祖國(guó)山川河流的美。他們的身上都閃爍著光彩照人的優(yōu)秀品質(zhì)，都是小學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模如學(xué)習(xí)《為中華之崛起而讀書》一課，我先從課題切入，問學(xué)生：“周恩來為什么要為中華之崛起而讀書？”，然后結(jié)合課文內(nèi)容從“聽說中華不振”到“親眼目睹中華不振”進(jìn)行交流，最后討論：怎樣才能做到為中華之崛起而讀書？從中激發(fā)了學(xué)生的愛國(guó)之情，堅(jiān)定他們?yōu)檎衽d中華而讀書的決心。這里的關(guān)鍵在于一個(gè)“于”字，即在語文課堂要求中，在語文教材分析講解中，在語文聽說讀寫實(shí)踐中，在語文課外活動(dòng)中滲透進(jìn)德育因素。傳授知識(shí)，是為人師者的根本。尤其是小學(xué)、幼兒園的學(xué)生，這個(gè)時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)是可塑性大，模仿性強(qiáng)。從而進(jìn)行著模仿，翻版。但如果一個(gè)城市的大鐘不準(zhǔn)，受欺騙的就是整個(gè)城市的居民”。為人師表要求教師做高素質(zhì)的教育者：要牢記教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的發(fā)展方向，認(rèn)真貫徹和實(shí)施黨的教育方針，把德育、智育、體育、美育、勞育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，對(duì)學(xué)生加強(qiáng)辯證唯物主義和歷史唯物主義教育，使學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀和人生觀，積極實(shí)行啟發(fā)式和討論式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新意識(shí)，切實(shí)提高教育質(zhì)量，要培養(yǎng)學(xué)生良好的衛(wèi)生習(xí)慣，積極參加體育運(yùn)動(dòng)，具有健康的體魄。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)有個(gè)是十分精彩的比喻，他說：“教師要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護(hù)學(xué)生的心靈。愛是教育中無法缺少的一部分，就如魚不能沒有水，柏拉圖將愛視為一切道德和精神的進(jìn)步基礎(chǔ)，是發(fā)自內(nèi)心的表現(xiàn)，是心甘情愿的付出，,而且也影響著學(xué)生的發(fā)展,這種愛是根植于對(duì)教育事業(yè)的忠誠(chéng),是教師職業(yè)道德的核心。我班的高健同學(xué)由于父母離異后又父親過世所以轉(zhuǎn)到本校學(xué)習(xí)，他沉默寡言，不與同學(xué)玩，不完成作業(yè)。經(jīng)過我的不懈努力，高健同學(xué)現(xiàn)在已融入了同學(xué)們的生活中，并且在各方面都有很大的進(jìn)步。充滿愛的嚴(yán)與表現(xiàn)為嚴(yán)的愛相結(jié)合，才能贏得學(xué)生的尊敬和理解?！笨偠灾ㄟ^師德學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德修養(yǎng)對(duì)自己教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用。在舉國(guó)上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今天，對(duì)于從事教育工作的教師來說，提高師德師風(fēng)，做一個(gè)好的教育工作者顯得十分重要，而好的教師一定要愛崗敬業(yè)，在強(qiáng)烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。如果教師說得天花亂墜，而成為行動(dòng)的矮子，那所說的也無異于對(duì)牛彈琴。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí)，也在塑造自我的靈魂，并不斷提升自己的人生境界。二、要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝我國(guó)近代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水就不能稱其為池塘，沒有愛，就沒有教育。經(jīng)驗(yàn)表明，情感可促使學(xué)生自覺接受教師的教誨，養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣，行為習(xí)慣。陶行知提倡“愛滿天下，”魯迅強(qiáng)調(diào)“教育植根于愛”，別林斯基則認(rèn)為“愛是教育的工具，也是鑒別教育的尺度。其次，要嚴(yán)愛結(jié)合，恩威并重，嚴(yán)格管理，嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有格，嚴(yán)而有效。課后與學(xué)生交友，讓他們掏心里話，撲捉熱點(diǎn)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來說非常重要，蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度，恪守學(xué)術(shù)道德，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。當(dāng)我看到仍然有數(shù)不盡的教師們無怨無悔，像春蠶、像蠟燭，用自己的青春和生命來捍衛(wèi)這個(gè)職業(yè)的圣潔時(shí)，我如夢(mèng)初醒。生活中許多微小中藏有博大，短暫中孕育永恒。每一種表情都令人動(dòng)容，每一個(gè)瞬間都感天泣地。師德總結(jié)——?jiǎng)⒈覀兠總€(gè)教師的師德就如同“榜樣”和“陽光”。教師首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教、以德育人，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展，在此我就我個(gè)人結(jié)合自己的工作對(duì)自己存在的問題及產(chǎn)生的原因進(jìn)行了認(rèn)真的剖析。學(xué)習(xí)和對(duì)照我區(qū)教育局頒布的教師十條禁令，我很自信的說我做到了！二、愛崗敬業(yè)。三、關(guān)愛學(xué)生。對(duì)于“后進(jìn)生”我總是用發(fā)展的眼光來看，用“放大鏡”來看學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步，以長(zhǎng)善救失。有些學(xué)生的接受能力強(qiáng)，在他們學(xué)有余力的基礎(chǔ)上對(duì)他們提出更高的要求；對(duì)于那些學(xué)習(xí)能力較差的學(xué)生我會(huì)請(qǐng)家長(zhǎng)配合老師的工作耐心的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)給與更多的幫助。所以我把學(xué)校集體放在第一位。一個(gè)人所受的教育是多方面的，有學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育。努力使家長(zhǎng)和學(xué)校、老師的教學(xué)工作形成共識(shí)。八、為人師表。外出學(xué)校、注意自己的形象，不參加任何賭博活動(dòng)和其他對(duì)社會(huì)造成不良影響的活動(dòng)。在工作中忽視了知識(shí)能力的培養(yǎng)再造，對(duì)學(xué)習(xí)沒有做到長(zhǎng)期堅(jiān)持，總是給自己找借口，由此導(dǎo)致了很多工作原地踏步。在工作中安于現(xiàn)狀，存在著等、靠的思想，總是被動(dòng)接受領(lǐng)導(dǎo)安排的工作，不能主動(dòng)替領(lǐng)導(dǎo)分憂。在工作中勤觀察、勤思考，想學(xué)生、家長(zhǎng)之所想，急學(xué)生、家長(zhǎng)之所急，全心全意做好教育教學(xué)各項(xiàng)工作。感動(dòng)著他們的感動(dòng)，痛苦著他們的痛苦，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功，在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想。三、用研究者之心搭建教學(xué)之梯在學(xué)?！翱蒲信d校，內(nèi)涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下，成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法，而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。愛是人類的情感之一，情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn)，它在教育過程中具有巨大的作用。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開展一些健康有益的課外活動(dòng)，把學(xué)生吸引到正面來，寓教育于各種活動(dòng)之中。所以，教書只是手段，育人才是目的。