【正文】 學(xué)習(xí)時間是短暫的，學(xué)習(xí)內(nèi)容充實(shí)而繁雜，如何將所學(xué)及時所用，是我在今后教學(xué)工作需要考量的，現(xiàn)在所需要做的就是端正心態(tài)，邁步前行。強(qiáng)化論認(rèn)為動機(jī)是某種行為受到外部強(qiáng)化的結(jié)果。這個問題部分是我的教師職業(yè)心理素質(zhì)尚未成熟，部分也是目前職業(yè)教育中長期存在的老大難問題：學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。教師在職業(yè)角色的形成上存在時間和程度上的差異，這些差異會影響一個教師的成長和發(fā)展，進(jìn)而影響教師的教育教學(xué)工作。面對這樣的情況，單向的、機(jī)械的教學(xué)方式已然不足以確保老師與學(xué)生的全面溝通，在這種情況下，需要積極引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建良好的學(xué)習(xí)觀，同時也是構(gòu)筑自身的教育觀念。種種疑問隨著教學(xué)工作的開展，逐一擺在面前，亟需一一化解。六十、教學(xué)反思的重心：課堂教學(xué)是否為學(xué)生的發(fā)展而設(shè)計(jì)課堂教學(xué)的運(yùn)行機(jī)制是否科學(xué)、靈活如何進(jìn)行教學(xué)反思：重視課中反思，積極調(diào)控教學(xué)寫好反思記錄，加強(qiáng)經(jīng)驗(yàn)積累潛心研究學(xué)生，嘗試調(diào)整反思認(rèn)識參加聽課，注意揚(yáng)長避短。五十七、自我效能理論：自我效能：人對自己是否有能力完成某一行為的判斷。四十四、皮亞杰對兒童道德行為發(fā)展規(guī)律的劃分規(guī)律自我中心階段（25歲）權(quán)威階段（68歲）可逆性階段（810歲）公正階段（1012歲）四十五、品行不良的矯正途徑形成正確的是非認(rèn)知，增強(qiáng)是非感重視自尊心和集體榮譽(yù)感的恢復(fù)與培養(yǎng)消除疑懼與獨(dú)立情緒增加與不良誘因做斗爭的力量，鞏固新的行為習(xí)慣考慮學(xué)生的年齡特征及個別差異獎勵和懲罰的運(yùn)用四十六、大學(xué)生心理問題的原因分析個人因素：生理因素：遺傳因素 軀體缺陷大腦的器質(zhì)性病變和神經(jīng)系統(tǒng)的先天素質(zhì)不健全 神經(jīng)系統(tǒng)的先天素質(zhì)不健全認(rèn)知因素：自我評價偏差 存在不合理的認(rèn)知方式和信念環(huán)境因素：學(xué)校因素 家庭因素 社會因素四十七、大學(xué)生的心理層次心理沖突心理障礙心理疾病四十八、大學(xué)生常見的心理障礙適應(yīng)心理問題情緒心理問題：憂郁 焦慮 嫉妒自我認(rèn)知問題：自卑 自負(fù) 虛榮人際關(guān)系問題：人際關(guān)系不適 社交不良 心靈封閉戀愛心理問題：愛情的困惑 失戀的困擾性心理問題特殊群體大學(xué)生的心理健康問題：獨(dú)生子女 貧困生 畢業(yè)生四十九、大學(xué)生常見的心理疾病焦慮癥 抑郁癥 強(qiáng)迫癥 神經(jīng)衰弱癥 相思病 性變態(tài)五十、大學(xué)生心理健康的自我維護(hù)建立正確的自我認(rèn)識，形成積極的自我概念用積極心態(tài)對待外界事物，創(chuàng)造一個良好和諧的外部環(huán)境堅(jiān)持健康文明的生活方式正確看待壓力合理宣泄情緒對青春期和性成熟狀態(tài)的良好適應(yīng)五十一、人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式，這個獨(dú)特的模式寶華了一個人區(qū)別于其他人的穩(wěn)定而同一的心理品質(zhì)。四十、定勢也稱心向，是指先前活動對后續(xù)活動的一種準(zhǔn)備狀態(tài)。遺忘的進(jìn)程不是均衡的，在學(xué)習(xí)之后立即開始，而且進(jìn)展很快，以后就逐漸變慢。三十三、意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)同化說同化就是把外界元素整合到一個正在形成或已經(jīng)形成的結(jié)構(gòu)中。二十七、自我意識的結(jié)構(gòu)自我認(rèn)識、自我體驗(yàn)和自我控制個人自我、社會自我和理性自我軀體我、社會我和精神我本我、自我和超我二十八、大學(xué)生自我意識發(fā)展的障礙過度的自我接受與過度的自我拒絕過強(qiáng)的自尊心與過重的自卑感自我中心的傾向和盲目從眾的心理過分的獨(dú)立意識和過強(qiáng)的逆反心理過強(qiáng)的自決意識和過弱的責(zé)任意識、責(zé)任能力二十九、學(xué)習(xí)的概念狹義的學(xué)習(xí)是指局限于知識，技能領(lǐng)域，如學(xué)生上課聽講、做作業(yè)，青年工人參加技術(shù)培訓(xùn)等。教學(xué)決策訓(xùn)練。創(chuàng)造性地解決問題，有很強(qiáng)的洞察力。教師要言行一致，做學(xué)生的楷模。自然性影響力。有職業(yè)特色的需要、興趣和價值觀。解決矛盾時的沉著、自制、耐心和堅(jiān)持性。十三、教師的情感特征以師愛為核心的積極情感。組織教材的能力。科學(xué)家或思想家。大學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和促進(jìn)者。理論聯(lián)系實(shí)際原則九、高等教育心理學(xué)研究的具體方法描述性的研究方法：觀察法 調(diào)查法 測驗(yàn)法 個案法 教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法實(shí)驗(yàn)性的研究方法：實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法 自然實(shí)驗(yàn)法十、教師如何調(diào)適心里沖突，維護(hù)自己的心理健康？首先，教師應(yīng)對自己承擔(dān)的社會角色有全面認(rèn)識，對各種角色長途有足夠的心理準(zhǔn)備。八、高等教育心理學(xué)研究的基本原則客觀性原則。有助于提高高翔教師的教學(xué)改革。揭示高校教師和學(xué)生的心理規(guī)律。詹姆斯將心理學(xué)引進(jìn)教育領(lǐng)域。學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格是指學(xué)生在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出來的特點(diǎn)，又叫認(rèn)知風(fēng)格。根據(jù)教師擅長的教學(xué)方式，分為“歸納性”和“演繹型”。文化創(chuàng)造功能。面向教育手段和方式的遠(yuǎn)程化特征。面向受教育者的個性化特征。面向世界經(jīng)濟(jì)的國際化特征。：個人言行舉止過分拘泥于特定角色的心理傾向。：許多人在一起工作時降低了個人的活動效率。：人們依照某些相同的心理和社會原因，以特定方式組織起來，共同活動且相互制約的共同體。：通過反復(fù)讀寫所學(xué)的材料使信息在記憶中保持的策略。：實(shí)際上就是學(xué)習(xí)表示若干概念之間關(guān)系的判斷。：信息在人腦中的儲存和呈現(xiàn)方式，它是個體知識學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。：人們對自己能否成功地進(jìn)行某一成就行為的主觀判斷。：一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響。：教師在從事教育工作和職業(yè)活動時，表現(xiàn)出來的符合社會（包括學(xué)生及家長）期待的模式和規(guī)范。：個體順利完成某項(xiàng)活動的個性心理特征。發(fā)展：個體隨年齡增長而發(fā)生的具有順序性的系統(tǒng)變化。構(gòu)造主義（結(jié)構(gòu)主義）：主張心理學(xué)應(yīng)以意識結(jié)構(gòu)為研究對象，認(rèn)為所有的人類精神經(jīng)驗(yàn)都可以分解成基本的心理元素。：直接心理咨詢和間接心理咨詢，個別心理咨詢和團(tuán)體咨詢，通信心理咨詢、電話咨詢、現(xiàn)場心理咨詢。：時空接近性，態(tài)度相似性，需要與性格的互補(bǔ)，個性品質(zhì)，外表。：強(qiáng)制性，同一性，獨(dú)立性，開放性。89.（柯爾伯格）品德發(fā)展的三種水平（六個階段）：前習(xí)俗水平（服從與懲罰的定向，樸素的利己主義定向），習(xí)俗水平（使他人愉快和幫助他人的定向，盡義務(wù)、重權(quán)威和維持現(xiàn)有社會秩序的定向），后習(xí)俗水平（墨守法規(guī)和契約的定向，良心或原則的定向）。③個人品德在受到社會道德風(fēng)氣影響的同時對社會風(fēng)氣也能產(chǎn)生一定的反作用。③鼓勵各種想法，多多益善。：①幫助學(xué)生養(yǎng)成分析問題和策略性思維的習(xí)慣②發(fā)展元認(rèn)知③增強(qiáng)自我監(jiān)控學(xué)習(xí)④發(fā)展創(chuàng)造性思維能力⑤促進(jìn)學(xué)生對專業(yè)知識的全面掌握⑥培養(yǎng)學(xué)生主動提出問題和解決問題的內(nèi)在動機(jī)⑦問題的難度要適當(dāng)⑧幫助學(xué)生正確地表征問題。79.（現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)）問題解決活動的思維搜索策略：算法式，啟發(fā)式。76.（奧蘇貝爾）學(xué)習(xí)機(jī)制：符號學(xué)習(xí)，概念學(xué)習(xí)，命題學(xué)習(xí)。認(rèn)知策略包括：精加工策略，組織策略，重復(fù)策略。陳述性知識主要表征形式：命題，命題網(wǎng)絡(luò)。71.（現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)，據(jù)知識的不同表征方式和作用）知識分為：陳述性知識，程序性知識，策略性知識。68.（阿特金森）決定追求成功傾向和避免失敗傾向的因素：動機(jī)（M）（一種想要達(dá)到目標(biāo)或回避目標(biāo)的動力因素），期望（P）（對成功或失敗概率的主觀估計(jì)，也叫成功或失敗的可能性，與任務(wù)難度有關(guān)），誘因（I）（一個人成功或失敗的誘因價值）。，（默里）為了測量人格與需要，曾特別制定了主題統(tǒng)覺測驗(yàn)（TAT）。（經(jīng)驗(yàn)類化說）提出者：賈德（）；經(jīng)典實(shí)驗(yàn)：1908年，賈德，“水下?lián)舭小睂?shí)驗(yàn)。：正遷移和負(fù)遷移（遷移的性質(zhì)）或者積極遷移和消極遷移，橫向遷移和縱向遷移（遷移的層次），順向遷移和逆向遷移（遷移的先后順序），特殊遷移和普遍遷移（遷移的內(nèi)容）。：注意過程（調(diào)節(jié)著觀察者對示范者活動的探索和知覺）；保持過程（使得學(xué)習(xí)者把瞬間的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)換成符合概念，形成示范活動的內(nèi)容形象）；再造過程（以內(nèi)部形象為指導(dǎo)，把原有的行為成分組合成新的反應(yīng)模式）；動機(jī)過程（決定哪一種經(jīng)由觀察學(xué)習(xí)的行為得以表現(xiàn)）。：桑代克。泛性，專業(yè)性，爭議性和高層次上），學(xué)習(xí)組織的主體性。動作技能目標(biāo)包括:知覺、定向、機(jī)械動作、復(fù)雜的外顯反應(yīng)。機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)（據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生已有知識經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系）。：①學(xué)習(xí)是人和動物所共有的心理現(xiàn)象；②學(xué)習(xí)不是本能行為，而是后天習(xí)得性行為；③任何水平的學(xué)習(xí)都能夠引起適應(yīng)性的行為變化；④不能把個體的所有變化都看作學(xué)習(xí)。教師的教學(xué)能力包括：教學(xué)組織能力,教學(xué)認(rèn)知能力,教學(xué)操作能力, 教學(xué)監(jiān)控能力。（焦慮水平）：高焦慮者、中度焦慮者、低焦慮者。：場獨(dú)立型：往往傾向于以內(nèi)在參照物而不是外在參照物去知覺事物，即能以自己獨(dú)立的標(biāo)準(zhǔn)覺察/判斷事物。（從生理，心理，社會三個層面進(jìn)行劃分）：心理要素包括：認(rèn)知，情感，意動。④在雙向性格因素中，中間型大學(xué)生占絕大多數(shù)。另外還要求：[1]教育學(xué)生認(rèn)識和控制自己的氣質(zhì)；[2]根據(jù)不同的氣質(zhì)類型，因勢利導(dǎo)，采取適當(dāng)?shù)慕逃椒ǎ籟3]氣質(zhì)與職業(yè)指導(dǎo)；[4]根據(jù)臨床研究，兩種不平衡類型往往是精神疾病的主要發(fā)生者。：膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)、抑郁質(zhì)。24.（佩里）認(rèn)知發(fā)展理論分為：二元論階段，相對論階段，約定性階段。：胎兒期（從受孕到出生這段時間），嬰兒期（從出生到二三歲階段），兒童期（從二三歲到十一二歲這段時間，包括兒童早期和兒童中晚期），青少年期（從十一二歲到二十一二歲），成年期（二十一二歲到生命終結(jié)）。：認(rèn)知過程發(fā)展，社會性發(fā)展。：19世紀(jì)末20世紀(jì)初，奧地利，弗洛伊德（）。最著名代表人物：鐵欽納（）（馮特的弟子）。高等教育心理學(xué)是教育心理學(xué)的一個分支學(xué)科，它與教育心理學(xué)既具有共性，同時又具有其獨(dú)特性。個體心理過程包括：認(rèn)識（認(rèn)知）過程，情緒過程，意志活動。暈輪效應(yīng)是指僅僅根據(jù)某人身上一種或幾種特征來概括一些未曾了解的人格特征的心理傾向。相反，如果許多人在一起工作時降低了個人的活動效率，就是社會致弱（制約）作用。（2）非正式群體是指自發(fā)形成的、以個人需求或意向一致為基礎(chǔ)而建立起來的群體。幾個方面：研究的范疇不同。原則、規(guī)范在個人身上的體現(xiàn)和凝結(jié)，、個人與社會關(guān)系的構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立實(shí)質(zhì)性的和知結(jié)構(gòu)的關(guān)系，將概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)一系列行為中所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定非人為性的聯(lián)系。展高水平的學(xué)術(shù)活動，鼓勵和組織各種魯納認(rèn)為“：一般認(rèn)為，元認(rèn)知是對創(chuàng)造活動。確立創(chuàng)造的信念（4）創(chuàng)設(shè)創(chuàng)的反應(yīng)模式；（動機(jī)過程），是指信息在人腦造性環(huán)境：給學(xué)生提供心理的安全和心種經(jīng)由觀察學(xué)習(xí)得的行為得以表現(xiàn)。賈德在1908年所做展自我管理的技巧（2）激發(fā)創(chuàng)造性動調(diào)節(jié)著觀察者對示范者活動的探索和的著名的“水下?lián)舭小睂?shí)驗(yàn)，是概括化機(jī) 知覺；（保持過程）使得學(xué)習(xí)者把瞬間理論的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)。有三個定律，即（準(zhǔn)備律）、（練習(xí)律）、具體化。特殊前一是指某一領(lǐng)域內(nèi)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。逆向遷移。算法式要逐個嘗試解式的多樣性：自學(xué)是大學(xué)生的重要學(xué)習(xí)同，分為橫向遷移和縱向遷移。凡是一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起干擾作生的。題時產(chǎn)生的。目標(biāo)分類。其次，學(xué)觀念的抽象、概括和包容程度上按層次的，他的分類應(yīng)該說是對教育目標(biāo)的分生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有適當(dāng)?shù)闹R，以組織的。，應(yīng)該從下面四個方面來解釋：（1）學(xué)習(xí)是人和動物所共有的心理現(xiàn)象（2）學(xué)習(xí)不是本能行為，而是后天習(xí)得性行為（3）任何水平的學(xué)習(xí)都能夠引起適應(yīng)性的行為變化（4）不能把個體的所有變化都看作學(xué)習(xí)。：（1）角色認(rèn)知階段：指角色扮演這對角色的社會地位，作用及行為規(guī)范的實(shí)際認(rèn)識和與社會其他角色的關(guān)系的認(rèn)識（2）角色認(rèn)同階段：指通過親身體驗(yàn)接受教師角色所承擔(dān)的社會職責(zé)，并用來控制和衡量自己的行為（3）角色信念階段：指教師角色中的社會期望與要求轉(zhuǎn)化為個體的心理需要。：焦慮是個體在一定壓力情境中所產(chǎn)生的包含擔(dān)憂、緊張、恐懼等成分的復(fù)合型情緒。思維的發(fā)展是個體成了對思維的元認(rèn)知：元認(rèn)知是對認(rèn)知或緊急情況下表現(xiàn)的驚慌失措。認(rèn)知映他們的絕對運(yùn)動（2）在常規(guī)性思維量，甚至喜歡將自己的意志強(qiáng)加于人；的智力就是針對一般能力而言的。它不僅反映事物之間的向（2）獨(dú)立性的大學(xué)生有堅(jiān)定的個人一般能力指順利完成各種活動都必須識時偏愛籠統(tǒng)的或整體的知覺方式，同的衰退或消失。動中，個體對客觀事物的抽象認(rèn)識是孤動，顧慮多、易困惑，適應(yīng)環(huán)境困難，力指人們在社會交往中所需要的能力，學(xué)習(xí)更多地依賴外在反饋，、靜止的和片面的。善于交際，但比較存續(xù)和提取的能力，如觀察力、記憶力、難以擺脫環(huán)境因素的影響，不能從復(fù)雜要的心理保健知識，促進(jìn)大學(xué)生心理健邏輯思維發(fā)展的同時，辯證邏輯思維逐輕率。創(chuàng)造能力指個體產(chǎn)生出以前不知識時善于分析，同時在學(xué)習(xí)情境中，有助于把握教師角色，增強(qiáng)角色勝任能夠進(jìn)行抽象邏輯思維，：（1）外曾有過的新事物、新思想的能力（2）他們更傾向于沖動、冒險(xiǎn)，凡事以個人力:有助于高校教師正確把握教師角時具有自己的立場和觀點(diǎn)，既能夠確定傾型的大學(xué)生感情表露于外，自由奔認(rèn)知能力、操作能力和社交能力的劃意志來決定。模仿能力指個體通教學(xué)成績較好，學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機(jī)高，學(xué)理/把握教學(xué)過程的規(guī)律，提高有效教同解釋，接受各種不同的觀點(diǎn)。（2）有助事物的看法是非此即彼的（2）相對性它是由個性中具有核心意義的部分形能力的（類型和能力）的發(fā)展水平。年齡（MA）/實(shí)際年齡（CA）x100（2）在認(rèn)知過程中所經(jīng)常采用的、習(xí)慣化的的意義：（1）：性格是指一個對待韋克斯勒提出了（離差智力），采用年方式。分為以下四個階段：(1)感知運(yùn)動階段根據(jù)不同的氣質(zhì)類型，因勢利導(dǎo)，采取理學(xué)家推孟首次引進(jìn)智商概念。學(xué)習(xí)者持續(xù)一貫的帶有個性特征的學(xué)使心理與行為事件發(fā)生或者不發(fā)生，即期、成人中期