【正文】 。的確，感動(dòng)就在每個(gè)人的身邊。逝去的時(shí)光不再?gòu)?fù)返，照片的價(jià)值或許不會(huì)在當(dāng)下顯現(xiàn)，可一年、兩年、甚至十年后的你再次翻看它們時(shí)，照片中或笑，或哭，或興奮，或動(dòng)情的你，必定能勾起你那時(shí)的回憶，心中感慨萬(wàn)千。原來(lái)，那一刻的感動(dòng)，可以影響幾代人?。‘?dāng)下的我們，手機(jī)不離身，數(shù)碼設(shè)備一應(yīng)俱全，樣樣不缺，這讓一部分年輕人淪為“低頭族”，也讓圖像獲取、處理、分享的過(guò)程變得更加方便快捷。照片已微微泛黃，漸漸褪色，而外公英俊瀟灑，一表人才，頗有幾分書(shū)生意氣的形象，仍清晰可辨。在我看來(lái)，膠片與數(shù)碼技術(shù)知識(shí)承載回憶的形式。那不是殘忍的力量，不是無(wú)情的力量，它或許微弱并伴隨苦難，卻能在深淵中帶來(lái)光明，在堅(jiān)韌中捍衛(wèi)我們的愛(ài)——這便是生逢其時(shí)的全部詮釋。這算是一個(gè)糟糕的時(shí)代，這是一個(gè)沒(méi)有任何孩子愿意生活的時(shí)代，然而卡馬爾用自己的微薄的力量去記錄那些愛(ài)與溫暖，鼓勵(lì)每一個(gè)伊拉克人勇敢地、努力地活下去，這是在最不適合的時(shí)期里最合適的救贖。而在現(xiàn)代，二十一世紀(jì)的伊拉克，我仿佛又看到了這種力量——那個(gè)生活在巴格達(dá)的八歲少年卡馬爾。而我卻以為，不論生活在那個(gè)時(shí)代，我們都該懷著寬恕與愛(ài)，去面對(duì)這個(gè)世界、去活著。真正的友誼可以穿越時(shí)空守候在彼此身邊。總之，那一刻，我知道你這個(gè)朋友沒(méi)有白交，你就像冬日里的太陽(yáng)，久久地溫暖著我。去年冬天我突然間生病了，我跟你說(shuō)我很想吃紅豆包，你聽(tīng)了之后，想了一會(huì)兒，說(shuō)明天送給我吃?，F(xiàn)在想起，也許只有你了解我吧。而當(dāng)初互相看不上眼的我們卻成了朋友，怎么都想不起來(lái)那關(guān)鍵的理由了。我只想告訴她：對(duì)于你的不辭而別我們不生氣，只是太留戀往昔的美好時(shí)光；對(duì)于你的祝福，我們深感欣慰……新年的氣息撲鼻而來(lái)，我們依然望不見(jiàn)俠的身影。我們分開(kāi)了，但隨著時(shí)間的變化，我們之間的友情不但沒(méi)要終止，反而日益加重。中招過(guò)后，俠遵從父母的意愿去了鄭州，雙和麗也因?yàn)樽约旱南埠秒x開(kāi)了原來(lái)的校園，我也因?yàn)樽约旱睦硐朕D(zhuǎn)到了新鄉(xiāng)幼師。每當(dāng)誰(shuí)遇到挫折時(shí)，我們總會(huì)第一時(shí)間出現(xiàn)在她（他）的身邊，為她（他）鼓氣加油。若我們?nèi)槟z似漆的，那還了得？”那聲調(diào)，那姿勢(shì)，總逗得大家破涕為笑。緣分促使四個(gè)擁有青春氣息、性格截然不同的小姑娘成了朋友。請(qǐng)你聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)和感受，以《與你為鄰》為標(biāo)題寫(xiě)一篇文章。我們無(wú)論如何都要有一雙懂得捕捉珍貴的眼睛，保護(hù)內(nèi)心的透明與對(duì)珍貴點(diǎn)滴的敏感，用眼睛這部天然相機(jī)去捕捉似于老照片的珍貴。更可怕的是，我們正走向“無(wú)聊曬”的深淵卻自我陶醉，難以自拔。于是我們竭盡全力利用現(xiàn)有資源，在一切場(chǎng)合尋找拍照機(jī)會(huì)，漸漸地，一種“曬”文化在網(wǎng)絡(luò)風(fēng)行?！拔镆韵橘F”，因?yàn)樯莩?，所以擁有照相機(jī)會(huì)的人們會(huì)倍加珍惜。正如今年春晚上大萌子幾十年來(lái)的照片溫暖國(guó)人一樣，當(dāng)我們自己重讀當(dāng)年的自己也會(huì)心潮澎湃。在花園里愜意地翻動(dòng)那微微泛黃的老相冊(cè)，慢慢重覽照片中的人影風(fēng)物，我不禁冥想過(guò)去，心潮翻涌。僅僅是照片的情感積淀孰多孰少嗎？不，放眼看向這個(gè)鋼筋鐵泥筑成外表、數(shù)字代碼填充心里的世界，又有多少真實(shí)的感觸正在喪失？于是，清晨的小巷里香甜的烤紅薯沒(méi)有了，有的是網(wǎng)絡(luò)上搭配精美剪裁適宜的美食照片；親筆落墨于厚紙上，千里鴻雁輾轉(zhuǎn)山水間的牽掛沒(méi)有了，有的是微信上日漸冷漠的儀式性寒暄；川端康成般“凌晨四點(diǎn)，看海棠花未眠”的花香幽幽被“冬日溫房觀花”的玻璃墻阻隔；背包客谷岳只帶一雙眼睛兩只腳走遍世界的浪漫被“網(wǎng)上觀圖，游遍天下”的宣傳語(yǔ)斬?cái)唷拇_，沒(méi)有了旅途勞頓的汗水，沒(méi)有了焦躁漫長(zhǎng)的等待。都說(shuō)求之不得，來(lái)之不易，所以珍惜。這幾寸見(jiàn)方的紙片，永遠(yuǎn)無(wú)法被一格格像素所取代。帕韋澤曾說(shuō)道。在《瓦爾登湖》中他告誡人們，“犯不著千辛萬(wàn)苦求新，無(wú)論衣服還是朋友。讓他們記住：人類(lèi)只有在紙上才會(huì)創(chuàng)造光榮、真理、知識(shí)、美德和永恒的愛(ài)。人們通過(guò)回憶，感受那些無(wú)可替代的溫存；然而在當(dāng)今數(shù)碼技術(shù)高超的時(shí)代，照片泛濫成災(zāi)，大容量?jī)?nèi)存的手機(jī)、相機(jī)寬容地收納我們的記憶。如此一來(lái)，無(wú)論相片多少，翻看與否，你都能從心底憶起最美好的溫暖與詩(shī)意。他們機(jī)械地拍下一張張照片自以為延伸了感官，定格了時(shí)間，卻不曾想，在蒙塵心靈的驅(qū)使下照片的內(nèi)容也浮夸單調(diào)，如何點(diǎn)亮生活與回憶？春秋更替，云水瀟湘，時(shí)代更改了我們的生活方式，但我們并不能因此更改初時(shí)的心境。青年攝影家Pano在《南法航線》中提到，每次出游前，都會(huì)先問(wèn)自己——這次出去的目的是什么？拍風(fēng)景還是享受美景？如果只是拍風(fēng)景，他絕不會(huì)帶上攝像機(jī)。是什么使曾經(jīng)珍貴的點(diǎn)滴被稀釋?zhuān)质鞘裁醋屇欠蒽`魂最初的詩(shī)意與美好落在了遠(yuǎn)方？難道我們應(yīng)該怪罪科技，怪罪愈發(fā)方便的照相和存儲(chǔ)技術(shù)剝奪了“物以稀為貴”的新鮮感？又或者我們可以抱怨時(shí)代，抱怨過(guò)快的生活節(jié)奏與過(guò)大的生活壓力奪走了我們仔細(xì)觀察照片的閑適心情？不！我們沒(méi)有理由怪罪和抱怨科技的發(fā)展，因?yàn)檎掌瑑H僅只是我們心與眼的媒介。其實(shí)，不是技術(shù)的進(jìn)步讓我們丟棄了照片背后的人文價(jià)值，而是技術(shù)的進(jìn)步讓我們過(guò)于浮躁而急促。若這些發(fā)生在現(xiàn)代，那么中國(guó)文壇少了三位偉大的詩(shī)人，而多以一個(gè)宅男、一封短信、一張照片罷了。那重要的人生瞬間，在繁多的日常點(diǎn)滴中顯得不再珍貴。誠(chéng)然，隨著社會(huì)歷史的進(jìn)步，我們的物質(zhì)生活得到極大豐富。那時(shí)節(jié)，年華從此停頓，思念從此生根，我們卻依然可以如伍爾芙所言，“記得共同走過(guò)的歲月，記得愛(ài)，記得時(shí)光”，然后明白，這便是“影印多彩地，心守黑白時(shí)”的意義了。此身應(yīng)印多彩地，那是席慕容的“浮云白日，山川莊嚴(yán)溫柔”?！碑?dāng)生命的聚散離合已成為常態(tài)，人們或許可以用照片消解思念，卻永遠(yuǎn)不可能讓相機(jī)代替我們的心靈去思念、去記憶。正如精神匱乏之害甚于物質(zhì)的貧乏，心靈的剝蝕往往比歲月的剝蝕來(lái)得更加可怕，而這也正是高速發(fā)展的社會(huì)里人們似乎走不出的困境。也許，我們真正應(yīng)該做的是既要“影印多彩地”，又要“心守黑白時(shí)”，讓記憶與真心在常拍常新的照片里永不褪色。我再次背上行囊——往回走，沿著人心往回走，回到最初單純平靜的人心?！蓖瑯由钤诔鞘欣铩靶嵌菲湮模嘧悠淙恕比缟驈奈膮s可以在自己心中筑一道圍墻將浮躁拒之門(mén)外，同樣生活在時(shí)代染缸里，李安卻能帶著理想與本真站在眾人面前。于是大家在心靈疲憊的時(shí)候開(kāi)始埋怨時(shí)代，埋怨它的物質(zhì)至上，埋怨它的燈紅酒綠，開(kāi)始懷念過(guò)去那些簡(jiǎn)單的生活。”然而，是什么導(dǎo)致情感縮水呢？很多人將它怪罪于時(shí)代的發(fā)展，時(shí)代的喧囂。往回走我是一個(gè)行人，沿著時(shí)代的軌道向前走，經(jīng)歷了照片由黑白到彩色，也經(jīng)歷了人們對(duì)回憶由珍惜到冷漠。在過(guò)往的大半生里即使“沒(méi)有一天停止過(guò)寫(xiě)作”，但她筆下的每一個(gè)字價(jià)值都堪比金銀。抓住點(diǎn)滴，需要有一顆能摒棄繁華的仔細(xì)的心。他們?yōu)榱司芙^獨(dú)處，總是習(xí)慣吃飯前先按動(dòng)快門(mén)；總是記得化妝后往朋友圈發(fā)一張自拍；總是樂(lè)意心情起伏時(shí)將憔悴的自己隨著“咔嚓”聲在網(wǎng)絡(luò)上分享……的確，在科技發(fā)展的今天，隨手一拍的習(xí)慣變得普及的同時(shí)，我們記錄的“點(diǎn)滴”也多了?？墒牵袔讉€(gè)人能在茫茫生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中找尋到真正重要、真正值得珍惜的點(diǎn)滴？這便成了當(dāng)今時(shí)代的普遍問(wèn)題。如今的我們怕是再也無(wú)法體會(huì)古人出游時(shí)的那份悠然心境了，因?yàn)?，我們走的太遠(yuǎn)，以至于忘了為什么出發(fā)。電子設(shè)備更新得越來(lái)越快，社交網(wǎng)絡(luò)日益發(fā)達(dá)。科學(xué)技術(shù)的日益發(fā)展為我們帶來(lái)方便的同時(shí)也無(wú)法避免的改變了我們生活的方式——兵荒馬亂的年代，人們只能靠書(shū)信交流，見(jiàn)字如面，飽蘸的濃墨蘊(yùn)含了多少深情愛(ài)意！通訊發(fā)達(dá)的今天，人們只需輕觸鼠標(biāo)，就算是南北兩極的人都能實(shí)現(xiàn)視頻通話。但它像一座燈塔，讓你的心不至于在迷霧中走錯(cuò)方向。”梭羅處在繁盛的工業(yè)社會(huì)卻依然能在瓦爾登湖畔的小屋里靜靜地欣賞風(fēng)景。就像留住你心中的那份純真，不要讓它在時(shí)代的洪流中溜走。人們的鏡頭越來(lái)越高倍，拍攝的照片越來(lái)越清晰，可是卻難以找到泛黃的老照片帶給我們的溫馨?？v然它會(huì)泛黃模糊，它的意義也是不言而喻的，因?yàn)樗休d的不僅是動(dòng)作上的定格，更是那份無(wú)法抹去的珍貴記憶。所以我們失去了含一塊小小的水果糖的甜蜜；失去了穿一件全新衣裳的興奮；更失去了作為人的一顆敏銳的、愛(ài)生活的心。我們鮮見(jiàn)有哪一位白手起家的商人，能夠如流水般花自己辛苦攢下的每個(gè)銅板兒?！叭藗兊钠焚|(zhì)顯示出時(shí)代的特征，正像汽車(chē)一樣”。而那一份圍坐一起看著發(fā)黃的老照片追憶似水年華的溫情，似乎也已不復(fù)存在了。文化是經(jīng)過(guò)時(shí)間的磨礪依然光澤如新的精神產(chǎn)品，它承載著人們的思想、觀點(diǎn)、涵養(yǎng)和氣質(zhì)。重視學(xué)生課內(nèi)積累，努力把教學(xué)課堂作為學(xué)生寫(xiě)作的源頭活水，給學(xué)生進(jìn)行情感與思想的洗禮與熏陶。啟示6重視學(xué)生情感與思想的磨礪。寫(xiě)文章一定要重視其結(jié)構(gòu),這是本次改卷給我最大的啟發(fā)。特別是一些具有文學(xué)性、時(shí)代感、動(dòng)情性的材料，應(yīng)該多加積累。平時(shí)在訓(xùn)練中，應(yīng)該多加強(qiáng)這方面的訓(xùn)練，提高學(xué)生的表達(dá)水平。轉(zhuǎn)換成功，是切題的關(guān)鍵。切題：想清楚了才動(dòng)筆寫(xiě)確立清晰的中心思想。（５８分）啟示1（陳妙云語(yǔ)）切題的基本要求：①對(duì)題意的理解與把握準(zhǔn)確。以往一份調(diào)查表明，北京、上海等大城市孩子都排斥、甚至鄙視農(nóng)民工的現(xiàn)象十分普遍。那么，“青蘋(píng)果多少錢(qián)一斤”？“不知道”“被子怎么疊”？“不知道”！“為什么啥都不知道”？“也不知道”!這就是中國(guó)教育的一個(gè)現(xiàn)狀：對(duì)科學(xué)知識(shí)抓地狠，也把各類(lèi)奧賽搞得紅紅火火，但卻似乎對(duì)常識(shí)教育下的力度不夠。不要輕易說(shuō)“不”，在世事尚未洞明，人情尚未練達(dá)的時(shí)候，在沒(méi)有深刻理解什么是“不”之前，理智地運(yùn)用“不”。為什么在那些戰(zhàn)火