【正文】 五、試背課文六、作業(yè)?？墒墙酉聛?lái)并不是沿著這個(gè)調(diào)子去進(jìn)一步抒發(fā)悲觀、低沉的情緒，而是筆鋒一轉(zhuǎn)，說(shuō)自己想效法古人“秉燭夜游”去追尋人生的歡樂(lè)。（2）人物如此俊秀，談吐自然不凡，他們?cè)谘鐣?huì)上做些什么呢？ 賞美景——陽(yáng)春煙景、大塊文章、桃花園序天倫——享受天倫之樂(lè)，而且相會(huì)于流芳溢彩的桃花園中，真是百倍歡樂(lè)高談轉(zhuǎn)清——賞的對(duì)象那么優(yōu)美，所以賞是幽賞；談的內(nèi)容那么歡樂(lè)，所以談是高談美景烘托樂(lè)事，幽賞助長(zhǎng)高談，從而把歡樂(lè)的激情推向高潮飲酒賦詩(shī)——“開(kāi)瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月”兄弟相會(huì)，花月交輝，幽賞高談，其樂(lè)無(wú)窮，于是繼之以開(kāi)筵飲宴。⑵既然光陰易逝，人生莫測(cè)，古人是怎樣做的？ 他們異常珍視生命，愛(ài)惜時(shí)間，秉燭夜游，及時(shí)行樂(lè)。（根據(jù)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容理解的實(shí)際，作必要的之門(mén)補(bǔ)充）三、課文賞讀：題目給我們提供了什么信息呢？，我們要關(guān)注記敘文的六要素。（生談讀后感受）。（背誦詩(shī)歌）讀李白的詩(shī)，我們總能感受到詩(shī)人那種昂揚(yáng)向上，激情澎湃的氣勢(shì)?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】理解文章內(nèi)容，感受古代散文的生活氣息和情趣。開(kāi)瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。況陽(yáng)春召我以煙景，大塊假我以文章。七、作業(yè)以“詩(shī)意人生”為主題寫(xiě)一篇小練筆。陽(yáng)春，月下，美酒，共享天倫；詠歌，暢談，賦詩(shī)，其樂(lè)融融。后文是“嗚呼！勝地不常，盛筵難再；蘭亭已矣，梓澤丘墟”。我們回顧一下，嘗試比較：李白此文在寫(xiě)法上，與《蘭亭集序》之間最大的不同體現(xiàn)在哪？《蘭亭集序》開(kāi)篇“仰觀天地之大，俯察品類(lèi)之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。”（說(shuō)末尾那幾句話，寫(xiě)飲酒賦詩(shī)的快樂(lè)，跟世俗一般游玩的人有很大的差別）你們覺(jué)得有很大差別嗎？“世俗浪游者”有何樂(lè)？物質(zhì)的，感官的，一時(shí)的，低俗的?！崩畎姿f(shuō)的“金谷酒數(shù)”，即三斗。（西晉石崇，官至衛(wèi)尉卿。——開(kāi)瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。李白夸獎(jiǎng)自己的堂弟才能杰出，各個(gè)都像謝惠連；而自己作詩(shī)卻趕不上謝靈運(yùn)。于是，絕佳的時(shí)間，絕妙的地點(diǎn)，絕色的環(huán)境，一群俊秀絕頂?shù)奈娜伺e行了一場(chǎng)精妙絕倫的夜宴。到這里也就交代了第一個(gè)宴游的原因——人生短暫，要及時(shí)行樂(lè)?！彼伎迹杭皶r(shí)行樂(lè)是一種怎樣的人生態(tài)度？“及時(shí)”是對(duì)抗歲月無(wú)情的法寶，正是因?yàn)楦∩魤?mèng)，所以我們需要保持強(qiáng)烈的“及時(shí)意識(shí)”。抓住有限的時(shí)光，及時(shí)行樂(lè)。世間的萬(wàn)物不會(huì)永遠(yuǎn)存在，光陰總在快速地流逝。三、疏通文意，積累文言知識(shí)學(xué)生自主梳理文本大意：強(qiáng)調(diào)文言實(shí)虛詞，詞類(lèi)活用，古今異義詞，特殊句式。）人物（李白和從弟）、事件（聚宴）②文體：序。：題目給我們交代了哪幾點(diǎn)內(nèi)容？① 題目點(diǎn)出了時(shí)間（春夜）、地點(diǎn)（桃花園：陽(yáng)春三月，春光明媚，桃花“爭(zhēng)開(kāi)不待葉”盛開(kāi)于枝頭。唐代詩(shī)人李白，便是這其中的佼佼者，李白飲下去的是美酒，是物質(zhì)，噴薄而出的是詩(shī)篇，是精神。情感、態(tài)度與價(jià)值觀：體味李白豁達(dá)的胸襟，領(lǐng)悟李白飄逸瀟灑、豪情縱情的詩(shī)意人生。最任俠：“愿解腰下劍，直為斬樓蘭”。（杜甫）酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐。”——韓愈《調(diào)張籍》（２）“白也詩(shī)無(wú)敵，飄然思不群.——杜甫《春日憶李白》（３）“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。吾人詠歌，獨(dú)慚康樂(lè)：惠連：南朝宋文學(xué)家，幼而聰慧，十歲便能作文，深為族兄謝靈運(yùn)所賞愛(ài)，常一同寫(xiě)作游樂(lè)。秉燭夜游，謂執(zhí)燭照亮，夜間游玩，形容人生苦短，應(yīng)及時(shí)行樂(lè)?！贝擞闷湟??；虿荒苷撸P酒三斗。今義，季節(jié) 詞類(lèi)活用（1）不有佳詠，何伸雅懷 動(dòng)詞作名詞，詩(shī)歌（2）幽賞未已（形容詞作名詞，幽雅的景致）（3）古人秉燭夜游（名詞作狀語(yǔ)，在夜里（4）飛羽觴而醉月（飛，使動(dòng)用法，使……飛動(dòng)）（5）高談轉(zhuǎn)清（形容詞作名詞，清新的話題）（6）如詩(shī)不成（名詞作動(dòng)詞，寫(xiě)詩(shī)）一詞多義 以良有以也（原因，名詞）開(kāi)瓊筵以坐花（用來(lái)；來(lái)。今義：大的塊頭。美景在前，不容辜負(fù)“陽(yáng)春召我以煙景，大塊假我以文章”，春景美如畫(huà)，春光暖人心，一切都是那么融和，春宵一刻值千金，豈能虛度？共享天倫，機(jī)會(huì)難得能和兄弟們一起共度良宵，實(shí)在不易，為人生一大樂(lè)事。抒懷及時(shí)行樂(lè) 美景之樂(lè) 天倫之樂(lè) 酣飲賦詩(shī)之樂(lè)五、難點(diǎn)分析（一）詩(shī)人為何與諸從弟夜宴呢？浮生如夢(mèng)，為歡幾何？人生不過(guò)一場(chǎng)夢(mèng)而已，歡樂(lè)時(shí)光又有多少呢？今夜正樂(lè)，當(dāng)然應(yīng)宴飲作詩(shī)，以恣歡樂(lè)了。清雅的賞玩興致正雅，高談闊論又轉(zhuǎn)向清言雅語(yǔ)。瓊筵：華美的宴席。群季：諸弟。吾人詠歌，獨(dú)慚康樂(lè)。假：借，助。逆，迎。而浮生若夢(mèng)，為歡幾何？ 古人秉燭夜游，良有以也。從弟:就是堂弟或族弟的意思。弟弟們英俊優(yōu)秀，個(gè)個(gè)都有謝惠連那樣的才情，而我作詩(shī)吟詠，卻慚愧不如謝靈運(yùn)。清雅的賞玩興致正雅，高談闊論又轉(zhuǎn)向清言雅語(yǔ)。但唐代風(fēng)氣喜聯(lián)宗，凡同姓即結(jié)為兄弟叔侄等，所謂從弟未必真有血緣關(guān)系。況陽(yáng)春召我以煙景，大塊假我以文章。過(guò)客：過(guò)往的客人。序：通“敘”。幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清。兄弟長(zhǎng)幼之序，曰伯、仲、叔、季，故以季代稱(chēng)弟。羽觴：古代一種酒器，作鳥(niǎo)雀狀，有頭尾羽翼。擺開(kāi)筵席來(lái)坐賞名花，舉懷痛飲以醉觀月色，沒(méi)有好詩(shī)，怎能抒發(fā)高雅的情懷?倘若有人作詩(shī)不成，就要按照當(dāng)年石崇在金谷園宴客賦詩(shī)的先例，罰酒三杯。古人秉燭，我輩夜宴這里宕開(kāi)一筆，借古人之行為說(shuō)自己之行為。再加上“群季俊秀”，那就更要一展才華，不傳千古，也能聊以自慰了。文章： 古義，原指錯(cuò)雜的色彩、花紋。連詞）況陽(yáng)春召我以煙景（用，介詞）假大塊假我以文章（給予）君子生非異也