【正文】 2無(wú)可否認(rèn)，古往今來(lái)的豪杰行事都光明磊落，都有誠(chéng)實(shí)守信的名聲；然而他們就像訓(xùn)練有素的駿馬，前進(jìn)時(shí)能判斷何時(shí)該停步，何時(shí)該迂回；而在這種時(shí)候，即當(dāng)他們認(rèn)為某事非隱瞞不可并真將其隱瞞之時(shí)，他阿門(mén)一般都能瞞過(guò)世人，因他們坦蕩誠(chéng)實(shí)的名聲早已遠(yuǎn)揚(yáng)，這往往使他們的欺瞞幾乎不為人知。1最完善的人品素質(zhì)須兼有坦蕩誠(chéng)實(shí)的名聲、守口如瓶的習(xí)慣、適當(dāng)?shù)难陲椉记梢约霸谄炔坏靡褧r(shí)才使用的偽裝能力。1很多人說(shuō)愛(ài)情靠緣分，我所認(rèn)為的緣分就是在正確的時(shí)候遇到了正確的人。1讀書(shū)費(fèi)時(shí)過(guò)多易惰，文采藻飾太盛則矯，全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)。幸運(yùn)的好處固然該令人向往，但厄運(yùn)的好處則會(huì)令人驚嘆。居高位者往往是欲退時(shí)不能退，而到退時(shí)則不愿退，甚至到年邁多病需要靜養(yǎng)時(shí)亦不甘寂寞，猶如城中老翁仍臨街倚門(mén)而作，徒讓老邁成為他人笑柄。若無(wú)一種占支配地位的企望來(lái)規(guī)范妒羨戒疑等諸多感情，任何人的內(nèi)心都難測(cè)或叵測(cè)。2精神上的各種缺陷，都可以通過(guò)求知來(lái)改善正如身體上的缺陷，可以通過(guò)運(yùn)動(dòng)為改善一樣。因?yàn)樵谖枧_(tái)上，愛(ài)情只是喜劇與悲劇的素材，而在人生中，愛(ài)情卻常常招來(lái)不幸。1人與人之間最大的信任就是關(guān)于進(jìn)言的信任。美中之最上者就是圖畫(huà)所不能表現(xiàn)，初睹所不能見(jiàn)及者。美猶如盛夏的水果，是容易腐爛而難保持的。夫妻的愛(ài)，使人類(lèi)繁衍。美貌倘若生于一個(gè)品德高尚的人身上，當(dāng)然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自慚形穢，遠(yuǎn)自遁避了?！朗怯袑哟蔚?，需要一層一層細(xì)讀，而最里面的那種美是上帝的寵兒?！獙?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)（鄧小平）35順境帶來(lái)的幸運(yùn)固然可貴，逆境造就的品質(zhì)更令人折服。33如果問(wèn)在人生中最重要的才能是什么？那么回答則是：第一，無(wú)所畏懼；第二，無(wú)所畏懼；第三，還是無(wú)所畏懼。31青年人比較適合發(fā)明，而不適合判斷；適合執(zhí)行，而不適合磋商；適合新的計(jì)劃，而不適合固定的職業(yè)。因?yàn)樵谖枧_(tái)上,愛(ài)情只是喜劇和悲劇的素材,而在人生中,愛(ài)情卻常常招來(lái)不幸。世間沒(méi)有絕對(duì)的幸運(yùn)與厄運(yùn)，有的時(shí)候我們看問(wèn)題的方式不同，結(jié)果也就不同，就如同塞翁失馬。26除了知識(shí)和學(xué)問(wèn)之外，世上沒(méi)有任何其他力量能在人的精神和心靈中，在人的思想、想象、見(jiàn)解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。24從錯(cuò)誤中比從混亂中易于發(fā)現(xiàn)真理——失敗乃成功之母。22因結(jié)婚而產(chǎn)生的愛(ài)，造出兒女，因友情而產(chǎn)生的愛(ài)，造就一個(gè)人。（論虛榮）20倘若一個(gè)人在行事作風(fēng)方面不善于珍惜自己的名聲，那么失敗給他帶來(lái)的名譽(yù)☆二☆會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于成功為他們帶來(lái)的榮譽(yù)。（談禮節(jié)與俗套）——禮節(jié)式必然需要的，可過(guò)分往往反而變得俗套。（論殘疾）——?dú)埣惨彩且环N美，殘疾人以一種美的姿態(tài)創(chuàng)造奇跡。14但老年人持事則往往提議太多，商量太久，冒險(xiǎn)太快，后悔太快，并且很少把一件事做得干凈利落，完全徹底，而總是滿(mǎn)足于一種平庸的結(jié)果。（談習(xí)慣和教育）——眾人拾柴火焰高，習(xí)慣的力量被團(tuán)結(jié)這面鏡子放大很多倍。財(cái)主得何益呢？（論財(cái)富）——錢(qián)財(cái)乃身外之物，有的人人為了錢(qián)財(cái)，活著擔(dān)心受怕，死后也要帶進(jìn)墳?zāi)?。（論友誼）——熙熙攘攘的人群中并沒(méi)有伴侶，來(lái)來(lái)回回的面孔也只不過(guò)是條畫(huà)廊。（談求速）——速度是評(píng)判能力因素之一，但卻不是最主要的，寧可錯(cuò)過(guò)，也不能輸在速度上面。（論復(fù)仇）——這樣的寬恕者☆一☆出了狹隘的圈子，他們的心得到了解放，靈魂得到凈化。（論死亡）——死亡，嚇不倒我們，嚇倒我們的是我們對(duì)死亡的心態(tài)。（論死亡）——我不這么認(rèn)為。當(dāng)你處世行事時(shí)，正確運(yùn)用知識(shí)意味著力量。實(shí)習(xí)嘗試則可檢驗(yàn)修正知識(shí)本身的真?zhèn)?。如果有人不讀書(shū)又想冒充博學(xué)多知，他就必定很狡黠，才能掩飾他的無(wú)知。但這只限于質(zhì)量粗劣的書(shū)。，有的知識(shí)只要粗知。這是一門(mén)技藝。篇二：《培根隨筆》摘抄及賞析，可以作為裝飾，也可以增長(zhǎng)才干。但一個(gè)人若是贊美自己的工作或使命，他便可以顯得非常體面，甚至顯出一種崇高。更不要做孤注一擲的事。體會(huì)：寧可錯(cuò)過(guò)，不可出錯(cuò)。若美貌依附于善者，便會(huì)使善舉光彩奪目，使惡行無(wú)地自容。體會(huì)：不求任何回報(bào)的幫助與付出有嗎？如果有，或者只說(shuō)明施與者的善心，還不足以說(shuō)明真正友誼的存在。如果光是為了獵奇與裝飾，讀書(shū)實(shí)在是沒(méi)什么用；如果讀成了書(shū)呆子，書(shū)不讀也罷！摘抄2：世間少有真正的友誼，而在勢(shì)均力敵者之間這種友誼更是罕見(jiàn)。讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，物理學(xué)使人深沉，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭則使人善辯。讀書(shū)費(fèi)時(shí)太多者皆因懶散，尋章摘句過(guò)甚者顯矯揉造作，全憑書(shū)中教條斷事者則乃學(xué)究書(shū)癡。50、順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅(jiān)韌，后一種是較為偉大的德性。4生命絕不只是對(duì)春華秋實(shí)的滿(mǎn)足，更多的是對(duì)酷暑嚴(yán)寒的承受。4讀書(shū)之用有三：一為怡神曠心。4殘暴的士兵不理解他的話(huà)，不由分說(shuō)，一刀砍下科學(xué)家的頭。3研究真理、認(rèn)識(shí)真理和相信真理，乃是人性中最高的美德。3求知可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長(zhǎng)才干。2好的運(yùn)氣令人羨慕，而戰(zhàn)勝厄運(yùn)則更令人驚嘆。2你愈是少說(shuō)你的偉大，我將愈想到你的偉大。1阿基米得沒(méi)有死，燃燒的生命是不朽的。1由智慧所養(yǎng)成的習(xí)慣能成為第二本性。1明智者創(chuàng)造的機(jī)會(huì)比他發(fā)現(xiàn)的要多。最快樂(lè)的事莫過(guò)于無(wú)拘無(wú)束。生命之于人只有一次。如果對(duì)方真的有特別的優(yōu)點(diǎn)，贊美時(shí)務(wù)要真心誠(chéng)意和恰如其分。摘抄6：贊譽(yù)乃德行之反映，但它亦是令人反思的鏡鑒。不要把所有的雞蛋都放在一個(gè)藍(lán)子里。但過(guò)多地依賴(lài)于美貌必然會(huì)使人淺薄而成為夏日的鮮果。這種接納與欣賞發(fā)生在同性之間的概率并非沒(méi)有，但極低且很可能“只存在于身份地位有上下之別者之間”，而發(fā)生在異性之間未免有帶有愛(ài)情的成份。真正的友誼只存在于身份地位有上下之別者之間。體會(huì)：讀書(shū)貴在運(yùn)用。因天生資質(zhì)猶如自然花木，需要用學(xué)識(shí)對(duì)其加以修剪，而書(shū)中所示往往漫無(wú)邊際，必須用經(jīng)驗(yàn)和閱歷界定其經(jīng)緯。100、意志薄弱，會(huì)使一個(gè)強(qiáng)者變?yōu)槿跽?。突如其?lái)的打擊，一次又一次的失敗，莫名的痛苦和煩惱……像影子一樣時(shí)不時(shí)地跟著你，很難徹底擺脫。信念，使你變得心胸寬廣，氣度非凡。9競(jìng)爭(zhēng)的本質(zhì)就是贏；競(jìng)爭(zhēng)的精神就是參與；競(jìng)爭(zhēng)的合理就是平等；競(jìng)爭(zhēng)的旗幟就是光明正大；競(jìng)爭(zhēng)的本身就是提高；競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程就是豐富。8戰(zhàn)勝漩渦暗流，首先戰(zhàn)勝自我；戰(zhàn)勝自我，就就是要戰(zhàn)勝自我的膽怯與懦弱。8在人生旅途中，那些目光平直亦步亦趨趕路的人往往在其生命的過(guò)程中，高不成而低不就，氣人有而笑人無(wú)，終年累月，忙碌糾纏于蠅頭小利與蝸角虛名之間，既不會(huì)尊重人，亦不能自尊。8讀書(shū)之用有三：一為怡神曠心；二為增趣添雅；三為長(zhǎng)才益智。7生命的內(nèi)涵在于進(jìn)取，生命的好處在于拼搏。7如果問(wèn)在人生中最重要的才能就是什么？那么回答則就是：第一，無(wú)所畏懼；第二，無(wú)所畏懼；第三，還就是無(wú)所畏懼。同樣，一個(gè)打扮并不華貴，卻端莊嚴(yán)肅而