【正文】 他認(rèn)為“要把外國(guó)學(xué)得的精華植入本國(guó)的習(xí)俗中去”，與我們提倡的“取其精華，去其糟粕”有著相同的思想內(nèi)涵?！爱?dāng)權(quán)有四大弊病，拖拉、腐敗、粗暴、耳朵軟。由于自己的缺陷無(wú)法彌補(bǔ)，因此需要損傷別人來(lái)求得心靈的寬慰?！杜喔S筆》共有五十九篇，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、婚姻等各個(gè)方面，內(nèi)容廣泛。如此頭腦中凡有缺陷，皆有特藥可醫(yī)。讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯：凡有所學(xué)，皆成性格。換言之，有只須讀其部分者，有只須大體涉獵者，少數(shù)則須全讀，讀時(shí)須全神貫注，孜孜不倦。讀書補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之不足，蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接；而書中所示，如不以經(jīng)驗(yàn)范之，則又大而無(wú)當(dāng)。二、《培根隨筆》的佳段讀書足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才。有些老人顯得很可愛(ài)，因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美……而盡管有的39?！杜喔撜f(shuō)文集》美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也?！杜喔撜f(shuō)文集》人們的舉止應(yīng)當(dāng)象他們的衣服，不可太緊或過(guò)于講究，應(yīng)當(dāng)寬舒一點(diǎn)，以便于工作和運(yùn)動(dòng)。知識(shí)本身并沒(méi)有告訴人們?cè)鯓舆\(yùn)用它，運(yùn)用的方法乃在書本之外。培根隨筆讀書筆記 篇4一、《培根隨筆》的名句知識(shí)就是力量。不僅如此，我還明白了人與人之間的關(guān)系不應(yīng)該是虛偽的，而應(yīng)該是坦誠(chéng)的。就好比一位登山運(yùn)動(dòng)員在爬山，倘若他抱定信心要爬上山頂，就定能攀上頂峰。除此之外，《培根隨筆》語(yǔ)言優(yōu)美，層次清晰，讓人讀后有一種回味無(wú)窮之感。對(duì)于生活中的`艱難挫折，他總是把它們當(dāng)做上天給予人的磨礪白己的機(jī)會(huì)。首先，在觀念和視角上它具有獨(dú)到之處。培根就是這樣的一個(gè)人。培根最重要的成就是他在思想和哲學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的建樹。這位被馬克思稱之為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”的英國(guó)思想家出生于1561年。在我看來(lái)，追求真理的道路很艱難，而真理本身又修正了人們的妄想，但是謬誤恰恰迎合了某些人的惡劣天性，從而備受青睞。但讀過(guò)此篇，我知道了，只要努力地去實(shí)踐、體驗(yàn)，而就算再平凡的人也能體會(huì)到真理的真諦?！杜喔S筆》就像是一座綿延不斷而又輪廓清晰的精神山巒，而它是由一部部文化經(jīng)典構(gòu)筑而成的。對(duì)我而言，它的價(jià)值并不僅僅在于精神上的富足，它從優(yōu)美的字字句句中指導(dǎo)我們領(lǐng)略人情世故，對(duì)待人生態(tài)度，改善處事方式。作者用幽默詼諧地風(fēng)格訴說(shuō)著一個(gè)永恒不變的真理，只要一個(gè)人在一切來(lái)臨時(shí)都表現(xiàn)得無(wú)所畏懼，那么所有事將都不成問(wèn)題。如果問(wèn)在人生中最重要的才能是什么?那么回答則是：第一，無(wú)所畏懼。而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁?！爸R(shí)就是力量”，這一句話便鼓舞了多少人發(fā)奮讀書而成為精神的強(qiáng)者，知識(shí)的巨人。我會(huì)一直想著《培根隨筆》，讓這顆寶石在我心里發(fā)光！《培根隨筆》讀書筆記 篇14有這樣一本書，寫著不勝枚舉的名言警句。她笑起來(lái)，兩個(gè)大酒窩甜甜地張開，大眼睛在眼鏡下彎成了美麗的月牙形。到現(xiàn)在為止，我見(jiàn)過(guò)最漂亮的女人是我表妹。我們可以訓(xùn)練自己，讓自己的行為至少符合場(chǎng)景。所以外貌美還是很重要的。這么多“理論”中，《論真理》給我印象最深。我認(rèn)為非常對(duì)，因?yàn)槲覍?duì)《培根隨筆》的感悟就是一個(gè)證明。他的智慧深深地影響了我。這本書中本處處閃爍著智慧，全書58篇。培根極力支持詹姆士一世，也獲得了詹姆士一世的信任。三年后，他進(jìn)入了巴黎英國(guó)大使館，在此期間，他游遍法國(guó)，陶冶了情操，也大大改變了他的世界觀?！杜喔S筆》讀書筆記 篇12弗蘭西斯。美猶如盛夏的水果，是容易腐爛而難保持的。有許多臉型，就它的部分看并不優(yōu)美，但作為整體卻非常動(dòng)人。這是一種奇妙的美。所以許多容顏俊秀的人卻一無(wú)作為，他們過(guò)于追求外形美而放棄了內(nèi)在美。卻只會(huì)使人墮落毀滅啊!論美美德好比寶石，它在相互背景的襯托下反而更華麗。我不懂是什么緣故，許多軍人更容易墮入情網(wǎng)，也許這正象他們嗜愛(ài)飲酒一樣，是因?yàn)槲ｋU(xiǎn)的生活更需要?dú)g樂(lè)的補(bǔ)償。人在這樣的時(shí)候，最急于跳入愛(ài)情的火焰中。由此可見(jiàn)，人們應(yīng)當(dāng)十分警惕這種感情。因?yàn)樯踔磷铗湴恋娜?，也甘愿在情人面前自輕自賤。例如，只有在愛(ài)情中，才總是需要那種浮夸諂媚的詞令。埃辟克拉斯間說(shuō)過(guò)一句笨話：“人生不過(guò)是一座大戲臺(tái)。因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了這種軟弱的感情。論愛(ài)情舞臺(tái)上的愛(ài)情比生活中的愛(ài)情要美好得多。同樣，一個(gè)思維不集中的人，他可以研習(xí)數(shù)學(xué)，因?yàn)閿?shù)學(xué)稍不仔細(xì)就去出錯(cuò)。讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。否則一本好書將象已被蒸餾過(guò)的水，變得淡而無(wú)味了!讀書使人的頭腦充實(shí)，討論使人明辯是非，作筆記則能使知識(shí)精確。只有少數(shù)專門知識(shí)需要深入鉆研，仔細(xì)揣摩。不經(jīng)實(shí)驗(yàn)就不能學(xué)到。實(shí)習(xí)嘗試則可檢驗(yàn)修正知識(shí)本身的真?zhèn)?。有?shí)際經(jīng)驗(yàn)的人雖能夠辦理個(gè)別性的事務(wù)，但若要綜觀整體，運(yùn)籌全局，卻唯有掌握知識(shí)方能辦到。當(dāng)你孤獨(dú)寂寞時(shí)，閱讀可以消遣。說(shuō)到辯證，即為口語(yǔ)表達(dá)本事，也一樣和學(xué)習(xí)有關(guān)。學(xué)了知識(shí)，我們不能說(shuō)只一味的學(xué)，那樣必然會(huì)變得機(jī)械。對(duì)于這種觀點(diǎn)，我不大贊同。在《培根隨筆》里，我們所有的39。培根說(shuō)“野心就像膽汁，它是一種體液，如果不受障礙，能使人積極、認(rèn)真、敏捷、活躍，它一旦受到阻礙，不能自已流動(dòng)，就會(huì)變得焦枯，因而就兇險(xiǎn)惡毒了”?！杜喔S筆》一書集合了培根先生一生的思想精髓，讀起來(lái)就像是在與一位睿智的老人對(duì)話。這顯然是做人做事應(yīng)有的態(tài)度。人。其次，在此書中，作者不僅提出了獨(dú)到見(jiàn)解，還引用著名文學(xué)作品中的經(jīng)典語(yǔ)句加以論證，這大大提高了文章觀點(diǎn)的可靠性。我相信，倘若巴勒斯坦和以色列的人民讀過(guò)這本《培根隨筆》的話，就不會(huì)讓巴以沖突日益惡化了。這本《培根隨筆》具有極高的文學(xué)價(jià)值。《培根隨筆》讀書筆記 篇8睿智的人在許多事上都有與常人不同的見(jiàn)解。這就說(shuō)明，幸運(yùn)固然是存在的，但關(guān)鍵還是靠自己。在《論友誼》中，培根說(shuō)道：“假如你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè)；而假如你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。隨之也受到廣大讀者的崇尚與喜愛(ài)！《培根隨筆》讀書筆記 篇7培根隨筆，老師布置這個(gè)作業(yè)的時(shí)候我聽這個(gè)名就覺(jué)得不是很好看的吧。培根就是其中一位。在這數(shù)十篇隨筆中，我最喜歡《論友誼》，我覺(jué)得，人生中最不可少的39。在《論求知》中，培根說(shuō)道：“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽?！闭媸且谎灾械模档媚切┎蛔x書的經(jīng)驗(yàn)主義者深思?！墩撚颜x》中，他說(shuō)：“凡與朋友分享快樂(lè)者，都會(huì)感到其樂(lè)更甚，而凡是把憂愁告訴朋友者，都會(huì)覺(jué)得憂愁頓減。但是，這篇隨筆舉例的美德兼?zhèn)湔叨际悄行缘弁?，我覺(jué)得這是由于他的男權(quán)視角與貴族視角在支配著他的“筆頭”吧！在談《論厄運(yùn)》中，他寫道：“幸運(yùn)中并非沒(méi)有諸多的憂慮與災(zāi)禍，而厄運(yùn)中也不乏種種的慰藉與希望。光嫉妒得不到什么好東西，我們只應(yīng)該好好努力，打出自己的一番事業(yè)。我還想起了瑪雅文明。我想，思想也決定著優(yōu)良傳統(tǒng)文化的傳承?！惫P記摘抄：，總有人喜歡朝三暮四，認(rèn)定固守信仰無(wú)異于枷鎖纏身，所以無(wú)論行為思想均追求隨心所欲。不得不讓人信服。分析的深入透徹，使人信服?！弊x書的方法：“讀書不可存心吹毛求疵不可盡信書中之論，亦不可為己言掠詞奪白。培根學(xué)識(shí)淵博，通曉人情世故。其中多數(shù)與個(gè)人生活密切相關(guān)，比較集中的表達(dá)了作者的“人生哲學(xué)”。至少，有千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人聽說(shuō)過(guò)他的那句至理名言：“知識(shí)就是力量。對(duì)我而言，它的價(jià)值并不僅僅在于精神上的富足，它從優(yōu)美的字字句句中指導(dǎo)我們領(lǐng)略人情世故，對(duì)待人生態(tài)度，改善處事方式。作者用幽默詼諧地風(fēng)格訴說(shuō)著一個(gè)永恒不變的真理，只要一個(gè)人在一切來(lái)臨時(shí)都表現(xiàn)得無(wú)所畏懼，那么所有事將都不成問(wèn)題。”是他讓我們明白分享的快樂(lè)和真諦，友誼的崇高和珍貴。第四篇：《培根隨筆》讀書筆記《培根隨筆》讀書筆記《培根隨筆》讀書筆記 篇1有這樣一本書，寫著不勝枚舉的名言警句；有這樣一本書，細(xì)細(xì)地品讀它時(shí)，眼前豁然開朗，心曠神怡；有這樣一本書，就算合上書本，不知不覺(jué)中有著余音繞梁，不絕于耳的感覺(jué)。不僅如此，我還明白了人與人之間的關(guān)系不應(yīng)該是虛偽的，而應(yīng)該是坦誠(chéng)的。就好比一位登山運(yùn)動(dòng)員在爬山，倘若他抱定信心要爬上山頂，就定能攀上頂峰。除此之外，《培根隨筆》語(yǔ)言優(yōu)美，層次清晰，讓人讀后有一種回味無(wú)窮之感。對(duì)于生活中的艱難挫折，他總是把它們當(dāng)做上天給予人的磨礪白己的機(jī)會(huì)。首先，在觀念和視角上它具有獨(dú)到之處。培根就是這樣的一個(gè)人。一個(gè)循序漸進(jìn)地高升的人也不會(huì)招來(lái)嫉妒?！辈诲e(cuò)，形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，而?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。在這數(shù)十篇隨筆中，《論美》給我留下了深刻的印象。在《論猜疑》中，培根說(shuō)道：“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時(shí)，你最好還是有所警惕，但又不要表露于外。在《論求知》中，培根說(shuō)道：”人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。所以我們要把外在美與內(nèi)在美結(jié)合起來(lái)，體現(xiàn)出一個(gè)人舉止談吐的高雅，心靈的純潔。從“論作偽與掩飾”、“論言談”等篇章中，可以看到一個(gè)工于心計(jì)、老于世故的培根。從《培根隨筆集》的“論真理”、“論死亡”、“論人的天性”等篇章中，可以看到一個(gè)熱愛(ài)哲學(xué)的培根。并且“有德之人美貌常駐”。我仿佛在與那位四百多年前的哲學(xué)家面對(duì)面交談，他解答了我心中的一個(gè)個(gè)困惑，告訴我怎樣面對(duì)逆境，怎樣為人處世，怎樣把握時(shí)機(jī)，怎樣培養(yǎng)好習(xí)慣，怎樣克制憤怒……他引領(lǐng)著我慢慢撥開云霧，看到了久違的陽(yáng)光。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣，它真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它能夠決定人一生的方向，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過(guò)教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣?！峨S筆》語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，文筆優(yōu)美，說(shuō)理透徹，警句迭出，幾百年來(lái)深受各國(guó)讀者歡迎，這個(gè)暑假我讀了這本書，它的確有著非凡的39。一本好書能讓人領(lǐng)略到人生的真諦，《培根隨筆》就是這樣一本書。不要把自己的喜好強(qiáng)加給別人，也不要根據(jù)自己的喜好去評(píng)判別人?！笆堑?，形式美勝于色美，舉止優(yōu)雅美勝于形式美。避開這篇文章，這篇文章是由既有美又有德的男皇帝寫的。然而前兩天看了《培根隨筆》，發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)和我想法完全不同的培根。所以我們要把外在美與內(nèi)在美結(jié)合起來(lái)，體現(xiàn)出一個(gè)人舉止談吐的高雅，心靈的純潔。從“論作偽與掩飾”、“論言談”等篇章中，可以看到一個(gè)工于心計(jì)、老于世故的培根。從“論高官”、“論王權(quán)”、“論野心”等篇章中，這可以看到一個(gè)熱衷于政治，深諳官場(chǎng)運(yùn)作的39。培根隨筆讀書筆記12英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家，政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯我最喜歡的就是《論美》，美是一個(gè)很廣泛的問(wèn)題，它包含著外在美和自然美。從“論高官”、“論王權(quán)”、“論野心”等篇章中，可以看到一個(gè)熱衷于政治，深諳官場(chǎng)運(yùn)作的培根。”“?！皼](méi)有友誼，則世上不過(guò)是一片荒野”。培根隨筆讀書筆記11英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家，政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯他描寫美德時(shí)，寫道“德行猶如寶石，鑲嵌在素凈處為佳。這句話準(zhǔn)確地概括出了友誼的重要性，也表明了友誼是社會(huì)生活中不可缺失的重要部分。培根雖然對(duì)人性中的缺點(diǎn)進(jìn)行了批判，但卻并沒(méi)有否定人際關(guān)系對(duì)人的重要性。他認(rèn)為“要把外國(guó)學(xué)得的精華植入本國(guó)的習(xí)俗中去”，與我們提倡的“取其精華，去其糟粕”有著相同的思想內(nèi)涵?！彼偨Y(jié)出的這四點(diǎn)，精辟而引人深思，可謂將官場(chǎng)存在缺陷都涵蓋在內(nèi)，放在如今依然很有借鑒意義?！奔纫徽Z(yǔ)中的地寫出了嫉妒的來(lái)源，也警醒著人們對(duì)自身進(jìn)行反省與改進(jìn)。在書中，培根詳盡地分析了人與人之間種種關(guān)系的形成原因，并道出了許多負(fù)面情緒的本質(zhì)?！迸喔S筆讀書筆記10弗朗西斯在《論猜疑》中，培根說(shuō)道：“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時(shí)，你最好還是有所警惕，但又不要表露于外?！笨梢?jiàn)求知能夠改變?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。培根隨筆讀書筆記9《培根隨筆》為英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家，政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗朗西斯我的感悟當(dāng)然也不止這些，每當(dāng)我在讀這本書時(shí)，我不認(rèn)為這只是一本書，還是我的一個(gè)朋友，永遠(yuǎn)。在《論友誼》中培根說(shuō)：“如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè)；而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。晚年的培根非常不幸，遭到誣陷的它被剝奪一切。就在他躍躍欲試，準(zhǔn)備一展抱負(fù)的時(shí)候，噩耗也隨之而來(lái)：他的父親去世了。培根是英國(guó)著名的學(xué)者和作家。培根就是其中一位?！边@說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩。著有《新工具》《論說(shuō)隨筆文集》等。費(fèi)蘭西斯。一個(gè)循序漸進(jìn)地高升的人也不會(huì)招來(lái)嫉妒。因此。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。當(dāng)這種猜測(cè)疑無(wú)道理時(shí)，你又可避免因此而誤會(huì)了好人。在《論求知》中，培根說(shuō)道：“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽?！杜喔S筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。對(duì)我而言，它的價(jià)值并不僅僅在于精神上的富足，它從優(yōu)美的字字句句中指導(dǎo)我們領(lǐng)略人情世故，對(duì)待人生態(tài)度，改善處事方式。作者用幽默詼諧地風(fēng)格訴說(shuō)著一個(gè)永恒不變的真理，只要一個(gè)人在一切來(lái)臨時(shí)都表現(xiàn)得無(wú)所畏懼，那么所有事將都不成問(wèn)題。如果問(wèn)在人生中最重要的才能是什么?那么回答則是：第一，無(wú)所畏懼?！叭绻惆芽鞓?lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè)。它的名字就叫做《培根隨筆》。也學(xué)這就是人吧。這三點(diǎn)我深有體會(huì)，但卻不覺(jué)得如此，我深感的是，我從來(lái)不會(huì)如此認(rèn)為，愛(ài)學(xué)、想學(xué)那就一定會(huì)覺(jué)得所講的沒(méi)錯(cuò)。這樣生理機(jī)能可得到呵護(hù)，同時(shí)亦可防止疾病。另外，在《談養(yǎng)生之道》一文中，有這樣一段話：“人影交替才用截然不同的生活方式，不過(guò)應(yīng)傾向更宜人的一種，如時(shí)而節(jié)食時(shí)而飽食，但更多時(shí)是飽食。培根大半生的思想精華，它們以一篇篇的隨筆的形式存在著，被世人品味著，散發(fā)出濃濃的魅力，吸引著一代代人。培根最重要的成就是他在思想和哲學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的建樹。這位被馬克思稱之為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”的英國(guó)思想家出生于1561年，是莎士比亞的同時(shí)代人。然而“人無(wú)完人”我們決不能因?yàn)樗暗囊稽c(diǎn)污點(diǎn)就抹殺了他的所有成就，他為后世遺留下了很多值得效仿的語(yǔ)言，思想，行動(dòng)?！迸喔涂梢运闶莻€(gè)有言無(wú)德的人。對(duì)答如流，隨機(jī)應(yīng)變，但不能胸有成竹、洋洋灑灑的發(fā)言，則顯得淺薄、虛弱。但是我覺(jué)得我們不妨多讀讀培根的書，他在書里所提到的很多觀點(diǎn)和語(yǔ)言都是非常值得我們學(xué)習(xí)的。讀書足以怡情，足以博彩，足以長(zhǎng)才?！币舱且?yàn)橐陨线@些原因，這本由58篇短文