【正文】 它既違背了社會歷史發(fā)展規(guī)律又不符合現(xiàn)實奮斗道路和豐碩成果，必須進行徹底 批判。這就決定了共產主義制度的 發(fā)展和完善必然要經(jīng)歷一個長期的歷史過程。這就需要不斷地探索和試驗。加強經(jīng)濟建設，大力發(fā)展生產力，創(chuàng)造豐富的物質財富，實現(xiàn)國家的 繁榮富強和人民的共同富裕，就需要用很長一段時間。一種剝削制度代 替另一種剝削制度尚且需要經(jīng)歷如此漫長的歷史過程，新生的共產主義要同已高度發(fā)展和成 熟的資本主義進行較量與斗爭，取得徹底勝利，并最終消滅剝削制度，實現(xiàn)共產主義，就必 然更加復雜和艱巨，必然要經(jīng)受多方面的挑戰(zhàn)和嚴峻考驗，這是不言而喻的。封建社會代替奴隸社會用了上千年的時間，經(jīng)歷了無數(shù)次的反復和斗爭。我們不可能為共產主義的實現(xiàn)制定一個固定的時間表，也不可能為它的發(fā)展設計一 個固定的模式。其一、實現(xiàn)共產主義是無產階級解放斗爭的最終目標；其二 實現(xiàn)共產主義是全人類解放的根本體現(xiàn)。其一、共產主義理想是能夠實現(xiàn)的社會理想；其二、共產主義理想的實現(xiàn)是歷史規(guī)律 的必然要求。馬克思主義認為，共產主義 代替資本主義是歷史發(fā)展的必然規(guī)律，我們可以發(fā)現(xiàn)和掌握規(guī)律，并按照客觀規(guī)律進行實踐 活動。從價值判斷上來說，共產主義的實現(xiàn)，是人類社會不斷進步的內在要求。而國家又站在經(jīng)濟生活之外，不干預經(jīng)濟活動，生產 的無政府狀態(tài)也導致了經(jīng)濟危機的頻繁發(fā)生。從現(xiàn)實分析來說，資本主義的基本矛盾，決定了資本主義的必然走向。人類社會各個形態(tài)的依次交替，都體現(xiàn)了這樣的規(guī)律。從歷史考察來看，共產主義的產生，是人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律。但是，空想社會主義者卻從主觀愿望出發(fā)，為未來理想社會制定了一個極其細致詳盡的 藍圖，正如恩格斯所說的，這樣的藍圖“越是制定得詳盡周密，就越是要陷入純粹的幻想。而馬克思主義經(jīng)典作家則在分析資本主義基本矛盾的 基礎上，把對未來社會的理想牢牢地構筑于唯物史觀的基地之上。只有加強黨的先進 性建設，才能保持黨的無產階級先鋒隊性質，保證黨始終與時代發(fā)展同步伐，保證黨始終與 人民群眾共命運，使黨的理論和路線方針政策不斷與時俱進，使黨的全部工作始終符合實際 和社會發(fā)展規(guī)律，保證黨始終引領社會發(fā)展進步，具有蓬勃生機和旺盛活力。無產階級政黨是按照民主集中制原則組織起來的、以科學理論為指導，能夠結合實際條件制 定正確的路線、方針、政策的黨，是能夠組織、動員人民群眾的黨，是社會主義革命和社 會主義建設的領導核心，是實現(xiàn)工人階級歷史使命的根本保證。為什么說社會主義事業(yè)不能離開馬克思主義政黨的領導？加強黨的先進性建設的重要意 義是什么？馬克思主義政黨是工人階級的先鋒隊，是在馬克思主義指導下為實現(xiàn)共產主義而奮斗的黨。②經(jīng)濟文化相對落后的國家可以先于發(fā)達資本主義國家進入社會主義，并不違背生產關系一 定要適合生產力狀況的規(guī)律，一定的社會形態(tài)的總是建立在一定的生產力發(fā)展水平上，但是 在社會歷史的發(fā)展的了，某個階段，又會出現(xiàn)參差不齊、相互交錯的現(xiàn)象。列寧曾經(jīng)把無產階級專政又稱作“無產階級民主 制”，就是突出其發(fā)展民主的只能。無******第20頁******馬克思主義基本原理概論課后答案產階級專政就是工人階級領導全體勞動者，團結一切可以團結的力量，在人民內部實行民主 和對敵人實行專政，以消滅剝削`消滅階級為使命的新型國家政權。堅持無產階級專政是建立和 發(fā)展社會主義的政治保證。從人類歷史的發(fā)展來看，沒有哪一次巨大的歷史災難不是以歷史的進步為補償?shù)??！薄?不堅持社會主義，不改革開放，不發(fā)展經(jīng)濟，不改善人民生 活，只能是死路一條。所以，考茨基將相對落后國家取得社會主義勝利看做“畸形早 產兒”的觀點，是錯誤的。發(fā)達資本主義國家的國家機器比******第19頁******馬克思主義基本原理概論課后答案較強大，加之統(tǒng)治階級利用讓步、福利政策、將社會矛盾轉嫁到落后國家等方法，在一定程度上緩和了階級矛盾，影響了社會主義革命的發(fā)生。20 世紀末，由于國際社會主義運動轉入低潮，“早產論”似乎得到了某種“驗 證”，因而不同程度地造成了一定的思想混亂。經(jīng)濟全球所帶來的消極后果，會制約甚至破壞全球生產力的發(fā)展，對全球經(jīng)濟的持續(xù)穩(wěn)定健康的發(fā)展帶來嚴重的影響。主要表現(xiàn)是：其一，發(fā)達國家與發(fā)展中國家之間的差距擴大。這些經(jīng)濟上的動因與壟斷資本政治上、文化上、外交上的利益機密聯(lián)系在一起，交織發(fā)揮作用，共同促進了壟斷資本主義向世界范圍的擴展。在國家壟斷資本主義條件下，資本主義國家的政府運用掌握的巨額資本投入社會再生產過程，興辦那些私人資本無力興辦的、適應新科技發(fā)展要求的巨大（不全,教材189）資本輸出的實質是什么？答：壟斷資本向世界范圍擴展的主要經(jīng)濟動因是：首先，將國內過剩的資本輸出，以便在國外謀求高額利潤。宏觀調節(jié)主要是由國家運用財政政策、貨幣政策等經(jīng)濟手段，對社會總供給和需求進行調節(jié)以實現(xiàn)經(jīng)濟快速增長、充分就業(yè)、物價穩(wěn)定和國際收支平衡的基本目標。國家壟斷資本主義的形式有哪些？ 答：國家壟斷資本主義的形式有四種：第一種是國家所有并直接經(jīng)營的企業(yè)，包括：滿足國家自身需要的國有企業(yè)，提供公共產品的國有企業(yè)，高科技、高風險新興工業(yè)部門中的國有企業(yè)和一般工業(yè)部門中的國有企業(yè)。實際上，在壟斷組織之外，還存在著為數(shù)眾多的中小企業(yè)，這些非壟斷的企業(yè)之間也存在著競爭。第二：壟斷必須通過競爭來維持。第三：激烈的競爭給競爭各方帶來的損失越來越嚴重，為了避免兩敗俱傷，企業(yè)之間會達成妥協(xié)，聯(lián)合起來，實行壟斷。(3)此觀點的錯誤在于，沒有認清價值的來源。(2)在信息經(jīng)濟社會中，知識轉化為生產力，能提高勞動生產率，給人類的生產帶來極大的方便。就商品使用價值的生產而言，土地、材料、技術、知識等生產要素是商品使用價值的物質要素，與勞動者的具體勞動一起，共同構成了使用價值的源泉。勞動的二重性決定著商品的二重性，商品是使用價值和價值的矛盾統(tǒng)一體，體現(xiàn)著生產商品的具體勞動和抽象勞動的對立統(tǒng)一。具體勞動和抽象勞動是商品生產者同一勞動的兩個方面。如何理解商品二因素的矛盾來自勞動二重性的矛盾？（教材143145）答：商品二因素是由生產商品的勞動二重性決定的。在當今經(jīng)濟全球化進程中，西方發(fā)達國家通過它們控制的國際經(jīng)濟、金融等組織，通過它們制定的國際“游戲規(guī)則”，推行以所謂新自由主義為旗號的經(jīng)濟全球化戰(zhàn)略，繼續(xù)主導國際經(jīng)濟秩序，保持和發(fā)展它們在經(jīng)濟結構和貿易、科技、金融等領域的全球優(yōu)勢地位，攫取著經(jīng)濟全球化的最大好處。作為大學生，必須樹立群眾觀點，自覺地依靠群眾，與人民群眾打成一片，虛心向人民群眾學習，把人民群眾的利益放在第一位，確立以人為本、全心全意為人民服務的宗旨第四章 資本主義的形成及其本質如何理解“資本來到世間，從頭到腳，每個毛孔都滴著血和骯臟的東西”？答：資本主義的發(fā)展史，就是資本剝削勞動、列強掠奪弱國的歷史，這種剝奪的歷史是用血和火的文字載入人類編年史的。答：馬克思主義觀點認為，人民群眾是社會物質財富、精神財富的創(chuàng)造者和社會變革的決定力量，是歷史的創(chuàng)造者。以上情況是我國社會主義基本矛盾的特點。答：生產力與生產關系、經(jīng)濟基礎與上層建筑之間的矛盾，是人類社會的基本矛盾，它決定和影響著人類社會的發(fā)展，不以人的主觀意志為轉移。它與社會基本矛盾推動人類社會發(fā)展的理論并行不悖，兩者之間并沒有矛盾。任何推動人類社會發(fā)展進程的重大歷史事件或成就，雖然離不開杰出人物的巨大作用，但一者杰出人物來自人民群眾，二者他們所提出的理論和實踐要么建立在無數(shù)代前人和當代人民群眾歷史活動的基礎之上，要么離不開千百萬人民群眾的參與。社會是由人民群眾組成的。，可歷史事件又是人們意志的“合力”造成的，兩者不矛盾嗎？這與“國家興亡，匹夫有責”是怎樣的關系? 答：１、人類社會的發(fā)展是一個合目的性與合規(guī)律性相統(tǒng)一的過程。這些意識在相互間的影響中會有其不同反應。，它具有相對獨立性，有自己特有的發(fā)展形式和規(guī)律。有所為，有所不為，為人類擺脫困境創(chuàng)造新的物質手段。我們面臨發(fā)展經(jīng)濟和保護環(huán)境的雙重任務，面臨開發(fā)資源和保護資源的矛盾，請結合這一實際，并根據(jù)你對科學技術的社會作用的理解，談談在利用科學技術方面我們應該怎樣做到有所為有所不為? 答：１、科學技術作為先進生產力的標志，對于推動社會發(fā)展具有重要作用。現(xiàn)在，在中國共產黨的正確領導下，我們已經(jīng)取得了民族獨立，建立 了以生產資料公有制為主體的社會主義經(jīng)濟制度和人民民主專政的政治制度，由于社會主義的經(jīng)濟基礎與上層建筑適合生產力發(fā)展要求，所以我們以較快的速度初步建成了小康社會。因而必將引發(fā)經(jīng)濟基礎與上層建筑一連串的變化。因而生產******第11頁******馬克思主義基本原理概論課后答案力是人類社會發(fā)展的根本動力。第三章：人類社會及其發(fā)展規(guī)律馬克思認為:“火藥、指南針、印刷術一一這是預告資產階級社會到來的三大發(fā)明。從人民群眾的利益和發(fā)展要求出發(fā)，把美好的追求作為認識和實踐活動的重要目標。最后，真理和價值在實踐和認識活動中是相互制約、相互引導、相互促進的。認識和實踐的統(tǒng)一是歷史的，是指實踐總是發(fā)展的，認識要同不斷發(fā)展變化的實踐相符合。因此，實踐高于邏輯證明，檢驗真理的最終標準也只能是實踐。實踐作為檢驗真理的唯一標準并不排斥邏輯證明的作用?！保ā恶R克思恩格斯選集》第1卷第16頁）實踐是把主、客觀聯(lián)系起來的橋梁，是主觀與客觀的“交錯點”，具有直接現(xiàn)實性的品格。唯一能作為檢驗認識的真理性標準的只有實踐。馬克思主義哲學把實踐的觀點引入認識論，把辯證法和唯物主義有機地結合起來，在人類認識史上真正科學地解決了真理標準問題。從實踐的特點看，實踐 是人們改造世界的客觀物質活動，具有直接現(xiàn)實性的特點。正確的意識促進客觀事物的發(fā)展，錯誤的意識阻礙客觀事物的發(fā)展。因此，大學生必須樹立正確的價值觀，對新事物價值的追求與評價，以堅持真理標準為前提，在實現(xiàn)真理價值的前提下實現(xiàn)人生的價值。但價值具有主體性，對不同的主體具有不同的意義。（教材6466）每一種事物好像都包含有自己的反面。它的出現(xiàn)，對大學生產生了極大的吸引力，也為大學生通過上網(wǎng)實踐、發(fā)展自己的思想認識提供了可能?；ヂ?lián)網(wǎng)既可用來傳播先進文化與觀念，也可用來散布文化垃圾。（56）答:任何動物只能依靠本能去接觸外部世界，而人類卻可以通過實踐了解并根據(jù)自身的需要去能動地改造世界。社會主義是整個人類社會發(fā)展的必然趨勢，只要是社會主義國家，就要求以公有制為主體，走共同富裕道路，實行按勞分配，建立人民當家作主的人民民主專政制度，以馬******第6頁******馬克思主義基本原理概論課后答案克思主義為指導，它是由矛盾普遍性原理所決定的；中國是一個發(fā)展 中國家，人口多，底子薄，起點低，還處于社會主義初級階段，具有自己的國情，它體現(xiàn)了矛盾的特殊性。其表現(xiàn)為“宿命論”，在革命和建設中，往往會導致落后于歷史發(fā)展的階段，在政治上開歷史的倒車，犯“右”的錯誤。既要尊重客觀規(guī)律，又要發(fā)揮人的主觀能動性，把堅持唯物論和辯證法有機統(tǒng)一起來。如果違背客觀規(guī)律，就會受到它的懲罰。7如何把握主觀能動性和客觀規(guī)律的辨證關系答：一、概念******第5頁******馬克思主義基本原理概論課后答案客觀規(guī)律是指事物的運動過程中本身所固有的本質的聯(lián)系和必然的趨勢。為什么說唯物辯證法是認識世界和改造世界的根本方法？答：唯物辯證法是認識世界和改造世界的根本方法,體現(xiàn)在以下幾點: 第一：唯物辯證法是對整個物質世界的本質屬性的高度概括，它要解決的問題是世界怎么樣；第二：唯物辯證法認為,萬事萬物都處于普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展中,聯(lián)系具有客觀性,普遍性和條件性,孤立和靜止的事物是不存在的,要求我們要用聯(lián)系和發(fā)展的眼光看題；第三：唯物辯證法認為整個世界是一個矛盾是世界,萬事萬物都包含著矛盾,不包含著矛盾的事物是不存在的,認識矛盾就是發(fā)現(xiàn)問題,解決矛盾就是處理問題。******第4頁******馬克思主義基本原理概論課后答案具體說它們之間的關系包括：①兩者是相互聯(lián)系的，共性寓于個性之中，個性是共性的表現(xiàn)；②兩者是相互區(qū)別的，共性只是概括了個性中的共同本質，而不是包括個性的全部內容；③兩者在一定條件下相互轉化，一定場合為共性的東西，另一場合就可能是個性的東西，反之亦然。我們就能不斷提高發(fā)展質量，將我國的經(jīng)濟社會轉入全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展的軌道。二、人均GDP進入10003000美元時期，一方面生產力和人民群眾的物質文化生活水平普遍有了較大提高，這自然有利于激發(fā)廣大人民群眾的生產積極性，有利于經(jīng)濟社會的向前發(fā)展，所以是社會主義事業(yè)的黃金發(fā)展期。答：一、對立統(tǒng)一規(guī)律是任何事物發(fā)展的根本規(guī)律。（教材34）國際經(jīng)驗表明，當一個國家和地區(qū)人均GDP進入1000美元到3000美元的時期，既是黃金發(fā)展期，又是矛盾突顯期，處理得好，就能順利發(fā)展，處理不好，將對經(jīng)濟社會產生不利影響。答：這一觀點是正確的。世界的物質統(tǒng)一性是馬克思主義哲學的基石。二、馬克思主義物質觀至今都具有豐富而深刻的理論指導意義。******第2頁******馬克思主義基本原理概論課后答案物質是世界唯一的本源，物質第一性，意識第二性，意識是物質的產物，是物質世界的主觀印象。我們要突破前人，后人也必然會突破我們。馬克思主義理論誕生后，馬克思恩格斯一直都是著眼實際，著眼歷史條件的變化，以實事求是的科學態(tài)度對待自己創(chuàng)立的理論。其次，這種品質是人類認識發(fā)展規(guī)律的具體體現(xiàn)。首先，這種品質是馬克思主義理論本質的反映。實現(xiàn)物質財富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由而全面發(fā)展的共產主義社會，這是馬克思主義最崇高的社會理想。如何理解馬克思主義是科學性與革命性的統(tǒng)一？答：首先，辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論。二、當代適用性：馬克思主義理論作為一種具有開放性和創(chuàng)新性的理論體系，是一個一脈相承而又與時俱進的歷史進程。最后，因為政治受到這些富人所干預，政治選舉權和被選舉權自然大量地被資產階級富人們所掌握，而民主只是相對于資產階級而言的，對于窮人只能是明面上的一個普通詞語。所以馬克思強調指出，資本的本質不是物，而是在物的外殼掩蓋下的一種社會生產關系，即資本主義剝削關系。商品生產者的