【正文】 孔子說：“知之者不如好之者 ,好之者不如樂之者?！睘槭裁茨兀康谝?，因為凡一件職業(yè)，總有許多層累、曲折 ，倘能深入其中，看他變化、進展的狀態(tài)，最為親切有味。第二等苦人，便是厭惡自己本業(yè)的人，這件事分明不能不做，卻滿肚子不愿意做。只要一用，不是淘神，便是費力，勞苦總是免不掉的。 第二要樂業(yè)。因此，要想提倡講真話，歸根結(jié)底是要努力提高人們的思想水平和自身素質(zhì)，這樣才能真正地“為講真話創(chuàng)造一良好的社會環(huán)境”。 18．同意。 14．對比 突出強調(diào)了“只有講真話才是做人的本分”這一內(nèi)容，更有力地論證了“提倡說真話”這一中心論點。比如教師如果不敬業(yè)，就不會認真研究教材、大綱，也教不好學(xué)生，得不到學(xué)生的尊重，自己當然很痛苦。 7．凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上來。（ 3）嘮嘮叨叨說個沒完?！蹦阃膺@種說法嗎？為什么？你認為自己該為“創(chuàng)造一個良好的社會環(huán)境”做點什么？ _____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 參考答案 1． w249。有識之士應(yīng)該碰碰這個地方。你要講真話揭露人家，自己首先要做到無私無畏，有為真理獻身的精神，一個人死都不怕，別人也就奈何你不得了。當人們都在興高采烈為那些虛假的東西拍手叫好的時候，你在那里揭老底豈不討人嫌？！輕則說你不識時務(wù)，重則說你戴著有色眼鏡?？搓幇得妗Ｋ跃陀辛恕疤岢f真話”這個課題。 我看，說真話假話也是道德范疇美與丑的分野。 ②古今中外從未聽說過誰以講假話為榮，也從未聽說過有人公開去贊美一個天天講假話的騙子。 _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ （二）課外閱讀 閱讀下列文字，回答文后問題?！蔽艺f的敬業(yè)，不外這些道理。” 一個人對于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理方面 說，便褻瀆職業(yè)之 神圣；從事實方面說，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。大家同是替社會做事，你不必羨慕我，我不必羨慕你。 怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？惟一的秘訣就是忠實，忠實從心理上發(fā)出來的便是敬?？傊?，人生在世，是要天天勞作的。只要當大總統(tǒng)的人，信得過我可以當大總統(tǒng)才去當，實實在在把總統(tǒng)當作一件正經(jīng)事來做 ；拉黃包車的人，信得過我可以拉黃包車才去拉，實實在在把拉車當作一件正經(jīng)事來做，便是人生合理的生活。人類既不是上帝特地制來充當消化面包的機器，自然該各人因自己的地位和才力，認定一件事去做。敬字為古圣賢教人做人最簡易、直捷的法門，可惜被后來有些人說得太精微，倒變得不適實用了。” （ 3）孔子自述生平，說道：“其為人也， ________， ________，不知老之將至云爾。 敬業(yè)樂群： __________________________________________________ 斷章取義： _________________________________________________ （ 2）但必先有業(yè)，才有可敬、可樂的主體， 理至易明 。（ ） pi225。 8．（ 1）平常人 （ 2）庸俗不大方 （ 3）把手藏在袖子里 9．立論駁論 駁論“旁觀者清”的觀點，即“旁觀者看問題清醒” 10．完全 11．批駁“旁觀者”沒有主人翁精神，忘記了自己是個中國人批駁“旁觀者”與時代隔絕，與人民疏遠，不知 “當局者”的甘苦，無“清”可言批駁“旁觀者”，因其不清而旁觀，而愈是旁觀便愈是不清 批駁“旁觀者”，凡事不動手，不參與變革現(xiàn)實的實踐，當然是看不清 12．對我們的事業(yè)和前途真正有清醒深刻的認識的，也只能是那些以主人翁的姿態(tài)變革社會、獻身“四化”的人們 敬業(yè)與樂業(yè) ④專心做一 職業(yè)時，把許多游思、妄想杜絕了，省卻無限煩悶。 （ 2）好處：①使文章更簡潔精煉；②含蓄典雅；③增強說服力。n（ 7） ti225。 11．從“一點也不清”出發(fā)，作者從哪幾個方面進行批駁？ 首先 ________________；其次 ______________；而后 ____________；最后 ________________。 （ 1）匹 夫 有責(zé)： （ 2）庸俗 猥瑣 ： （ 3） 袖手 旁觀： 9．議論文的論證方式，一般可以分為 ________和 ________兩種。只憑看，怎么能看得清呢？ 一切真知本來只屬于親身實踐的人們?！边@樣一改，也許 更符合唯物論的認識論。這樣就會變得庸俗 猥瑣 ，心胸狹 隘 ，斤斤計較于蠅頭小利，而不顧四化之千秋大業(yè)。顧炎武說得好：“天下興亡， 匹夫 有責(zé)。”一般來說，旁觀者未必清。 ① ________________；② ________________。 （ 1）一點不旁 騖 ： 成語： （ 2） 揀 擇： 成語： （ 3） 因 自己的才能、境地： 成語： 5．寫出下面句子的主干。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。這叫做職業(yè)的神圣。凡可以名為一件事的 ，其性質(zhì)都是可敬。他說：“主一無適便是敬。 （ 1）作者在開篇為什么要談“有業(yè)”的必要？ 答： ________________________________________________ （ 2）文中大量引用古今賢能語言的好處是什么？ 答： ________________________________________________ （ 3）作者認為凡職業(yè)都有趣味的原因是什么？ 答： ________________________________________________ 能力題 閱讀下文，回答問題。（ ）家 （ 2）老 dān（ ） （ 3） xi226。 【開放探究】 此題持同意或不同意的觀點皆可，關(guān)鍵要說出道理，自圓其說，讓人信服。 4．（ 1）未盡責(zé)任，丟開不管 （ 2）盡了責(zé)任，再無負擔(dān) 5．對比論證如：“卻是不盡責(zé)任，受良心責(zé)備，這些苦都是自己找來的。因為兩種說法側(cè)重的角度不一樣。o 喜愛 2．為勞作也就是為職業(yè)而生活，活著是為了更好地勞動。你是否同意這種觀點？請用一段話 闡明你的理由。 ___________________________________________________________ 4．結(jié)合你的理解，說說文章最后所說的“卸卻”責(zé)任與“解除”責(zé)任有什么不同？（分別用 10 個字以內(nèi)回答） （ 1）“卸卻”責(zé)任指 ________。（ 10 字以內(nèi)） ___________________________________________________________ 2． 請用原文填空。到了長成，那責(zé)任自然壓在你頭上，如何躲避？不過有大小的分別罷了?？鬃铀哉f，“無入而不自得”，正是這種作用。這種苦樂循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味。人到這個時候，那種輕松、愉快，真是不可以言語形容。這種苦痛卻比不得普通的災(zāi)、病、老、死，可以達觀排解得開。凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立一種契約，便是自己對于自己加一層責(zé)任。為什么呢？因為覺得對不住他呀，因為自己對于他的責(zé)任還沒有解除呀。我說人生最苦的事，莫過于身上背著一種未來的責(zé)任。自學(xué)評估 達標訓(xùn)練 1．給下列加粗字注音并解釋。 A句“這是專門自己替自己開玩笑”，也是一般陳述句， B句改成否定反問，表達了強烈的肯定意思，語氣活潑而有變化，感染力比 A句強。 敬業(yè) 樂業(yè) 責(zé)任心 趣味 總分總 總分 主眼 第一 第二 （二）先引用朱子的話解釋什么是“敬”， 再論述為什么要敬業(yè)，最后論述怎樣敬業(yè)。作者認為凡是職業(yè)都是神圣的、可敬的。人類既然不是“消化面包的機器”，那“消化面包”就是為了更好地勞動。 將課文與《最苦與最樂》、《享受工作》作比較閱讀。試仿照這種舉例論證的方法，為課文第三、第四段再寫一組類似的論據(jù)。不愿意做又不能逃得了嗎？到底不能。不愿意做又不能逃過。可見全文的總體結(jié)構(gòu)是 式。 ( ) 強 guō ( ) 不舍 解釋下列句中加點詞語的語境義 （ 1） 但我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門將 （ 2） 會打算盤的人，只有從勞苦中找出快樂來 (二 )再讀課文明內(nèi)容 用一句話概括文章內(nèi)容。 整理人：王軍 《敬業(yè)與樂業(yè)》自主學(xué)習(xí)方案 江蘇省西亭高級中學(xué) 張娟 《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生 1922年對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生所作的演講。（也可回答不同意，因為當人們的自身素質(zhì)還沒有達到一定的水準時，要讓人們說真話恐怕是比較困難。 14．我們黨確定的實事求是的思想路線，小平同志關(guān)于講實話辦實事的教導(dǎo)。 9．示例：看大門的尹師傅每天起早貪黑，不怕苦、不怕累，總是滿懷熱忱地認認真真做好自己本分以內(nèi)的事情，這 種腳踏實地，干一行愛一行的敬業(yè)精神值得我們每一個人學(xué)習(xí)。 6．道理從道理上論證了不敬 業(yè)的危害，從反面論證了中心論點（答對意思即可）。其次，凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。 運用對比，將正面與反面相互對照，充分論證了盡責(zé)任 才得快樂，人人都應(yīng)盡責(zé)任的觀點。 【能力提高】 1．人人必須盡責(zé)任。人生只有從自己的職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價值。（ 2）道理極容易明白。o 蟬 （ 3） guō 喧擾 （ 4） h224。 10．選文的中心論點是什么？ ___________________________________________________________ 11．第②段畫線部分主要運用 ________的論證方法，運用這種方法的主要目的是 __________________________________________________________________________________________________________________________ 12．第③段“講真話必然要涉及講假話者和愛聽假話者，就要冒一點風(fēng)險”一句中“風(fēng)險”在這里是指什么？為什么講真話就要冒一點風(fēng)險？請用自己的話回答。 ⑤提倡人們講真話能為講真話創(chuàng)造一個良好的社會環(huán)境，這是一個地方興旺發(fā)達的表現(xiàn)。 ④敢于講真話就是針對講假話的，而且不是針對一般無關(guān)宏旨和大局的講假話，主要的是針對那些當權(quán)者為自己升官發(fā)財牟取私利所講假話說的。如果你講的真話是諸如夏天太熱冬天太冷之類，當然不會有人找岔子。有些假話，可能永遠不被說破，而有些假話則很容易被戳穿。 一個人一生講真話，即使沒有高官厚祿、榮華富貴、輝煌業(yè)績，但他可以毫無愧疚地說自己達到了做“人”的起碼標準。可見講真話之難。 ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 8．作者引用了莊子和孔子的名言，二者去掉一個好不好 ？為什么？ __________________________________________________________________________________________________________________________ 9．“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。莊子說：“用志不分，乃凝于神。所以我做這事的時候，絲毫不