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正文內(nèi)容

夜雨寄北教學(xué)設(shè)計(jì)-wenkub.com

2024-10-21 05:22 本頁(yè)面
   

【正文】 解釋下列詩(shī)句中加下畫(huà)線的字的意思。四、研讀課文、理解詩(shī)歌主旨讓學(xué)生結(jié)合課下注釋理解詩(shī)歌內(nèi)容,口譯詩(shī)歌內(nèi)容 字詞:巴山——泛指巴蜀之地 卻話——重提、再說(shuō)結(jié)合內(nèi)容理解詩(shī)歌主旨你問(wèn)我何時(shí)歸來(lái),我也不知道自己的歸期。二、了解作者李商隱(813858):字義山,號(hào)玉谿生,是晚唐時(shí)期很有影響的一位著名詩(shī)人,他與杜牧生活在同一時(shí)代,被世人并稱為“小李杜”。詩(shī)人心境之郁悶、孤寂不難想見(jiàn)。這首詩(shī)的詩(shī)題或作“夜雨寄內(nèi)”,“內(nèi)”即李商隱的夫人。翻譯全詩(shī)。這個(gè)步驟意在引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)詩(shī)中所蘊(yùn)含的情感,為深入學(xué)習(xí)此詩(shī)做好鋪墊。唐宣宗大中五年至大中九年,即公元851年——855年,李商隱在東川(今四川三臺(tái))節(jié)度使柳仲郢的幕府中擔(dān)任書(shū)記(相當(dāng)于現(xiàn)在的秘書(shū))之職。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)李商隱的一首詩(shī)《夜雨寄北》。教學(xué)內(nèi)容及步驟:一、導(dǎo)入。生再次朗讀此詩(shī)?!鞍蜕揭褂辍笔啄┲貜?fù)出現(xiàn),令人回腸蕩氣。此句設(shè)想日后重逢的時(shí)候?!鞍蜕揭褂隄q秋池”寫(xiě)眼前景象,使已躍然紙上的愁苦交織于巴山的夜雨,融入漲滿的秋池。(7)剪西窗燭:剪燭,剪去燃焦的燭芯,使燈光明亮。(4)秋池:秋天的池塘。自此解釋:(1)君:對(duì)對(duì)方的尊稱,于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“您”。夜雨寄北李商隱君問(wèn)/歸期/未有期,巴山/夜雨/漲秋池。有《李義山詩(shī)集》傳世。重難點(diǎn):(1)體會(huì)詩(shī)歌的音韻之美,回環(huán)之美。4)、本詩(shī)在構(gòu)思和立意以及表現(xiàn)手法上與《夜雨寄北》一詩(shī)有何不同?學(xué)生小結(jié)本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容。比較閱讀韋應(yīng)物《寒食寄京師諸弟》一詩(shī),回答問(wèn)題寒食寄京師諸弟雨中禁火空齋冷,江上流鶯獨(dú)坐聽(tīng)。四人小組匯報(bào)討論結(jié)果,各小組亦可選派1~2個(gè)代表發(fā)言。D.詩(shī)中最后兩句是實(shí)寫(xiě)自己的經(jīng)歷。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。思維訓(xùn)練:(1)、文學(xué)常識(shí)填空:李白、杜甫在文學(xué)史上有“大李杜”之稱,而本詩(shī)的作者_(dá)_____和杜牧則有“小李杜”之稱。三、研讀課文、析疑辨疑。有人認(rèn)為該詩(shī)是寫(xiě)給長(zhǎng)安友人的;但以詩(shī)之內(nèi)容,按“寄內(nèi)”來(lái)解讀,似乎更確切。秋雨綿綿中的有天,他收到遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的妻子的來(lái)信,問(wèn)他何時(shí)能回長(zhǎng)安。(一)、知人論世李商隱(813—858):字義山,號(hào)玉豀生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng))人。細(xì)心品味膾炙人口的千古名句。六、背誦并默寫(xiě)全詩(shī)。五、當(dāng)堂落實(shí)基礎(chǔ)李白、杜甫在文學(xué)史上有“大李杜”之稱,而本詩(shī)的39。而現(xiàn)傳各本多作“夜雨寄北”,“北”,即在北方的人,或?yàn)槠拮?,或?yàn)橛讶?。它就是今天我們要?lái)學(xué)習(xí)的——唐代詩(shī)人李商隱的一首詩(shī)《夜雨寄北》?!兑褂昙谋薄肪腕w現(xiàn)了這個(gè)特點(diǎn)。該詩(shī)三個(gè)層面分析(1)、語(yǔ)言層面分析詩(shī)有很強(qiáng)的直覺(jué)性。首句一開(kāi)頭抓住妻子的來(lái)信“問(wèn)歸期”來(lái)回答。他與杜牧生活在同一時(shí)代,被世人并稱為“小李杜”。我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中一直問(wèn)這樣的問(wèn)題:我們應(yīng)該學(xué)習(xí)詩(shī)歌哪些方面呢?今天我們就講其中非常重要的一個(gè)方面——詩(shī)歌的意蘊(yùn)(二)點(diǎn)強(qiáng)化作者介紹(知人論詩(shī))李商隱(813858):字義山,號(hào)玉豀生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng))人。一般來(lái)講文學(xué)作品都有三個(gè)層面,即語(yǔ)言層面、意象層面和意蘊(yùn)層面。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。獨(dú)剪殘燭,夜深不寐,在淅淅瀝瀝的巴山秋雨聲中閱讀妻子詢問(wèn)歸期的信,而歸期無(wú)準(zhǔn),其心境之郁悶、孤寂,是不難想見(jiàn)的。然而設(shè)身處地,又覺(jué)得情真意切,字字如從肺腑中自然流出。補(bǔ)充:翻譯一下,那就是:“你問(wèn)我回家的日期;唉,回家的日期嘛,還沒(méi)個(gè)準(zhǔn)兒?。 逼淞b旅之愁與不得歸之苦,已躍然紙上。2。三、品味感悟思考:君問(wèn)歸期未有期—————句中是誰(shuí)在問(wèn)誰(shuí)?妻子問(wèn)什么?我是怎么回答的?你問(wèn)我回家的日期;唉,回家的日期嘛,還沒(méi)個(gè)準(zhǔn)兒?。。ㄟ@樣一問(wèn)一答,足見(jiàn)夫妻之間的感情是多么真摯。(2)理解領(lǐng)悟詩(shī)意,學(xué)會(huì)有感情朗讀古詩(shī),把握作者的思鄉(xiāng)之情,想像古詩(shī)所描繪的畫(huà)面,背誦古詩(shī)。相思纏繞在分開(kāi)兩地的人兒心頭。想一想:這兩首詞都表達(dá)了什么情緒?1溫庭筠是李商隱的好朋友,誰(shuí)來(lái)讀一讀他的《憶江南》相機(jī):梳洗罷,獨(dú)倚望江樓,干嘛?(盼親人回來(lái))這時(shí),江上駛來(lái)一帆,是親人回來(lái)了嗎?(不是)望呀望呀,過(guò)盡十帆,是親人回來(lái)了嗎?望呀望呀,過(guò)盡百帆(皆不是)望呀望呀,過(guò)盡千帆(皆不是),只看見(jiàn)(斜暉脈脈水悠悠)。還有誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō),也可以讀一讀(連峰去天不盈尺……)這可見(jiàn),李商隱生活的時(shí)代,巴山蜀地路途險(xiǎn)惡。你感受到這是一場(chǎng)怎樣的夜雨?(瓢潑大雨)試著讀出你的理解(滂沱大雨)請(qǐng)讀出你的感受同學(xué)們,聯(lián)系我們的生活經(jīng)驗(yàn)想一想:秋夜,這樣一場(chǎng)傾盆大雨落下來(lái),詩(shī)人站在窗口,會(huì)看到什么?相機(jī):(大大小小的池塘都積滿了雨水)那池塘邊的樹(shù)木會(huì)怎樣?(落葉滿地)這情景讓人感到——(冷、寒意)這樣一個(gè)下著傾盆大雨的冷冷的秋夜,詩(shī)人在哪兒?(巴山)巴山就是現(xiàn)在的四川一帶,這一帶在古代被稱為“巴山蜀地”,想知道李商隱生活的時(shí)代,那兒的情況嗎?請(qǐng)看大屏幕,自由讀一讀,記住那句話:自由讀,反復(fù)讀,一直讀到順口為止。誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)詩(shī)句大致的意思。題目一起來(lái),可以嗎?師生合作讀,讀出節(jié)奏。)《夜雨寄北》教學(xué)設(shè)計(jì)9一、抓住詩(shī)眼,導(dǎo)入新課都說(shuō)漢字是世界上最古老、最奇妙的文字,一個(gè)字就是一幅畫(huà)。配樂(lè)讀整首詩(shī),問(wèn):在這雨夜寫(xiě)下的寄出的是一腔什么情緒?六、比照互讀,感悟?qū)懛ㄈ送诵?,心同此理,遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)與親人分離的游子都會(huì)產(chǎn)生濃濃的思鄉(xiāng)之情,尤其是逢上特別的時(shí)刻。誰(shuí)來(lái)讀一下寫(xiě)夜雨的句子。話什么?(詩(shī)人的感受,心情,對(duì)家人的思念。(1)理解第一句有難處嗎?——梳通大意。同學(xué)們學(xué)著讀上兩三遍,把詩(shī)讀通順,讀出節(jié)奏。二、讀題(課前板書(shū)全詩(shī))詩(shī)題怎么理解?看注釋,思考,講通題意。教學(xué)難點(diǎn):寫(xiě)夜雨及歡聚的情景對(duì)表達(dá)情感的作用??墼~想像,深入感悟詩(shī)人當(dāng)時(shí)的離愁和對(duì)家人的深切思念。滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙?!蓖跏纤篮?,李商隱每逢七夕必有一詩(shī),懷念當(dāng)時(shí)歡愛(ài),直到四十五歲去世。相去日已遠(yuǎn),衣帶日已緩。兩個(gè)“巴山夜雨”,一實(shí)一虛,把個(gè)思念寫(xiě)的蕩氣回腸。,可是這首《夜雨寄北》后世對(duì)它的評(píng)價(jià)卻很高,結(jié)合詩(shī)的內(nèi)容和情感,說(shuō)說(shuō)你的理由。從“共剪”“卻話巴山夜雨時(shí)”看出來(lái)。李商隱一生處在政治的夾縫中抑郁寡歡,45歲時(shí)病死在鄭州。(四)賞析意象,品味語(yǔ)言資料助讀:一、王國(guó)維說(shuō):“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”,“以我觀物,故物皆著我之色彩”。明確:會(huì)在詩(shī)人的頭頂再畫(huà)幾幅畫(huà):他和他的妻子正在西窗下秉燭夜談;共剪燭花;談?wù)撍诎蜕揭褂隄q秋池的夜晚在遠(yuǎn)方對(duì)她的思念。(三)描摹畫(huà)中人。屏顯:剪燭花,又稱剪燭芯,簡(jiǎn)稱剪燭,意同剪燭西窗,后以剪燭引申為促膝夜談之典,取其盼望相聚,秉燭夜語(yǔ)之意。這位詩(shī)人是誰(shuí)呀?(學(xué)生回答李商隱。這位出身于富貴家庭的女兒,多年來(lái)一直盡心照料家庭,丈夫常年宦游在外,夫妻聚少離多,只好鴻雁傳書(shū),傾吐相思。《夜雨寄北》教學(xué)設(shè)計(jì)7一、教學(xué)目標(biāo):。何當(dāng):何時(shí)。巴山:在今四川省南江縣北,有大巴山小巴山。六、板書(shū)設(shè)計(jì)《夜雨寄北》夜雨:點(diǎn)明作詩(shī)的時(shí)間。而我是新生農(nóng)夫的象征,我與農(nóng)夫的血肉聯(lián)系,共同筑就了民族之魂。農(nóng)夫與我猝然相遇在詩(shī)中,各自理解著自己的使命,當(dāng)蕓蕓眾生昏昏于自我意識(shí)的喪失時(shí),我和農(nóng)夫以自己獨(dú)有的方式表達(dá)著清醒,傳達(dá)出一種與昏聵的世界格格不入、為尋找光明而粉身碎骨的精神。這是一個(gè)有著強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)之情的形象。意蘊(yùn)層面拓展穆旦常常在自己的詩(shī)中給所塑造的形象以黑暗與光明的哲理,《贊美》這首詩(shī)就集中代表了詩(shī)人的這種藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格。“我是你祖祖輩輩痛苦的希望/是飛天袖間千百年來(lái)未落到地面的花朵”,又將具體意象與抽象意象融為一體,在時(shí)空的急劇轉(zhuǎn)捩、對(duì)比中,完成了詩(shī)人主觀情志的表達(dá)。你也構(gòu)成了風(fēng)景,于是別人也在看你。詩(shī)人通過(guò)回環(huán)的修辭手法,運(yùn)用現(xiàn)實(shí)和幻想畫(huà)面的結(jié)合,通過(guò)簡(jiǎn)練、意味深遠(yuǎn)的語(yǔ)言,把身處異地,思念妻子的抑郁之情表現(xiàn)出來(lái)。詩(shī)的意蘊(yùn)一般包括審美意蘊(yùn)和智性意蘊(yùn)。意象的形成主要用賦、比、興這三種方法?!兑褂昙谋薄肪腕w現(xiàn)了這個(gè)特點(diǎn)。該詩(shī)三個(gè)層面分析(1)、語(yǔ)言層面分析詩(shī)有很強(qiáng)的直覺(jué)性。首句一開(kāi)頭抓住妻子的來(lái)信“問(wèn)歸期”來(lái)回答。他與杜牧生活在同一時(shí)代,被世人并稱為“小李杜”。我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中一直問(wèn)這樣的問(wèn)題:我們應(yīng)該學(xué)習(xí)詩(shī)歌哪些方面呢?今天我們就講其中非常重要的一個(gè)方面——詩(shī)歌的意蘊(yùn)(二)點(diǎn)強(qiáng)化作者介紹(知人論詩(shī))李商隱(813858):字義山,號(hào)玉豀生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng))人。一般來(lái)講文學(xué)作品都有三個(gè)層面,即語(yǔ)言層面、意象層面和意蘊(yùn)層面。(500字左右)《夜雨寄北》教學(xué)設(shè)計(jì)6一、教學(xué)目標(biāo)體會(huì)字里行間蘊(yùn)涵的情味,整體感知作的思想感情。師生誦讀,讀出節(jié)奏,讀出情感。教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn):理解詩(shī)歌內(nèi)容,品味詩(shī)歌情感。選一首詩(shī),自己賞析,把賞析的情況在班內(nèi)展示。輕輕的讀這首詩(shī),在心中體會(huì)一下詩(shī)人當(dāng)時(shí)在想什么?詩(shī)中的哪些詞使你有了這種感覺(jué)?五、小結(jié)學(xué)法,布置學(xué)生按照學(xué)法自學(xué)《楓橋夜泊》。在小組中互讀,邊讀邊品議。交流后學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)的意思。借助工具書(shū)自讀理解,在空白處寫(xiě)下自己的收獲和疑問(wèn)。有感情的朗讀,并背誦默寫(xiě)。原來(lái)雨聲所敲打的,除去歲月的回響外,還有昔日難再的痛惜與欲說(shuō)還休的惆悵。南宋詞人蔣捷詞云:“少年聽(tīng)雨歌樓上,紅燭昏羅帳;壯年聽(tīng)雨客舟中,江闊云低,斷雁叫西風(fēng);而今聽(tīng)雨僧廬下,鬢已星星也。(設(shè)計(jì)意圖:幫助學(xué)生感受和表達(dá)詩(shī)歌的形象和意境,加深對(duì)詩(shī)歌的理解,從而提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。依稀是夢(mèng),你坐到了窗前,靜靜地看著我。而我,卻總是把早已定好的歸期改了又改,改了又改,最后仍說(shuō),不定哪一天可以走進(jìn)你守望的目光。今生今世,我明白了??p好了,母親又比試著,覺(jué)得滿意了,才套到我的身上,把扣子一粒粒地扣好,就像打點(diǎn)一粒即將灑播的種子。一次,又一次;一次,又一次。)六、夜雨素描(一)唐詩(shī)素描“唐詩(shī)素描”以詩(shī)歌為載體,通過(guò)準(zhǔn)確理解詩(shī)歌內(nèi)涵,把握詩(shī)歌感情基調(diào),用自由活潑和富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言,營(yíng)造優(yōu)美的意境,描寫(xiě)具體可感、極富感染力的形象,使詩(shī)歌具體化、形象化。(四)卻話巴山夜雨時(shí)對(duì)傷感辛酸的往事,人們總是帶著一種不堪回首的心情。⑷梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴?!坝隄q秋池”在黑暗的雨夜是看不見(jiàn)的,表現(xiàn)在漫長(zhǎng)的雨夜中,詩(shī)人徹夜無(wú)眠的情景和寂寞無(wú)聊的心境。沒(méi)完沒(méi)了的雨聲打著山間的草木和水里的浮萍,也敲動(dòng)了離人的心弦,秋雨所帶來(lái)的寒漠與凄清,更為濃重地渲染了愁思與離情,何況還有不能確定的歸期!,季節(jié)是凄清孤寂最容易勾動(dòng)歸思和寂寞情懷的秋天。(設(shè)計(jì)意圖:整體把握詩(shī)歌的主要內(nèi)容,體會(huì)詩(shī)中的思想感情。在這樣的夜晚,作者輾轉(zhuǎn)不眠,孤燈聽(tīng)雨,滿懷離愁,內(nèi)心充溢著對(duì)妻子深深的懷念之情。)四、夜雨情思(整體感知)纏綿的雨絲撩起了詩(shī)人怎樣的39。唐宣宗大中五年至大中九年,即公元851年855年,李商隱在東川(今四川三臺(tái))節(jié)度使柳仲郢的幕府中擔(dān)任書(shū)記(相當(dāng)于現(xiàn)在的秘書(shū))之職。(設(shè)計(jì)意圖:在反復(fù)誦讀中,理解詩(shī)歌的意境和情感。)二、誦讀詩(shī)歌。課時(shí)安排:1課時(shí)教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入新課:我喜歡聽(tīng)雨,小雨聲使我感覺(jué)溫柔靜謐和平,而又纏綿彌漫無(wú)盡。、意境美,使學(xué)生受到美的熏陶和感染。、朗讀能力及初步賞析能力。落實(shí)到古典詩(shī)詞課堂教學(xué)中,就是要求教師樹(shù)立全面的學(xué)生觀、全新的課程觀,不僅自己具有開(kāi)放的思維,對(duì)文本有深入而獨(dú)到的見(jiàn)解,而且能夠引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)積極的思維活動(dòng)和情感活動(dòng),采用靈活多樣的形式去調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的感受、理解和體驗(yàn),訓(xùn)練他們的個(gè)性化的表達(dá),使他們?cè)谡n堂學(xué)習(xí)中能真正的有所感悟,有所思考,從而享受到審美樂(lè)趣。古典詩(shī)詞是中華民族最古老、最有代表性的文學(xué)藝術(shù),它已經(jīng)成為中華民族的藝術(shù)象征、美的象征、審美情感的象征?!鞍蜕揭褂辍笔啄┲貜?fù)出現(xiàn),令人回腸蕩氣。那時(shí)詩(shī)人返回故鄉(xiāng),同妻子在西屋的窗下竊竊私語(yǔ),情深意長(zhǎng),徹夜不眠,以致蠟燭結(jié)出了蕊花。仿佛使人想象在一個(gè)秋天的某個(gè)秋雨纏綿的夜晚,池塘漲滿了水,詩(shī)人獨(dú)自在屋內(nèi)倚床凝思。但因各種原因,愿望一時(shí)還不能實(shí)現(xiàn)。從詩(shī)中所表現(xiàn)出熱烈的思念和纏綿的情感來(lái)看,似乎寄給妻子更為貼切。這首詩(shī)所寄何許人,有友人和妻子兩說(shuō)。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。二、作者簡(jiǎn)介李商隱(813?——858)字義山,懷州河內(nèi)人。能力目標(biāo)背誦全文,并擴(kuò)寫(xiě)成一段優(yōu)美的文字。六、布置作業(yè):背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)。于是,未來(lái)的樂(lè),自然反襯出今夜的苦;而今夜的苦又成了未來(lái)剪燭夜談的材料,增添了重聚時(shí)的快樂(lè)。此句向“君”追話今夜“我”思“君”而不得歸的情景。剪燭:形容深夜秉燭長(zhǎng)談。品評(píng):寫(xiě)眼前景象,使已躍然紙上的愁苦交織于巴山的夜雨,融入漲滿的秋池。教師范讀,領(lǐng)讀,學(xué)生齊讀。李商隱有“欲回天地”的雄心壯志,可惜“運(yùn)與愿違”,他“一生襟抱未嘗開(kāi)”,他的詩(shī)多寫(xiě)時(shí)代離亂、個(gè)人失意的感慨,尤以纏綿深摯的愛(ài)情詩(shī)和借古諷今的詠史詩(shī)最有特色。所作“詠史”詩(shī)多托古以斥時(shí)政,“無(wú)題”詩(shī)也常有所寄寓。李商隱(約813—858),字義山,號(hào)玉溪生,唐代詩(shī)人。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)李商隱的一首詩(shī)《夜雨寄北》。課時(shí)數(shù):1課時(shí)。第四篇:《夜雨寄北》教學(xué)設(shè)計(jì)《夜雨寄北》教學(xué)設(shè)計(jì)《夜雨寄北》教學(xué)設(shè)計(jì)1教學(xué)目標(biāo):了解有關(guān)李商隱的文學(xué)常識(shí);有節(jié)奏地誦讀詩(shī)歌,整體感知詩(shī)歌意蘊(yùn)。把酒看花想諸弟,杜陵寒食草青青。[參考答案]:(1)、李商隱 ;(2)、①何時(shí)能夠 ②再 回?cái)ⅲ唬?)、(略);(4)、D;(5)、君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池 何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。(5)、《夜雨寄北》詩(shī)中寫(xiě)思?xì)w而不得的愁苦之情的詩(shī)句是:______ ____________________;寫(xiě)出了對(duì)未來(lái)歡聚的向往之情的詩(shī)句是:_______________,_________________。(4)、對(duì)《夜雨寄北》的理解不正確的是()A.“君問(wèn)歸期未有期”所含情感是無(wú)法盡快與好友相見(jiàn)的無(wú)奈。(2)、解釋下列詩(shī)句中加下畫(huà)線的字的意思。學(xué)生提出問(wèn)題后,教師及時(shí)收集匯總,概括歸類(lèi)
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