【正文】 這表明（）① 人為事物的聯(lián)系具有主觀性② 意識是人腦對客觀事物的真實反映 ③ 要善于把握事物內(nèi)在的聯(lián)系④ 意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性A.①②B.②③C.③④D.①④，這種方法已被成功應(yīng)用與治療白血病，研究人員認(rèn)為他對其他癌癥可能同樣有效。農(nóng)戶左右為難。這一過程表明（）① 要堅持分析和綜合相結(jié)合② 貫穿了去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的認(rèn)識原則③ 完成了認(rèn)識的任務(wù)④ 要反對片面的觀點和主觀臆斷A.①④B.①②③C.①②④D.②③ ：“想象比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進步的源泉。”例如一根直的木棍，半截插入水中，看上去就像是彎曲的。FAMILY（家）就是Father And Mother I Love You！——這段溫馨的公益廣告對我們建立和諧家庭的哲學(xué)啟示是（）① 父母與子女在責(zé)任面前的角色是相互轉(zhuǎn)化的 ② 父母與子女只有統(tǒng)一沒有對立③ 父母是矛盾的主要方面，要一切聽父母的④ 努力奉獻的人是幸福的，愛與被愛是相互促進的 A.①②B.②③C.③④D.①④ ，體現(xiàn)的哲理是（） 35.“嚴(yán)師出高徒”與“師傅領(lǐng)進門，修行在個人?！卑蜖栐说倪@段話說明（） ，逆境能使人變得堅強 ，人類關(guān)于儲存介質(zhì)的發(fā)明，經(jīng)歷了從錄音帶到軟盤、光盤、U盤等的過程。這一警告得依據(jù)是（）① 否認(rèn)自然界本生固有的聯(lián)系，建立事物間新的聯(lián)系 ② 認(rèn)識聯(lián)系的客觀性，不要人為的改變自然界生態(tài)平衡 ③ 應(yīng)注意到不同的聯(lián)系對事物產(chǎn)生著不同的影響和作用 ④ 保護本土生物的生存環(huán)境，應(yīng)消滅最危險的入侵物種 A.①②B.②③C.①④D.③④ “金豬年”，不少青年夫婦把孩子的出生時間鎖定在該年，認(rèn)為這一年出生的“金豬寶寶”有福氣?！币晃焕袭嫾业弥?，畫了一片青翠的樹葉掛在樹枝上。這給我們的啟示是（） 。債主上門討債，欠債人說：“一切都是變化的，現(xiàn)在的我已經(jīng)不是以前的我，所以我不欠你的債。從哲學(xué)角度看，這種傳言屬于（）①唯物主義觀點②唯物主義觀點③從實際出發(fā)④以主觀想象代替客觀事實 A.①②B.③④C.①③D.②④“巧婦難為無米之炊”體現(xiàn)的哲理相同的是（）A.“心誠則靈，心不誠則不靈” B.“行百里者半九十”C.“莊稼施肥有技巧，看天看地又看苗” D.“仁者見仁，智者見智”（）。我想對于哲學(xué)思想的學(xué)習(xí)，更重要的是要將它運用到現(xiàn)實的生活中來，是哲學(xué)思想真正可以知道我們的現(xiàn)實生活，讓我們產(chǎn)生正確的生活目標(biāo)，理解正確的生活真諦。魯迅先生曾經(jīng)說過一句話：“哪里是天才，我只是把別人用來喝咖啡的時間用在工作上。所謂“時間組成一個人生命的材料”，這句話很有道理。熱愛身邊一切美的事物，快樂也會隨之而來的。記憶就像是人生的底片，誰都不希望它洗印出來時上面有污點，但是只有看到過往中出現(xiàn)的錯誤和走過的彎路，并且勇于承認(rèn)改正它，才能在以后的發(fā)展過程中取得更大的提高和進步。只有從本質(zhì)上認(rèn)識到善的根本理念，對于自身的發(fā)展和社會的和諧都有很大的指導(dǎo)意義。”為了把握理念、結(jié)構(gòu)理念，柏拉圖制定了他的“辯證法”，柏拉圖的辯證法當(dāng)然“不是把觀念型混亂的那種智者派的辯證法，而是在純概念中運動的辯證法，是邏輯理念的運動。柏拉圖生活在雅典貴族失勢、民主派當(dāng)權(quán)的時代，雖然他提倡貴族政治，反對民主制度的做法是我現(xiàn)在所不能接受的，但是他在哲學(xué)領(lǐng)域的造詣以及他的一些哲學(xué)觀點的提出，卻給我留下了比較深刻的印象。蘇格拉底被雅典民主政權(quán)以破壞宗教和毒害青年的罪狀處死后，柏拉圖曾游歷埃及等地。對于各個哲學(xué)家的哲學(xué)觀點有了一定程度的認(rèn)知。他的情緒穩(wěn)定,為自己負(fù)責(zé)，和他在一趟種享受，而不是壓力。避苦求樂是人生之必然，而多苦少樂卻亦是人生之必然?？鄻吩瓉碇挥幸痪€之隔，快樂是一種思想嗎，思想快樂，你才是一快樂的人。探討苦的存在價值，就是為了正視痛苦和改 變痛苦。如果人能夠以積極進取的態(tài)度去對待和展望人生，他就能在人生的苦難中樂對人生的苦難。人只有在發(fā)現(xiàn)苦中有樂，苦盡甜來，才對自己、對生活、對前途有信心。所有的動物，包括人，從出生到死亡都要經(jīng)歷各種各樣的痛苦，痛苦是生命個體自我保護和物種自保的基本條件，凡是對痛苦反應(yīng)遲鈍的動物最終都被自然界所淘汰?？嗨坪跏侨祟惿畹摹爸魇场?，一旦食之，你就得為之付出代價。價值的態(tài)度去看人生，看人 生的任何遭遇和苦樂，用新的視角來重估人生的 價值〇哲學(xué)不健“愛智慧的一種態(tài)度。人生缺少哲學(xué)，將是盲目的。一、從哲學(xué)看人生。用哲學(xué)的“反思”的思維方式思考苦樂人生，才能實現(xiàn)對苦樂人生認(rèn)識上的創(chuàng)新、超越和發(fā)展?！獊喞锸慷嗟麦@奇是哲學(xué)家的感覺，哲學(xué)開始于驚奇。——蒙田誰占有法律語言誰就占有相關(guān)的資源和利益。——黑格爾能被理解的存在就是語言。——羅素在任何事物中，美和善二者的本質(zhì)特征都是相符的，因為它們正是建立在同一形式的基礎(chǔ)上，所以善被我們頌揚為美?！也荒芙o自己或是別人提供那種日常生活中的普通的快樂?！S特根斯坦人的意識屈從于物化結(jié)構(gòu)。同時，思是在的，因為思屬于在，聽從在?！官e諾莎知識歸根結(jié)底由經(jīng)驗而來?！岵烧胬硎菚r間的產(chǎn)物，而不是權(quán)威的產(chǎn)物?！M爾巴哈假如進化的歷史重來一遍，人的出現(xiàn)概率是零。——泰勒斯使一切非理性的東西服從于自己，自由地按照自己固有的規(guī)律去駕馭一切非理性的東西，這就是人的最終目的。哲學(xué)名言名句匯總哲學(xué)的意蘊就在于它以簡單明了的詞句表達深刻的意義,人的一生就是哲學(xué)的體現(xiàn)和體驗。由此可知，人的身體是軟弱的。這種軟弱會妨礙人類擁有智慧。愛智代表的是一種追求的過程，而這個過程的特色就是一直保持心靈的開放。第二篇：人生與哲學(xué)一、哲學(xué)的定義說句實話，在拜讀《哲學(xué)與人生》之前，我還真沒有深究過，在這里有必要先熟悉一下哲學(xué)的定義：哲學(xué)的原意是“愛智”。（2）如何以積極的心態(tài)對待挫折和逆境？ 第一，以積極的心態(tài)對待挫折和逆境，首先要正確處理好人格與境遇的關(guān)系。有的同學(xué)上職校是出于無奈，把自己定位于中考的失敗者，看不到自己的前途，認(rèn)為上職校就是混三年。在客觀面前，人并不是無能為力的。人不能創(chuàng)造規(guī)律，不能消滅規(guī)律，不能改變規(guī)律。你同意這種觀點嗎？請簡要說明理由。說明發(fā)揮主觀能動性的重要（√）4矛盾是人生發(fā)展的動力（√）四、哲理分析題（每小題7分，共14分）42008年9月25日晚9時10分，“神舟七號”飛船在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心成功發(fā)射。（√）3人們常說“會看的看門道，不會看的看熱鬧”。（）3.有一則寓言：刺猬曾經(jīng)上過很多次當(dāng)，于是不再相信任何一個表示友好者，長了一身刺來保護自己。A、任何事物都有好有壞C、事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一，三、錯誤的打“”。，而且能反映事物的本質(zhì)和規(guī)律，即通常所說的決心、意志、干勁等 2“只要你對著飛馳的流星許個愿，你的愿望就能實現(xiàn)。這一事例說明（B）。這一自然科學(xué)常識包括的哲學(xué)道理是（D）。下列觀點中正確的是（B）。，要透過其外表看其本質(zhì)1當(dāng)前，在大大小小的城鎮(zhèn)飯店里，為了減少疾病傳染機會，人們都使用一次性衛(wèi)生筷，有關(guān)專家指出，這隨手一