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正文內(nèi)容

讀教育是慢的藝術(shù)有感-wenkub.com

2024-10-21 03:44 本頁面
   

【正文】 朱熹說:?做事情要寧淺勿深,寧小勿大,寧下勿上,寧近勿遠(yuǎn)?,強調(diào)?要從我們能夠做到、能夠改變、能夠嘗試的地方做起。我們的教育真的如書中所說的是?嚴(yán)厲、急躁?,是?狂熱、粗暴?的嗎,是?不寬容?,是?麻木、冷漠?,以至于消極、懈怠到極度沮喪的嗎,有人說因為我們早已失掉了作為教師的那份光榮與自豪,也悄然失落了作為教師所必須的教育精神。放手是必要的,嘗試是必要的,等待是必要的。教師和家長多少都會恨鐵不成鋼、急功近利,而小孩總是抱怨家長和老師不理解他們。?我們的教育往往過于急切的盼望著出成效,成正果,能夠‘立竿見影’,缺乏期待與從容?;?我們?nèi)狈σ环N悠閑的心態(tài),缺乏閑心?。教育其實就是一種互相尋找、發(fā)現(xiàn),彼此增進(jìn)理解的過程。平時多一些細(xì)致、耐心,多一些冷靜、思考,少一些沖動和偏見,少一些固執(zhí)和冷漠。我們要腳踏實地,善于發(fā)現(xiàn),做好觀察記錄,捕捉更多的瞬間。同時我把“help”這個詞始終貫穿于整課,每完成一項學(xué)習(xí)活動,我總對動作快的孩子說:“Please stand up and help others, they need your help.”好一幅互幫互學(xué)的情景。就這樣,我讓枯燥乏味的“Read the phrases ”和“Check answers中單調(diào)的 ‘Yes./ No.’”環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生樂于接受的、生動有趣的游戲形式,為學(xué)生創(chuàng)造豐富的語言交際情景,使學(xué)生在玩中學(xué)、學(xué)中玩,使學(xué)生“樂學(xué)、愛學(xué)”,提高了學(xué)習(xí)效率。他們需要激勵和評價哦!果然,因為有了stickers和我適時的“Good boy!Clever girl!You’re fantastic!So good!??”,孩子們在課堂上表現(xiàn)格外地積極、主動,回答問題聲音洪亮,看到的是舉起的一雙雙小手,聽到的是“Let me me try?.”想躍躍欲試的急切聲音。小學(xué)英語教學(xué)評價的目的是通過評價使學(xué)生在學(xué)習(xí)英語的過程中不斷體驗進(jìn)步與成功。讓我們努力的工作,讓教育真正開啟學(xué)生的智慧,潤澤我們的生命。我們能不能在大環(huán)境底下關(guān)注到每一個具體的生命呢?也就是說能不能對每一個個人有更多的生命關(guān)懷?對于一個孩子來說,遺傳不會改變,但是不要讓遺傳變成決定性的東西,教育,從某種意義上說,就是改善遺傳、改進(jìn)文化,就是價值引導(dǎo)。孩子不需要冷落,而需要疼愛。其實孩子不需要過多擔(dān)心,而需要更多關(guān)心。靜下心與孩子交流,打開孩子的心結(jié)。高頻率、快節(jié)奏、大梯度,不利于學(xué)生的有序成長和發(fā)展。對待學(xué)生的成長,來不得半點兒急躁,不需要越俎代庖。讀了這些話語,我陷入沉思:在課堂上常出現(xiàn)這樣的情況:學(xué)生在回答問題時,常囁嚅著嘴,想回答又說不出來,或者說來說去不在點子上。要學(xué)會等待任何事物都是遵循一定規(guī)律的,循序才能漸進(jìn)。我經(jīng)常感慨,要是全班學(xué)生都像某某(優(yōu)等生)那樣該多好呀!現(xiàn)在,我覺得有這樣的想法本身就是錯的。我們教師在工作中,如果再去強化這種標(biāo)準(zhǔn)的實施,也未必公平。慢,是對教育的理解和信賴,而我在過去的從教生涯中往往忽略了這個關(guān)鍵字,看了這本書,讓我感覺千頭萬緒,一時也理不清,我且先把自己的一些感想整理成文。印度詩人泰戈爾在《飛鳥集》中有一句很有名的短詩:“不是槌的打擊,而是水的載歌載舞,使鵝卵石臻于完善。我覺得面對孩子的錯誤,“換位思考”一下,然后在“溝通”中尋求好的解決辦法,新時代的孩子身上有許多我們看不懂的東西,只有“溝通”才能知道其背后的故事。久而久之造成了書寫差,作業(yè)拖拉等壞習(xí)慣。這個過程中充滿著跌下去和爬起來。還是妻子懂得女兒的心,買來《幼兒學(xué)畫》,讓孩子描摹涂色。這個慢,也決不是急于求成,要有足夠的期待,足夠的耐心,減少教育浮燥與功利。一個好教師,應(yīng)是偶有所得,有些獨特的理解、獨特的發(fā)現(xiàn)。(張文質(zhì)語)和大家一同共勉吧!在理想與現(xiàn)實之間求平衡讀張文質(zhì)先生《教育是慢的藝術(shù)》有感題記:“我,坐在斜陽淺照的臺階上,望著這個眼睛清亮的小孩專心地做一件事;是的,我愿意等上一輩子的時間,讓她從從容容地把這個蝴蝶結(jié)扎好,用她五歲的手指。通過成就學(xué)生的方式來成就自己。教師要有很好的“舞臺感”和課堂表現(xiàn)能力。參與到學(xué)生生活中去,真正和學(xué)生在一起。學(xué)會欣賞,哪怕孩子只有點滴進(jìn)步,我們也要用欣賞的眼光來看待。學(xué)會等待?!白屛覀儠r時提醒自己,時時克制自己,改變自己的否定性思維,讓我們一點一滴地變得陽光一點、積極一點主動一點??”有時需要忘記自己的年齡?!苯逃锹乃囆g(shù)的另一種解釋吧。成功的孩子背后,需要教師們持久的耐心。耐心是每一個教師的修養(yǎng),耐心是每一個教師的素質(zhì),耐心是每一個教師的責(zé)任,耐心是每一個教師的道德倫理水平。他一跌到,你就去懲罰他,而不是等待他、鼓勵他自主地站起來,那他也許會耍性子,干脆不起來,等著你來拉扯他。教育,作為一種慢的藝術(shù),在教學(xué)上,教師要慢慢地去感悟,就像育人的經(jīng)驗也是慢慢感悟出來的。看到這些,我們身為教師是不是該反思反思。問題的關(guān)鍵是要細(xì)致耐心到什么程度。細(xì)細(xì)品味張文質(zhì)先生《教育是慢的藝術(shù)》深有感觸。讀張文質(zhì)《教育是慢的藝術(shù)》有感“我們的教育往往過于急切的盼望著出成效,成正果,能夠‘立竿見影’,缺乏期待與從容”;“我們?nèi)狈σ环N悠閑的心態(tài),缺乏閑心”。”后來這句話發(fā)展成為成語“十年樹木,百年樹人”。張文質(zhì)在書中談到了有些學(xué)生的智力有局限,他說:“這些局限有時是我們教師工作不能超越的障礙,我們有了這種謹(jǐn)慎的意識就不會操之過急,我們就能更從容一點。耐心能讓你對學(xué)生的愛更持久,耐心能讓你對學(xué)生的微笑更持久,耐心能讓你對學(xué)生的表揚和鼓勵更持久。育人在很大程度上是對教育者耐心的考驗 愛因斯坦的學(xué)校經(jīng)歷尚且如此,那些在學(xué)校中占大多數(shù)的普普通通的學(xué)生,那些在應(yīng)試教育中考試成績不好的學(xué)生,有多少老師能給他們足夠的耐心呢?育人在很大程度上是對教育者在耐心上的考驗。如果我們從另一個角度審視愛因斯坦的成長史,我們又會有不同的發(fā)現(xiàn),愛因斯坦快3歲時,他在觀察剛剛出生的妹妹以后,結(jié)結(jié)巴巴地說了一句很長的話:“她就是我的新玩具嗎?她的輪子在哪兒呢?沒輪子我怎么玩啊?”這反映出他超常的觀察能力。愛因斯坦在中學(xué)的成績除數(shù)學(xué)優(yōu)秀之外,其他學(xué)科均屬低下,因而在1894年15歲時他遭到了學(xué)校的退學(xué)處分,中學(xué)教師們的耐心也最終喪失了。愛因斯坦的成功,在很大程度上是因為他自己始終沒有放棄,始終勤奮努力《教育是慢的藝術(shù)》舉例介紹了愛因斯坦在10歲時還不能流利地講話,以至于他的教導(dǎo)主任一度認(rèn)為他是白癡,教導(dǎo)主任失去了對這樣“白癡”類孩子教育、培養(yǎng)、幫助的耐心。他提倡的慢是在教育中要細(xì)致、有耐心和愛心,甚至可以慢到婆婆媽媽、絮絮叨叨;與慢相對,就是快、急、躁,他反對在教育中動不動就訓(xùn)斥和懲罰,反對在教育中操之過急,反對在教育中追求立竿見影的效果。如今,在敘事者團(tuán)隊的引領(lǐng)下,她和學(xué)校一群年輕老師一起讀書,一起敘事,收獲頗豐。教育從來就是復(fù)雜、豐富、沉重和感人的,那么多年來,我們所看到的教育大環(huán)境改變也許不是很大,但是我們可以在好書的的引領(lǐng)下改變自己,讓自己獲得真正的成長。我繼續(xù)說:“希望朱晨遠(yuǎn)能夠大膽一些,以前幾學(xué)期你不是已經(jīng)做得很好了嗎?”說完,我朝朱晨遠(yuǎn)看了一眼,雖然他還是不敢大膽直視大家,但是臉上膽怯的表情已經(jīng)被略微的紅暈替代了。朱晨遠(yuǎn)的稿子寫得非常出色,也是前面所有同學(xué)中寫得最長的。但是,那時候真的想起了“教育是慢的藝術(shù)”,而且這是個特殊的孩子,必須特殊對待。沒轍了,于是,我輕輕地扶了一把,這下,他終于拿著寫有稿子的本子站了起來,并且慢慢吞吞地走上了講臺。所以后來,我一直把他當(dāng)作一個普通學(xué)生,也沒再過多關(guān)注他。這樣不行,一定得設(shè)法幫助他。這可是個特別的孩子!四年級剛接手這個班的時候,我不了解情況,請朱晨遠(yuǎn)起來回答問題,結(jié)果他死活不肯開口。新學(xué)年開始了,孩子們的“好書推介”十分精彩地進(jìn)行著,前一個孩子結(jié)束后,怎么沒人了?大家都在東張西望,等待著下一個同學(xué)的上臺。于是我提高嗓音冷不丁叫了那孩子的名字,還真管用,那孩子的思緒一下子拉了回來,但是也把一些膽小的孩子嚇了一跳。讀著張老師的書,品味著“教育是慢的藝術(shù)”,很多往事涌上心頭。12月30日晚上,張文質(zhì)先生在網(wǎng)上與敘事者進(jìn)行線上交流,他說,這本書寫了那么多年了,看看書中所寫的內(nèi)容,比照現(xiàn)在的教育,你發(fā)現(xiàn)有什么大的變化嗎?第二次讀這本書,其實縈繞腦際的還真有這個問題。2016年12月,敘事者共讀的一本書,正好也是張文質(zhì)先生的《教育是慢的藝術(shù)》。在此之前,我只是零零碎碎地讀些單位推薦的需要交讀后感的書?!板X理群先生說道:”救一個算一個,喚醒一個算一個,促進(jìn)一個算一個,成全一個算一個。“微妙的教育總是從心靈出發(fā),去開啟一段曾經(jīng)關(guān)閉的心扉,去培植一截曾經(jīng)幽暗的綠芽,去化解一些一時糾纏不清的紛爭與矛盾……一朵百合花需要奮斗一年才能重新開花;一棵杉樹苗需要拼爭幾十年才可能長成有用的樹……一把小提琴的制作需要四十三道工序;從一塊塊泥巴變成精美的瓷器,一般說來需要經(jīng)過七十二道工序……那么,一個孩子的成長呢!一個健康健全的人的培養(yǎng)呢!一個大寫的人的養(yǎng)成呢!慢慢地來,慢慢地教,慢慢地手把手,慢慢地陪著她背記單詞,慢慢地教他們寫作……在慢慢中,我們也在慢慢老去。他點頭同意了。我悄悄走到葉身邊,還沒問,他就哭了。“有一次,我?guī)Ш⒆觽內(nèi)プ霾?,剛走進(jìn)操場,突然隊伍中有一位同學(xué)葉迅速追趕另一位同學(xué)昌跑向操場遠(yuǎn)處,看起來葉很生氣?!斑@位老教師就
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